|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
08-05-10, 04:25 PM
|
||||
|
||||
عندما تقدمنا لم يكن الإسلام هو السبب
في غزوة أحد تقاتل المسلمون و المشركون (دعونا نتمعن); كان الرسول قائد المسلمين وكان كبار الصحابة هم جيش المسلمين وكانت لا إله إلا الله محمد رسول الله هي راية المسلمين. وعلى الرغم من كل هذه المقومات خسر المسلمون وانتصر المشركون ... لماذا ؟؟؟ لأن المسلمين لم يعملوا بالأسباب العملية والفنية التي تؤدي الى النصر. فمن أراد كسب المعركة لابد عليه أن يتقن القتال وفنه كما كان خالد بن الوليد المشرك في ذلك الوقت. فالدين وحده لايكفي. الإهتمام بالدين وعلومه فقط لايبني الحضارات. فالدين مطلب إلهي والعلم مطلب اجتماعي لحضارة الإنسان. الكثير منا يردد "عندما تمسكنا بالإسلام تقدمنا" وهنا يوجد خلط بين العلم والدين. فالتقدم الإسلامي عندما بلغ ذروته في عهد المأمون كان ذلك بسبب إهتمام المأمون بالعلم والكتب المترجمة, على عكس عمر بن عبد العزيز ذلك الرجل المتدين الذي لم يزدهر عهده بالتقدم العلمي على الرغم من شيوع التدين لأنه لم يولي للعلم اهتماما بالغا. وإلا كيف لنا أن نفسر التقدم العلمي والصناعي والثقافي الذي وصل إليه الغرب والشرق اليوم على الرغم من بطلان عقيدتهم؟ وإذا كان الإسلام دينا للجميع لماذا نقرن تقدم العرب فقط باعتناقه؟ تطبيق الإسلام الصحيح لن يوجد حلا للبطالة مثلا أو للإزدحام المروري أو التلوث البيئي أو الفقر, فهذه أمور فنية علمية صرفة لاشأن للدين بها... بل إن إدخال الدين في كل شيء إساءة له. الرسول عندما قال لأهل المدينة لاتلقحوا النخل ودعوها تلقح نفسها ماذا حدث؟ فسد التمر!! ورجع أصحاب النخل للرسول ليخبروه بفساد طلعها, فقال لهم: أنتم أعلم بشؤون دنياكم. نعم الرسول وهو مبلّغ التشريع لم يدخل الدين في أمر فني لأن الدين دين, والعلم علم. أوروبا عندما خلطت الدين بالعلم قمعت العلماء بإسم الدين فتخلفت ودخلت مايسمى بالعصور المظلمة. بينما نحن عندما تركنا لعلمائنا حرية التعبير والكتابة (في عصر هارون الرشيد والأمين والمأمون) تقدمنا ودخلنا عصرنا الذهبي. كما أن أوروبا عندما حررت علماءها من القمع الديني بعد ذلك تحررت وتقدمت إلى يومنا هذا. بينما نحن عندما زندقنا وكفرنا وأقصينا علماءنا بإسم الدين تخلفنا إلى يومنا هذا. والمؤسف بأن غالبيتنا اليوم وعلى الرغم من كل التخلف الذي وصلنا إليه لايزال يخلط الدين بالعلم. الخلاصة: إن أردنا التقدم علينا بالعلم, وإن أردنا الآخرة فقط علينا بالدين, وإن أردنا التقدم في الدنيا والآخرة علينا بالعلم والدين كل على حدة لايقيد أحدهما الآخر. تحيـــــاتي ,,,
|
|
#3
08-05-10, 04:52 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
مرحبا بمرورك لا شك أن للإيمان (أيا كان نوعه) دور في رفع الروح المعنوية للمقاتلين ولكنه وحده لايكفي. ودعني أذكرك بالمغول الذين أرعبوا العالم بأسره حتى أن أوروبا إرتعدت منهم وفرحت بهزيمتهم على يد المماليك, مع العلم بأن إيمان المغول ليس دينيا بل قوميا ولكنه كان سببا في تحقيق الإنتصارات المتوالية إلا أن السبب الرئيسي في قوتهم يعود لنجاعتهم في القتال. الآن نحن مؤمنون بالله... ألسنا كذلك؟؟ هل هذا يكفي لأن ننتصر على أمريكا عسكريا لو قاتلناهم على الرغم من عدم إيمانهم ؟؟ أترك لك الجواب. تحيـــاتي ,,,
|
|
#4
08-05-10, 04:59 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
وبمرورك أيضا لا أدري لماذا تعجبني مناقشتك ؟؟ الأكيد لا لأن الله تعالى قال في كتابه -**وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل*- فالله سبحانه وتعالى أمرنا بالإعداد وفي هذا العصر لا يتم الإعداد أبدا بالسيف والعصا ولكن يجب إيجابا ملحا على من له عقل يبلغه لإدراك العلوم الحديثة أن يتعلم منها ما يستغنى به عن غيرهم من الأجانب
|
|
#5
08-05-10, 05:07 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
الله ينور عليك إذا العمل بالأسباب الفنية هو المطلب الأساسي لمواجهة أي قضية سواء كان قتالا أو تخلفا أو غيره.
|
|
#6
08-05-10, 05:22 PM
|
||||
|
||||
|
لماذا تريد الفصل بين العلم والدين بينما الإسلام ربط بينهما قال صلى الله عليه وسلم: "من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة" رواه مسلم
|
|
#7
08-05-10, 05:34 PM
|
||||
|
||||
|
ما ادري ليه كلامك حلو بس فيه شي غلط
فصل الدين عن الدنيا انت قلت تطبيق الإسلام الصحيح لن يوجد حلا للبطالة مثلا أو للإزدحام المروري أو التلوث البيئي أو الفقر, فهذه أمور فنية علمية صرفة لاشأن للدين بها... بل إن إدخال الدين في كل شيء إساءة له. الرسول عندما قال لأهل المدينة لاتلقحوا النخل ودعوها تلقح نفسها ماذا حدث؟ فسد التمر!! ورجع أصحاب النخل للرسول ليخبروه بفساد طلعها, فقال لهم: أنتم أعلم بشؤون دنياكم. نعم الرسول وهو مبلّغ التشريع لم يدخل الدين في أمر فني لأن الدين دين, والعلم علم. بقولك ان الدين وضع شرائع ونصوص في تعامل واخلاقيات لو عرفت وطبقت كما الشريعه لوجدت الوظائف لان نظام الواسطه والتدليس ما خلا احد بس لاننكر ان الواحد يجمع الدين وعلوم الدنيا والاسلام حث على تعليم موبس تعليم دين ونكون جاهلين بعلوم الدنيا تحياتي للك اعجبني فكرك
|
|
#8
08-05-10, 05:42 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
هذا منطق لا خلاف عليه
لكن ابحث عن الربط فمن الذي امرنا بأن نعد لهم ماستطعنا من قوة ؟ هو الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله اذا الدافع لنا هو ديني بحت وعندما ابتعدنا عن الاسلام _ عسى الله ان يغفر لنا_ لم نعد نطبق اوامر الله كما يجب ان تطبق فتراجعنا في جاهنا وقوتنا
|
|
#9
08-05-10, 06:32 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
العلوم الإنسانية عرضة للأخطاء كما أن فهمنا للدين عرضة للأخطاء كذلك وهنا تكمن المشكلة وهي عندما يتعارض الإثنان نقمع العلم بإسم الدين!! من لايخطئ لايمكن أن يعرف الصواب لذلك فلندع العلماء والمفكرين يأخذون راحتهم وحريتهم حتى يصلوا إلى الحقيقة أو نصل للفهم الصحيح للدين. عند إسكات أحد الطرفين لايمكن أن يتقدم الطرف المقموع. فالعلم الصحيح والدين الحق لايتعارضان ولاكن مفاهيمنا لهما هي التي تتعارض. لذلك الأسلم هو فصلهما وعدم خلطهما كي لاتنزلق المفاهيم الشائكة في فخاخ العقول.
أما بالنسبة للحديث النبوي فهو لايتعارض إطلاقا مع الموضوع بل هو يؤيده بمعنى أنت تعلم والأجر على الله (فالعلم في الدنيا علما...والدين في الآخرة أجرا) وهذا فصل وليس خلطا. حيث حث على العلم في الدنيا وترك الجزاء الإلهي في الآخرة. وهناك حديث آخر يقول: إنما الأعمال بالنيات. أي من كانت نيته حسنه فليعمل وليتعلم بها. تحيــــاتي ,,,
|
|
#10
08-05-10, 06:43 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
بالنسبة للوظائف وابعاد الواسطة فإبعادها أمر يطلبه حتى الملحدون فلاشأن لكرهنا للواسطة لأننا مسلمون. وقولك بأن فيما ذكرت (شي غلط) فهو أمر طبيعي لأنك إعتدتي على تلقي العلم مخلوطا بالدين منذ الصغر وهذه فكرة تعتبر مختلفة تماما عن الشيء الذي إعتدتي عليه وهو السائد, بل جميل بأن لاترين إلا مجرد خطأ في كلامي ولم ترفضيه كاملا وهذا يعني بأن لك عقلا قابلا للإنفتاح. تحيـــاتي ,,,
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
