|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
05-11-10, 07:07 PM
|
||||
|
||||
صيودٌ ناجزةٌ (7) !!
صيودٌ ناجزةٌ (7) !! تقعد الإنسان : زكمة ، وتسقط الأسنان : لكمة ، وتقطع اللسان : كلمة ، فسبحان من خلق الإنسان ضعيفًا ! (1) عندما تضيق بنا سبل الحيل ؛ يلجأ بعضنا إلى تسمية الأشياء بغير اسمها ! (2) عندما تملأ عقلك بمعرفة لا تنفع أحدًا ؛ فأنت تغذيه بالنفايات المعرفية ، وعندما تمده بمعرفة تضرك ؛ فأنت تسقيه السم المعرفي ! (3) أمضى أسباب عدم استظراف الآخرين : الفوقية والتعالي . (4) لا تستعجل بإظهار عقلك ؛ فإن كان ناضجًا : فسيظهر وحده ، وإن لم يك كذلك : فقد سترت نفسك . (5) عندما تضعف قواك ؛ فلا تنقم على من زادت قوته . (6) كل مصلح لا يراعي ضعف النفس البشرية : فهو ينفخ في هواء ، لأن الإصلاح ليس بإذهاب النوازع الطبيعية ؛ وإنما بتهذيبها ! (7) المسلم أخو المسلم : لا يظلمه ولا يسلمه ، ومن ترك أخاه لمن يفسد عليه دينه وعقله وفكره ودنياه دون أن ينصره ؛ فقد ظلمه وسلمه . (8) النفس كعملة معدنية : وجه ترى فيه بعض النعيم ، ووجه يريك نوع الجحيم . (9) من ينكر فضلك ؛ فلن يقدر وصلك ! (10) إذا كان من يدعو لتعريض الناس ضعيفي المناعة للمناخات التي تعج بالأمراض المهلكة : يعتبر مخطئًا بالمعايير الطبية ؛ فكذلك من يعرّض جميع فئات المجتمع للأفكار الفاسدة : يعتبر مخطئًا بالمعايير العقلية والأخلاقية والشرعية ! عندما لا تعرف نفسك ؛ فلا تنتظر من الآخرين أن يفعلوا ذلك بدلًا عنك !
|
|
#2
05-11-10, 07:51 PM
|
||||
|
||||
|
(1) عندما تضيق بنا سبل الحيل ؛ يلجأ بعضنا إلى تسمية الأشياء بغير اسمها ! حـــجة الضـــعفاء (2) عندما تملأ عقلك بمعرفة لا تنفع أحدًا ؛ فأنت تغذيه بالنفايات المعرفية ، وعندما تمده بمعرفة تضرك ؛ فأنت تسقيه السم المعرفي ! وما اكــثر تلك السموم ..... وذلك الذي لا ينفع ولكن ... لا بد من كذا مواضيع ..... وإلا .... فلماذا جعل للتافه وقت فراغ (3) أمضى أسباب عدم استظراف الآخرين : الفوقية والتعالي . (4) لا تستعجل بإظهار عقلك ؛ فإن كان ناضجًا : فسيظهر وحده ، وإن لم يك كذلك : فقد سترت نفسك . وما اكـــثر من يحتاج أن يستر نفسه (5) عندما تضعف قواك ؛ فلا تنقم على من زادت قوته . كـــلام رائـــع ..... وهي أيضا .... من فعل العجز والخور وقد تكررت في التاريخ (6) كل مصلح لا يراعي ضعف النفس البشرية : فهو ينفخ في هواء ، لأن الإصلاح ليس بإذهاب النوازع الطبيعية ؛ وإنما بتهذيبها ! من لم يراعي ..... فهو لا يعرف .... ولو عرف ..... لما اهمل عموما ..... يسمى في العرف مثاليا ........ وكاذب واقـــع (7) المسلم أخو المسلم : لا يظلمه ولا يسلمه ، ومن ترك أخاه لمن يفسد عليه دينه وعقله وفكره ودنياه دون أن ينصره ؛ فقد ظلمه وسلمه . معك حــق ... والنصيحة ...... من موجبات الأخوة ..... وضروراتها فأخوك من أبكاك .... لا من أضحكك (8) النفس كعملة معدنية : وجه ترى فيه بعض النعيم ، ووجه يريك نوع الجحيم . هههههههه حسب العملة ..... وللنفس احوال وتقلبات (9) من ينكر فضلك ؛ فلن يقدر وصلك ! رائع أنت يا أديبنا من ينكر فضلك .... فلن يقدر وصلك .... لأنه لا يعرف قيمتك .... ولا يستحق صحبتك عندما لا تعرف نفسك ؛ فلا تنتظر من الآخرين أن يفعلوا ذلك بدلًا عنك ! سبحان الله في هذه الكلمة الأخيرة وكانك تتكلم على لساني فععدم إكتشافنا لأنفسنا .... ومعرفتها معرفة توجب حسن قيادتها وتفادي سلبياتها ودعمها بما يقويها هو قمة الإجحاف فيها والأسوء من ذلك أن نتطرق للناس ليخبرونا عن انفسنا والمشكلة أنه حتى لو أخبرونا ..... وأنتظرنا ........ فلن يعطونا حقيقة انفسنا بداعي المجاملة .......... وللإحراج أستغرب فعلا ممن يقبلون المجاملة ورأي أي أحد كان ..... سواء عرفنا ...أم لم يعرفنا المهم أنه اعطى رأيه فينا ........ وزكانا بما يشرح صدورنا والمشكلة تقبل بعضنا لذلك ....... وقد لا يحيد عن مغايرة ما نحن عليه فنحن بذلك .... نعطي لغيرنا حق تقييمنا .... مع ثقتنا التامة بأنه لن يذكر عيبا من عيوبنا الظاهرة ... بداعي المجاملة أديب اهله كلامك كبير .... وأديب شكرا لك 
|
|
#3
05-11-10, 08:45 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أهلًا بك أديب أهله
هنا أي الفريقين تقصد بالفوقية والتعالي .. هل هو الذي لا يستظرف الآخرين ..أم من وقع عليه الحكم أو كانت له النظرة ..؟ إن كانت الثانية ..نعم هنا اتفق معك وبقوة ..لأن الفوقية والتعالي لا تنفر الآخرين من صاحبها فقط ..بل تطردهم من محيطه شر طرده .. وإن كانت الأولى .. هنا لي رأي ..فـ أحيانًا يتولد هذا الشعور بمجرد الإختلاط بالآخرين ويحكم عليهم بأنهم غير ظريفين ..ولكن ليس للفوقية والتعالي أي سبيل في ذلك ..لأنه أصلًا لا يعاني منها ..بل لا يعرفها ..ولكن من أمامه يجده بالفعل كذلك .. هل مثلًا للشخصية الصعبة ولكنها خالية من الفوقية والتعالي دور في ذلك .. أفتونا في ذلك مأجورين فهناك من يعاني منها وهو عن ما ذكرت من البعيدين والبعيدين جدًا 
ولو كنا نملك أن نجعله دائمًا على ما نريد لكنا في نعيم يتلوه نعيم .. فما أجمله من وجه ..وما ألذه من نعيم .. ولكنه التفكير السقيم مع الإنصات لوسواس شيطان رجيم..الذي يزين لنا الوجه الآخر حتى لو كان جحيم ..!!
قد يعرفها ولكن يجد صعوبة في مواجهتها .. ومتى كانت من غيره ..وقعها أشد ألمًا من لو كانت من ذاته .. فـ أحيانًا يصيبون بحكم قربهم يجيدون قرآءتها ..ولكن في مواجهتهم لايرحمون .. لذلك معرفتها جيدًا ومواجهتها باستمرار أمر لا يختلف على أهميته اثنان .. أديب أهله قرأنا لك وسنظل نقرأ فما فعلنا إلا ونخرج وقد ملأنا العقل والقلب بكل ما وجدنا هنا من فائدة ..من حكمة ..من رؤية .. إما مصححة وإما ناصحة وكلها للخير دالة .. بارك الله فيك وزادك من فضله ..وشكرًا جزيلًا لك ..
|
|
#4
06-11-10, 12:48 AM
|
||||
|
||||
|
(1) عندما تضيق بنا سبل الحيل ؛ يلجأ بعضنا إلى تسمية الأشياء بغير اسمها ! عذراً.... ليس بعضنا بل جميعناً يفعل ذلك !!! جميعنا يتحايل على المفردات ويصوغها لتنصب في بوتقة المصلحه الشخصيه ..نقوم جميعاً بنفس الفعل مع الاختلاف في الطريقه..من مقبوله الي مستهجنه.... وتلك طبيعة النفس البشريه (2) عندما تملأ عقلك بمعرفة لا تنفع أحدًا ؛ فأنت تغذيه بالنفايات المعرفية ، وعندما تمده بمعرفة تضرك ؛ فأنت تسقيه السم المعرفي ! نعم .....ستندثر تلك المعرفه ويعلوها الصدأ وتكون وبالاً على صاحبها (3) أمضى أسباب عدم استظراف الآخرين : الفوقية والتعالي . لسنا مجبرين على استظراف البشر !! الاستظراف في نظري هو ان تجامل أن تبتسم ..أن تظهر خلاف ماتبطن للأخر ..من المستحيل تطبيق ذلك مع الجميع ولايعني ذلك التعالي والفوقيه يعني أن اتصرف كما اريد لا كما يريد الاخر شريطة ان لااسبب للأخر اي شكل من اشكال الاذى النفسي (4) برأيي ..لاعقل لمن يحاول اظهار عقله ...لا تستعجل بإظهار عقلك ؛ فإن كان ناضجًا : فسيظهر وحده ، وإن لم يك كذلك : فقد سترت نفسك . عندما لا تعرف نفسك ؛ فلا تنتظر من الآخرين أن يفعلوا ذلك بدلًا عنك ! عبارة رائعه ..اكتشف نفسك وتعرف عليها ..غربلها ممايشوبها من توافه وقشور تتراكم عليها من جراء تجاهلها ,,,فتثقلها تلك التوافه والقشور حتى تتهاوى صريعة أمام الاخرين .. عيارات رائعه من مداد فكر متقد...تكتب بماء الذهب ..
بارك الله فيك ونفع بماكتبت
|
|
#5
06-11-10, 06:54 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
كلام واقعي متين ، بارك الله فيك وفي عقلك وعلمك وقلبك ، ثم شكرًا كثيرة وكبيرة لشخصك المهذب .
|
|
#6
07-11-10, 10:28 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
حياك الله يا صاحبة العقل السافر ، جعل ربي لك من توفيقه الحظ الوافر ، بالنسبة لسؤالك ؛ فأقول : لو رجعتِ للجملة لوجدتِ أني ذكرتُ كلمة : أمضى ، ولم أجعلها حكمًا عامًا في كل استظراف ، فحديثي منصب على مسألة الاستظراف وأنه مسألة ذوقية لا تعتمد على أمور موضوعية ، لذا كثيرًا ما يكون عدم استظراف بعضنا لبعضنا ليس لأنه غير ظريف حقًا ؛ وإنما بسبب عدم استلطاف وتعالي ، وأما من لا يستلطف الظريف طبعًا فهؤلاء - على قلتهم في الطبيعة الإنسانية - إلا أنهم لا يدخلون تحت نطاق حديثي !
|
|
#7
08-11-10, 09:41 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
وفيك بارك ونفع وسدد ووفق ، شكرًا لك .
|
|
#8
09-11-10, 03:44 PM
|
||||
|
||||
|
مشكووووور والله يعافيك
|
|
#9
10-11-10, 10:08 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
عافاك ربي ورضي عنك .
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
