العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
وقفات مع المتشابهات
المتشابه في اللغة: المتماثل، يقال: أمور متشابهة، أي متماثلة يشبه بعضها بعضا،
ويقال شابهه وأشبهه: أي ماثله إلى درجة الالتباس. . ربما في تلاوة القران لايتطلب منا التركيز أو التمييز بين الآيات المتشابهة سواءً كانت في نفس السورة أو مع سورة أخرى تتضح أهمية المتشابهات أثناء المبادرة في الحفظ لاشكّ أن البداية ستكون صعبة ولكن مع القراءة والاطّلاع وفهم المعنى والتكرار سيسهل ذلك . دعونا نتشارك هُنا في كيفية التمييز بين الآيات المتشابهة حتى نسّهل على بعضنا طريق الحفظ شاركونا ما استصعبتم حفظه في البداية وخطّوا الفروقات بين المتشابهات حتى نستفيد
|
#2
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع المتشابهات
أكثر ما استصعبته في سورة البقرة التمييز بين الآيتين :
"وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ " (48) "وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ" (123 وبعد البحث ربطت الآية الأولى بالمعنى في أنهم كانوا يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم ظناً منهم أن هذا ممكن أن يشفع لهم لذلك قُدمت الشفاعة على العدل … المتحد معجب بهذا.
|
#3
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع المتشابهات
سبحان الله كنت اقرأها ولم انتبه لتقديم واحدة على الاخرى في الموضعين والعدل هو ( الفداء ) في كلا الموضعين ابتداءً كان القبول سواء الشفاعة او العدل وتختلف في الثانية اخذ ثم نفع عظمة القرآن البلاغية شي يفوق الوصف والكنوز التي يُكتشف بعضها ولازال يُكتشف اكثر شي يبعثر جهود النحويين واللغويين هو عدم الاعتكاف على تتبع هذه الاشراقات وفق مالديهم من اسس لغوية واهدار جُلّها في الادب والشعر وتوابعها ( خيركم من تعلّم القرآن وعلمّه ) رواه البخاري .
|
#4
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع المتشابهات
ايضاً بين الآية ( 61 ) من سورة البقرة و الآية (21) في سورة آل عمران أثناء تسميعي بالأمس اخطأت بقول الحق في سورة آل عمران فنبّهتني الأستاذة على ذلك :
"وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُون" البقرة "إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ" آل عمران . كلمة (بغير الحق) مُعّرفة تعني الحق الذي يدعو للقتل ، لأنّ هناك أمور يستحق بها القتل مثل النفس بالنفس أما كلمة (بغير حقٍ) فهي نكرة تعني لا حق يدعو إلى القتل ولا إلى غيره فإذا أراد الله أن يُبيّن لنا مدى العدوان والظلم ذكر بغير حق
|
#5
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: وقفات مع المتشابهات
فعلاً وأنا كذلك . . . صدقت الاستعمالات القرآنية للكلمات تختلف عن استعمالات اللغة ومن يبحر في هذا الجانب يجد الإعجاز واللذة معاً جعلنا الله واياكم من اهل القران
|
#6
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع المتشابهات
تذكرت أيام ماكنت في المرحلة المتوسط والثانوي
وكنت ملتحقة في دورات الحفظ كانوا يكررون علينا أبيات المتشابه مما يسهّل التمييز بينها حتى علقت بالذاكرة مثل : ( يوم أليمٌ ) حرف هود جاء في … قصة نوح و أتى في الزخرف ( ما أنزل ) الله بها بالألف … في سورة النجم أتى و يوسف نبض عُمان معجب بهذا.
|
#7
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع المتشابهات
عجبتني هذه ف نقلتها لكم
كلمة ( يشري - يشتري ) يشري تأتي بمعنى البيع يشري ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله) بمعنى يبع نفسه ابتغاء لمرضاة الله وشروه ( شروه بثمن بخس ) اي باعوه يثمن بخس شروا ( وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ) باعو به انفسهم وتأتي كلمة يشتري بمعنى الأخذ يشتري ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ) بمعنى يأخذ لهو الحديث اشتراه ( وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ ) اخذه من مصر ليشتروا ( لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ) ليأخذو به ثمناً قليلاً . نبض عُمان و الفرزدق الأخير معجبون بهذا.
|
#8
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: وقفات مع المتشابهات
صحيح وأبيات كثيرة كهذه مرّت عليّ تساعد في الربط والتمييز بسهولة شكراً لإضافتكِ ودق
|
#9
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: وقفات مع المتشابهات
هذا في الفرق بين معنى يشري ويشتري سمعتها قبل أيام في مقطع فيديو القران ومفرادته كنوز لاتنتهي شكراً كلمات
|
#10
|
||||
|
||||
رد: وقفات مع المتشابهات
"وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿146﴾ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿147﴾ "البقرة
"إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴿59﴾ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿60﴾ "آل عمران ^ هي نفس القضية، لماذا أكد هناك بالنون ولم يؤكدها هنا؟ الأولى عقيدة إما مسلم وإما كافر، فإياك أن تكون، كما قال تعالى (فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿94﴾ يونس) لماذا؟ هذه قضية قرآن هل هو حق أو لا، (فَلَا تَكُونَنَّ). لكن كيف خلق آدم ؟ قد لا يدرك عقلك كيف خلقه الله من طين، وقال نفخت فيه، لا يفهمها إلا أولو العلم، كيف خلق سيدنا عيسى كما خلق آدم، ثق أن 99 % من المسلمين الآن لا يعرفون كيف خلق آدم بالتفصيل الدقيق، يعرفونها إجمالاً، ولا يعرفون كيف خلق سيدنا عيسى عليه السلام، لكن هناك من يتوصل إلى هذا بعلمه، فإذا امتريت فذلك أقل خوفاً أو ضرراً مما لو امتريت في العقيدة.
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |