العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ياهلا اختي القديرة الميسم ... هي الجاهلية ولكن بصورها العصريه ... يقول تعالى (واذا اردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليهم العذاب) المضحك أن هذه البهائم أصبحت تساوي أرقاماً فلكيه حتى أني صرت أكرر في كل مناسبة سؤال مضحك : لو ماتت مثلاً (الناقه جلاده) وصاحبها في لحظة واحده ياترى أي الخبرين سيفجع الورثه ؟
انا اتذكر جدتي الله يطول عمرها اذا بغت تقلل من جمال امرأة قالت : تقل برطم ناقه ! لله المشتكى يااختي ... وكفى ... كل التقدير على هذه الاظافة المتميزه
|
#12
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
انتي تدرين بكم مليون هذي اللي تبغين تحطينها بصحن هذي صاحبها ! مايذبحها لو يفطس من الجوع عندها !!!
|
#13
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
عارفه ياخوي مايخفى علي جنانهم ! يازينها بعد كفته بس يبيلها وقت شوي عشان تستوي
|
#14
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
معناته راح ينحرون القطوه على غير قبله
|
#15
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
وماراح تكفيهم بعد الدعوى ملايين . أخاف يبيدون الفصيله كلها
|
#16
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
لله دره ... اهلاً وسهلاً بكاتبنا الرائع / القلم ... وبهذه الاضافة المتميزه ... مع الأسف على مافي أيدينا من خيرات تكفينا وتكفي غيرنا وعلى كثرة الاموال التي تعجز النيران عن أكلها ... ألا أننا نجد بيننا من بلغ به العوز حد الحرمان من ضروريات العيش الكريم ... قبل مده حكى لي احد الاصدقاء في جمعيه خيريه كان من ضمن لجنه ذهبت لفحص بعض الحالات المستفيده ... بشكل عملي وفجائي وكانت الحالات في مساكن من الصفيح بأحياء عشوائيه في طرف البلد : بقول اقسم باالله اني لم اتخيل ان يوجد بيننا من هم بهذه الحاله ... يقول بعض البيوت يأتي اصحابها بكراتين الثلاجات والافران ليضعوها على ارضياتهم بدل الفرش فلا يوجد لديهم شيئ ... وبينما الست ((جلادة)) تتمخطر بقلائدها الذهبيه متجهةً لحياض الشعير
يذكر احد جيراني : وجدت عند الباب إمرأتين من اهل الحاجه ... يقول اردت إعطائهما المقسوم فقالت إحداهما ... يااخي لانريد مالاً فكم ستعطينا خمسه ... عشره ... لن تكفينا لشراء شيئ يااخي لانريد إلا دجاجتين واحده لي وواحده لجارتي وجزاك الله كل خير ... يقول بهت ولم اعرف مااقول !!! ولأخي كل التقدير على وجوده الذي اضاء المكان ...
|
#17
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
يا عزيزتي الامر تعدى حب الابل وصل لدرجـة التعلق الشديد اعرف لك واحد حتى صورها يحتفظ فيها بجواله ما ادري وش الحكمه يمكن يخاف يشتاق لها وهو بالبيت فيخليها بالجوال احتياط >> والله انها محظوظه هــ الابل و اكثر اصحاب الابل يجلسون معها اكثر ما يجلسون مع اهاليهم .. ولو يموت احد منها وربي يحزن عليها كأنها واحد من عياله واكثـر سبحان الله لا يأمـــر بتأمل شئ { افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت } الا دليل على عظمتـــه ....
|
#18
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ياهلا بكاتبتنا المميزه ... عندما ذكرت هذه الآيه لم تكن تعني الجمال كما جاء في اقوال المفسرين فيقول ابن جزي : في الآية حضٌ على النظر في خلقتها، لما فيها من العجائب في قوتها، وانقيادها مع ذلك لكل ضعيف، وصبرها على العطش، وكثرة المنافع التي فيها، من الركوب والحمل عليها، وأكل لحومها، وشرب ألبانها وغير ذلك. ونقلاً باالنص قَالَ الْمُفَسِّرُونَ : لَمَّا ذَكَرَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ أَمْر أَهْل الدَّارَيْنِ تَعَجَّبَ الْكُفَّار مِنْ ذَلِكَ فَكَذَّبُوا وَأَنْكَرُوا فَذَكَّرَهُمْ اللَّه صَنْعَتَهُ وَقُدْرَته وَأَنَّهُ قَادِر عَلَى كُلّ شَيْء كَمَا خَلَقَ الْحَيَوَانَات وَالسَّمَاء وَالْأَرْض . ثُمَّ ذَكَرَ الْإِبِل أَوَّلًا لِأَنَّهَا كَثِيرَة فِي الْعَرَب وَلَمْ يَرَوْا الْفِيَلَةَ فَنَبَّهَهُمْجَلَّ ثَنَاؤُهُ عَلَى عَظِيم مِنْ خَلْقه قَدْ ذَلَّلَهُ لِلصَّغِيرِ يَقُودُهُ وَيُنِيخُهُ وَيُنْهِضُهُ وَيَحْمِل عَلَيْهِ الثَّقِيل مِنْ الْحَمْل وَهُوَ بَارِكٌ فَيَنْهَض بِثَقِيلِ حِمْلِهِ وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي شَيْء مِنْ الْحَيَوَان غَيْره. فَأَرَاهُمْ عَظِيمًا مِنْ خَلْقه مُسَخَّرًا لِصَغِيرٍ مِنْ خَلْقه يَدُلُّهُمْ بِذَلِكَ عَلَى تَوْحِيده وَعَظِيم قُدْرَته. وَعَنْ بَعْض الْحُكَمَاء: أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ الْبَعِير وَبَدِيع خَلْقه وَقَدْ نَشَأَ فِي بِلَاد لَا إِبِل فِيهَا فَفَكَّرَ ثُمَّ قَالَ: يُوشِك أَنْ تَكُون طِوَال الْأَعْنَاق وَحِين أَرَادَ بِهَا أَنْ تَكُون سَفَائِنَ الْبَرّ صَبَّرَهَا عَلَى اِحْتِمَال الْعَطَش حَتَّى إِنَّ إِظْمَاءَهَا لِيَرْتَفِع إِلَى الْعُشْر فَصَاعِدًا وَجَعَلَهَا تَرْعَى كُلّ شَيْء نَابِت فِي الْبَرَارِي وَالْمَفَاوِز مِمَّا لَا يَرْعَاهُ سَائِر الْبَهَائِم. وَقِيلَ: لَمَّا ذَكَرَ السُّرُر الْمَرْفُوعَة قَالُوا: كَيْف نَصْعَدهَا؟ فَأَنْزَلَ اللَّه هَذِهِ الْآيَة وَبَيَّنَ أَنَّ الْإِبِل تَبْرُك حَتَّى يُحْمَل عَلَيْهَا ثُمَّ تَقُوم فَكَذَلِكَ تِلْكَ السُّرُر تَتَطَامَنُ ثُمَّ تَرْتَفِع. قَالَ مَعْنَاهُ قَتَادَة وَمُقَاتِل وَغَيْرهمَا. ولأختي كل الشكر ... والسلام
|
#19
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
يامرحباً بأختي شادن ... الحقيقه رغم ان صاحبها حفيد رجل معروف الا ان هذي الناقه تجاوزت شهرة صاحبها بكثير ... وهي مثال بسيط لما يحصل من تخلف وبطر ... ايضاً بالنسبه لتجمعات القبائل والله ياأختي انا اجد أنها تؤسس لتحزبات قبائليه تنافي التوجه المفترض لدمج افراد المجتمع مع بعضهم البعض على اساس وطني بعيد كل البعد عن التقسيمات القبائليه ... اضافة مميزه اختي الكريمة ... والله يعطيك العافيه دمتي بكل خير ... والسلام ...
|
#20
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
من المشهور عن اهل الابل بالذات محبتهم الشديدة لها ويقول كبار السن عندنا ان الابل (تحبب في نفسها) فهي تعرف صاحبها وتفتقده حتى انها تحن عليه ... كل هذا نتفهمه ولا خلاف عليه فاالقلوب ليست في ايدينا ... لكن أن تتحول هذه العلاقه الطبيعيه الى اشكالها المتطرفه التي نلاحضها الآن والمليئه بمظاهر البطر والغرور والتفاخر الغبي هو مايجعل ذلك غير مقبولاً لا شرعاً ولا عرفاً ...
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |