|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
انواع عرض الموضوع |
|
#51
05-06-16, 12:41 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقالات ومآلات....
ليس بي سفاهة أو ضلالة حتى اتطاول
على أبو الأنبياء وإنما كنت استعرض رحلة اعمال سيدنا إبراهيم عليه السلام للعقل في استكشاف الحقيقة قبل أن يبعث وهذا ليكون درسا لكل من يدعي أنه لم تصله رسالة ولا رسل حتى يؤمن بالله. وأن ما أوردته لم يكن اختلاقا مني وإنما أورده إبن اسحق وإن خالفه إبن كثير في هذا. وأن عدم علم المرئ بشيئ لا ينفي وجوده وإنما يعكس قصور معرفته واطلاعه وما يهون من ذلك التواضع وذكر: (( وما اوتيتم من العلم إلا قليلا)). ولا اتجرا لتفسير القرآن وانما اتدبر بعض اياته واقارنها بأخرى. وقد أمرنا بذلك ولم يقتصر التفكر على العلماء. وإن استصعب علينا شيئ سألنا أهل الذكر وليس المتصيدين للأخطاء والمستهزئين الذين نشك في تجرد دوافعهم عن اهداف سامية وإن قالت ألسنتهم: أريد الإصلاح. فكان لا بد من رد وان طال الزمن بسبب غياب. ليس عيبا أن يغفل الإنسان عن شيئ لم يؤتى علمه، فقد قال الله تعالى لخير الخلق وخير الأنبياء محمد عليه الصلاة والسلام (( (*وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء*من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم*( 52 )*صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض ألا إلى الله تصير الأمور*( 53 ) )* وكذلك في سورة الضحى إن الله يمن على عبده الطاهر عن عبادة غير الله، بالهدى وغيره حين قال له: ((الَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى وَوَجَدَكَ عَائِلا فَأَغْنَى)) – قال المُفسّر عبد الله بن أحمد*النسفي*(المتوفى: 710هـ) في تفسيره مدارك التنزيل وحقائق التأويل: ﴿*وَوَجَدَكَ ضَالاًّ*﴾ أي غير عالم ولا واقف على معالم النبوة وأحكام الشريعة وما طريقة السمع*﴿فَهَدَىٰ*﴾ فعرفك الشرائع والقرآن. إن الإنسان بطبعه خطاء إلا من عصمه الله فابونا آدم الذي تعلم الأسماء كلها وسجدت له الملائكة وسكن الجنة وخلقه الله بيديه نسي أمر الله وعصى لما اغواه عدوه الشيطان. نعم انه عصا أمر حبيبه وتبع غواية وضلالة عدوه الذي حذره الله منه! ثم عاد تائبا نادما راضيا بقضاء الله وقدره. إذن الرسل بشر وقبل أن يبعثوا معرضون لاشياء كثيرة وخاصة أنهم يتمتعون بالبحث عن الحق والاطمئنان حتى بعد الإيمان بل وتكليم الله لبعضهم من أولى العزم كموسى عليه السلام الذي رد على تسائل ربه (( أولم تؤمن)) قائلا: (( بل ليطمئن قلبي)) هذا بعد طلبه: (( أرني أنظر إليك)). إن حبنا لاحبابنا يجب أن لا يجعلنا نحيد عن رؤية الحقيقة وتجاهل تفاسير علماء لهم مكانتهم أيضا. ........ راجي
|
|
#52
05-06-16, 01:02 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مقالات ومآلات....
ألا ترى أخي الفاضل أنه ليس من اللائق ولا أقول العار كما قال الشاعر، أن تأتي بما أنت تنهاني عنه أي تنهاني عن خلق وتأتى بمثله وهو أخذك لسطوري بالظاهر وحثي على عدم فهم القرآن بالظاهر وإن كنت لا أفعل ذلك متعمدا بل متدبرا لبعضه فضلا عن الفسير خاصة الأحكام؟! وقد تكون مبادرة غير مقصودة مني للتربيه بأن أغلب الناس يفعلون ذلك غير معتمدين بل هناك تراجم مباشرة بهذا الفهم للغات أخرى. والبعض قد يقول لك أن القرآن هو الذي يحثني على تدبره ولم يخص بهذا العلماء وأهل الذكر فقط إلا في حالة عدم العلم.
|
|
#53
05-06-16, 01:34 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مقالات ومآلات....
أخي ليس من العدل أن لا أقول لك أحسنت حين تحسن بل واشكرك حين تقوم بتصويبي بما تعتقد أنه صوابا دون أن يخونك متعمداً أدب التصويب والتصحيح، ولا بأس إن شاب أسلوبك بعض قساوة الرحمة أحيانا، فحمية الغضب في مكانها محمودة وإن لم تعجب هوانا.
وفي المقابل ليس فحش أو تفحش أن نسمي الأشياء بمسمياتها وان نقول لأبي الجهل كذلك وليس أبا الحكم، وان نشبه استمراء الاستهزاء نعيقا. وقد كان وصفا بليغا من القرآن ان شبه لهث باعوراء بلهث النابحات فلا أحد يشكك في حسن ملافظ القرآن وتعليمه قارئه ومتبعه حسن الأدب. ان من لا يعرف اللياقة الفكرية هو من يبدأ بالظلم والاستخفاف بآراء الآخرين ممتطيا صهوة كبر السخرية والاستمرار فيه مجانبا فضيلة التواضع والاعتراف بالذنب فضلا عن امر الناس يالكف عن الكتابة مكمما الأفواه. وإذا كان تعبير: رمتني بدائها وانسلت، يلح في أن يصلح في هذا المقام فالأصلح هو مقابلة الإساءة بالصبر وأي إحسان أفضل من الصبر؟ وقد اعرضت عن قول من قال: أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا... فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَـا وفضلت قول الله: (ادفع باللتي هي أحسن) ......... راجي
|
|
#54
05-06-16, 03:50 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مقالات ومآلات....
السلام عليكم
التعامل مع الشيطان وكيفية محاربته ، والإنتصار عليه باستمرار لها قواعد وأصول لفظية وعملية أرساها عليه الصلاة والسلام مفصلة بدقة بدءا من الوضوء المستمر إلى الذكر المناسب في وقته إلى الطعام والشراب ، وطرق التعامل معه في كافة الأوقات والأحوال ، يهدم جميع الإحتياطات المأخوذة من المسلم في ذلك الإسراف حيث يجعله أخا للشيطان مباشرة ، وإن ذكر وتطهر ، على كل هذا علم هام جدا لايوجد له بحث مستقل معتمد يدرس في الفصول الدراسية ، وهذا ممنوع خفية ويحارب بشدة حتى لا ينشأ ثقافة ووعي تنتشر في محاربته وقهره بل لا يقبل موضوع لرسالة تخرج جامعي ، يبقى الأمر محصورا في كلام العامة وبعض الخطب ، وبشكل عام الموضوع جيد جدا ، والأكثر جودة التعمق فيه بتفصيل حيث سر حلول معظم المشاكل ، والأخطاء تكمن فيه ، وفي شياطين الإنس . وشكرا
|
|
#56
27-08-16, 07:46 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقالات ومآلات....
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
اخي الكريم شكرا لاثرائك هذه الساحة بهذا التعقيب القيم الذي يشبهه راي امام مسجد في أحد مساجد السويد التقيت به أخيرا في بريطانيا تطرق إلى نفس الفكرة التي ولج اليها قلمك أو بالأحرى قريب منها حيث قال إن من متابعتي لهذا الأمر وجدت أن أهل الباطل من الانس لهم جسور تواصل مع أقرانهم من شياطين الجن فلماذا أهل الصلاح لا يمدون جسراً للتواصل مع أقرانهم من الجن الصالح؟ وهذا لمعرفة مكائد وأسرار الاشرار منهم حيث ان أهل مكة أدري بشعابها. طبعا لا تجد مثل هذه النداءبت آذان صاغية عند التطرق لمثل هذا الموضوع فغالبا تكون السخرية هي الطاغية ليستمر الحال كما هو عليه. وقد تتكون مراكز بحوث في هذا الشأن في المستقبل باذن الله.
|
|
#57
27-08-16, 07:52 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقالات ومآلات....
وجزاك الله خيرا اخي الكريم لمشاركتك وحسن تواضعك المقدر
|
|
#58
27-08-16, 09:32 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقالات ومآلات....
\\\\\\\\\\ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مداخلة سريعة * الله ما اروعك اخي ناجي وكل من له وجهة نظر في الموضوع الاختلاف في وجهات النظر اثراء الموضوع تجمل وتفرع ولم يبتعد كل البعد عن الذبد / الاستاذ ناجي كنت باكتب قبل ان اطلع على اخر ردودك - ما شاء الله تبارك الله كم تملك من سعة الصدر ابارك لك هذه الميزة التي لا يملكها الا القليل // ومن ناحية كما قلت او قيل فلماذا أهل الصلاح لا يمدون جسراً للتواصل مع أقرانهم من الجن الصالح؟ وهذا قال الله سبحانه وتعالى قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا (9) وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا (10) وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا (11) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن نُّعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُ هَرَبًا (12) وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَىٰ آمَنَّا بِهِ ۖ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا (13) ///// بصدق ولو ضحكت علي احيان ادعو رب العالمين العزيز القدير ان يسخر لي جني ، من الجن الصالحين // علما سمعت ان احد المشايخ رحمة الله عليه اتوقع ،الشيخ ابن باز (والله اعلم ان كان صحيح او لا) يحضرون في بعض محاضراته ويوجهون له اسئله ( يمكن بعد ذهاب الناس)/ وكما مر علي مسعي الو انقطع فيك السبيل في صحراء ، الخ تقول بعد التضرع لله سبحانه وتعالى ساعدوني يا عباد الله الصالحين / وللحديث بقية ان شاء الله عن جسر التواصل بين الصالحين من الجن مع البشر (الصالحين) لن يتم لماذا وكيف حسب وحهة نظري والله سبحانه وتعالى اعلم
|
|
#59
29-08-16, 09:44 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
رد: مقالات ومآلات....
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم بل حضورك وحروفك الاروع والمزين بخلق العلماء او المتعلمين الأفاضل.... إنما الأمم الأخلاق.... أخي لم يضحكني طرحك كما توقعت بل أحييك على صراحتك والجراة في الأطروحات محمودة ولولا دعوة سيدنا سليمان عليه السلام الذي كان قد سخر له من الجن والشياطين لامنت على دعائك. وإن كنت الآن اميل إلى رأيك الذي لم تكمله وهو صعوبة مد الجسور بين تلك الخلائق. وهذا لعدم وجود التكافؤ في القدرات ولاختلاف طبائعها ونفورها من بعضها فضلا عن عدم وجود الاطمئنان وهو العامل الحاسم في التواصل ومد الجسور فالنبي محمد صلى الله عليه وسلم لما جاءه الناموس الأعظم ( سيدنا جبريل عليه السلام) اقشعر بدنه من الخوف. فحتى الملائكة إذا لم يوفق الله الإنسان على تحمل رؤيتهم والتعامل معهم يصعب عليه ذلك. وسيدنا إبراهيم عليه السلام توجس من ضيوفه الملائكة خيفة لما لم يلبو دعوته للطعام. والجن كذلك فانهم لا يشبهوننا في طعامهم وملبسهم ومنامهم وقدراتهم الخارقة التي يصعب علينا أن نجاريها. فصديقي أحب أن يكون فيه قدرات معقولة لا يكشف بها سواتري التي حباني الله بها. فحتى بين البشر نبحث عمن يشبه طباعنا لنصادقه. تخيل صديق من الملائكة بالرغم قد تكون هذه نعمة لكن أنت تريد أن تأكل وتشرب وهو بجانبك ينظر إليك ولا يفعل ذلك وينفر من أقل رائحة إنسانية تصدر من الإنسان أو خطأ طبيعي يفعله الإنسان ولا يحتاج إلى ما يحتاجه من ملابس وطعام وشراب وهواء وعطور وتقليم الأظافر وقص الشعر وأسواق وبيت ومواصلات واضاءة وغيره من إحتياجات الإنسان. هو لا يفتر من العبادة لله والإنسان لا يستطيع مجاراته فيها. هو يرى ما لا تراه ويسمع ما لا تسمعه لكن رد فعله تجاه ما يسمعه ويراه قد يرعبك. إذن إن لله حكمة أن جعل لكل عالمه. فهو خلقهم من أشياء متبابنة نور ونار وطين وأخيرا شكراً لاثرائك هذه الساحة التي لا تستغني عن مثل أطروحاتك هذه. فأهلا بك دوما.
|
|
#60
29-09-16, 12:10 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مقالات ومآلات....
النصح الجميل
لقد تعلمنا أن التحريض على الخصام يولد عند الناشئة كره تجاه الذات أو تجاه المجتمع فمثلا عندما يتخاصم الزوجان لا قدر الله ويعلمان أطفالهما بذلك ثم يعملان على تخطئة كل واحد منهما الآخر أمام أطفالهما فإن الاطفال يخرجون بنتيجة تحصيل حاصل والتي تتمثل: إذا كان أبي سيئ كما تقول عنه أمي واذا كانت أمي سيئة كما يقول عنها أبي إذن أنا أيضا سيئ لأني إبن لابوين سيئين! والنتيجة يكره ذاته السيئة. وكذلك عند خصام الأقارب أو المجتمعات فإن الطفل يكبر دون حب لأهله أو مجتمعه بل ويعاديه. والعكس صحيح ايضا أي إذا ما غرسنا في أطفالنا الحب والتسامح وحسن التصحيح والانتقاد ولم نظهر خلافاتنا الحادة أمامهم, فإنهم يكبرون اسوياء بعيدين عن العقد النفسية والإجتماعية ويحبون أهلهم ووطنهم وحياتهم فيبنون ولا يهدمون. إذن يجب أن لا نعرض أطفالنا لتلك التجارب السلبية فيكبرون والغل يعشش في صدورهم فيدمرهم ولا أقول يؤذيهم فقط. وقد استخدمت كلمات قوية لأن الأمر مهم لمن يهمه أمر اسرته أهله وطنه مجتمعه. الكلمة الطيبة صدقة: قل لاطفالك أن عمكم أو خالتكم أو عمتكم أو غيرهم من الأقارب يحبونهم فيكبرون في جو دافئ مفعم بالحب وبعيدا عن مشاحنات الكبار والنظرات الشاردة أو الخائفة غير المستقرة. اجعل الاطمئنان يرافقهم ضحا وهم يلعبون أو بياتا وهم نائمون. وإن لم تستطع فعل أي من تلك الأشياء كأن تابت عليك نفسك الامارة فلا تقل لهم شيئا سلبيا يعكر صفو حياتهم البريئة. كن رفيقا بهم فإنهم في طور التشكل. ولا ينسون ما رسخ في أذهانهم ................. راجي .
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 25 ( الأعضاء 0 والزوار 25) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
