العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
التوفيقات الإلهامية
اول طبعه لكتاب التوفيقات الالهامية كانت في عام 1311 للهجره
كتبه اللواء المصري / محمد مختار باشا ... هنا تعريف بهذا الكتاب العجيب ... https://youtu.be/Se2pXawPORE بعد ايام سنتحقق من دقة حسابات المؤلف التي كتبها قبل 130 عام ففي حساباته لسنة 1442 سيكون اول ايام عيد الفطر هو يوم الخميس 🤷🏻♂ وبدون شك حسابات كتبت قبل 130 عاماً ستكون دقيقه جداً حتى لو كان العيد يوم الاربعاء فالفارق يوم واحد فقط !!!
|
#2
|
||||
|
||||
رد: التوفيقات الإلهامية
هذي حسابات فلكية دقيقة بالارقام
ونسبة الخطأ فيها ضئيل جداً بس اسم الكتاب فيه تضليل واضح المسألة مالها علاقة بالالهام العلاقة هي بين الرياضيات والحساب الفلكي ياليتهم يعتمدون الحساب الفلكي في رؤوية الهلال وبنفس الوقت ما يتركون الترائي الشرعي بمعنى لو قال اهل الفلك العيد يوم الخميس نقول تم بس فجأة جاء من ابلغ انه شاهد الهلال يوم الاربعاء بوجود الشهود ما نقول لا ما نعتمد كلامكم
|
#3
|
||||
|
||||
رد: التوفيقات الإلهامية
وأنا أعتقد بإنهم معتمدين الحسابات الفلكية بجانب الترائي #_مجد معجب بهذا.
|
#4
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: التوفيقات الإلهامية
اشاطرك الرأي الالهام ماله علاقه لان المسألة واقفه على حسابات فلكيه نعم معرضه للخطأ لكن تبقى علم مدروس ... اعتقد الان بات الرأي العلمي مرجحاً على رؤية العين المجردة ففي بعض الاحيان علمياً يستحيل رؤية الهلال ... كل عام وانت بخير وعيدك مبارك يامجد #_مجد معجب بهذا.
|
#5
|
||||
|
||||
رد: التوفيقات الإلهامية
لو سألنا انفسنا على ايش نصلي ؟
الجواب على الحساب الفلكي بلا شك مافي احد اليوم يضع خشبه عشان يقيس الظل مع الشمس اعني الظل اذا كان مثل العود يدخل وقت الظهر واذا كان مثليه يدخل وقت العصر واذا غابت الشمس يدخل المغرب واذا غابت حمره الشمس يدخل وقت العشاء واذا طلع الفجر الصادق الي يعم في كل الجو يدخل الفجر مافيه اي مسلم اليوم يتابع الشمس بها الطريقه التى كان السلمون الاوئل يشترطون في المؤذن انه يكون عالم بالوقت عشان يذن الكل اليوم يمشي على الحساب ..حتى صلاة الفجر حصل فيها اخذ ورد قبل عشرين سنه واخرج الشيخ ابن باز مجموعه من طلابه العلم وتحققوا ان حساب ام القري صحيح ومنع الشيخ اي كلام في ها الموضوع .. ايش الفكره ؟ الفكره انه مادمت الصلاة يا جماعه الخير نمشي بها على الحساب وش معني العيد ودخول رمضان ويوم عرفه ليش ما يكون بالحساب .. اذا تنازلنا عن الرؤية بالعين في الصلاة لصالح الحساب ليش ما تننازل برضه عن الرؤيه بالعين في العيدين ودخول رمضان وذي الحجه .. المسأله واضحه جدا ..
|
#6
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: التوفيقات الإلهامية
اهلا استاذي : الّذي فهمته حول هذه المسألة هو حديث الرسول عليه الصلاة و السلام : ( صوموا لرؤيته و افطروا لرؤيته ) . و هو وجوب الرؤية بالعين المجردة ، ........ بالحسابات الفلكية : قد نعلم انّ الهلال سيولد في المكان كذا و الساعة كذا لكن هل يمكن رؤيته ؟ فرضا أنّنا نعلم انه مولود في الساعة الرابعة عصرا لكن لا يمكن رؤيته بسبب ضوء الشمس !!! قد يكون له يومان مولود و ليس يوم واحد و لكن لا يمكن رؤيته ، ......... فالذي فهمته ان رؤية العين المجردة للهلال شرط للصيام و الفطر في الحديث : ( عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إنَّا أمَّة أمِّيَّة لا نكتب ولا نحسب الشهر ، هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين ) . ...... https://www.google.com/amp/s/islamqa...r/answers/4713
|
#7
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: التوفيقات الإلهامية
((لشيخ الإسلام ابن تيمية شرح وافٍ لهذا الحديث استقصى فيه فأجاد وفيما يلي مختارات من جوابه : قوله " إنا أمة أمية " ليس هو طلبا ، فإنهم أمِّيُّون قبل الشريعة كما قال الله تعالى هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم وقال وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإذا كانت هذه صفة ثابتة لهم قبل المبعث لم يكونوا مأمورين بابتدائها ، نعم قد يؤمرون بالبقاء على بعض أحكامها ، فإنا سنبيِّن أنهم لم يؤمروا أن يبقوا على ما كانوا عليه مطلقاً . وابحر كثيراً حول هذا الموضوع : الى ان عاد رحمه الله لبيان المُراد بحديث إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب ، وأنّ فيه قرينة تدلّ على المراد فقال : فلما قرن ذلك بقوله الشهر ثلاثون والشهر تسعة وعشرون بيَّن أن المراد به : إنا لا نحتاج في أمر الهلال إلى كتاب ولا حساب ، إذ هو تارة كذلك ، وتارة كذلك ، والفارق بينهما هو الرؤية فقط ليس بينهما فرقٌ آخر من كتابٍ ولا حسابٍ وظهر بذلك أن الأميَّة المذكورة هنا صفة مدح وكمال مِن وجوه : من جهة الاستغناء عن الكتاب والحساب بما هو أبيَن منه وأظهر وهو الهلال . ومن جهة أن الكتاب والحساب هنا يدخلهما غلط)) ...
|
#8
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: التوفيقات الإلهامية
كلام سليم ... في البدايات اخذ بإشارات معينه تحدد وقت الفجر والظهر والعصر فكونت قاعده معروفه اغنتنا عن تلك الطرق البدائيه ... وهذا ينطبق على القمر ومنازله وهذا الكتاب مثلاً يؤكد ان هناك قاعده سار عليها ذلك الفلكي (مؤلف الكتاب) وليس فيها اي اعجاز انه ببساطه علم له قواعد واضحه ومعروفه حتى قبل طهور الاجهزه الحديثه كل عام وانت بخير وعيدك مبارك ...
|
#9
|
||||
|
||||
رد: التوفيقات الإلهامية
سبحان الله ..
علوم الفلك ومواقيته يختلف عليها الكثير الى يومنا هذا لكن صاحب هذا الكتاب مو بسيط الله يرحمه ،
|
#10
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: التوفيقات الإلهامية
قديماً من الطبيعي اختلاف الرأي حول هذا العلم وعدم الثقة فيه لكن اليوم اكدت الاجهزه الحديثه موثوقية هذا العلم ... وصاحب الكتاب من المؤكد انه سار على قواعد علميه معروفه كل عام وانت بخير وكل عام وانت بخير ...
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |