العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
صرمت حبالك بعد ودك زينب .. والدهر فيه تغير وتقلب
قال ربنا في محكم كتابه ..
((قالت أن الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا أعزة اهلها اذلة .. وكذلك يفعلون )) هذا الكلام ساقه ربنا على لسان بلقيس .. ولاحظ أخي العزيز .. ان بلقيس خافت من امرين (( افساد المدن ... جعل الاعزة اذله )) يعني خافت على (( نفسها )) وخافت على (( نفسها )) هذا ليس لغز او احجيه .. سوف اشرح لك .. هي خافت من افساد القريه .. لانه فساد ملكها وخافت من ان تكون ذليلة بعد عزها فتسجن او تقتل او تكون من (( الجواري )) ؟؟ فهي خافت على نفسها وعلى ملكها ولم تخف على الشعب ولا على الناس لانها لا ترى الا نفسها ... والان سيدي الكريم ماذا نستتج من هذه القصه (( سيكولوجيا )) ؟؟ لعلي ابادر بالاجابه (( على حسب اجتهادي )) ان سيكولوجيه المرأه انها تحب حب (( تملك )) لا حب (( تضحيه )) وذوبان في الاخر اتوقع سوف (( يزعل )) على بعض الناس ويقولون حرام عليك (( الحرمه )) هي عنوان التضحيه .. وهذه من اكبر (( كذبات التاريخ )) التى كتب بيد (( نسونجيه )) احيانا ..؟؟؟ كيف ذالك ؟؟ فهي تحبك لانها تملكك .. لانك جزاء منها .. لا تحبك لذاتك وهي تحب ولدها وزوجها ووظيفتها ومنصبها لانه (( لها )) وجزء من (( كيانها )) هل تستطيع ان تشبه هذا الحب ؟؟ نعم .. تشبه حب الطفل لامه ولعبته هو حب (( تملك )) لا حب (( ذوبان )) في اخر او (( تضحيه للاخر )) هناك ابيات جميله تنسب الى على رضي الله عنه (( ذكرها الدميري في كتابة الحيوان )) صرمت حبالك بعد وصلك زينب .... والدهر فيه تغير وتقلب نشرت ذوائبها التى تزهو بها .. سودا ورأسك كالثغامة أبيض وأسنفرت لما رأتك وطالما .. كانت تحن الى لقاك وترغب وكذ وصل الغانيات فأنه .. ال ببلقعة وبرق خلب شرح بسيط صرمت حباك اي قطعت العلاقه معك زينب لانك اصبحت كبير السن نشرت ذوئبها اي جدئلها ..(( يوم الجديله )) لها وزن عند الناس ....!!!! وقوله (( سودا )) اي انها شابة وانت شايب رأسك كالزهرة البيضاء وقوله (( واستنفرات )) اي نفرت منك بعد ان كانت تحب قربك ثم يعطيك قاعده في النساء فيقول الغانيات (( اي المرأه التى استغنت بجمالها عن كل تزين لا محمر ولا مصفر ولا مسرح ولا كوفيره ولا أي شييي )) وصل الغانيه يؤل وينتهي الى البلقعه وهي المكان الخالي من الماء والشجر والحجر اي صحراء قاحله وبرق خلب وهي البروق التى لا مطر فيها ... فهي (( تطمع .. ولا تطعم )) ؟؟؟؟
|
#2
|
|||
|
|||
نكمل الان بقية الابيات من القصيده السابقه وتوق من غدر النساء خيانة .. فجميعهن لك مكائد لك نصب يعني احذر من مكر النساء .. لانها ضعيفة والضعيف يحتمي ويفوز على القوي ب (( الحيله )) وربما تغيرت المعادله الان فصار (( الشنب )) هو من يحتال لانها اقوي منه .. لاتأمن الانثي حياتك انها .. كافعوان يراع منه الانيب يشبه المرأه (( السئيه )) انها مثل الافعي السامه لان الافعي ناعمة الملمس والبلاء كله في نابها .. وكذا المرأه ناعمه والبلاء كله في لسانها .. لاتأمن الانثي زمانك كله ... يوما ولو حلفت يمينا تكذب يقول لا تصدق المرأه ولو حلفت .. لان بعض النساء تكون في بيئه (( متدينه )) تعظم الديانه وتصدق بالحلف ... فيكون الكذب في الحلف وسلية الانثي للضحك (( على الذقون )) واللعب على الحبلين
|
#3
|
|||
|
|||
تغري بلين حديثها وكلامها ... واذا سطت فهي الصقيل الاشطب يقول ان تغري الرجل بلين الحديث وحسن الكلام .. وتتظاهر بالنعومه والرقه .. ولكن اذا تمكنت فهي السيف المصقول القاطع .. الذي لا يرحم فهي تتمسكن حتى تتمكن .. فاذا تمكنت منك وتمكن حبها من قلبك سحبتك على وجهك وذلتك واذاقتك من صنوف الاذي والالم اصناف مصنفه واشكالا منوعه
|
#4
|
||||
|
||||
يارباااااااه ... من هالتحليل
وبعدين يعني لي باك .. رايحة اشرب عصير ليمون
|
#5
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اسف ارجو ان لا اكون سببت ازعاج لاي احد انا قصدي ان اوضح وجهة نظر .. فقط لا غير يمقن صح .. يقمن غلط .. وأنا مستعد للنقاش والحوار مع كافة الاطراف المحايده والمؤيده والمخالفه والابيات ذكرها الدميري في كتابة الحيوان وقال المعلق على الكتاب ان بعض الابيات منسوبه لعلي
|
#6
|
|||
|
|||
على الجزئية بالذات لي تعليق .. لو أضفت نقطة ( الكيــــــــــد ) لأكتمل عزف السيمفونية المتطرفة وددت لفت إنتباهك .لدليلكم الوحيد والأزلي في . الآية ((إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم)) هذا الوصف جاء على لسان عزيز مصر ... وليس الله هو من وصف النسوة بذلك هذه النقطة مهمه وأكثر الرجال المحتجين بالآية لا يعلمون بها . المرأة كائن رقيق إذا تحولت أفعى فمن المؤكد أن الذي يقف خلف هذا التحول رجــــــل ماكر مملوء بالخبث هذه القاعدة ممؤمنة بها إيمان قطعي . تحياتي
|
#7
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
ورب البيت .. صدقتي
|
#8
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
مرحبا بك الكيد وصف نسونجي لا يحتاج الى دليل .. فهو من البدهيات المعلومات من خلق النساء بالضروره .. فالكيد برع فيه النساء من قديم الدهر وحديثه ومتلات كتب الاديان والادب في كل الشعوب بهذا الامر .. ورحم الله من قال وليس يصح في الاذهان شي .. اذا احتاج النهار الى دليل . الان لماذا يقول ربنا (( ومن شر النفاثات في العقد .. ومن شر حاسد اذا حسد )) تلاحظين انه اسند النفث في العقد للنساء واسند الحسد الى الذكور السؤال لماذا ؟؟؟؟ لان السحر عمل (( كيدي )) يبرع فيه النساء اكثر من الرجال ولذا اقوي السحر واشده يكون من الساحرات لا من السحره بدليل ان الرسول صلى الله عليه وسلم حاول قتلة اليهود ثلاث مرات الاولي عن طريق القاء حجر على رأسه فأخبره جبريل ونجا الثانيه من طريق لبيد ابن الاعصم حين سحره ونجاه الله منه الثالثه عن طريق المرأه اليهوديه في خيبر التى وضعت له السم وكان يقول في اخر حياته (( ما زلت اجد اكلة خيبر حتى انقطع ابهري )) او كما قال فنجحت حيلة المرأه مع رسولنا حين وضعت له السحر ولم تنجح حيال اليهود كلهم لان المرأه ابرع في الكيد والحيلة من الرجل ولذا تجدين ان المخابرات تستعين بالنساء في الكيد والدس .. كيف عملت هذه المرأه ؟؟ وضعت له السم في (( شاة )) في سألت عن ما يحب من اللحم فقيل لها الكتف فوضعت له السم فيه ..
|
#9
|
||||
|
||||
أولاً:سبأ حين قالت هذا القول كانت تتكلم عن حقيقة تاريحية وهي أن الأعداء إذا احتلوا بلدا عنوة كثر فيه الفساد استحلال الأموال والدماء والأعراض وقد رأينا في التاريخ الحديث ذلك الفساد يستشري في كل بلد تطؤه أقدام الأعداء ولانريد ان نذكر أمثلة فهي أشهر من أن تذكر ثم بينت الآية أن هؤلاء الدخلاء يذلون سادة البلد وقادته ويتقصدون ذلك وربما يختارون أزمانا معينة وهيئات معينة إمعانا في الإذلال والاستخفاف وهذه السنة الثابتة ربطها القرآن بمن يريدون الدنيا والملك والسلطان والتوسع حيث قال جلّ وعلّ(وكذلك يفعلون ) هي من قول البارئ عز وجل إقرارا لقول ملكة سبأ تأييدا لما أسسته لهذه القاعدة ولاعلاقة ولاتحليل لسكولوجية ونفسية المرأة فيه !! الحكم يحتاج فقط لأعصاب حديدية وشخصيات فولاذية سواء ذكر او أنثى !! هل في نظرك أن الرجل لم يحقق فشلاً في الإدارة والسياسة ؟!
|
#10
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
مرحبا بك 1 - بالنسبه للايه قد ناقشته فيها بعض الناس قديما وفعلا هي على لسان العزيز .. ولكنها في القران .. واذا كانت في القران فهي لا تكون الا حق لماذا ؟؟ لان ربنا سبحانه ساقها ولم يوضح بطلانها .. لانه يستحيل ان ينقل الله عن العزيز انه قال ان كيد النساء عظيم .. ومع ذالك يسكت الرب سبحانه ولا يوضح ان هذا باطل او افتراء على النساء او على الاقل يقول ان بعض كيد النساء عظيم وكلمة بعض لا تعجز الرب سبحانه 2 - صدقيني يا اخت عنفواان أن المرأه دائما تحمل الرجل خطاياها وذنوبها وتقول اذا كنت افعي فبسبب الرجل الافعي .. وهذا التفكير نوع من الكيد ايضا فالمرأه عندما تخطي تصيح وتقول (( المسؤل )) هو الشنب الذي يقسو على ماذا اعمل انا مسكنيه وضعيفه ؟؟ انا منفعله ولست فاعله .؟؟ انا مثل المسمار لا تسأله لماذ دخل في الحدار .. اسأل المطرقه واليد التى دقت المسمار .. وهذا كيد عظيم وحيلة عجيبه وغريبه لانني اقول وبكل بساطه ايتها المرأه انت امرأة عاقلة بالغه مكلفه .. وسوف تحاسبين على اخطائك مثل الرجل فلا تحمل الرجل كل عيوبك واخطائك ارجوك يكفي تحايل ولعب على الذقون
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |