ما بالنــــــا ! مـــتى نتحرك إذن؟!!

[عقيدة الموحدين]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من تبعه بإحسان إلى يوم الدين ..

أمـــــآ بعد


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

إخوتاه أسعد الله ايامكن بطاعته ..

أخذت القي نظرة على الأحداث و أنا لا أدري هل ممكن أن يكون هناك زمان يملأه الفتن

كزماننا هذا ..!!

ففي البلاد الإسلامية يرفع شعار الكفر و الألحاد و لا أجد أحد يتحرك ..

ما بالنا!!

ماذا ننتظر ,,!!

أخبروني متى نغضب الغضبة الكبرى إن لم نغضب الآن ..!!




تعالوا إخوتـــــ ــ ــاه في جولة في بعض الدول التي يقال عنها إسلامية ..

من مصر!

تعالوا نرى ماذا يحدث علناً ( بإيجاز) ..

اعتبر فاروق حسني، وزير الثقافة، حجاب المرأة، تأخراً وعودة للوراء.

وأعرب وزير الثقافة عن اعتقاده بأن حجاب المرأة يكمن داخلها، وليس خارجها. وقال: «لابد أن تعود مصر جميلة كما كانت، وتتوقف عن تقليد العرب الذين كانوا يعتبرون مصر في وقت من الأوقات قطعة من أوروبا». واستطرد: «نحن عاصرنا أمهاتنا وتربينا وتعلمنا علي أيديهن، عندما كن يذهبن للجامعات والعمل دون حجاب، فلماذا نعود الآن إلي الوراء؟!».

وقال الوزير: إن الجرائم اليوم ترتكب باسم النقاب والحجاب. وأضاف: العالم يسير للأمام، ونحن لن نتقدم طالما بقينا نفكر في الخلف، ونذهب لنستمع إلي فتاوي شيوخ بـ«تلاته مليم». واستطرد: «نحن فقدنا حتي الصوت الرخيم الذي كان يؤذن للصلاة في المساجد، وأصبحنا نسمع اليوم أصواتاً تعد من أنكر الأصوات».

____________________


إقبال بركة : الحجاب ليس من الإسلام وسأستمر فى محاربته

وقالت إقبال بركة رئيس تحرير مجلة حواء ان الحجاب هو امتداد للعصور الجاهلية وسأستمر فى محاربته .
وأضافت ان الجذور التاريخية للحجاب ترجع الى الحضارة الأشورية وذلك فى ظل ظروف أمنية ومجتمعية معينة وقد امتد هذا الزى عبر العصور وورثته الحضارة الإسلامية

واكدت الكاتبة فى حوار تليفزيوني على قناة اليوم على انه لا توجد دلالات واضحة فى ان يكون الحجاب تكليف دينى على المرأة المسلمة وقالت ان الآيات التى جاءت فى القرآن بهذا الخصوص هى من الآيات المتشابهات واختلف العلماء فى تفسيرها واما عن الأحاديث التي تأمر المرأة بلبس الحجاب فشككت بركة فى صحتها وقالت ان مسندها ضعيف جدا

________

هذا و لا خلاف بين أهل العلم _ إجماع_ على أن من أنكر معلوم من الدين بالضرورة

كافر مرتد ...

فاللهم انتقم من الكفرة الذي يصدون عن سبيلك و يكذبون آياتك ..

ننتقل إلى تونس و نرى الكفر علناً بلا خوف و لا حياء ..!!

بتصريحات وزير الشئون الدينية التونسي أبو بكر الأخزوري التي اعتبر فيها الحجاب "ظاهرة دخيلة" على البلاد، وكذا تصريحات منجية السوائحي التي اعتبرت فيها الحجاب "موروثا إغريقيا"، وأن الصحابي عمر بن الخطاب هو "العدو الأول للمرأة في التاريخ".

هذا بالنسبة للحجاب ..

أما الحرب على الدعاة فهي حدث و لا حرج ..

فالدعاة و العلماء بين مسجون أو معذب أو مطرود أو موقوف ..


هذا و شرع الله مغيب في بلادنـــــــــآ ..

فهل مصيبة أكبر من ذلك ؟ ..

يقول الله تبارك و تعالى ..

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
هذا و في العراق أخي يقتل و في فلسطين أختي تهتك و في أفغانستان أبي يعذب
و في الشيشان أمي تقطع ..

و لا يوجد خطوة واحدة نبريء بها ذمتنا أمام الله ..


مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ، مثل الجسد . إذا اشتكى منه عضو ، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى


فمتى نبدأ حركات فعلية من أجل تكوين مجتمع إسلامي أساسه مبني على شرع الله ,,

إخوتــــ ـ ـــأه البداية يجب أن تكون

بـــــــــك


أنت ..


نعم أنت و أنتِ و أنـــ ـ ــ ا .

كفى نوماً ..

كفى صمتاً ..


متى نغضب لإنتهاك حرمات الله إن لم نغضب الآن !

نريد خطوات عملية من أجل الإصلاح الإسلامي على شرع الله ..

فهل من مقترح معي هذه الخطوات ؟ ..


انتظركم

[holoo]

بارك الله فيك وبعون الله اجرك محتسب

[عقيدة الموحدين]

و فيك بارك الله

[امرأة راقية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله المستعان الدول العربية لم تحكم بشرع الله لم تحكم بما انزل الله في القران والسنة
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

عقيدة الموحدين
بارك الله فيك
فالدعاة و العلماء بين مسجون أو معذب أو مطرود أو موقوف ..


هذا زمن الفتن وزمن الغرباء
بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء
و المتمسك بدينة كانه قابض على جمر

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[هيلاهب]

اعتبر فاروق حسني، وزير الثقافة، حجاب المرأة، تأخراً وعودة للوراء.

وأعرب وزير الثقافة عن اعتقاده بأن حجاب المرأة يكمن داخلها، وليس خارجها. وقال: «لابد أن تعود مصر جميلة كما كانت، وتتوقف عن تقليد العرب الذين كانوا يعتبرون مصر في وقت من الأوقات قطعة من أوروبا». واستطرد: «نحن عاصرنا أمهاتنا وتربينا وتعلمنا علي أيديهن، عندما كن يذهبن للجامعات والعمل دون حجاب، فلماذا نعود الآن إلي الوراء؟!».

وقال الوزير: إن الجرائم اليوم ترتكب باسم النقاب والحجاب. وأضاف: العالم يسير للأمام، ونحن لن نتقدم طالما بقينا نفكر في الخلف، ونذهب لنستمع إلي فتاوي شيوخ بـ«تلاته مليم». واستطرد: «نحن فقدنا حتي الصوت الرخيم الذي كان يؤذن للصلاة في المساجد، وأصبحنا نسمع اليوم أصواتاً تعد من أنكر الأصوات».


وهل المرأة هي ما يحدد تقدم الامة وتطورها ومدى علمها :ro258es:

[هيلاهب]

هذا و لا خلاف بين أهل العلم _ إجماع_ على أن من أنكر معلوم من الدين بالضرورة

كافر مرتد ...


كافرا ومرتد ؟!!!!!

أختلف معك ان كان ذلك فيما يخص الحجاب

[عقيدة الموحدين]

بارك الله فيكم إخواتي و أخواتي الكرام

و شكر الله لكم كريم مروركم الطيب

جعله الله في موازيين حسناتكم

الأخ الفاضل هلاهيب وفقه الله ..

هل الأمر فيه إختلاف معي؟

سبحان الله ..

هذا إجماع من الأمة ..يعني لا يمكن مخالفة الإجماع أينما كان ..

فمصادر التشريع التي لا يمكن مخالفتها الكتاب و السنة و إجماع الأمة

التي لا يمكن أن تجتمع على ضلالة ..و هذا الأمر واضح بصريح الآيات الكريمة و تواترت به الإحاديث الصحيحة و الأدلة القطعية الثابتة

فما داهاك هداك الله؟!!

و قد إجمع العلماء على من إنكر معلوم في الدين بالضرورة كافر مرتد ..

و المعلوم في الدين بالضرورة ..

أمثلته لا تعد و لا تحصى يعني من إنكر تحريم الخمر فهو إنكر معلوم في الدين بالضرورة


و هذا تعريف المعلوم في الدين بالضرورة لمن يجهله !!

السؤال


ما المقصود ب(المعلوم من الدين بالضرورة)؟. وهل يمكن حصرها؟ . وهل تختلف باختلاف الأزمنة؟.
أجيبونا جزاكم الله خيرا.




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فإن المقصود بالمعلوم من الدين بالضرورة هو ما علمه عامة المسلمين من الدين بالأولية من دون نظر ولا تأمل وجوبا أو تحريما، مثل: وجوب الصلاة والزكاة والصوم والحج.. وتحريم الزنا والعقوق والظلم والخمر والخنزير والقتل إلى غير ذلك من المسائل التي ينتشر بين المسلمين وجوبها أو تحريمها في الاعتقاد أو العمل، ولم نقف على من حصرها في عدد معين؛ لأن ذلك يختلف باختلاف الأشخاص والبيئات، فقد يكون الأمر ضروريا في بيئة ويكون نظريا في أخرى.

ومن كان حديث عهد بالإسلام أو يعيش في بيئة لا يوجد فيها مسلمون فإنه يعذر بجهل ما لا يعذر به من عاش في بيئة مسلمة

مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

السؤال ..

نرجو منكم توضيح معنى أن ينكر الإنسان معلوما من الدين بالضرورة وهل هذا يعد من نواقض الإيمان ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي
إن الإنسان بعد أن يدخل في الإسلام بالإقرار بالشهادتين، يصبح -بمقتضى إسلامه- ملتزما بجميع أحكام الإسلام، والالتزام يعني الإيمان بعدالتها وقدسيتها، ووجوب الخضوع والتسليم لها، والعمل بموجبها. أعني الأحكام النصية الصريحة الثابتة بالكتاب والسنة.
فليس له خيار تجاهها بحيث يقبل أو يرفض، ويأخذ أو يدع، بل لابد أن ينقاد لها مسلما راضيا، محلا حلالها، محرما حرامها، معتقدا بوجوب ما أوجبت، واستحباب ما أحبت.

يقول تعالى: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم)، (إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا: سمعنا وأطعنا)، (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم، ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما).

ومن المهم أن نعرف هنا، أن من أحكام الإسلام من الواجبات والمحرمات والعقوبات وغيرها من التشريعات، ما ثبت ثبوتا قطعيا، وأصبح من الأحكام اليقينية، التي لا يتطرق إليها ريب ولا شبهة، أنها من دين الله وشرعه، وهي التي يطلق عليها علماء الإسلام اسم "المعلوم من الدين بالضرورة".

وعلامتها أن الخاصة والعامة يعرفونها، ولا يحتاج إثباتها إلى نظر واستدلال، وذلك مثل فرضية الصلاة والزكاة وغيرها من أركان الإسلام وحرمة القتل والزنا وأكل الربا وشرب الخمر ونحوها من الكبائر، ومثل الأحكام القطعية في الزواج والطلاق والميراث والحدود والقصاص وما شابهها.

فمن أنكر شيئا من هذه الأحكام "المعلومة من الدين بالضرورة" أو استخف بها واستهزأ فقد كفر كفرا صريحا، وحكم عليه بالردة عن الإسلام. وذلك أن هذه الأحكام نطقت بها الآيات الصريحة، وتواترت بها الأحاديث الصحيحة، وأجمعت عليها الأمة جيلا بعد جيل، فمن كذب بها فقد كذب نص القرآن والسنة. وهذا كفر.

ولم يستثن من ذلك إلا من كان حديث عهد بالإسلام، أو نشأ ببادية بعيدة عن أمصار المسلمين، ومظان العلم، فهذا يعذر إذا أنكر هذه الضروريات الدينية، حتى يعلم ويفقه في دين الله، فيجري عليه بعد ذلك ما يجري على سائر المسلمين.
والله أعلم


هل يوجد كلام بعد هذا يا أخ هداك الله؟!!

[عقيدة الموحدين]

و إليك هذا الرابط أيضاً هداك الله ..


http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=93065

[هيلاهب]

مساء الخير
يوزري "هيلا هب " لا "هلاهيب" معذور نُخطأ كثيرا
ربما اسأت فهمي او اني اسأت فهمك الحجاب أمر مختلف عليه منهم من حرمه بالدليل ومنهم من اباحه بدليل اذن هو امر اختلف فيه الفقهاء في اباحته وحرمته وكلاهما يملك الادلة والاحاديت بغض النظر على ما اجمعوا عليه وهناك من يتبع هذا وهناك من يتبع ذاك اذن هل من يخالفنا يصبح "كافرا مرتد "
المذاهب تختلف والرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بتعليم الفتاة الحجاب منذ الصغر واقناعها به واكد على اقتناع الفتاة به
..........سأعود

[هيلاهب]

عفوا أخي يبدو اني بالفعل اسأت الفهم
أنا اعتذر ..... اختلطت علي الامور
فرصة سعيدة (wilted_ro

[بنت شيووووووووخ]

(نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزه في غيره أذلنا الله )
وهذا هو الحاصل في وقتنا الحاضر عندما ابتعدنا عن تعاليم الدين وخرج منا أناس يتفيهقون بدون علم
وإن كان عندهم علم قليل أو كثير فهم كالحمار يحمل أسفارا
لا فض فوك وسلمت أناملك أخي عقيدة الموحدين

[عقيدة الموحدين]

مساء الخير
يوزري "هيلا هب " لا "هلاهيب" معذور نُخطأ كثيرا
ربما اسأت فهمي او اني اسأت فهمك الحجاب أمر مختلف عليه منهم من حرمه بالدليل ومنهم من اباحه بدليل اذن هو امر اختلف فيه الفقهاء في اباحته وحرمته وكلاهما يملك الادلة والاحاديت بغض النظر على ما اجمعوا عليه وهناك من يتبع هذا وهناك من يتبع ذاك اذن هل من يخالفنا يصبح "كافرا مرتد "
المذاهب تختلف والرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بتعليم الفتاة الحجاب منذ الصغر واقناعها به واكد على اقتناع الفتاة به
..........سأعود


إنا لله و إنا إليه راجعون

إنا لله و إنا إليه راجعون ..


يا أخ هداك الله !!

ما هذا الكلام الذي يزول منه الجبال!!


الحجاب مختلف فيه!!!!!!!

من أين لك هذا و آيات الله أوضح من الشمس في رابعة النهار و أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم

لا يوجد أوضح منها و إجمعت الآمة على فرضيته ؟!!..

طمئني لعلك تقصد غطاء الوجه و ليس الحجاب ..

لأنك لو تقصد الحجاب مصيبة عظمى

و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

[هيلاهب]

[quote=عقيدة الموحدين;1511390]


إنا لله و إنا إليه راجعون

إنا لله و إنا إليه راجعون ..


يا أخ هداك الله !!

ما هذا الكلام الذي يزول منه الجبال!!


الحجاب مختلف فيه!!!!!!!

من أين لك هذا و آيات الله أوضح من الشمس في رابعة النهار و أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم

لا يوجد أوضح منها و إجمعت الآمة على فرضيته ؟!!..

طمئني لعلك تقصد غطاء الوجه و ليس الحجاب ..

لأنك لو تقصد الحجاب مصيبة عظمى

و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم [/quote
سوري سوري سوري لم اكن اقصد الحجاب بل قصدت غطاء الوجه ثم اني اعتذرت وقلت اختلطت على الامور
اخي انظر الصفحة السابقة
تحياتي (qq172)