العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
حامد العلي يرد على حامد العلي : حماس على حق ووجب الطاعة لريئسها الشرعي !!!!!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين بسيف ينصر وكتاب يهدي , وعلى آله الغر الميامين , وعلى صحبه البواسل الاشداء على الكفار الرحماء بينهم , وعلى من تبعهم باحسان إلى يوم الدين . وقعت مذبحة المسجد الابيض أو مسجد ابن تيمية وكانت مذبحة عظيمة , قطعت فيها الاشلاء وجزت فيها الرؤوس وبقرت فيها البطون , وقبلها مذبحة حي الصبرة , وقبلها مذبحة جيش الامة , وقبلها تصفية لقادة الجهاد السلفي في فلسطين , فلم يخرج علينا واحد برأسه يقول هذا ظلم فتوقفوا يا حماس , إنما هم موحدون لا حاجة لهم بدنياكم العفنة . بعد وقوع هذه المذابح والصمت المطبق على علماء الامة الرسميين وغير الرسميين ,وعندما فقدت حماس امل البقاء واحست بأن ما ارتكبته هو عين زوالها واستبدالها , وقبل ان ينطق شيوخ الجبال بكلمتهم , التجأت إلى شيوخ كانوا محسوبين على التيار الجهادي مسبقا , لعلها تجد عندهم من يغني عن استبدالها في ارض الرباط , فخرجوا الينا برؤوسهم , لعلهم يجدوا لهم موطيء قدم وسط هذه المعمعة , ووسط هذه المذابح , ليس لشيء , وإنما لينصروا الجلاد على الضحية , ويساوي الجلاد بالضحية , بينما يوم أمسهم كانوا يصرخون بملء أشداقهم , بل يصرخون صراخ الثكلى , وينوحون نوح الفاقد لولده , أن حماس مظلومة ووجب نصرتها , وان فتح مرتدة عميلة تعمل على تصفية المجاهدين , فسبحان الله تعالى مقلب القلوب ومثبت العباد المخلصين . خرج علينا يو امس الشيخ ( حامد العلي ) ليعلن ان حماس على حق وان جند انصار الله مخطئون , وانهم استعجلوا الخطوة , ووجب عليهم عدم شق الصف , ووجب عليهم الطاعة للحكومة الشرعية وعلى رأسها هنية ( زعموا ) , وانهم استدرجوا من قوة خارجية ظالمة ليجروا حماس إلى المواجهة وإلى الضعف , سبحان الله فهلا حددوا من هذه القوة الخارجية ؟! لعل الشيخ ابو النور المقدسي كان عميلا للموساد أو الشيخ أبو عبد الله المهاجر كان عميلا للمخابرات الامريكية ؟! وكان قبله خرج علينا ( القرضاوي ) بقوله ان حماس على حق ولا ريب . ان كنتم ترون كذلك , ولا اريكم إلا ما أرى فأين كنتم وقت مذبحة حي الصبرة ؟! و أين كنتم وقت مذبحة ( جيش الامة ) ؟! أين كنتم وقت تقطيع أشلاء المجاهدين في الشوارع من قبل حماس ؟! هل كنتم في مؤتمر ؟! ام كنتم على الآرائك تنتظرون الوحي لعله يفصل بالقضية ؟! أين كنتم ؟! هل يتنزل عليكم وحي من السماء بغير ما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم ؟! هل ينزل عليكم تشريع آخر يقول لكم ان الحكم بغير ما انزل الله تعالى هو قمة الايمان ؟! بربكم إن نزل عليكم شيء من هذا القبيل فقولوا لنا , نريح ونستريح . حامد العلي يرد على حامد العلي : ان الناظر لحامد العلي بين الامس واليوم ليجد بون شاسع بين العالمين , فسبحان مقلب القلوب , وسبحان من يغير ولا يتغير , وسبحان من يثبت من يشاء ويزحزح من يشاء , ( له الحكم من قبل ومن بعد ) . حتى نستبين رد حامد العلي على حامد العلي نفسه لا بد من ايراد نقاط المشابهة بين حزب الهاشمي وحزب هنية في عجالة من امرنا لعل يكون له مقال منفصل في المستقبل القريب بعون الله تعالى : 1-كلا الحزبين جزء من حكومة تحت قيادة المحتل لأرض اسلامية . 2-كلا الحزبيين يقودون حكومة تحت امرة ولي امر ياتمر بامر المحتل وينتهي بنهييه . 3-كلا الحزبيين يمتلك ميليشيات عسكرية تقوم بما تسميه بالمقاومة الوطنية . 4-كلا الحزبيين مشاركان في مجلس نيابي كفري تشريعي يشرع بما لم ياذن به الله تعالى . 5-كلا الحزبيين يذودون عن دستور وضعي ويحكمونه بدل شريعة رب العالمين ويريقون دمائهم دونه وتحت رايته . 6-كلا الحزبيين شاركا بتصفية المجاهدين بشكل مباشر وبدون اي خجل او وجل . 7-كلا الحزبيين يملكان من المتعالمين في الشرع الحنيف ليرقعوا لهم سواءتهم وعوراتهم . 8-كلا الحزبيين يقومون بحماية المرتد ووضع نحرهم دون نحره . 9-كلا الحزبيين يدعون جهارا نهارا لعدم اسلمة المجتمع وانهم يتدرجون بتطبيق الشرع الحنيف , وان الوقت لم يحن بعد . 10-كلا الحزبيين حصر ما اسماه ( جهاد ) بالمصلحة الوطنية , ورفع شأن الوطن حتى اعتلى كتاب الله تعالى والعياذ بالله تعالى . 11-كلا الحزبيين يستخدمون نفس المصطلحات ضد المجاهدين , استدرجوا بقوة خارجية ليزعزعوا المنطقة وامنها , تعجلوا الخطوات , اهدروا دماء معصومة , لا يملكون نظرة سياسية , لا يعرفون إلا لغة الدماء والقوة , تكلمنا معهم واعطيناهم بدل الفرصة الف , لم يتركوا للمفاوضات مجالا , يرفضون الحلول الوسط , شوهوا الاسلام , شوهوا الجهاد , انهم عامل هدم للدين والعقيدة , هم سطحيون لا يفقهون من الحياة إلا لغة الدم والنحر . فاين الفرق يا ( حامد العلي ) ؟!. حامد العلي يرد على حامد العلي : يقول حامد العلي بشأن حكومة الهاشمي في العراق عندما وجه له سؤال مفاده : السؤال : السلام عليكم. فضيلة الشيخ حامد العلي حفظه الله ؛ لا تخفى عليكم اوضاع المسلمين في العراق. وسؤالي عن حكم ما قام به قادة جماعة معروفة في العراق. من المشاركة في عضوية مجلس الحكم الانتقالي الامريكي في العراق؟ فهل المشاركة في هذا المجلس جائزة ، حيث هم يقولون : " ان هذه هي الطريقة الاصلح والانسب للتعامل مع الاحتلال ". فنرجو منكم بيان حكم الشرع في هذا العمل ؟ هل هو جائز ام لا ؟ وجزاكم الله خيرا ووفقكم للصواب في القول والعمل. الجواب : وعليكم السلام . قد بينا هذا سابقا في عدة مقالات وفتاوى ،وهي على هذا الموقع كثيرة ومتعددة حتى إنني نسيت مواضعها وعددها ، وعليك بمقال ياأسود العراق دونكم رأس الحية ، وغيره من من الفتاوى والمقالات . وحاصل ما ذكرنا : أن مجلس الحكم جزء من الاحتلال ، وهو بلاريب قد أصبح شاء أم أبى جزءا من مشروع صليبي لاتشمل أهدافه الخبيثة العراق فحسب بل الامة الاسلامية ، وهو هجوم على عقيدة المسلمين ودينهم ، هجوم أمة على أمة أمة الصليب على أمة الإسلام . والمشاركة في مشروعهم يعني كون المشارك جزءا من المشروع الصليبي ، وعونا في إنجاحه. وهو مجلس لايتحاكم إلى شريعة غير شريعة أهداف الهيمنة الامريكية ، ممثلة بزعامة بريمر الصليبي ، وسيشرع دستورا جاهليا . فكيف يحل لمسلم أن يشارك في هذا الشرك الأكبر ، وكيف يجهل مسلم هذا الجرم الاخطر ؟! ومعلوم أن كل ما يترتب على استقرار المشروع الصليبي في العراق ونجاحه ، من ضرر على الاسلام ، والمسلمين ، وإفساد لدينهم ودنياهم ، وتمكين لهم في بلاد الإسلام ، فشركاؤهم في آثامه وجرائمه ، كل الذين أعانوهم على نجاح مشروعهم . وقد بيّّنا الادلة الكثيرة على أنه يجب جهاد الاحتلال في العراق ، وأن من يكون جزءا منه حكمه حكم الاحتلال نفسه ، وفي عقيدة الموحدين ، تُعدّ إعانة المحتل الصليبي على نجاح مشروعه في العراق ، موالاة للكفار وموالاة الكفار ردة عن الدين. ولانعجب من مشاركة بعض المنتسبين إلى الحركة الاسلامية في خطة أعداء الأمة ، لجهلهم حقائق التوحيد. ..........وأصبح المجاهد بين أهل الاسلام كالغريب . فلا جرم وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بأنهم طائفة لايضرها من خالفها ولا من خذلها ، فاللهم لاتحرمنا من مثل ثوابهم أفضل نصيب الله المستعان . فالسؤال هنا يا ( حامد العلي ) : هل حماس مشاركة بمجلس حكم تحت الاحتلال وتحت امرة ولي امر يأتمر بأمر الاحتلال وينتهي بنهيه , ام انها مختلفة عن ذلك كله ؟! فما هو الفرق بين ( هنية ) وبين (الهاشمي) هنا ؟! وما هو الفرق بين ( محمود عباس ) وبين (المالكي ) ؟! وما هو الفرق بين اسرائيل في فلسطين وبين أمريكا في العراق ؟! هلا تفضلتم واجبتمونا ؟! تستدل حماس بعدم تحكيم شرع رب العلمين في العباد بقصة النجاشي وتأويل حكم سيدنا ( يوسف ) عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام تحت امرة فرعون , وانها مكرهة على هذا . يرد حامد العلي على هذا الامر في معرض جوابه على سؤال : السؤال : السلام عليكم ورحمة الله تعالى. اما بعد... فلقد القى أحد الشباب في روعي شبهة تتعلق بحكم من يحكم شرع الطاغوت في هذا العصر بانه في حالة الإكراه والخوف يجوز تحكيم غير شرع الله، بدليل ان النجاشي رغم إسلامه لم يجعل القرآن مادة للتشريع والحكم في مملكته لاستحالة ان توافقه الحاشية على هذا الامر، فالخوف من فقد الملك كان سببا لاعراضه عن تحكيم الشرع، واستدل أيضا بأن يوسف عليه السلام حكم مصر بشرع حكامها الاولين ولم يغير هذه الاحكام! فهل نستطيع ان الحكام في هذا العصر واقعون تحت الإكراه الأمريكي فيتعذر عليهم الحكم بشرع الله، خاصة وان الله قد امرنا بتنفيذ التكاليف الشرعية بقدر استطاعتنا؛ {اتقوا الله ما استطعتم}. مع الرجاء التفصيل في مسالة الإكراه، ومتى يكون الإكراه حقيقيا بحيث يعذر المكره على ارتكاب محرم او ترك واجب شرعي؟ الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله. هذه الشبهة سخيفة جدا، لانه من قال؛ إن النجاشي كان يحكم بغير الشرع؟! ومعلوم أن النجاشي أظهر الإسلام والموافقة على ما جاء به الرسول وما قاله الصحابة في حضرته، ولم يبال بحاشيته، ولم يكن ينقاد لأحد منهم أصلا، ولكنه كان يعمل بما علمه حكما أمره الله تعالى، وما لم يبلغه فهو معذور فيه, ولم تكن شرائع الدين قد اكتملت، ثم إنه قد مات قبل ان تكتمل، فقد أدى ما وجب عليه من العمل بما يبلغه من الشرع حتى لقي ربه. فالقول بأنه ترك الحكم بالشريعة وحكم بالطاغوت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لانه فضل الملك على ذلك، أو لأنه أكره من قبل حاشيته على هذا الكفر فرضخ لهم؛ أنه كذب وقول قبيح ساقط لا يقوله عاقل، سبحانك اللهم هذا بهتان عظيم. ألا يستحي هذا المفتري من هذا القول الشنيع، ألم يتبين له ما دلت عليه نصوص القرآن والسنة القطعية؛ أن النجاشي لو ترك الملك لئلا يحكم بالطاغوت، لكن ممن اشترى الآخرة وباع الدنيا، وكان محمودا بذلك عند الله وعند المؤمنين ممتثلا بما أمر الله به كل المؤمنين، وأنه إن فضل الملك مع التحاكم إلى الطاغوت على التحاكم إلى حكم الله تعالى فهو ممن اشتروا الدنيا وباعوا الآخرة، سبحان الله كيف يخفى هذا على مسلم، فما بالهم لا يعقلون؟! وأما يوسف عليه السلام: فحاشاه أن يكون قد حكم بخلاف حكم الله تعالى، وقد ذكر الله في قصته أنه قال: {إن الحكم إلا لله أمر إلا تعبدوا إلا إياه}. وحاشاه أن يكون قد رضي أن يشارك الملك في التحاكم والحكم إلى الطاغوت، بل لم يقبل منصبه إلا بشرط أن يحكم فيه وفق هدى الله تعالى، وكذلك الرسل لا تسير إلا على هدى الله تعالى، ولا تتبع إلا وحيه. وكيف يقول هذا المفتري الجاهل أن يوسف حكم بغير ما أنزل الله تعالى واقتحم هذا الكفر المستبين، لانه كان يخاف من الملك، وهو النبي، ابن النبي، ابن النبي، ابن النبي، الكريم بن الكريم ابن الكريم ابن الكريم، وإنما كان هو الذي طلب أن يولى خزائن الارض، ولم يكرهه الملك على شيء، وإنما فعل ذلك بأمر الله تعالى ووحيه. ولذلك قال تعالى بعد ذلك: {كذلك مكنا ليوسف في الأرض}، ومعنى التمكين أنه يفعل ما يشاء ويحكم بما يريد، فلا مكره له على شيء. ومعلوم أن الانبياء لا يخالفون الشرع في حكم الإكراه، بل يصبرون على الهدى وإن قتلوا عليه، لانهم قدوة يقتدى بهم والله تعالى عصمهم عن مخالفة وحيه في هذا الباب، لئلا يختلط الحق بالباطل، فمنزلتهم ليست كغيرهم . بل إن الرخصة في المخالفة في الإكراه إنما هي لهذه الامة. ولهذا في الحديث: (كان من كان قبلكم يؤتى بالمنشار فيفرق بينه ما بين لحمه وعظمه لا يرده ذلك عن دينه). ولهذا قال في الحديث: (رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه). والخلاصة: أن لا يستدل بما ذكر إلا جاهل، ممن في قلبه زيع، فهو يطلب الشبه التي يهوّن بها جريمة حكّام الشرك والجور الذين يبدلون الشرائع مع أنهم قادرون على ترك زعاماتهم التي نصبوا أنفسهم فيها آلهة مع الله تعالى ينازعونه حقه في الحكم والتحاكم إليه، ويشترون آخرتهم بمتاع الدنيا القليل، ولكنهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة والله لا يهدي القوم الكافرين، كما قال تعالى: {ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة وأن الله لا يهدي القوم الكافرين}. وكذلك كل من يقترف شركا أكبر مؤثرا متاع الدنيا على الآخرة؛ فهو كافر، وإن لم يستحل ما فعل، خلافا للمرجئة الضالة. هذا فضلا عن المرخص في حال الإكراه أن يقول كلمة الكفر تحت التهديد الواقع، وقلبه مطمئن بالإيمان، لا أن يعيش دهره حاكما بالطاغوت متحاكما عليه، فيفسد العباد ويهلك البلاد، ويسلط الكفار على بلاد المسلمين ويواليهم ويعينهم على مخططاتهم ويوطىء لهم أرض الإسلام، ويعينهم على قتل المجاهدين، فهذا لا يلتمس له عذر الإكراه إلا من هو مطموس على بصيرته، أو راغب فيما يعطيه السلطان من فتات متاع الدنيا ليسكته ويتخذه شيطانا يمهد له كفره بالافتراء على الشريعة. عافنا الله وحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن... آمين. والله أعلم فهل حماس يا شيخ مستثناة من هذه الحكم أم انها على رأسها ريشة ؟! فما هو الاختلاف بين حماس وبين الحزب الاسلامي في العراق عندما يسوقون مثل هذه الادلة الواهية للدلالة على شرعية ما يقومون به ؟! هلا افدتنا يا شيخ ؟! فهل يا شيخ ضرك ان حماس هي من تيارك ؟! اتنتصر لها لانها الاقرب لك ؟! اتقول على الاخوة بغير حق لان حماس توجهت لك بخيلها ورجلها ممما تمتع به من حماية في الدول المرتدة ؟! اتترك اخوانك تقطع اشلائهم لانهم يفتقدون لهذا الاتصال ؟! هل تناصر علية القوم يا شيخ لأنهم الاكثبر حظا ووجودا في الاعلام من اخوانك الغرباء ؟! اين انت من هذا الحديث الشريف : ((عن عائشة . أن قريشاً أهمّهم المرأة المخزومية التي سرقت ، فقالوا : من يكلم فيها رسول الله ، ومن يجترىء عليه إلا اسامة ، فكلمه أسامة ، فقال الرسول : أتشفع في حد من حدود الله ، ثم خطب فقال : إنما أهلك من كان قبلكم إذا سرق فيهم الشريف تركوهوإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايم الله ! لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ، فأمر النبي بقطع يدها . رواه البخاري ومسلم )) نعم يا شيخ تظهر بمظهر من يريد رأب الصدع , ولكن للأسف الصدع عقدي وليس دنيوي , بل الصدع حول تحكيم شرع الله تعالى وليس حول قضية هامشية . قُلْ فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ [الأنعام : 149 قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللّهَ حَرَّمَ هَـذَا فَإِن شَهِدُواْ فَلاَ تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ [الأنعام : 150 قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [الأنعام : 151 وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [الأنعام : 152 َأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [الأنعام : 153 ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَى الَّذِيَ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَاء رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ [الأنعام : 154 وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأنعام : 155 وصلى الله وسلم وبارك على رسوله المصطفى وعلى آله الاطهار الاخيار . الله أكبر..........الله أكبر.....والعزة لله ولرسوله وللذين آمنوا ( أبو الهمام الاردني)
|
#2
|
|||
|
|||
الشيخ حامد العلي . يعاب عليه انه كثير التذبذب و مواقفه تتغير مع كل حدث
|
#3
|
||||
|
||||
هذا انتم يالتكفريين
بالامس تمدحون فيه واليوم عشان خالفكم براي خليتوة متذبذب وكل يوم له راي وخان الامة وباع القدس وباع الدين وباع وباع الحمد الله ع العقل واتفق مع الشيخ حامد العلي والله ينصر حماس ويقويها ويخزي اليهود ويذلهم وهذول اتباع القاعدة مدري وش يبغون في فلسطين محد طايقهم على الكرة الارضية كلها ويتمسحون بالاسلام والاسلام منهم بريئ مانقول غير الله ينصر حماس وقائدها البطل هنية ويخزي ويذل الخونة من فتح والخوارج من اتباع القاعدة
|
#4
|
|||
|
|||
( أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم ( 29 ) ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم أعمالكم ( 30 ) ) يقول - تعالى ذكره - : أحسب هؤلاء المنافقون الذين في قلوبهم شك في دينهم ، وضعف في يقينهم ، فهم حيارى في معرفة الحق أن لن يخرج الله ما في قلوبهم من الأضغان على المؤمنين ، فيبديه لهم ويظهره ، حتى يعرفوا نفاقهم ، وحيرتهم في دينهم ( ولو نشاء لأريناكهم ) يقول تعالى : ولو نشاء يا محمد لعرفناك هؤلاء المنافقين حتى تعرفهم من قول القائل : سأريك ما أصنع ، بمعنى سأعلمك . [ ص: 184 ] وقوله : ( فلعرفتهم بسيماهم ) يقول : فلتعرفنهم بعلامات النفاق الظاهرة منهم في فحوى كلامهم وظاهر أفعالهم ثم إن الله - تعالى ذكر ه - عرفه إياهم . ---- |
#5
|
||||
|
||||
رأي محايد
لعالم سني أيراني فيه بعض التوضيح لكثير من الملابسات
|
#6
|
||||
|
||||
|
#7
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
( ويل لكل آفاك اثيم )
|
#8
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
حياك الله أخي الحميداوي ....تقبل الله منك الصيام والقيام ....اللهم آمين
المشكلة أخي ان جل هؤلاء نسوا التأصيل الشرعي للمسائل وحصروا الامر فقط فيما يرونه ...وقدموا العاطفة على التأصيل الشرعي ...وهذا ما تجده سبب رئيسي في هذا التذبذب بارك الله فيك الله اكبر..........الله أكبر........والعزة لله ولرسوله وللذين آمنوا ( أبو الهمام الاردني)
|
#9
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
يا رجل خرجتهم من الاسلام ؟!!!!!!
ما سبقك بهذا القول حتى العلماني ...... وتضع معرفك بمعرف ( الخائف من الله )!!!!!!!!! ما هذا الغلو الذي انت فيه ؟!!!!! وصدق فيك المثل القائل : ( اراد تكحيلها فعماها ) لا تملك من العلم شيء حتى اناقشك ..... دع الامر لمن هو اقدر منك .....فهذه الامور تحتاج لشيء من العلم ..... راقب وتعلم الله اكبر..........الله أكبر........والعزة لله ولرسوله وللذين آمنوا ( أبو الهمام الاردني)
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |