العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
ساعدوووووني.....الله يجزاكم خير
مساء الخير ...للجميع
انا محتاسه وابي مساعدتكم ....وعارفه انكم مومقصرين • اقرأ النص الآتي بعناية ثم أجب عما يليه من أسئلة : 1. رُب جـار تَلفتت مِصـر تولي ه سُؤال الكَريم عَن جيرانـه 2. بَعَــثـتـني مُعَزيــا بِمــــآقي وَطَـني أَو مُهنئــــا بِلِسانـه 3. كان شِعري الغِناء في فَرَح الشَرق وَكـان العـزاء في أَحزانـه 4. يا عُكاظـاً تَأَلّـَفَ الشَرقُ فيهِ مِـن فِلسطينـِهِ إِلى بَـغدانِـه 5. اِفتَقَدنا الحِجازَ فيهِ فَلَم نَـع ثُر عَلى قُسّـِهِ وَلا سَحبانِه 6. تَتَبارى أَصائِـلُ الشامِ فيــه وَالمَذاكِيِ العِتاقُ مِن لُبنانـِه 7. قَد قَضى اللَهُ أَن يُؤَلِّفَنا الجُر حُ وَأَن نَلتَقي عَلى أَشجانِه 8. كُلَــما أَنَّ بِـــالعـــِراقِ جَريحٌ لَمَسَ الشَرقُ جَنبَهُ في عُمانِه 9. وَعَلَينا كَمــــا عَلَــيكُم حَديـدٌ تَتـَنَزّى اللُيوثُ في قُضبانـِه 10.نَحنُ في الفِقهِ بِالدِيارِ سَـــواءٌ كُلُّـــــنا مُشفِقُ عَلى أَوطانِه[/POEM] الأسئلة : 1- ضع عنوانا مناسبا لهذا النص. .................................................. ........................................... 2 – اضبط الأبيات الثلاثة الأولى ضبطاً نحوياً (الضبط لآخر الكلمة, وما يتصل بها من ضمائر, وللشدة أنّى كانت( . 3- اشرح الأبيات الثلاثة الأخيرة. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................... 4- اذكر مثالين مضبوطين من الشعر العربي أو النثر الفني يؤيدان الموضوع العام لهذه الأبيات وسم صاحبيهما, ثم وثق عملك. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................. 5- لمن هذه الأبيات؟ وما مطلع القصيدة التي أخذت منها؟ اكتب ترجمة موجزة للشاعر، ووثق المراجع التي اعتمدت عليها . .................................................. ........................................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ................6- استخرج من الأبيات السابقة ثلاث أدوات ربط مختلفة محدداً نوع كل منها ، ثم أعربها .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................. 7- اكتب مقالا سياسيا موجزا حول موضوع هذه الأبيات تبين فيه واجب الأمة تجاه كل خطب يلم بأي قطر من أقطارها. .................................................. .................................................. .................................................. .................................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................... .................................................. ........................................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......................
|
#2
|
||||
|
||||
ههههههههههههههههههههه
ذكرتيني بامتحانات العربي والله انا مالى باللغه العربيه نهائياٌ جزاج الله خير واسف علي عدم المساعده اخوج جاسم المطيري
|
#3
|
||||
|
||||
مساء الخير اختي طويلة العمر 1- ضع عنوانا مناسبا لهذا النص قمارى العرب وآلام الأمة اضبط الأبيات الثلاثة الأولى ضبطاً نحوياً (الضبط لآخر الكلمة, وما يتصل بها من ضمائر, وللشدة أنّى كانت( . - 1. رُبَّ جارٍ تَلَّفتتْ مصرُ تُوليـ ـه سؤالَ الكريمِ عن جيرانه رب : حرف جر شبيه بالزائد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب جار : مبتدأ مرفوف بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد تلفتت : فعل ماضي مبني على الفتح ، والناء تاء التأنييث حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب مصر : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هي تَلَّفتتْ مصرُ جملة فعلية في محل رفع خبر توليه : تولي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهرها الثقل الهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه سؤال مفعول به ثاني منصوب بالفتحة الكريم : مضاف اليه مجرور بالكسرة عن حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب جيران : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة الهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه تُوليـ ـه سؤالَ الكريمِ عن جيرانه جملة فعليه في محل نصب حال لمصر - 2. بَعثتْني معزِّياً بمــــآقي وطني ، أو مهنئاً بلــسانه بعثتني : فعل ماضي مبني على الفتح ، والناء تاء التأنييث حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب والفعل ضمير مستتر تقديره هي يعود على مصر والياء ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به معزيا : حال منصوب بالفتحة الظاهرة بمآقي : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب مآقي اسم مجرور بعد الباء وعلامة جره الكسرة المقدرة وطني : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة لياء المتكلم والياء ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه أو : حرف عطف مبني على السكون مهنئا : حال منصوب بالفتحة الظاهرة بلسانه : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب لسانه اسم مجرور بعد الباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة الهاء ضمير مبنيى على الكسر في محل جر مضاف اليه 3. كان شعري الغناءَ في فرح الشر قِ ، وكان العزاءَ في أحزانه كان : فعل ماضي مبني على الفتح ناقص ناسخ شعري اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة لياء المتكلم والياء ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه الغناء : خبر كان منصوب بالفتحة الظاهرة في : حرف جر مبني على السكون فرح : اسم مجرور بعد في وعلامة جره الكسرة الظاهرة الشرق مضاف إليه مجرور بالكسرة و : حرف عطف جمل مبني على الفتح لا محل له من الاعراب كان : فعل ماضي مبني على الفتح ناقص ناسخ العزاء : خبر كان منصوب بالفتحة الظاهرة واسمها ضمير مستتر تقديره هو يعود على شعري في : حرف جر مبني على السكون أحزانه : اسم مجرور بعد في وعلامة جره الكسرة الظاهرة الهاء ضمير مبنيى على الكسر في محل جر مضاف اليه -اشرح الأبيات الثلاثة الأخيرة كُلَما أَنَّ بِالعِراقِ جَريحٌ لَمَسَ الشَرقُ جَنبَهُ في عُمانِه أن توجع / جريح مجروح تقال للمذكر وللمؤنث جمعها جرحى وَعَلَينا كَما عَلَيكُم حَديدٌ تَتَنَزّى اللُيوثُ في قُضبانِه تتنزى : تثب والنزاء الوثب الليوث مفردها ليث وهو الأسد قضبان : المراد سجنه نَحنُ في الفِقهِ بِالدِيارِ سَواءٌ كُلُّنا مُشفِقُ عَلى أَوطانِه الفقه العلم بالشيء سواء متساوون مشفق : خائف يتحدث الشاعر احمد شوقي رحمه الله عن حال الامة العربية في انها اذا تألم احد في العراق احس به من كان في عمان ولكن حال الدول العربية واحد فكلها محبسوة في قضبان من الحديد في مثل الاسود التى تثب في قضبانها ولا تستطيع الخروج منها فحال الدول العربية لا يختلف بعضها عن بعض وكذلك حال الشعوب في ان كل منهم خائف وحزين على ما يحدث في وطنه اذكر مثالين مضبوطين من الشعر العربي أو النثر الفني يؤيدان الموضوع العام لهذه الأبيات وسم صاحبيهما, ثم وثق عملك المثال الاول لعلى الجارم فليست حدودُ الأرضِ تفصِلُ بيننا لنا الشرقُ حدٌّ والعُروبةُ مَوْقِع تذوبُ حُشاشاتُ العواصمِ حسرةً إذا دَمِيَتْ من كفِّ بغداد إصْبع ولو صُدِعَتْ في سَفح لُبنانَ صخرةٌ لدكَّ ذُرا الأهرامِ هذا التصدُّعُ ولو بَرَدَى أنّتْ لخطبٍ مياهُه لسالتْ بوادي النيلِ للنيل أدمُع ولو مَسَّ رَضْوَى عاصفُ الريح مَرّةً لباتت له أكبادُنا تتقطّع أولئك أبناءُ العُروبة ما لهم عن الفضلِ منأى أو عن المجد مَنْزَعُ المثال الثاني معروف الرصافي متى تنقاد للعرب الليالي فتفتر عن نوازلها النوازي وترجعهم إلى ما كان قبلاً لهم من دولة ومن اعتزاز فيمسوا في العراق على أتحاد ومصر والشآم وفي الحجاز هنالك يضحك المجد ابتهاجاً ويمسي الحق منصلت الجراز لمن هذه الأبيات؟ وما مطلع القصيدة التي أخذت منها؟ اكتب ترجمة موجزة للشاعر، ووثق المراجع التي اعتمدت عليها القصيدة للشاعرأحمد شوقي عنوانها(مرحباً بالربيع في ريعانه)والتي حيا بها مبايعيه بإمارة الشعر من أقطار العروبة عام 1927م: مرحباً بالربيع في ريعانِهْ **وبأَنوارِه وطِيبِ زَمانِهْ رَفَّت الأَرضُ في مواكِب آذا** رَ، وشبَّ الزمانُ في مِهْرَجانِه نزل السهلَ طاحكَ البِشْر يمشي **فيه مَشيَ الأمير في بُستانه عاد حَلْياً بِرَاحَتيْهِ وَوَشْياً **طولُ أَنهارِهِ وعَرْضُ جنانه لف في طيْلَسانِه طُرَرَ الأر** ضِ، فطاب الأَديمُ من طيلسانه ساحرٌ فتنة ُ العيونِ مُبينٌ **فضل الماء في الربا بجمانه عبقريُّ الخيالِ ، زاد على الطيْـ **ـف، وأَرْبَى عليه في أَلوانه في مأتمٍ لم تخلُ فيـ **يَهْنِيكَ ما حرَّمتْ حين تنام صِبْغَة ُ الله! أَين منها رفَائيـ **ـلُ ومنقاشه وسحرُ بنانه رنم الروضُ جدولاً ونسيماً **وتلا طير أكيهِ غصنُ بانه وشدَت في الرُّبا الرياحينُ هَمساً **كتغني الطروبِ في وجدانه كلُّ رَيْحانة ٍ بلحنٍ كعُرْسٍ** أُلِّفَتْ للغناءِ شَتَّى قِيانه وعلمتُ أنك من يودُّ ومنْ يفي**فقف الغداة َ لو استطعتَ وفاءَ نَغَمٌ في السماءِ والأَرضِ شتَّى** من معاني الربيع أو ألحانه أين نور الربيع من زهر الشعـ** ـر إذا ما استوى على أفنانه؟ سرمد الحسن والبشاشة مهما** تلتمسْهُ تجِدْهُ في إبّانه حَسَنٌ في أَوانِه كلُّ شيءٍ** وجمالُ القريض بعد أوانه ملك ظله على ربوة الخلـ** ـدِ، وكُرسيُّه على خُلجانه لم تثر أمة ٌ إلى الحقِّ إلا**بهُدَى الشعرِ أَو خُطا شَيْطانه ليس عَزْفُ النحاسِ أَوقَعَ منه** في شجاعِ الفؤادِ أَو في جبانه فقدتك في العمر الطريـ **ـرِ، وفي زها الدنيا الكعاب ورعاني ، رعى الإله له الفارو** ق طفلاً ، ويوم مرجو شانه ملك النيل من مصبيه بالشـ**ـطِّ ، إلى منبعيه من سودانه شيخٌ تمالكَ سنة ُ لم ينفجرْ** كالطفل من خوفِ العقابِ بكاءَ هو في المُلك بَدْرُهُ المُتجَلِّي** حُفَّ بالهَالَتَيْنِ من بَرلمانه زادهُ الله بالنيابة ِ عِزّاً فوقَ عِزِّ** الجلالِ من سلطانه منبرُ الحقِّ في أَمانة ِ سعدٍ** وقِوامُ الأُمورِ في ميزانه لم ير الشرق داعياً مثل سعدٍ** رَجَّه من بِطاحه ورِعانه ذكَّرتْه عقيدة ُ الناسِ فيهِ **كيف كان الدخولُ في أديانه نهضة ٌ من فتى الشيوخش وروحٌ** سريا كالشبابِ في عنفوانه حركا الشرق من سكونٍ إلى القيـ** ـدِ، وثارا بهِ على أَرسانه وإذا النفسُ أنهضتْ من مريض** دَرَجَ البُرءُ في قُوَى جُثمانه يا عكاظاً تألفَ الشرقُ فيه** من فِلسطينِه إلى بَغْدانِه حملت مصر دونه هيكل الدِّ** ينِ ، وروحَ البيانِ من فرقانه وطدت فيكَ من دعائمها الفصْ** ـحى ، وشُدَّ البيانُ من أركانه إنما أنتَ حلبة ٌ لم يسخر** مثلُها للكلامِ يومَ رِهانه تتبارى أَصائلُ الشامِ فيها** والمذاكي العتاقُ من لبنانه قلدتني الملوك من لؤلؤ البحريـ** ـنِ آلاءَها ومن مَرْجانه نخْلة لا تزال في الشرق معنًى** من بداواته ومن عُمرانه حنَّ للشامِ حقبة ً وإليها** فاتحُ الغرب من بني مَرْوانه وحبتْني بُمْبَايُ فيها يَراعاً** أفرغَ الودُّ فيه من عقيانه
ليس تلقى يراعها الهند إلا** في ذرا الخلقِ أو وراءَ ضمانه أَنْتَضِيه انتضاءَ موسى عصاه** يفرقُ المستبدُّ من ثعبانه يَلْتَقِي الوحيَ من عقيدة ِ حُرٍّ** كالحواريِّ في مدَى إيمانه غير باغٍ إذا تطلبَ حقاً** أو لئيم اللجاجِ في عدوانه موكبُ الشعرِ حركَ المتنبي** في ثراهُ، وهزَّ من حَسّانه شرُفَتْ مصرُ بالشموسِ من الشر** ق نجوم البيان من أعيانه قد عرفنا بنجمة ِ كلَّ أفقٍ** واستبنا الكتاب من عنوانه لست أنسى يداً لأخوانِ صدقٍ** منحوني جزاءَ ما لمْ أعانه رُبَّ سامي البيانِ نَبَّهَ شأْني** أَنا أَسمو إلى نَباهة شانه كان بالسبقِ والميادينِ أَوْلَى** لو جرى الحظُّ في سَواءِ عنانه إنما أظهروا يدَ اللهِ عندي** وأَذاعوا الجميلَ من إحسانه ما الرحيق الذي يذوقون من كرْ** مِي، وإن عِشْتُ طائفاً بدِنانه وهبوني الحمامَ لذَّة َ سجعٍ** أَينَ فضلُ الحَمَام في تَحنانه؟ وَتَرٌ في اللّهاة ، ما للمغنِّي** من يدٍ في صَفائه ولِيانه رُبَّ جارٍ تَلَّفتتْ مصرُ تُوليـ** ـه سؤالَ الكريمِ عن جيرانه بَعثتْني معزِّياً بمآقي** وطني ، أو مهنئاً بلسانه كان شعري الغناءَ في فرح الشر** قِ ، وكان العزاءَ في أحزانه قد قضى الله أن يؤلِّفنا الجر** حُ، وأَن نلتقي على أَشجانه كلما أَنّ بالعراقِ جريحٌ** لمس الشرقُ جنبه في عُمانه وعلينا كما عليكم حديدٌ** تَتنزَّى اللُّيُوثُ في قُضبانه نحن في الفقه بالديار سَواءٌ** كلُّنا مشفِقٌ على أَوطانه اسفه علي الباقي لاني مالقيت الباقي والمصدر النت واتمني اكون ساعدتك وربي يوفقك
|
#4
|
||||
|
||||
طويلة العمر 000 كان ودى كمان انا اساعدك لكن الاخت عناد الجروح جزاها الله خير ماقصرت انا مسميها (الموسوعه) بس عساها تقبل هالتسميه ماشاألله عليها عندها معلومات هائله خليك وراها تراها ماتقصر ابد ههههههه
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |