العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
زجر السفهاء عن أكل لحوم العلماء
لحوم العلماء مسمومة ... اغلبنا سمع هالمقولة
ما مدى صحتها .. او ما مدى اعتقادك بصحتها - من طعن في العلماء فقد أعلن الحرب على الله سبحانه: روى البخاري في صحيحه برقم(6502)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنّ الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب)) ومن كان حربا لله تعالى فهو خاسر. قال شيخ الإسلام رحمه الله: ((من كان مؤمنا تقيا كان لله وليا))ا هـ. والعلماء هم أهل الإيمان والتقوى حقا فيدخلون بالدرجة الأولى في أولياء الله سبحانه وتعالى. - الطاعنون في العلماء عرضة لاستجابة دعوة العالم: وهذا من جهتين: 01- في قوله صلى الله عليه وسلم كما في الحديث القدسي السابق: ((ولئن سألني لأعطينه ولئن استعادني لأعيذنه))، قال الحافظ ابن رجب رحمه الله في جامع العلوم والحكم: "يعني أنّ هذا المحبوب المقرب له عند الله منزلة خاصة تقتضي أنه إذا سأله شيئا أعطاه إياه، وإذا استعاذ به من شيء أعاذه منه، وإذا دعاه أجابه، فيصير مجاب الدعوة لكرامته على الله تعالى. 02- دعوة المظلوم ولو كان فاسقا مستجابة فكيف بدعوة ولي من أولياء الله، قال صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة الوالد ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم)) رواه البخاري في الأدب المفرد برقم(32) وهو حسن كما في الصحيحة برقم(596). مساوئ الطعن في العلماء: _الطعن في العلماء طعن في الشريعة: إنّ القدح في الحامل يفضي إلى القدح بما يحمله من الشرع، وبتوقير العلماء توقر الشريعة لأنهم حاملوها وبإهانة العلماء تهان الشريعة، لأنّ العلماء إذا ذلوا وسقطوا أمام أعين الناس ذلت الشريعة التي يحملونها ولم يبق لها قيمة عند الناس وصار كل إنسان يحتقرهم ويزدريهم فتضيع الشريعة. قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في الردود(ص450): ((وبهذا تعلم أنّ تلك البادرة الملعونة وهي تكفير الأئمة النووي، وابن دقيق العيد، وابن حجر العسقلاني، أو الحط من أقدارهم، أو أنّهم مبتدعة ضلال، كل هذا من عمل الشيطان وباب ضلالة وإضلال وفساد وإفساد، وإذا جرح شهود الشرع جرح المشهود به، لكن الأغرار لا يفقهون ولا يتثبتون)). _الطعن في العلماء يسبب التعطيل في الانتفاع بعلمهم: إنّ الطعن في العالم قد يؤدي إلى انزعاجه وانزواءه وامتناعه عن التعليم صيانة لعرضه وحفاظا على سمعته وابتعادا عن قيل وقال. قال الشيخ طاهر الجزائري(ت1338) رحمه الله وهو على فراش الموت: ((عدّوا رجالكم واغفروا لهم بعض زلاتهم وعضّوا عليهم بالنواجذ لتستفيد الأمة منهم، ولا تنفروهم لئلا يزهدوا في خدمتكم)) كنوز الأجداد. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن سب الديك فقال: ((لا تسبوا الديك فإنّه يوقظ للصلاة)) رواه أبو داود برقم(5101) وقال الألباني:صحيح. فكيف بـمن يسب من يوقظ الناس ويخرجهم من الظلمات إلى النور، ورحم الله الإمام السخاوي إذ يقول: ((إنما الناس بشيوخهم فإذا ذهب الشيوخ فمع من العيش؟)) _الطعن في العلماء يترك المجال للجهال والأصاغر للتصدر: روى الطبراني وغيره من حديث أمية الجمحي رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر)) (صحيح جامع بيان العلم برقم687)، وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: ((لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم وعلمائهم، فإذا أخذوه عن صغارهم وشرارهم هلكوا))، وعن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ((قد علمت متى يهلك الناس: إذا أتى العلم من الصغير)) (صحيح جامع بيان العلم برقم 690-691). فإذا خلت الساحة من أهل العلم اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسألوهم فأفتوهم بغير علم فضلوا وأضلوا. هل الطعن بالعلماء اعلان حرب على الله سبحانه وتعالى؟ هل الطعن بالعلماء طعن بالشريعة بالتالي هو طعن بمن جاء بهذه الشرعية .... ما العلاقة بين هذا وذاك ؟ ختاماً ما سبب هذه القدسية للعلماء ؟
|
#2
|
||||
|
||||
حبيبي زين .. عن أي فصيل من العلماء تتحدث ؟؟
هل هم العلماء الربانيين أم علماء السلطان ؟؟؟ الفصيل الأول محرم التعرض لهم ... أما الفصيل الآخر فيجب فضحهم وكشفهم للناس وهم الأغلب في وقتنا الحاضر . دمت بخير
|
#3
|
||||
|
||||
اعتقد ان لحوم الناس كلها مسمومه ..
وان كانوا علماء فالامر أشد وادهى بحكم انهم علماء ودعاة الى الله والطعن بهم والتعريض بهم بغير علم .. يؤدي الى انتقاص الجهلاء للدين والتشكيك به .. كما نرى ونسمع يوميا .. وخصوصا العلماء الربانيين اللذين عرفوا بالتقى والورع -فماهذا جزاءهم منا نظير خدمتهم للدين والملة وارشادهم وتبيانهم الطريق الحق للناس - وبالمناسبه والله انك اقرا كلاما عن العلماء والمشايخ في تويتر وغيره ةتسأل نفسك هل يمكن ان يكتب ذلك "مسلم " سب وشتم وتخوين بغير علم .. وصولا الى التكفير !!!! وقد لايعي البعض خطورة الاستهزاء .. على اننا كلنا نسمع يوميا من الوعاظ قصه من استهزوا بالقراء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .. |
#4
|
||||
|
||||
حيهم
كيف يمكن التفريق بين الربانيين وعلماء السلطان اوافقك الرأي لكن لماذا هو محرم
|
#5
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
مرحبا بك لماذا هو اشد وادهى في تويتر اشكال وانواع ما تردي قرعة جده من وين تذكر العبيكان .. ايش صار معه لما حاول يتجاوز الخط تذكر الكلباني ... ابش صار معه ليش لحوم هؤلاء مي مسمومه ؟
|
#6
|
||||
|
||||
ما يحدث الآن لايمكن وصفه إلا بأنه زمن ( الأهواء) .!!
طبعًا الوصف ليس للعموم , بل للبعض ! وقبل الطعن هل من يطعن أهل لذلك أم هو الإعتراض لمجرد الإعتراض ! ولسنا أهل للتصنيف لنجعلهم فريقين ونحدد وعلى أثر ذلك نقرر علماء سلطان وعلماء ربانيين ! طالما أنهم يحملون العلم الشرعي فـ تقديرهم واجب وليس التقديس كما يراه البعض رجل علم يحمل ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله حقه أن يحفظ له مقامه والطعن ليس له معنى إلا [التشكيك] وكلنا نعلم علم يقين ما وراء التشكيك !! لاننكر أنهم ليسوا معصومين من الخطأ , ولكن قبل أن نطعن لنرى هل الخطأ نابع من شخصه أم من علمه ! ومع ذلك لايحق استباحة لحمهم وهنا حالهم كـ حال غيرهم والإنكار لايكون بالإشهار , لأن من فعل ذلك أضر أكثر من أن ينفع ! فـ ليتهم يعلمون . تحياتي لك .
|
#7
|
||||
|
||||
و من يحدد صفات العلماء....فهم كثير
قديما سوف تجد حرب ضروس بين طلبة حجة الاسلام ابى حامد الغزالي و شيخ الاسلام ابن تيمية رحمهم الله و اليوم لن تجد عالم في زمننا اتفقت الناس عليه و سوف تسمع السب و اللعن على العلماء بدون استثناء اعتقد ان احترام المخالف يكون من الاساس دون تفريق... فهذة من صفات المسلم...و يكون النقد بين الافكار لا الاشخاص فلو فتحت اليوم موضوع عن الشيخ القرضاوي...سوف تجد فورا من يسب و يشتم شخصة ولو ذهبت لمواقع فيها حرية نقاش....سوف تجد سب في الشيخ ابن باز و ابن عثيمين و من حمل فكرهم... فلا توجد جهه مقيمة او محدده لمن هو عالم او داعية غير قول الحكومات....و اتخاذ الجماهير لما يناسب هواهم تشاو
|
#8
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
شكراً على مرورك المميز
|
#9
|
|||
|
|||
قال الحسن البصري : العالم من خشي الرحمن بالغيب ، ورغب فيما رغب الله فيه ، وزهد فيما سخط الله فيه ، ثم تلا الحسن : (إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور) , أمَّا بقيَّة العلماء الذين يخشون البشر ويرغبون فيما يرغبُ فيه مواليهم ولا يزهدون , بل يتجنبون ما يُسخط جمهورهم وييسرون ولو على حساب النص ويعسرُون - بطلبات فوقية - ولو فوق النص فهؤلاء مجرد ( نجوم تلفزيونية ) و ( أجندات سياسية )
|
#10
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اتوقع كل هذا بسبب التناقض في حال الفتوى عندما يتعلق الامر بالوالي
عدم الثقة بالجهة المقيمة يؤدي لذلك ايضاً
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |