16-07-23, 11:34 AM
|
|
رد: فائده املائيه..
علامـات الترقيم:
[ ، ؛ . : ؟ ! … ( ) (( )) ]
أ ـ الفاصلة، ومواضعها،
1ـ الفصل بين الجمل القصيرة كقوله صلى الله عليه وسلم: ((لاتحاسدوا ، ولاتناجشوا ، ولاتباغضوا …)) .
2ـ بين الجمل الطويلة المعطوفة على بعض مثل: الخفاش ليس طائراً كما يظن الكثير من الناس، بل هو من طائفة الحيوانات الثديية.
ب ـ الفاصلة المنقوطة، ومواضعها؛
توضع بين جملتين إحداهما سبب في حدوث الأخرى، مثل:
سُرَّ الوالدُ من صدقِ ابنهِ؛ فقد اعترفَ بذنبهِ، وَوَعَدَ ألا يعودَ إلى مخالفةِ أبيهِ.
ج ـ النقطة، ومواضعها:
1ـ توضع في نهاية الكلام للدلالة على تمام المعنى في الجملة التي لااستفهام فيها ولا تأثر، طويلة كما في قولنا: يُعدَّ الخفاش أغرب الحيوانات الثديية. أو قصيرة كما في نهاية فعل 1- الأمر: اِجلسْ.
2ـ بعد نهاية الفقرات والمقاطع.
3ـ بعد أحرف الجواب: نعم. لا. بلى.
د ـ النقطتان الرأسيتان:
تدلان على أن ما بعدهما تفصيل لما قبلهما ـ وتسميان علامتي الشروع ـ ومواضهعما:
1ـ بعد القول: (قال: قلت: قلنا: قالوا:
2ـ بعد الكلمات الدالة على التقسيم مثل: الكلمة تنقسم إلى: اسم، وفعل، وحرف. وبعد مثل: ونحو : .
3ـ بين الكلمة ومعناها مثل : التِّـبْر : الذهب.
هـ -علامة الاستفهام (؟):
تكون هذه العلامة في نهاية الجملة الاستفهامية. مثل: متى السفر؟
و ـ علامة التأثر (!):
تكون بعد الجمل الدالة على التعجب أو التأثر . مثل: ما أجمل السماءَ ! وافرحتاه ! واأسفاه!
ز ـ علامة الحذف ( … ):
وتأتي لتدل على أن في الكلام حذفـًا. مثل: (ويصنـع من الجلود الأحذية والحقائب و…)
ح ـ القوسان ( ) ويستعملان لـ :
1ـ تفسير معاني الكلمات أو العبارات.
2ـ حصر الأرقام مثل: (1) (2) أو الفقرات مثل: (أ) (ب).
خ ـ علامتا التنصيص (( )) :
وتكون للنصوص المنقولة حرفيـًا من كلام آخر. مثل: قال صلى الله عليه وسلم: ((إنما الأعمال بالنيات … ))، أو مثل: ورد في مقدمة معجم المورد: ((يتوق كل من يؤلف كتابـًا إلى المديح أما من يصنف قاموسـًا فحسبه أن ينجو من اللَّوم)).
التوقيع
|
تتقدم إدارة المنتدى بالشكر الجزيل
للمراقب والأديب/ حسن خليل ، على
جهوده الكبيرة في الرقي بالأقسام الأدبية
من خلال النقد ووضع المسابقات والحوافز
لجعل أقسامة متميزة كما هو ، سيما في
نجاح مسابقة " المقالة الأدبية " .
8/1/2012م
الأدارة .
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
|
|