|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
22-10-05, 01:53 AM
|
||||
|
||||
الفتوى بكل محفل مطلوبة واعجبي .....!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لماذا نلجاء للفتوة دوماً لحل المشاكل سواء البسيطة أو المستعصية في قرائة منذ أيام لجريدة الجزيرة شدني عنوان خبر يقول الخبر فيما معناه : أن حالة الإستغلال لنساء إحدى المناطق دون أن اسميها للخادمات وقت الشهر الفضيل قد دفع بالكثير منهن إلى المبالغة في رفع أسعار الإيجار لتلك الخادمات وقت هذا الشهر بمبالغ قاربت 3000 ريال لحاجة كثير من الأسر إلى عاملة وخادمة منزلية تساعدهم في التكفل وحمل أعباء وأعمال المنزل في شهر رمضان الكريم مما تراه وتوصي به كاتبة الموضوع أن تصدر فتوة شرعية تحد من هذا الإستغلال ************* مما تبارد لذهني وقت قرائة الخبر ألى لهذه الدرجة ينقاد شعبنا المصون خلف الفتاوي بحيث أصبح ملجئ البعض للحد من ظاهرة أو للكف منها هي الفتوة وتصدرت حياتنا بكل شئ لا أجحد علم الكثير بقولي هذا ولا أنكر أن من يتصدر الفتاوي هم قوم فضل الله عليهم بعلم من عنده ولكن لما لا ندع لأهل الأختصاص ما يخصهم وندع لأهل العلم هموم الأمة ومشاكل أكبر من تلك هل هانت الفتوة حتى نتصدرها في كل أمر ومشكلة تصادفنا بحيث تكون المتصدر الأول لحل قضية ألى يسع المرء أن يلجئ لغير الفتوة لحل مشاكله أم أصبحنا مسيرين من خلال الفتاوي لا سواها وماهي الفتوة أليست هي إجتهادات لمن لديهم علم وإطلاع بالنصوص الشرعية والتفقة بالدين إذن تلك التوصية من الكاتبة مخطئ وليس في محلها و ليست مجدية وليست حل بالمعنى الأصح بل أنها تهون من أمر كبير ألى وهو الفتوة وهنا تسائل يطرح متى نلجئ للفتوة ومتى نستغنى عنها أو لا نجلعها أمراً أساسياً بل ثانوياً أو عضداً لحل مشكلة ولا تستغرب فليس كل شئ يحل بفتوة تتصدر بل لكل إختصاص أهله ومتى نقتنع بهذا الأمر متى!! إن أصبت فهذا من فضل ربي وإن أخطئت فهذا مني ومن الشيطان بحفظ الله ورعايته
|
|
#2
22-10-05, 02:01 AM
|
||||
|
||||
|
تدري وش عيبنا حنّا ياقلم؟
فتوى تودينا .. وفتوى تجيبنا ......وصرنا لعبة بين المشايخ  أنا أخذ برأي المشايخ والعلماء في أمور ديني أما دنياي .. فلا أعترف بهم
|
|
#3
22-10-05, 02:11 AM
|
||||
|
||||
|
أهلاً بالصواعق
صدقت والله فتوة تحلل وفتوة تحرم كأن الدين حصر بين حلال وحرام وأصبح هم الناس هو الحصول على الفتوة ليبيحو أعناقهم ويعلقوها في ذمة المفتي يقول شخص له بالأسهم وتعاملاتها عند سؤالي له لما تتبع فتوى فلان عن فلان من الشيوخ أم هي الأهواء تدفع بك كان رده لي ولما لا أتبع قوله بما أنه حمل عني عبء الفتوة وتصدرها وليس علي منها شئ فهي بذمته هنا أخذت بنفسي تساؤل هل عند ثبوت خطاء تلك الفتوة الجزاء على من وقتها ومن يتحمل الذنب !!! وما أستغربت إلى لتصدر تلك الكاتبة بطلب الفتوة من أهلها للحد من هذا الإستغلال فأين أهل الضبط والربط من حديثها أليس هم المسؤليين عن مثل هذه التجاوزات أليس الأصح هو مناشدة هؤلاء وإن تأخرت مبادرتهم عن طلب فتوة في أمر لا ارى به مجال لفتوة فإن أنقاد بعض هؤلاء المستغليين للفتوة سينكرها أهل الطمع والجشع وسيبحثون عمن يحلل لهم ويبيح لهم هذا التصرف من باب المتاجرة أو سواه وتحدث المضاربات وتهون تلك العظيمة بعزها هنا ستهون على الكثير تلك الفتوة وستكون طلباً لمن أشتهى بنفسه أمر فيعلق أمره برقبة فلان ويختصر الطريق ولم يرى سوء ما أختصر ولا خلاف بطلب الفتوة في الدين والدنيا فهي نافعة إن شاء الله ولكن لا نهون من أمر يوجد له بديل يسد مكانه إن شاء الله بحفظ الله
|
|
#4
22-10-05, 02:20 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياحلوك يابو جابر شايفه انك رايح بيت خالتك هالايام __ اسال حد سوري شو يعني بيت خالتك . مدري وين قرأت بالامس انهم يتصلون لأخذ فتوى هل جرس المنبه حلال أم حرام . وأحلى فتوى سمعتها كانت أن المرأة بطبعها ................... ( كلمة فعلا لااستطيع ان اذكرها هنا ) ويحرم جلوسها واستخدامها للانترنت إلا بوجود محرم معها .
نعم هكذا نحن ياقلم بلا قيود عطلنا عقولنا ونجلس لنستفتي العلماء هل نقف أم نجلس وهل ابتسامتنا حلال أم حرام طبعا ماكتبته خارج الموضوع ولن ارد على موضوعك حتى ابعثه لاهل الفتوى ويفتون لي هل الرد على موضوعك حلال أم حرام . دمت بحفظ الرحمن
|
|
#5
22-10-05, 02:22 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
وعليكم السلام
هلا قلم
سؤال صعب اعطيك بعض الاختيارات يمكن لأن العلماء والمفتين اكثر من افراد الشعب والفتوى مهنه . نعم هي مهنه .. او هي مهنه من لا مهنه له او يمكن لأن الناس تعودوا على ان يسمعو كلام المشايخ بدون تفكير او لأن الناس لا يعترفون بالحلول الاجتماعيه ويجب ان يكون هناك رادع ديني ما ادري يا قلم الي اعرفه ان اي رحله لي الى السعوديه اعود وبجعبتي عشرات الفتاوى الطازجه
|
|
#6
22-10-05, 02:46 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
وعليكم السلام وحمة الله وبركاته
أضحك الله سنك بيت الخالة الله يحوشنا عنه
أخيتي دعيني أنصف الموضوع وأنصف المنتقد به ليس عيباً أن أستفتي عن كل شئ ولكن اين أنت من هذا الشئ لما لا تحز منه ما يحز بنفسي أين ما أكتسبته من علم أليس لديك علم ولو قليل عند السؤال يوم الحشر رحمنا المولى وغفر لنا وقتها كيف سنصوغ الجواب وفي معنى الحديث بسؤال الملكين يسألان العبد وقتها عن علمه ؟؟ ألا يمتلك الإنسان الزاد ليلقى وجه ربه به أليس من الزاد أن تحصل قليلاً من العلم فما بال القوم لا يتركون أمراً إلى ويستفتون به بسيطه وشاقه وما معنى هذا إلى أنهم غافلون عن طلب العلم وما طلب العلم إلى لتحصين النفس وفهم الدين ذات مرة تسأل إمرأة الشيخ عن حكم لبسها للملابس الداخلية في بيت زوجها والسير بها في أرجاء منزلها مملكتها اصبحنا نعطل العلم ونأخذ به من فتاوي ترد لنا ما تشابه علينا وإن كنا في قدرة على ردها إن حزنا علماً نافعاً ونترك الشئ الصعب والشئ الذي لا طاقة لنا به ولا علم لأهله نستفيهم لإتقاء الشبهات وما يزال أمر أريد له جواب ممن لديه علماً به عن تعليق الذمة عند الأسفتاء برقبة من أستفتيت بقول ( في ذمته) هل عند ثبوت خطاء تلك الفتوة الجزاء على من وقتها ومن يتحمل الذنب !!! فأغلب القوم في إعتقادهم أنها تحصيل حاصل تقع على كاهل من أفتى !!! قد نعكف على نقاط أخرى ولا ضير إن نفعت ولا تضر بإذن الله بحفظ الله
|
|
#7
22-10-05, 03:04 AM
|
||||
|
||||
|
أخي قلم بلا قيود
أخي أبا جابر من مساوئ تعطيل العقل على المدى البعيد ، نسيانُ كيفيةِ استعماله ، عافانا الله أجمعين . فهؤلاء يبحثون عمّن يعينهم أكثر فأكثر على مزيدٍ من تعطيل العقل ... العقل الذي ما تناقض يوماً لا مع شرعٍ و لا حتى مع أمرٍ مستحبٍّ فيه . إن الأمر نوعٌ من سلسلة التواكل التي يبدو أنه لا نهاية لها إلا بقدرة القادر تبارك و تعالى ، سبحانه يعين العاملين . و إعمال العقل هذه الأيام يصح فيه قول قائل : ( لا توجد مشاركات جديدة منذ الثلاثين يوماً الماضية )
|
|
#8
22-10-05, 03:57 AM
|
||||
|
||||
|
قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء ان تبد لكم تسؤكم )) ومن وجهة نظري ان الحلال بين والحرام بين وكلامك صحيح اخوي
|
|
#9
22-10-05, 05:52 AM
|
||||
|
||||
|
رحم الله الشيخ عبدالعزيز بن باز امام المسلمين
كان الكثير يخاف ان يصدر شيء بل تم ايقاف أصحاب الفتاوي الجميله 0 القوة والحزم في ذلك لابد منها غير ذلك لابد تحديد فئة معينة للفتوة فقط وليست مفتوحه للجميع ماأريد قوله أحدثت مشاكل كثيره بين الشعب والسبب أختلاف الفتوة طرح موفق اخي النــــــــــــــاصر
|
|
#10
22-10-05, 07:17 AM
|
||||
|
||||
|
لم يستوعبوا
أن أجرأهم على الفتيا أجرأهم على النار اللهم اجرنا منها يارب
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
