|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#31
01-07-08, 07:01 AM
|
||||
|
||||
اخى صادق النظرة
لاشك لحظه بنيتك الصافيه بدليل ردك الراقى الذى يدل على انك تريد الوصول لمعلومه وهدفك بها سامى شكرالك
|
|
#32
17-09-08, 10:27 PM
|
||||
|
||||
|
هذه القصه صحيح ميه بالميه والله يغفر لشاعر سبيل بن سند ويسكنه الجنه والقصيد ه والقصه صحيحه فالسديري تطاول على قبيله كامله منتقص من قيمتها ومجدها وبطولتها بين القبائل الطيبه
حينما قال : وفرت قبيلة حرب كما تفر الشياه من الذيب وذلك لرفع قيمة القبيله التي تميل نفسه لها على حساب الاخرى فهو لم يعرف العدل بالنقل وقول الحقيقه فهو شاعر والمفترض منه ان لايقلل من شأن الأخرين وان يقول الحقيقه ، فقبيلة حرب معروفه عند العرب بشجاعة امراها وافرادها وبكرم اهلها ، ولانريد ان يخوض في هذا المضمار لنبين للعامه مدى تجني هذا الانسان على قبيله لها التاريخ بكبره سطر لها اجمل واسمى بطولاتها ومجدها وشجاعة امرائها وافرادها وحبهم للخير والقريب والبعيد وللقصير ( الجار ) من دون تقصير في حق احبتنا من القبائل الاخرى والتي ايظاً لها صولاات وجولاات نعتز بها ونفتخر. وما اقول الا انه يكفي هذه القبيله انها فكة ابوه من يمدحهم يوم رجل واحداً منهم على علباه  فكان من الاحرى له ان لاينافق فالنفاق ليس من شيم العرب ولامن اخلاق المسلم وعلى العموم من طال لسانه بالكذب على شخص او قبيله يريد ان ينال من قدره أوقدرها ومن الانتقاص بذلك منه أومنها او كما قيل فسوف يلقي من يرده ويردعه ويلطم له لسانه ليرجعه الى جادة الصواب . شكر خاص لناقل الموضوع وكاتبه ولكل من اضاف عليه من الحقيقه شي وبالاخص فيصل 33 ، وسن العجوز
|
|
#33
17-09-08, 10:27 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
السديري رحمه الله بشر يخطئ ويصيب وقد اخطاء في كتابه خطاء كبير عندما اخذ من رواة عتزه وتجاهل رواة حرب وشمر وهذا ما اغضب شمر وحرب لايجوز للمؤرخ المنصف ان ياخذ من طرف ويترك طرف العدل ان ياخذ من الطرفين ويقارن الروايات ببعض لكي يستنتج منها الصحيح بناء على الشواهد والقرائن ولكن السديري فطن لخطاءه بعد ما وصلته قصيدة الحصني القويه ولامه الكثير من العقلاء واعاد النظر مره اخرى بعد ان هداءت اعصابه وقدم اعتذار لشمر وحرب وهذا الامر يحسبله اما قصة حلق الشنب فالله اعلم بها ولكن السديري في صوره القديمه له شنب بارز يصل لحدود اذنه وفي صور ه في اخر حياته كانه شنبه قصير جدا والله اعلم من صحة القصه
|
|
#35
02-10-08, 11:22 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم كل عام وانتم بخير وعيد الله عليكم مبارك اول شي ونعم في الشاعر المذكور وفي قبيلة حرب لكن ماقيل عن السديري وشنب السديري انه حلق بسبب الشاعر فهذا غير صحيح على حسب معرفتي ان السديري كان في سوريا وجاء عنده واحد سوري مشورب شنبه طويل فعرض على السديري الفساد طبعا السديري من الرجال اللي فيهم خير رفض هذا الامر فما كان منه الا انه قص الجزء الطويل من شنبه بعد ماشاف الرجال وغير الرجال الرخمه والردي يطولون شواربهم. اما عن كلامك يا همس الامواج ارجو منك الاحتفاظ ببعض الالفاظ مثل قولك النفاق فالسديري رجل فارس وشجاع ومن قبيله لها تاريخ حافل من البطولات والعلوم الطيبه فهو ليس بحاجه للنفاق فالنفاق يحتاجه الانسان الضعيف الردي اللي مايقدر يفك نفسه او الرجال اللي مهووب كفو يوصل مواصيل الرجال وانت مايحتاج ابيلك طيب السديري من رداه فعل السديري ومراجله هي اللي تحكيله. وعلى حسب عرفي ان الفارس سعدون العواجي من قبيلة عنزه غزى مره من المرات على قبيلة حرب وهذا هو الحال بين جميع القبائل في الماضي ليس من يغزى عليه من القبائل هي الاضعف او الاردى بين القبائل فكل القبائل فيها حقها تكسر وتنكسر هي عاده في الماضي بين القبائل. المهم مالك بالطويله لما غزى العواجي كان هناك شاعر من شعار حرب غائب في ذيك الوقعه ولما رجع علموووه جماعته باللي صار وهذا بيت للعواجي قايله في هذيك الوقعه وهو دليل على كلام المير محمد السديريجينا وربعة قوطرو في نحانا مثل القطيع اللي نحته الذيابة فكتب قصيده يتوجد على عدم حضوره فوصلت القصيده الى العواجي ورد عليه يقول اني السنه الجايه بغزي عليكم في الربيع بعد ولك ماتريد وغزى العواجي وكسرت حرب مره اخره وكتب السديري ماكتب في كتابه فقال الشاعر المذكور في هذا الموضوع قصيدته . هذا اللي انا اعرفه واتمنى من الجميع قراءة رد ابو فيصل33
وحنا اخوان ومافيها شي اذا قمنا نسولف عن اباءنا وجدانا.
|
|
#36
04-10-08, 01:43 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
ياعزيز حتى السديري نفسع اقر بخطئه وارسل قصيدة اعتذار لحرب واعترف ان اعتماد على طرف واحد بالروايه خطئ كبير فهل انتم سديريين اكثر من السديري نفسه اما الاشعار التي اخذها السديري من رواة عنزه ومن الشاعر الجوعان تحديدا ففيها تحريف واظافات وقبائل كثيره كانت تنكسر وتنسحب اذا سارت المعركه في غير صالحها ويحدث انسحابات وتراجع ولكن لم نسمع من احد انهم يصفون الطرف المنكسر بهذه الاوصاف وقد حدثت الانكسارات في المعارك لقبائل كثيره وانسحبت من ارض المعركه روح واقر معركة الصريف وانظر كيف انسحب جيش بن صباح من ارض المعركه وفي مقدمته بن صباح وعبد العزيز بن سعود وكيف طاردهم جيش بين رشيد ولكن لم نجد احد يصف هذا الانسحاب بمثل هذا الوصف فالمعارك كاسر ومكسور وانسحاب المكسو من ارض المعركه حدث لعشرات القبائل ثم ان العواجي لم لم يهاجم حرب كلها ولكنهم فريق صغير من حرب كان متوغل بديار عنزه والدليل ان العواجي عندما هاجم على الشيخ ناقي السليمي من حرب تعرض لهزيمه وقال الشيخ ناقي السليمي=يا عقاب ماحنى فريق بن فرهود اللي تفاجيهم بصفرا طلايع ولكن السديري لم يورد هذه القصه والسديري لم يورد اسر شمر لعقاب العواجي واطلاق سراحه ولم يورد هزيمة شمر لعنزه والعواجيه اكثر من مره فالكتاب فيه تحريفات كثيره وتلاعب حتى بالاشعار عموما هذا الكتاب سئ الذكر ليس له اي مصداقيه عند الباحثين المنصفين في التاريخ ولا يعتد به الا عند بعض العوام
|
|
#38
30-10-08, 02:35 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا مشكور اخوي على القصه وعندي ملاحظات أولا قصة الشنب اللي تقولون مهي صحيحة قصة الشنب صحيحة مئه بالمئه والشاعر ابن سند احد أقاربي ثانيا انتم تقولون ان العواجي والسديري يقولون ماقالو ان قبيلة حرب تراجعت وكسرت في تلك الحروب وقد قال لي جدي انهم كانو في الغزو يربطون اقدامهم لكي لا يهربون من العدو فكيف لخضيري مجهول الأصل أن يقول هذه القبيل فيها ومايخطيها وقد قال ابن سند : ابوك معطينا الخوه بيمناه ولو للأخاوه راح ماله نهايب في السابق جد السديري معطي قبلية حرب الأن يدفع لهم الأخوه وتعني ان يدفع لهم المال لكي يقوموا بحمايته وانه لو للأخوه لكان قد سرق ماله وفي نهايات القصيدة يقول : لولا القمر وسهيل والجـدي لـولاهلأقــول قــولٍ ماتعقـبـه طـلايـب ويقصد بالقمر وسهيل الملك فيصل والملك فهد رحمة الله عليهم وانه لولا الملك فيصل غير تنذبح ويقصد بانه عندما قال : يومٍ يشيب الراس من حس طريـاهبيـن الحناكـيـه وذيــك الجـذايـب هذه ممكن الكل يعرفها معركة الحروب مع العنوز في الحناكي عندما اتت فتاة حربيه تاخذ الماء من البئر فارتفع ثوبها عن رجلها فأتى شاب عنزي فرفع ثوبها وعلقه على قربة الماء وجلسو العنوز يضحكون على الفتاة الحربية وقال لها احدى شبان العنوز ( لفي عورتك يابنية) فقالت الحربية ( عورتي يلفها لي ان كان لي رجال ) فذهبت تصيح عند اباها واعمامها فاجتعت قبيلة حرب من انحاء الجزيرة فهجمت على جميع العنوز اللي في الحناكية ولم يبقى عنزي واحد بالحناكية فكيف تقولون انهم فكل معركة يهربون كما تهرب الشياه من الذئب هؤلاء خضيرية كانو يصبون القهوة وصارو يؤرخون بتاريخنا وسلامتكم
|
|
#39
14-11-08, 04:06 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا بصراحه اتصفح ودخلت المنتدى الجميل وقرأت هذا الموضوع اللي كل رد يختلف عن الرد اللي قبله بشيء والدليل هو ان كل من كتب لايملك المعلومه الصحيحه مئة بالمئه وأنا عندي سؤال للأخ العضو (ردادي للجميل رداد) الذي يقول (الشاعر سبيل بن سند الحصيني انه احد اقاربه) كيف مات الشاعر سبيل وأين؟؟؟؟؟ هذا اذا انت من اقاربه كما قلت ؟؟ اتمنى ان تكون اجابتك بمقدار ثقتك بنفسك بإجابتك عن الموضوع فيما سبق ان كتبت؟؟ وانا شهادتي مجروحه بالشاعر السديري فهو من قبيله معروفه ولها تاريخها وكذلك بالشاعر سبيل وقبيلة حرب العريقة فأتمنى من يقرأ شيء عن شخصيات او قبائل معروفه ويذكر تاريخها ان نتحرى الدقه لكي لاتختلط بنا الامور لان كما تعرفون ان هذا نت ففيه العاقل والسفيه ويجب ان ننتبه بأن لانأخذ معلومه الا موثقه سواء عن الشاعر سبيل الحصيني او الشاعر السديري وأن لانقول شيء ونؤكده بشخصية كشخصية الملك فيصل رجمه الله فكيف ان يدخل السديري للملك ويسأله هذا السؤال ويجيبه السديري بهذه الاجابه؟؟ وقبيلة حرب معروفه وعريقه وانابشخصي انظر انهم اذا أقدموا او عملوا شيء ((لايمنوا عليه )) فكيف يقولون بعض أخواننا من الاعضاء انهم لهم فضل على اب السديري كما قالوا ؟؟ ان كانت حرب عملت او حمت اب السديري فهذا دليل على معدنهم الطيب وأنا من ناحيتي ارى ان لو من قام بحماية اب السديري كما قالو الاخوان يقرأ كلامهم عنه لأسكتهم لان الرجال اذا فعلوا مثل هذي الامور لايلتفتو لها بل مجرد ذكر افعالهم بالحروب وأخيرا انتظر رد أخي (ردادي للجميل رداد)
|
|
#40
18-11-08, 10:06 PM
|
||||
|
||||
|
حدثت في عرعر
هذه القصيده حدثت في عرعر عندما كان السيديري امير عرعر ونقل منها وسلمت امارة عرعر الامير عبدالله بن مساعد وكان السديري يتشرهه على احد بنيخيه بان يثبته في امارة عرعر وقال هذه القصيده000000000000000000000جعل قصر مايجله ظلالا 00000000000ينهدم من معالي مبانه لعالي الساس000000000000000000000000ملاها خص بحرب
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
