سجل دخوله بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم

[عطر الورد وانفاسه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شلونك اخواني واخواتي اعضاء قصيمي نت


الموضوع باين من عنوانه اتمنى من كل شخص يدخل يسجل حضوره
بالصلاة على رسولنا وحبيبنا وقرة اعيننا محمد صلى الله عليه وسلم


وانا اول وحده فيكم ابدأ


اللهم صلى على محمد وعلى آله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين


ملاحظه : اتمنى ان لما تبون تضيفون صلاة على الرسول ياليت تكتبها بايدك ماتسوي كوبي وبيست


اختكم في الله عطر الورد وانفاسه

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[ام أيمن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم صلى وسلم على اشرف المسلمين




السؤال:


انتشرت في المنتديات مواضيع تحمل اسم "سجل حضورك بالصلاة على النبي" بحيث يشارك فيها العضو بكتابة رد يحوي صلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فهل هذه الطريقة مشروعة بارك الله فيكم؟

المفتي: حامد بن عبد الله العلي


الإجابة:

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون الخير وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار أو الصلوات على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص على فعل الخيرات، وهو يدل على صحة الإيمان وحياة القلب، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء. غير أنه يجب التنبه إلى أن العبادات مبناها على التوقيف، فكل اقتراح في بابها يجب أن يكون مستندا على دليل، فهي ليس مثـــل العادات التي مبناها على الإباحة، فالأصل فيها أنه يجوز فعلها ما لم يأت دليل يحظرها.

فالواجب أن يحذر المسلم أن يقع في المحدثات التي حذر منها نبينا صلى الله عليه وسلم عندما قال " إياكم ومحدثات الأمور" وقال –عليه الصلاة والسلام- "كل بدعة ضلالة"، ومن ذلك أن يكون الذكر على هيئة جماعية أو التزام جماعي، لم يرد في شيء من الأحاديث.
فلو فرضنا أن طالبا للخير دعا إلى أن لا يدخل أحد مجلسهـم ـ مثلا ـ إلا أن يسلم ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل قبل أن يجلس لقلنا له:
لك أن تذكر أهل مجلسك بفضائل الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم وتدعوهم إلى الإكثار منها، كما ورد في السنة، ولكن لا تجعل ذلك على هيئة الالتزام الجماعي بالطريقة التي دعوت إليها؛ خشية أن يكون من الإحداث في الدين، إذ لم ترد مثل هذه الهيئة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة. ومثل هذا ما يقترحه بعض أهل الخير الحريصين على الفضل في المنتديات، بالتزام الزائر بذكر مخصوص أو صلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند دخــوله، فله أن يذكر إخوانه بأن يحرص كل مشترك على التذكير بآية أو حديث أو فضل عمل، أو حكمة يختارها يذكرنا بها فإن ذلك من الذكرى التي تنفع المؤمنين، ولكن لا يلزم الجميع على أن يسجلوا حضورهم بالصلاة مثلا أو غير ذلك من الأذكار المخصوصــة، فإن هذا يشبه الالتزام الجماعي الذي لم يثبت به دليل، وقد ورد عــن الصحابة النهي عنه. فقد نهى ابن مسعود رضي الله عنه قومًا كانوا قد اجتمعوا في مسجد الكوفة يسبحون بالعدّ بصورة جماعية وذكر لهم إن ذلك من الإحداث في الدين. [قد رواه الدارمي وغيره بإسناد صحيح].
وأخيرا نذكر بما قاله العلماء بأن البدع تبدأ صغارا ثم تؤول كبارًا، بمعنى أن الإحداث في الدين -وهي البدع- يتطور ويزاد فيه ويبنى عليه، ولا يقف عند حد، حتى يأتي اليوم الذي تختلط السنن بالبدع، ولا يعرف المسلمون ما ورد مما حدث، كما فعلت الصوفية المبتدعة حتى آل بها الأمر إلى أن اخترعت طرقا وهيئات في الذكر ما أنزل الله بها من سلطان، وكل ذلك بسبب التسامح في البدء بالبدع الصغيرة، حتى صارت كبيرة. ولهذا كان السلف الصالح ينهون عن الابتداع أشد النهي، كما ذكر ذلك وروى عنهم ابن وضاح في كتابه القيم البدع والنهي عنها، وذكره غيره مثل الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع، وأبو شامة في كتابه الباعث على إنكار البدع والحوادث.

والله أعلم.

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[عطر الورد وانفاسه]

جزاك الله كل خير
بس انا ماالزم الاعضاء ان يدخل ويسجل حضوره بالصلاة على الرسول الكريم

اللي يبي يدخل عشان يكسب الاجر يدخل

انا اعتقد ان مافيها تحريم يعني لو مثلا اتفقت انا وصديقاتي على نحفظ سورة البقرة هل يكون في ذلك بدعه

ناطره الرد

اختك في الله عطر الورد وانفاسه

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[عطر الورد وانفاسه]

اللهم صلي على محمد وعلى اله محمد كما صليت على ابراهيم انك حميد مجيد

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[ام أيمن]

أختى اذا تقصدين هالموضوع


سجل معنا في حفظ سورة البقره


لو فعلا اطلعت عليه وفتحت الصفحه ستجدين فتوى بخصوص حفظ القران بالمنتديات

وبما انى واثقه بانك ما شفتيها انسخها لك هنا لتعم الفائدة


سؤال عن حفظ القرآن عن طريق المنتديات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ حفظه الله

تقوم بعض الأخوات بتحديد حفظ وجه كل يوم مثلاً وإذا حفظت تفتح موضوع يكون خاص بها لتكتب الآيات من حفظها وتأتي إحدى الأخوات وتصحح الأخطاء التي عندها ؟

ما رأي فضيلتكم بهذا العمل ؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

هذا من التعاون على البر والتقوى .
ولا بأس فيه ، بشرط أن لا تُقَرّ على الخطأ ، فيتم تعديل ما أخطأت به ، أو يتم حذف ما كتبته بعد المراجعة ، حتى لا تبقى الكتابة التي أخطأت بها إذ كتبتْ مِن حفظها .

وهو يختلف عن مُجرّد الاقتصار على الكتابة ؛ لأنها ليست من الحفظ ، وإنما هي نسخ ولصق .

والله أعلم .
الشيخ عبدالرحمن السحيم

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[عطر الورد وانفاسه]

احب اطمك اني شفت الموضوع وسجلت فيه

وبما ان حفظ سورة البقرة من التعاون على البر والتقوى

ليش مانعتبر ان لما ندخل ونسجل صلاة على الرسول (من غير اكراه )من التعاون على البر والتقوى

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[عطر الورد وانفاسه]

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[ام أيمن]

والله اختى انا ما اقدر افتيك بهالامور

الفتوى بالموضوع الاول والثاني موجودة

وجزاك الله خير

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[عطر الورد وانفاسه]

مشكوره ويعطيك العافيه

بس يااختي اصبحنا في زمن كلمن ربى لحيه ولبس بشت قال انا مفتي

يجب علينا انا مانلجأ الا للناس الموثوق فيهم

ويعطيك العافيه

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[ام أيمن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الورد وانفاسه     مشكوره ويعطيك العافيه بس يااختي اصبحنا في زمن كلمن ربى لحيه ولبس بشت قال انا مفتي يجب علينا انا مانلجأ الا للناس الموثوق فيهم ويعطيك العافيه

هذا عندكم على الاقل يربون لحية ويلبسون بشت

تعالى تشوفي عندنا من غير لحية وبجنز وقاعد يتكلم بالدين

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.