كل عام .. وكل سنة ..
 

احد الزملاء من جنسية عربية ..
غضب غضب شديد عندما قال له صديق كل سنة ونت طيب ..
يقول انه يتمنى لي الشقاء والتعب ..
لان السنة تطلق على القحط والشقاء والجدب ..
والمفروض انن قال كل عام وانت طيب ..
لأن العام يطلق على الرخاء والسعة ...
وحصل نقاش عريض طويل ماطلعنا منه بفايده ...

هل كلامه صحيح لأنه يقول هذا قول المفسرين ووردت في اكثر من موضع في القرآن عبارة سنة وهي داله على القحط والشقاء ..

رد: كل عام .. وكل سنة ..
 

انا ارى انها اذا اجتمعت سنة وعام
فيقصد بالسنة القحط والشدة
والعام الرخاء

واذا افترقا كانتا بمعنى واحد

مثل الايمان والاسلام

والله اعلم
مجرد رأي وليس تفسيرا ولا قولا على الله بلا علم ..

رد: كل عام .. وكل سنة ..
 

القسم صار مفيد جداً

نقاشات علمية ومواضيع اجتماعية مفيدة

وردود ممتازة من الاخوة الزملاء

تعدل عن اول .. كان خواطر ومسابقات رسم للحريم ههه

رد: كل عام .. وكل سنة ..
 

بحثت ووجدت كلام للشيخ صالح المغامسي

https://youtu.be/xuVSkbsHlN8


وكان لي رأي قبل ما اسمع مقطع الشيخ صالح

وهو …

اي كلمة اصطلح عليها الناس فهي تحمل المعنى الذي يفهمه الناس من الكلمة

والتنطع والتدقبق والدعوة للرجوع للمعجم ولغة القرآن صعب تلزم الناس على كل كلمة

سيما اذا كانت لاتحمل معاني شركية او محرمة

رد: كل عام .. وكل سنة ..
 

والله من الفلسفة الزايدة فيه
ولا الجمل والكلام تؤخذ بالنوايا
وليس بمعنى جملة قد لايعرف معناها اللغويين

مثل : الله يعطيك العافية عند شمال افريقيا
يزعلون ويغضبون لو قلتها له ووده يذبحك
بينما الكلمة عندنا متداولة ومعناها على ظاهرها
طيب جداً

رد: كل عام .. وكل سنة ..
 

لاتدقق يابن الحلال .. كلن وفهمه

العالم مايعجبها العجب

مثل ماقال غريب . فلسفه زايده مالها سنع

وكل سنه وانت طيب

رد: كل عام .. وكل سنة ..
 

الكلمه اللي هو ناقشنا فيها وردت في القرآن و معلوماته ماخذها من بعض المفسرين..

رد: كل عام .. وكل سنة ..
 

اصبر الين يخلص رمضان ..
الشياطين مربطه خلها تنفك بشوف المعاصير من كل جهه .(qq115)

رد: كل عام .. وكل سنة ..
 

كلام معقول ومنطقي اللي تقوله .
لكن بعد بحثي انا شخصيا باللي هو اختلف معنا فيه
وجدت انه محق نوعا ما ...

رد: كل عام .. وكل سنة ..
 

السنة
ï´؟قالَ تَزرَعونَ سَبعَ سِنينَ دَأَبًا فَما حَصَدتُم فَذَروهُ في سُنبُلِهِ إِلّا قَليلًا مِمّا تَأكُلونَï´¾
اما العام :

ï´؟ثُمَّ يَأتي مِن بَعدِ ذلِكَ عامٌ فيهِ يُغاثُ النّاسُ وَفيهِ يَعصِرونَï´¾
و دت كلمة عام في الغيث ولرخاء عكس الاية الاولى .