منتديات قصيمي نت

منتديات قصيمي نت (http://www.qassimy.com/vb/index.php)
-   ملتقى الحوار الفكري المفتوح (http://www.qassimy.com/vb/forumdisplay.php?f=5)
-   -   التوفيقات الإلهامية (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=762146)

جراح !! 10-05-21 09:00 AM

التوفيقات الإلهامية
 
اول طبعه لكتاب التوفيقات الالهامية كانت في عام 1311 للهجره
كتبه اللواء المصري / محمد مختار باشا ...

هنا تعريف بهذا الكتاب العجيب ...

https://youtu.be/Se2pXawPORE


بعد ايام سنتحقق من دقة حسابات المؤلف التي كتبها قبل 130
عام ففي حساباته لسنة 1442 سيكون اول ايام عيد الفطر هو
يوم الخميس 🤷🏻‍♂


وبدون شك حسابات كتبت قبل 130 عاماً
ستكون دقيقه جداً حتى لو كان العيد يوم الاربعاء
فالفارق يوم واحد فقط !!!



https://k.top4top.io/p_1956ddnui0.jpeg

#_مجد 10-05-21 09:18 AM

رد: التوفيقات الإلهامية
 
هذي حسابات فلكية دقيقة بالارقام

ونسبة الخطأ فيها ضئيل جداً

بس اسم الكتاب فيه تضليل واضح

المسألة مالها علاقة بالالهام
العلاقة هي بين الرياضيات والحساب الفلكي



ياليتهم يعتمدون الحساب الفلكي في رؤوية الهلال
وبنفس الوقت ما يتركون الترائي الشرعي


بمعنى لو قال اهل الفلك العيد يوم الخميس نقول تم

بس فجأة جاء من ابلغ انه شاهد الهلال يوم الاربعاء بوجود الشهود

ما نقول لا ما نعتمد كلامكم

غريب الماضي 10-05-21 10:30 AM

رد: التوفيقات الإلهامية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة #_مجد (المشاركة 12490472)
هذي حسابات فلكية دقيقة بالارقام

ونسبة الخطأ فيها ضئيل جداً

بس اسم الكتاب فيه تضليل واضح

المسألة مالها علاقة بالالهام
العلاقة هي بين الرياضيات والحساب الفلكي



ياليتهم يعتمدون الحساب الفلكي في رؤوية الهلال
وبنفس الوقت ما يتركون الترائي الشرعي


بمعنى لو قال اهل الفلك العيد يوم الخميس نقول تم

بس فجأة جاء من ابلغ انه شاهد الهلال يوم الاربعاء بوجود الشهود

ما نقول لا ما نعتمد كلامكم

وأنا أعتقد بإنهم معتمدين الحسابات الفلكية بجانب الترائي

الزنقب 10-05-21 08:02 PM

رد: التوفيقات الإلهامية
 
لو سألنا انفسنا على ايش نصلي ؟
الجواب على الحساب الفلكي بلا شك
مافي احد اليوم يضع خشبه عشان يقيس الظل مع الشمس
اعني الظل اذا كان مثل العود يدخل وقت الظهر
واذا كان مثليه يدخل وقت العصر واذا غابت الشمس يدخل المغرب واذا غابت حمره الشمس
يدخل وقت العشاء واذا طلع الفجر الصادق الي يعم في كل الجو يدخل الفجر

مافيه اي مسلم اليوم يتابع الشمس بها الطريقه التى كان السلمون الاوئل يشترطون في المؤذن
انه يكون عالم بالوقت عشان يذن

الكل اليوم يمشي على الحساب ..حتى صلاة الفجر حصل فيها اخذ ورد قبل عشرين سنه
واخرج الشيخ ابن باز مجموعه من طلابه العلم وتحققوا ان حساب ام القري صحيح ومنع الشيخ
اي كلام في ها الموضوع ..

ايش الفكره ؟
الفكره انه مادمت الصلاة يا جماعه الخير نمشي بها على الحساب وش معني العيد ودخول رمضان
ويوم عرفه ليش ما يكون بالحساب ..
اذا تنازلنا عن الرؤية بالعين في الصلاة لصالح الحساب
ليش ما تننازل برضه عن الرؤيه بالعين في العيدين ودخول رمضان وذي الحجه ..

المسأله واضحه جدا ..

داعي الشوق 11-05-21 01:17 AM

رد: التوفيقات الإلهامية
 
سبحان الله ..

علوم الفلك ومواقيته يختلف عليها الكثير الى يومنا هذا
لكن صاحب هذا الكتاب مو بسيط الله يرحمه ،

أسد من ورق 11-05-21 01:23 AM

رد: التوفيقات الإلهامية
 
هلا جراح .... غالبا التوصيات والدراسات الفلكية تكون صحيحة إذا كان الفلكي المختص متمرسا بالعلوم والحسابات الفلكية الصحيحة .

لكن مشكلتنا حاليا بأصحاب التوقعات من باحثي الشهرة هم من أساؤوا لعلم الفلك وعلماءه الحقيقيين .


عامل عادي 11-05-21 04:39 AM

رد: التوفيقات الإلهامية
 
الّذي أعرفه أن الحسابات
الفلكيّة دقيقة جدا ،
و هي تحسب متى تشرق الشمس
و متى تغرب لعدة سنوات ،
، وتحسب ذلك لكل منطقة
على حسب دوران حركة الشمس و القمر ، لمعرفة الشهور و السنين
و المد و الجزر و الكسوف و الخسوف و مرور المذنبات و مواعيد رؤية الكواكب .....
.....
و من العلوم التي تدرس احوال الطقس
علم المناخ : الذي يدرس احوال و تحركات الامطار و الثلوج
و تحركات الرياح لفترة من الزمن ...

عامل عادي 11-05-21 04:47 AM

رد: التوفيقات الإلهامية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب (المشاركة 12490498)
اذا تنازلنا عن الرؤية بالعين في الصلاة لصالح الحساب
ليش ما تننازل برضه عن الرؤيه بالعين في العيدين ودخول رمضان وذي الحجه ..

المسأله واضحه جدا ..

اهلا استاذي :
الّذي فهمته حول هذه المسألة
هو حديث الرسول عليه الصلاة و السلام :
( صوموا لرؤيته و افطروا لرؤيته ) .
و هو وجوب الرؤية بالعين المجردة ،
........
بالحسابات الفلكية :
قد نعلم انّ الهلال سيولد في المكان كذا و الساعة كذا
لكن هل يمكن رؤيته ؟

فرضا أنّنا نعلم انه مولود في الساعة الرابعة عصرا
لكن لا يمكن رؤيته بسبب ضوء الشمس !!!
قد يكون له يومان مولود و ليس يوم واحد
و لكن لا يمكن رؤيته ،
.........
فالذي فهمته ان رؤية العين المجردة للهلال شرط للصيام و الفطر
في الحديث :
( عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
( إنَّا أمَّة أمِّيَّة لا نكتب ولا نحسب الشهر ،
هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين ) .
......

https://www.google.com/amp/s/islamqa...r/answers/4713

جراح !! 13-05-21 11:45 AM

رد: التوفيقات الإلهامية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة #_مجد (المشاركة 12490472)
هذي حسابات فلكية دقيقة بالارقام

ونسبة الخطأ فيها ضئيل جداً

بس اسم الكتاب فيه تضليل واضح

المسألة مالها علاقة بالالهام
العلاقة هي بين الرياضيات والحساب الفلكي



ياليتهم يعتمدون الحساب الفلكي في رؤوية الهلال
وبنفس الوقت ما يتركون الترائي الشرعي


بمعنى لو قال اهل الفلك العيد يوم الخميس نقول تم

بس فجأة جاء من ابلغ انه شاهد الهلال يوم الاربعاء بوجود الشهود

ما نقول لا ما نعتمد كلامكم

اشاطرك الرأي الالهام ماله علاقه لان المسألة واقفه على حسابات فلكيه
نعم معرضه للخطأ لكن تبقى علم مدروس ...

اعتقد الان بات الرأي العلمي مرجحاً على رؤية العين المجردة ففي بعض
الاحيان علمياً يستحيل رؤية الهلال ...


كل عام وانت بخير وعيدك مبارك يامجد

جراح !! 13-05-21 11:52 AM

رد: التوفيقات الإلهامية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب (المشاركة 12490498)
لو سألنا انفسنا على ايش نصلي ؟
الجواب على الحساب الفلكي بلا شك
مافي احد اليوم يضع خشبه عشان يقيس الظل مع الشمس
اعني الظل اذا كان مثل العود يدخل وقت الظهر
واذا كان مثليه يدخل وقت العصر واذا غابت الشمس يدخل المغرب واذا غابت حمره الشمس
يدخل وقت العشاء واذا طلع الفجر الصادق الي يعم في كل الجو يدخل الفجر

مافيه اي مسلم اليوم يتابع الشمس بها الطريقه التى كان السلمون الاوئل يشترطون في المؤذن
انه يكون عالم بالوقت عشان يذن

الكل اليوم يمشي على الحساب ..حتى صلاة الفجر حصل فيها اخذ ورد قبل عشرين سنه
واخرج الشيخ ابن باز مجموعه من طلابه العلم وتحققوا ان حساب ام القري صحيح ومنع الشيخ
اي كلام في ها الموضوع ..

ايش الفكره ؟
الفكره انه مادمت الصلاة يا جماعه الخير نمشي بها على الحساب وش معني العيد ودخول رمضان
ويوم عرفه ليش ما يكون بالحساب ..
اذا تنازلنا عن الرؤية بالعين في الصلاة لصالح الحساب
ليش ما تننازل برضه عن الرؤيه بالعين في العيدين ودخول رمضان وذي الحجه ..

المسأله واضحه جدا ..

كلام سليم ...
في البدايات اخذ بإشارات معينه تحدد وقت الفجر والظهر والعصر
فكونت قاعده معروفه اغنتنا عن تلك الطرق البدائيه ...

وهذا ينطبق على القمر ومنازله وهذا الكتاب مثلاً يؤكد ان هناك
قاعده سار عليها ذلك الفلكي (مؤلف الكتاب) وليس فيها اي اعجاز
انه ببساطه علم له قواعد واضحه ومعروفه حتى قبل طهور الاجهزه الحديثه


كل عام وانت بخير وعيدك مبارك ...


الساعة الآن 11:47 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir