جني على الطبيعه .... اللي قلبه مرعوب لايدخل ...!

[عاازف الناي]

في احد الأماكن المهجوره على احد سواحل المملكه
كانت احدى الدوريات الاستطلاعيه تقوم بواجبها اليومي .


وفجأة
إلا جسم اشبه بالخيالي وبدون معالم يتحرك باتجاه السياره
وسط الظلام الدامس .

بصراحه قلب راعي الدوريه جامد .
قام بتصوير المشهد وبعد هروب الجني قام بملاحقته
وتصويره من جديد .

نترككم مع المشهد المرعب ...!


http://youtu.be/ltjxcPNbabQ



لو احد منكم تعرض لنفس الموقف هل عنده شجاعة
هالمصور الزاحف .

(a28)

[عاازف الناي]

نبذه موجزه عن الجن ....!



http://www4.0zz0.com/thumbs/2013/04/10/21/343457869.gif (http://www4.0zz0.com/2013/04/10/21/343457869.gif)


الجن
أجسام غازيه وجوههم بشعه لا نتحملها
وأعينهم تخترق الحديد وكل شيء
ولا يمنع مد نظرهم إلا جسد ابن أدم
وقلوبهم رقيقه تحترق بالقران
http://www4.0zz0.com/thumbs/2013/04/10/21/109050110.gif (http://www4.0zz0.com/2013/04/10/21/109050110.gif)


وإذا دخلت بيتا مسكونا وأنت لا تدري
فمن السهل عليك أن تعرف ان
البيت مسكون
فهناك/
- من يشعر بضيقه تعني وجودهم
- وهناك من يشعر بحراره زائده في
المكان
- وهناك من يلمحهم دون أن يراهم
- وهناك من يشعر بتنمل في يديه
وزغلله في العينين
والشعور الأخير هذا يعني أنهم يريدون
الإذاء
http://www4.0zz0.com/thumbs/2013/04/10/21/592341264.gif (http://www4.0zz0.com/2013/04/10/21/592341264.gif)


ليس كل ما نعرفه نقوله
ولا نقول إلا ما نرتجي به النفع
ولسنا مجاهرين بل محتسبين الأجر
في من يقرأ ليعتبر
http://www4.0zz0.com/thumbs/2013/04/10/21/883618956.gif (http://www4.0zz0.com/2013/04/10/21/883618956.gif)


عندما كان عمرالولد 17 سنه
كان والدة يحذرة من مرافقة
أحد أقربائة الذي يكبرة في
العمر
وعندما سأل والدة لماذا تحذرة منه؟
كان يقول لة /
لا أجد عليه شيئا ولكنني أرى غضب
الله في وجهه
كان والدة محقاَ
وكنت مراهقا طائشاَ
وإندفعت خلف قريبي هذا لسببين/
1/ كان شجاعا جدا وضارب غير مضروب
وإن كثروا
2/ كنت الوحيد الذي يعلم أنه تعلم السحر
على يد شيخ له يمني
ساقني فضولي لمجالستهم
وكانوا يثقون بي ورأيت مايشيب
له الراس
http://www4.0zz0.com/thumbs/2013/04/10/21/679481358.jpg (http://www4.0zz0.com/2013/04/10/21/679481358.jpg)


وليس المجال لذكر ما رأيت حتى لا يقول
لي أحدكم انت كاذب وهي كلمه قاتله
ولكن والله الذي لا إله إلا هو أن
هاذين الرجلين يقومان رغم
أنفيْهما بالأتي/
& في النهار يصلون الفروض في
المسجد وقريبي هذا كان يصلي
بالناس التراويح في رمضان ويبكي
وأتذكر أن جدتي لإمي رحمهاالله
كانت تصلي في بيتها مع المسجد
وعلى صوت الميكرفون وكانت تقول /
تأتيني البكوه وأنا اسمع الدعاء وعندما أتذكر
ان الذي يبكي ويصلي بالناس
هو فلان تذهب البكوه (لإنها تعلم انه مجرم)

أما في الليل فإن جميع المعاصي
يستحلونهامن خمر وزنا وحتى اللواط
والعياذ بالله
((ويلبسون على الناس ))
جالستهم فتره بسيطه من الزمن ثم
ندمت وأعتزلتهم رغم أنني والله لم أتعلم منهم
أعترف بإنني طلبتهم ان يعلموني
(كنت مراهقا طائشا مندفعا)
ولكنهم رفضوا لإن قلبي (خيخه) على حد تعبيرهم
إيه والله خيخه
وكيف لا يغدو خيخه وأنا أسمع صوت القط كأنه
أسد
وكانوا يلحون علي بإن لا أتحرك
من مكاني إذا خفت
وكنت أغمض عيناي ولا أتحرك من
مكاني عندما أسمع أو أرى ..

http://www4.0zz0.com/thumbs/2013/04/10/21/679481358.jpg (http://www4.0zz0.com/2013/04/10/21/679481358.jpg)

قبل 7 أو 8 سنوات

وبعد أن إعتزلتهم بفتره طويله

إتصل بي قريبي هذا وقال لي /

انا قادم من سوريا وأبغاك تستقبلني
ذهبت مكرها لإستقباله
ودخلت له في صالة القدوم وختمت جوازه
وقال لي / إذهب وإنتظرني عند السياره
قلت له / سأرافقك للجمارك
قال / لا
قلت / ليه ؟
قال / أنظر ماذا معي
وفتح الشنطه اليدويه فإذا بها اربعة كتب
السحر الأسود والسحر الأحمر...الخ
طار عقلي وذُهِلت وقلت له / هذه فيها
سجن دسها ولا تخلص منها
قال / ما عليك أتحداهم يكفشونها
إبتعدت عنه وأخذت أرقبه من بعيد ورأيت
الموضف يفتح الشنطه ويقلبها ويبعثرها
وقلت راح فيها
ولكنه جاءني يحملها مبتسما
قلت له / انت وش سويت ؟
قال / قرأت عليه ( وجعلنا من بين أيديهم سدا ...)
هذه الأيه قويه والسحره يقومون بالتحريف
او الإنقاص منها للطمس
وأعرف ما يقولونه
ولكنني والله والله والله لم أقم بهذا
وكل السحر هو تحريف لكتاب الله لإرضاء الشياطين
http://www4.0zz0.com/thumbs/2013/04/10/22/904132647.gif (http://www4.0zz0.com/2013/04/10/22/904132647.gif)










خرجنا وركب معي في السياره

وقال / إذهب بنا للشيخ فإنه ينتظرني

على أحر من الجمر من أجل الكتب

ذهبنا لشيخ الشياطين في حي
راقي جدا وفتحت لنا الباب مغربيه جميله
جدا وقمت بمصافحتها وقام قريبي بالسلام
عليها بالضم والأحضان
وماهي إلا لحضات حتى جاء الشيخ
وبيده كاس المسكر
وبدأ يقرأ في الكتب بشغف
وأخذت كتاباقرأته ولم أفهم شيئا
ثم أخذت الثاني وقرأت فيه /
إذا أردت أن تعذب فلان من
الناس فخذ قطعة مربعه من نحاس
وأكتب على أطرافها الأربعه
(عزرائيل-ميكائيل-إسرافيل-جبرائيل)
وأكتب في منتصفها إسم الرجل المطلوب أذيته
وأشعل بالقرب من هذا الصفيح ناراً
وحينها سيصاب الرجل بسخونه تطرحه
على الفراش
وكلما قربت النار من الصفيح تزيد السخونه
ويقول مؤلف الكتاب الخبيث بمكر /
وإتقي الله يا أخي أن تصل النار لإسم الرجل فإنه سيهلك فورا
(أتحفظ عن ذكر الطريقه كامله )








حذفت الكتاب مفجوعا


ونفصْت تنفيصه لا أنفصها إلا وأنا خائف


قال الشيخ الفاجر لتلميذه /

هل تعلم انك ستموت قبلي وأمشي

في جنازتك
قال التلميذ/ كم سنه راح أعيش أنا ياشيخ؟
قال الفاجر (وهو يجمع ارقام على ورقه)/
ستعيش 73 سنه
قال التلميذ/
وأبو سعد كم سيعيش ؟

















قال بعد تشخيطات يشخطها / سيعيش 53 سنه


قلت له (في لحضة ضعف)/ 53 بس









وقام من عندنا شيخ الكفر


وإلتفت لقريبي وقلت له حزينا / أنا بس 53 سنه ! قليل


فهمس لي قريبي ضاحكا/

لا تصدق الأعمار بيد الله
(شوف مين يذكر مين)!
ضاقت بي الدنيا وخرجت من عندهم
وكان والله أخر مجلس سوء لي معهم
وندمت ندم ربي به أعلم
http://www4.0zz0.com/thumbs/2013/04/10/22/445647973.gif (http://www4.0zz0.com/2013/04/10/22/445647973.gif)


















خـــتـــــامــــــــــا


السؤال الذي ينتاب الجميع


وهو الذي أسعى له من موضوعي /

كيف نستطيع كشفهم من أول لقاء ؟
الجــــــــــــواب /
من الصعب ذلك فهم ذاكرين شاكرين مصلين
ولكن هناك شيء واحد يفضحهم
الله به /

















سيماهم في وجوههم


فالحذر الحذر









(qq136)







واللي عندة شيء لايبخل علينا


فنحن نحتاج لمثل هذة التجارب والمواقف









لنستفيد


حيااااكم

[آسيه]

أحسه استهبال

والا احد جاي يهبل فيه

[سليم.]

http://www4.0zz0.com/thumbs/2013/04/10/21/109050110.gif (http://www4.0zz0.com/2013/04/10/21/109050110.gif)

[عاازف الناي]

أحسه استهبال

والا احد جاي يهبل فيه

الجسم واضح انه هلامي .

ومستحيل احد يقدر يشكل جسمه بنفس الشكل اللي بالمقطع .

بعدين المناطق المهجوره في البر
معروف عنها وجود الارواح الشريره والقصص حولها كثيره .

فهل من المعقول ناكره وجود الجن لهالدرجه .

......!

[عاازف الناي]

http://www4.0zz0.com/thumbs/2013/04/10/21/109050110.gif (http://www4.0zz0.com/2013/04/10/21/109050110.gif)

ياليته
يجيك واحد زيه والكهرب طافي ببيتكم .


نشوف وش بتسووي

(q30)

[آسيه]

الجسم واضح انه هلامي .

ومستحيل احد يقدر يشكل جسمه بنفس الشكل اللي بالمقطع .

بعدين المناطق المهجوره في البر
معروف عنها وجود الارواح الشريره والقصص حولها كثيره .

فهل من المعقول ناكره وجود الجن لهالدرجه .

......!

مانكرت

بس مدري احسه استهبال والا واحد يهبل فيه

والجسم عادي مالاحظت انه تركيبته غريبه

[نجمة المنتدى]

علوم الجن عند ابولجين الله يحفظه هههههه


عازف الجن اذا ماجا منهم اذبه طز خلهم ياكلون ويشربون معنا...

الحمد لله بنعمه حنا ولاقد طلعنا من بيتنا او مكان اذوونا فيه ..

احيانا اتوهم احد خطم من جنبي ...ويبقى وهم ههههههه

علوومكم طيب ...

[... بنت الجنوب ...]

طيب ليه إذآ وقفوآ السيآره يوقف
ليه مآيمشي
مآيتحرك إلآ إذآ حركوآ السيآره
طبعاً هو جآني ع الوآتس
بس كآتبين جني يحرس مكآن فيه ذهب (qq166)

[سليم.]

ياليته
يجيك واحد زيه والكهرب طافي ببيتكم .


نشوف وش بتسووي

(q30)



لا بس انا تذكرت بها مشيتي لا دخلت السوق (wtg)

[هنوفا]

دوبي شفت المقطع ف الجوال
وافتح المنتدى والاقيه كمان
اش الصباحيه المنيله

قدام بيتي عماره كبيره مهجوره ومسكونه بسم الله الرحمن الرحيم
اطالع فيها واتحسر خسارتها
يعني احنا وهما جيران
هههههههه

[سليم.]

دوبي شفت المقطع ف الجوال
وافتح المنتدى والاقيه كمان
اش الصباحيه المنيله

قدام بيتي عماره كبيره مهجوره ومسكونه بسم الله الرحمن الرحيم
اطالع فيها واتحسر خسارتها
يعني احنا وهما جيران
هههههههه



ان شاء الله يكونوا جنانوه حضارهم :gg4mpup:

[عاازف الناي]

مانكرت

بس مدري احسه استهبال والا واحد يهبل فيه

والجسم عادي مالاحظت انه تركيبته غريبه

يعني تتوقعين
فيه انسان يقدر يغير في جسمه بالشكل المتهالك اللي في الصوره .

...!

[آسيه]

يعني تتوقعين
فيه انسان يقدر يغير في جسمه بالشكل المتهالك اللي في الصوره .

...!


إييييه عادي ينزل راسه ويلبس ثوب ابيض زي اللي بالمقطع

ويطلع صوت ورررر وووووووووررررر

وخلصنا(qq15)

[عاازف الناي]

علوم الجن عند ابولجين الله يحفظه هههههه


عازف الجن اذا ماجا منهم اذبه طز خلهم ياكلون ويشربون معنا...

الحمد لله بنعمه حنا ولاقد طلعنا من بيتنا او مكان اذوونا فيه ..

احيانا اتوهم احد خطم من جنبي ...ويبقى وهم ههههههه

علوومكم طيب ...

الجن مرافقين لنا في كل مكان وزمان

وهم العالم الخفي لعالمنا .

ولايوجد بيت خالي منهم ولكن اذيتهم تعتمد على حسب النوعيه
فالاجساد الشريره منهم تضر .

واعتقد لايوجد
شخص ماجاه جواثيم تكتم على صدره وتقومه من عز نومه .

وانتي منهم .
......!

[هنوفا]

ان شاء الله يكونوا جنانوه حضارهم :gg4mpup:


لاتتمسخر
لاارسلك واحد يخليك :Sugar007::Sugar007::Sugar007::Sug

[نجمة المنتدى]

الجن مرافقين لنا في كل مكان وزمان

وهم العالم الخفي لعالمنا .

ولايوجد بيت خالي منهم ولكن اذيتهم تعتمد على حسب النوعيه
فالاجساد الشريره منهم تضر .

واعتقد لايوجد
شخص ماجاه جواثيم تكتم على صدره وتقومه من عز نومه .

وانتي منهم .
......!


انا عبدتن صالحه .مايجين جواثيم ..

الجواثم تجي راعين الغنا والنايات ههههههههههههههه

[سليم.]

لاتتمسخر
لاارسلك واحد يخليك :sugar007::sugar007::sugar007::sug



وش ياخذ الريح من البلاط ياحسره هههه

[حسن خليل]

هل الجن يظهر كما نرى الإنسان ؟ وهل توجد صور صحيحة للجن ؟.
الحمد لله
هذا السؤال مكون من شقين :
الأول : هل تظهر الجن بصور الإنسان ؟
الثاني : هل هناك صورة صحيحة للجن ؟
أما الشق الأول : فيقال :
أولا : اعلم أن الأصل في الجن أنهم مستترون عن الإنس ، ولهذا سُمُّوا (جنا) لأن المادة اللغوية (جن) الجيم والنون تدل على أصل واحد ، وهو السَّتْر و التستُّر . ( كما قال ابن فارس في مقاييس اللغة مادة جن ) . فالجن سموا بذلك لأنهم مستترون عن الإنس ، والجنين سمي بذلك لأنه مستتر في بطن أمه ، والجنة لأنها مستترة بالأشجار ، والمجنون لأن عقله مستتر وهكذا في جميع الاشتقاق .
وقد أخبر الله تعالى بهذه الحقيقة حيث قال : ( يَابَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) الأعراف/27
ثانيا : هل يمكن أن يظهروا في صور يراهم الناس فيها ؟
والجواب عن ذلك : أنه ثبت في السنة وفي الواقع ظهور الجن على صور مختلفة كصور الناس والحيوانات وغيرها ، فمن أصرح الأدلة على ذلك من السنة تلك القصة التي رواها البخاري (3275) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ ، فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ ، فَأَخَذْتُهُ وَقُلْتُ : وَاللَّهِ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ. فشكا حاجة وعيالا فرحمه أبو هريرة وتركه حتى تكرر هذا ثلاث مرات وفي الثالثة قال أبو هريرة : لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهَذَا آخِرُ ثَلاثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ ، قَالَ : دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا ، قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ . وحين أصبح أخبر رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بما حصل . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ . أتَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : ( ذَاكَ شَيْطَانٌ) .
قال الحافظ ابن حجر في الفتح : " وفي الحديث من الفوائد ... أن الشيطان من شأنه أن يكذب ، وأنه قد يتصور ببعض الصور فتمكن رؤيته ، وأن قوله تعالى ( إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ) مخصوص بما إذا كان على صورته التي خلق عليها " اهـ
وقد روي أن الشيطان ظهر لقريش في صورة سراقة بن مالك بن جعشم ، وشجعهم على قتال النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في غزوة بدر فقد روى ابن جرير الطبري في تفسيره (12564) عن عروة بن الزبير ، قال : ( لما أجمعت قريش المسير ذكرت الذي بينها وبين بني بكر - يعني من الحرب - فكاد ذلك أن يثبطهم ، فتبدى لهم إبليس في صورة سراقة بن جعشم المدلجي ، وكان من أشراف بني كنانة ، فقال : أنا جار لكم من أن تأتيكم كنانة بشيء تكرهونه ! فخرجوا سراعا ) وذكرها ابن كثير في البداية والنهاية (5/62) .
وفي صحيح مسلم (2236) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : ( إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ قَدْ أَسْلَمُوا فَمَنْ رَأَى شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِرِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلاثًا فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ ) .
والعوامر : الحيات والثعابين التي تكون في البيوت ، لا تقتل حتى تستأذن ثلاثاً فقد تكون من الجن . انظر " غريب الحديث " لابن الأثير .
قال النووي : « معناه : وإذا لم يذهب بالإنذار علمتم أنَّه ليس من عوامر البيوت ، ولا ممَّن أسلم من الجنِّ ، بل هو شيطان ، فلا حرمة عليكم فاقتلوه ، ولن يجعل اللهُ له سبيلاً للانتصار عليكم بثأره بخلاف العوامر ومن أسلم ، واللهُ أعلم » . شرح مسلم 14/236
ومثل هذا في الواقع كثير ، قال شيخ الإسلام : ( والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم فيتصورون في صور الحيات والعقارب وغيرها وفي صور الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير وفى صور الطير وفى صور بنى آدم كما أتى الشيطان قريشا في صورة سراقة بن مالك بن جعشم لما أرادوا الخروج إلى بدر ) مجموع الفتاوى ( 19/44)
ثالثا : لقد أضلت الجن كثيراً من الإنس بتصورهم في صور الأولياء والصالحين وغيرهم ، قال شيخ الإسلام : " وكثيراً ما يتصور الشيطان بصورة المدعو المنادى المستغاث به إذا كان ميتا . وكذلك قد يكون حيا ولا يشعر بالذي ناداه ; بل يتصور الشيطان بصورته فيظن المشرك الضال المستغيث بذلك الشخص أن الشخص نفسه أجابه وإنما هو الشيطان ، وهذا يقع للكفار المستغيثين بمن يحسنون به الظن من الأموات والأحياء كالنصارى المستغيثين بجرجس وغيره من قداديسهم ، ويقع لأهل الشرك والضلال من المنتسبين إلى الإسلام الذين يستغيثون بالموتى والغائبين ، يتصور لهم الشيطان في صورة ذلك المستغاث به وهو لا يشعر .... وذكر لي غير واحد أنهم استغاثوا بي ، كلٌّ يذكر قصة غير قصة صاحبه فأخبرت كلا منهم أني لم أجب أحداً منهم ولا علمت باستغاثته ، فقيل : هذا يكون مَلَكاً ، فقلت : المَلَكُ لا يغيث المشرك ، إنما هو شيطان أراد أن يضله " اهـ . مجموع الفتاوى (19/47-48)
ثم إن من أعظم ما ينتصر به المسلم على الشياطين التحصن بالأذكار ، وقراءة آية الكرسي ، كما في حديث أبي هريرة السابق ،
وانظر السؤال رقم (22816 (http://islamqa.info/ar/22816)) و (12715 (http://islamqa.info/ar/12715)) و (42073 (http://islamqa.info/ar/42073))
أما الشق الثاني من السؤال وهو هل هناك صورة صحيحة للجن ؟
فإن مسألة تصوير الجن صورة فوتوغرافية من الأمور التي شغف بها كثير من الناس وانتشرت في بعض مواقع الإنترنت ولا يمكن الجزم بصحة ما في هذه المواقع خاصة في هذه الآونة التي تفنن الناس فيها بأنواع الخدع التصويرية ، ثم إن البحث في مثل هذه الأمور ليس ذا فائدة أو جدوى في الدين أو الدنيا ، والأولى بالإنسان أن يشتغل بما يعود عليه بالفائدة الدينية أو الدنيوية من قراءة وتفهم لما في القرآن وصحيح السنة وما يجب على الإنسان في عقيدته وعبادته ، والأخلاق والآداب التي ينبغي أن يتحلى بها المسلم وغير ذلك ، علما بأن نشر صور ذوات الأرواح محرم شرعا وقد وردت النصوص الشرعية بذلك ، ويمكنك مراجعة الأسئلة التي تحمل رقم (13633 (http://islamqa.info/ar/13633)) ورقم (10668 (http://islamqa.info/ar/10668)) ورقم (7918 (http://islamqa.info/ar/7918)) .
والله المسؤول أن يحفظك ويعلي قدرك ويغفر ذنبك ويرزقك العلم والعمل إنه خير مسؤول ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[أسد من ورق]

(qq166) . أجل جني . (qq166)
هذا مقلب مسوينه ناس برفيقهم واللي نفذ المقلب راعي غنم سوداني . (qq166)
أجل حرس الحدود وسيارتهم قرنبعه . (a28)

[حسن خليل]

هل يمكن للجن أن تتشكل؟

قال شيخ الإسلام:
والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم، فيتصورون في صور الحيات والعقارب وغيرها، وفي صور الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير، وفي صور الطير، وفي صور بني آدم.
و قال ابن حجر في الفتح
وَفِيهِ أَثَرٌ عَنْ عُمَر أَخْرَجَهُ اِبْنُ أَبِي شَيْبَة بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ " أَنَّ الْغِيلَان ذُكِرُوا عِنْد عُمَر فَقَالَ : إِنَّ أَحَدًا لَا يَسْتَطِيع أَنْ يَتَحَوَّل عَنْ صُورَته الَّتِي خَلَقَهُ اللَّه عَلَيْهَا ، وَلَكِنْ لَهُمْ سَحَرَة كَسَحَرَتِكُمْ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَأَذِّنُوا.
الْغِيلَان عند العرب سحرة الشياطين

12-هل يمكن رؤية الجن؟

اما على صورتهم التي خلقهم الله عليها فلا يمكن رؤيتهم, فعلى هذا يحمل قول الشافعي من زعم أنه يرى الجن أبطلنا شهادته , إلا أن يكون نبيا.

أما بعد التشكل فيمكن رؤيتهم , فقد رآهم بعض الصحابة.

[حسن خليل]

كنت قد قرأت الآية الكريمة : ( يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ..) فوجدت أن الإنس لا يرون الجن ، ولكن العكس هو الصحيح . هذا من جهة .

ومن جهة أخرى ، فإنني قرأت حديثاً رواه البخاري قال: " حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم ( إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم فذكرت دعوة أخي سليمان { رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي } . فرددته خاسئا ) .

فقال الحافظ ابن حجر في الفتح : " واستدل الخطابي بهذا الحديث على أن أصحاب سليمان كانوا يرون الجن في أشكالهم وهيئتهم حال تصرفهم ، قال وأما قوله تعالى إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم فالمراد الأكثر الأغلب من أحوال بني آدم ؛ وتعقب بأن نفى رؤية الإنس للجن على هيئتهم ليس بقاطع من الآية بل ظاهرها أنه ممكن فإن نفى رؤيتنا إياهم مقيد بحال رؤيتهم لنا ولا ينفي إمكان رؤيتنا لهم في غير تلك الحالة ويحتمل العموم وهذا الذي فهمه أكثر العلماء حتى قال الشافعي من زعم أنه يرى الجن أبطلنا شهادته واستدل بهذه الآية والله أعلم" .

وقال بعض الشراح أن الجن كانوا يتراءون للناس في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وقبل النبوة ، ولكن بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ما ظهروا لأحد .

وقال بعضهم حينما تعرض للحديث عن خصائص العين البشرية : ( والعين لها قُدرة معينة على الإبصار فهى ترى لمسافة محددة طالت أم قصرت لكنها لا تستطيع أن ترى ماوراء الجدار مثلاً أو ماخلف الأشياء ولا من خلال الأشياء ، وكذلك هى أيضاً لا ترى أحياناً ماهو موجود أمامها من الأشياء ولا تستطيع إدراكه وذلك مثل رؤية الجن ، فالعين البشرية لا يمكنها هذا فى حين أن الجن يمكنه هذا قال تعالى { إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم } الأعراف 27 وذلك لحكمة يعلمها ربى الحكيم العليم الخبير اللطيف سبحانه جل فى عُلاه .

وقال العيني في العمدة : " قال ابن بطال رؤية النبي للعفريت هو مما خُصَّ به ، كما خُصَّ برؤية الملائكة ، وقد أخبر أن جبريل له ستمائة جناح ، ورأى النبي الشيطان في هذه الليلة وأقدره الله عليه لتجسمه ؛ لأن الأجسام ممكن القدرة عليها ؛ ولكنه ألقى في روعه ما وهب سليمان فلم ينفذ ما قوي عليه من حبسه رغبة عما أراد سليمان الانفراد به وحرصا على إجابة الله تعالى دعوته .
وأما غير النبي من الناس فلا يمكن منه ولا يرى أحد الشيطان على صورته غيره لقوله تعالى إنه يراكم هو وقبيله ...( الأعراف 72 ) الآية ، لكنه يراه سائر الناس إذا تشكل في غير شكله كما تشكل الذي طعنه الأنصاري حين وجده في بيته على صورة حية فقتله فمات الرجل به فبين النبي ذلك بقوله إن بالمدينة جنا قد أسلموا فإذا رأيتم من هذه الهوام شيئا فاذنوه ثلاثا فإن بدا لكم فاقتلوه ..." .

[أسد من ورق]

(qq15) (q84)

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=qNBsUxgy3Mw

[عاازف الناي]

(qq166) . أجل جني . (qq166)
هذا مقلب مسوينه ناس برفيقهم واللي نفذ المقلب راعي غنم سوداني . (qq166)
أجل حرس الحدود وسيارتهم قرنبعه . (a28)

اعطنا اثبات انه مقلب .

المشهد صحيح حتى تثبت عكسيته

ويارب يجيك اللي حاط صورته السليم
حتى تقتنع بحقيقة الارواح الشريره وعالمها ..

.....!

[أسد من ورق]

اعطنا اثبات انه مقلب .

المشهد صحيح حتى تثبت عكسيته

ويارب يجيك اللي حاط صورته السليم
حتى تقتنع بحقيقة الارواح الشريره وعالمها ..

.....!

مؤمن والحمدلله بالجن , لكني منب مؤمن بمقالب المبزره والمفهين وخرابيطهم . (qq15)
عندي شيء إسمه ( عقل ) أستخدمه في مثل تلك المواقف البايخه والسخيفه . :gg4mpup:

[عاازف الناي]

طيب ليه إذآ وقفوآ السيآره يوقف
ليه مآيمشي
مآيتحرك إلآ إذآ حركوآ السيآره
طبعاً هو جآني ع الوآتس
بس كآتبين جني يحرس مكآن فيه ذهب (qq166)

هوه كذا عالم الجن

يتشكل على اشكال خرافيه
ولايواجه الانسان او يهاجمه .

وحركاته ملازمه لحركة مايقابله .


ويتحرش بالانسان
و يؤذيه على غفله .


......!

[عاازف الناي]

لا بس انا تذكرت بها مشيتي لا دخلت السوق (wtg)

طيب يالجني

اللهم حوالينا ولا علينا .

عندنا عضو من اللي آمنا بالله .

(q30)

[عاازف الناي]

دوبي شفت المقطع ف الجوال
وافتح المنتدى والاقيه كمان
اش الصباحيه المنيله

قدام بيتي عماره كبيره مهجوره ومسكونه بسم الله الرحمن الرحيم
اطالع فيها واتحسر خسارتها
يعني احنا وهما جيران
هههههههه

لاحول ولاقوة الا بالله

جيران يالهنوفا
ولسه ماهجيتي ياجارة الوادي
اقصد ياجارة الجني .

ياقووو قلبك ياشيخه .


.....!

[حسن خليل]

والذي أراه أننا لا نستطيع رؤيتهم لعموم الآية الكريمة، ولانتفاء دليل الجواز والامكان وعدم ورود ولو قصة عن السلف الصالح تثبت الرؤية - بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم -. والأقوال السابقة كلها قائمة على الاحتمال، فإذا ورد الاحتمال بطل الاستدلال . والله تعالى أعلم .

[صمت الشوق]

ههههههههههه فله وربي
بس شكله هالجني عجوز مافيه شده يركض اظن بيودع الدوري ويفطس يموت ههههه
نعم الجن يقدر يتشكل و يتهيا مثل ماقال أستاذ حسن
وبقول قصه حقيقه صارت في بيت اختي يعني مانكذب وﻻنتهيا طال عمركم
المهم اختي كل يوم خميس تجي بيتنا هي وبناتها مره جات ومحمد ولدها جلس بالبيت
اختي من اذان العصر هي وبناتها عندنا المهم الولد نام وصحى على اذان المغرب وهو رايح المطبخ
اﻻ يشوف وحده جالسه باحد كراسي المطبخ عليها عبايه الراس وﻻبسه برقع مثلنا والولد مفهي توا صاحي من النوم
على باله اخته نوف جلس يناظرها انويفه ليش جالسه كذا تنتظرين ابوي علشان تروحين بيت جدي ههههه والجنيه تهز راسها بلا
المهم قال لها انا برؤح المسجد قفلي الباب الين اجي واروح معك بيت جدي
صلى ورجع البيت مالقاها اتصل جوال علي هاه جاتكم انويفه ياولد نوف من العصر عندنا قال حلفي قلت واقسم بالله العظيم من العصر هنا
جلس يضحك واللي شفتها مين ههههه
احلا مافي اﻻمر انه الجن اللي عندنامايؤذن احد
اعيال حﻻل ههههه الله ﻻيغير عليهم

[بدوي بكرتونه]

ههههههههههه فله وربي
بس شكله هالجني عجوز مافيه شده يركض اظن بيودع الدوري ويفطس يموت ههههه
نعم الجن يقدر يتشكل و يتهيا مثل ماقال أستاذ حسن
وبقول قصه حقيقه صارت في بيت اختي يعني مانكذب وﻻنتهيا طال عمركم
المهم اختي كل يوم خميس تجي بيتنا هي وبناتها مره جات ومحمد ولدها جلس بالبيت
اختي من اذان العصر هي وبناتها عندنا المهم الولد نام وصحى على اذان المغرب وهو رايح المطبخ
اﻻ يشوف وحده جالسه باحد كراسي المطبخ عليها عبايه الراس وﻻبسه برقع مثلنا والولد مفهي توا صاحي من النوم
على باله اخته نوف جلس يناظرها انويفه ليش جالسه كذا تنتظرين ابوي علشان تروحين بيت جدي ههههه والجنيه تهز راسها بلا
المهم قال لها انا برؤح المسجد قفلي الباب الين اجي واروح معك بيت جدي
صلى ورجع البيت مالقاها اتصل جوال علي هاه جاتكم انويفه ياولد نوف من العصر عندنا قال حلفي قلت واقسم بالله العظيم من العصر هنا
جلس يضحك واللي شفتها مين ههههه
احلا مافي اﻻمر انه الجن اللي عندنامايؤذن احد
اعيال حﻻل ههههه الله ﻻيغير عليهم

هههههههههه أجل يحسبها نويفه هههههههه

أقول ياصمت .. الجنون حبوبين ترى ..
حنّا عاد تعرفين جنونا يالأتيكيت هم نفسهم اتيكيت ههههه ..
مرة راحوا أهلي لبيت خالتي .. وبما إني كنت نايم بغرفتي
ما أحد درا بي .. قمت تقريباً الساعة العشاء ..
طبعاً أنا إذا قمت لازم أتروش على طول ..
وكنت داخل أبتروش وتعرفين عاد أنا من محبي أبو نوره
وقاعد أغني :
ياضايق الصدر بالله طول الغيبة .. http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
طبعاً كنت حاط بيجامتي الكلافن كلاين على السرير ..
عشان إذا طلعت البسها ..
مالك بالطويلة .. تروشت وطلعت وأنا أنشف رأسي بالمنشفة
إلا بجامتي ماهي فيه .. ياربي من اللي أخذها ..
وأنزل وأنا لابس الروب حق الترويش ..
إلا بجامتي نازلة مع الدرج تمشي ..
قلت وين يالأخت أرجعي أبي البس ..
مادريت أنه جني لين طاحت على بعضها وتكومت .. رحت وأخذتها ولبستها ..
صح حسيت أن كأن أحد لبسها ..
وأنا نازل مع الدرج أبطلع مرة ثانية وألقى ورقة طايحة ومكتوب عليها ..
معليش يابدوي بجامتك معجبتني وحبيت البسها ( أنت راعي ذوق ) ..
عاد لي كم يوم أحايله يسجل معنا هنا في المنتدى ..
ويقول ياترى هل سيقبلون بي معهم
هذا العالم الأنسي ..
مادرى أن هالصبي كاتب عنهم ..

بس ترى ما أظمن لكم جنينا يتوافق فكرياً مع جنون البعض هنا ..
لإن جنينا أتيكيت .. وراقي
موب مثل جني عازف .. ثيابه مشققة وراعي مشاكل وطرارة ..

فتكوا بخير

بدوي بكرتونه

[نجمة المنتدى]

جبحان الله ^

عقبال مايعجبون بك الارانب

ههههههههه

[متابعة بصمت]

ياليته
يجيك واحد زيه والكهرب طافي ببيتكم .


نشوف وش بتسووي

(q30)

(vv)

[صمت الشوق]

هههههههههه أجل يحسبها نويفه هههههههه

أقول ياصمت .. الجنون حبوبين ترى ..
حنّا عاد تعرفين جنونا يالأتيكيت هم نفسهم اتيكيت ههههه ..
مرة راحوا أهلي لبيت خالتي .. وبما إني كنت نايم بغرفتي
ما أحد درا بي .. قمت تقريباً الساعة العشاء ..
طبعاً أنا إذا قمت لازم أتروش على طول ..
وكنت داخل أبتروش وتعرفين عاد أنا من محبي أبو نوره
وقاعد أغني :
ياضايق الصدر بالله طول الغيبة .. http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
طبعاً كنت حاط بيجامتي الكلافن كلاين على السرير ..
عشان إذا طلعت البسها ..
مالك بالطويلة .. تروشت وطلعت وأنا أنشف رأسي بالمنشفة
إلا بجامتي ماهي فيه .. ياربي من اللي أخذها ..
وأنزل وأنا لابس الروب حق الترويش ..
إلا بجامتي نازلة مع الدرج تمشي ..
قلت وين يالأخت أرجعي أبي البس ..
مادريت أنه جني لين طاحت على بعضها وتكومت .. رحت وأخذتها ولبستها ..
صح حسيت أن كأن أحد لبسها ..
وأنا نازل مع الدرج أبطلع مرة ثانية وألقى ورقة طايحة ومكتوب عليها ..
معليش يابدوي بجامتك معجبتني وحبيت البسها ( أنت راعي ذوق ) ..
عاد لي كم يوم أحايله يسجل معنا هنا في المنتدى ..
ويقول ياترى هل سيقبلون بي معهم
هذا العالم الأنسي ..
مادرى أن هالصبي كاتب عنهم ..

بس ترى ما أظمن لكم جنينا يتوافق فكرياً مع جنون البعض هنا ..
لإن جنينا أتيكيت .. وراقي
موب مثل جني عازف .. ثيابه مشققة وراعي مشاكل وطرارة ..

فتكوا بخير

بدوي بكرتونه


خخخخخخ
ياخوي وش هالجن الخكر بس حلو سرد القصه (q84)
اشوا الجن اللي عندنا متواضعين هههه ومرات يقلبون عرابجه وراعين هجوله
هذا الجن الصح اللي انبسط عليهم :gg4mpup:
مو جنيك الشيك والذوق ابو بجامه ههههه

[أنغام الحنين]

وصلني هالمقطع امبارح بالليل
والمرسل انحذف بواسطتي من كل القروبااات!!!


مؤمنه بوجود الجن وتصورهم بأشكال كتيره
بس هالمقطع حاسه انو فيه مقلب ..

وبكل الأحواااااال أنا والجن مش اصحاااب
قصصهم والتفكير فيهم رعب.!!

[عاازف الناي]

إييييه عادي ينزل راسه ويلبس ثوب ابيض زي اللي بالمقطع

ويطلع صوت ورررر وووووووووررررر

وخلصنا(qq15)
انا متأكد انك ماركزتي على المقطع

وداخله من اجل التشكيك فقط .

والله
ياليته يصير جاركم
وبالشقه اللي مقابلتك
ودرجكم واحد ومنوركم واحد واصانصيركم واحد .
حتى نشوف شجاعة زرقاء اليمامه .

وانا متأكد انك من اول لحظه بتحضرين كل شركات نقل العفش
وعلى ابعد مكان عن شقة جاركم الحبيب .

(q30)

[صمت الشوق]

اظن انا واللطيفه بنسنتر في هالموضوع هههههه
احب وا اندمج لعالم الجن وربي وياكثر ماصارت مواقف لي معهم
ومع كذا محد اذاني ولله الحمد

[عاازف الناي]

انا عبدتن صالحه .مايجين جواثيم ..

الجواثم تجي راعين الغنا والنايات ههههههههههههههه

كعكعكعكعكعكعكه

طالعو بس مين اللي يتكلم

اللي انا متأكد منه انه ملازمينك ليل بنهار
وعن ذات يمينك وشمالها .


بس همه ينتظرون المكنسة تجهز ويشيلونك عليها
وعلى اي قريه في عمان.

وتروحين تغنين هناك ( داهمتني الغربه ) .

.....!

[عاازف الناي]

هل الجن يظهر كما نرى الإنسان ؟ وهل توجد صور صحيحة للجن ؟.
الحمد لله
هذا السؤال مكون من شقين :
الأول : هل تظهر الجن بصور الإنسان ؟
الثاني : هل هناك صورة صحيحة للجن ؟
أما الشق الأول : فيقال :
أولا : اعلم أن الأصل في الجن أنهم مستترون عن الإنس ، ولهذا سُمُّوا (جنا) لأن المادة اللغوية (جن) الجيم والنون تدل على أصل واحد ، وهو السَّتْر و التستُّر . ( كما قال ابن فارس في مقاييس اللغة مادة جن ) . فالجن سموا بذلك لأنهم مستترون عن الإنس ، والجنين سمي بذلك لأنه مستتر في بطن أمه ، والجنة لأنها مستترة بالأشجار ، والمجنون لأن عقله مستتر وهكذا في جميع الاشتقاق .
وقد أخبر الله تعالى بهذه الحقيقة حيث قال : ( يَابَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) الأعراف/27
ثانيا : هل يمكن أن يظهروا في صور يراهم الناس فيها ؟
والجواب عن ذلك : أنه ثبت في السنة وفي الواقع ظهور الجن على صور مختلفة كصور الناس والحيوانات وغيرها ، فمن أصرح الأدلة على ذلك من السنة تلك القصة التي رواها البخاري (3275) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ ، فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ ، فَأَخَذْتُهُ وَقُلْتُ : وَاللَّهِ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ. فشكا حاجة وعيالا فرحمه أبو هريرة وتركه حتى تكرر هذا ثلاث مرات وفي الثالثة قال أبو هريرة : لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهَذَا آخِرُ ثَلاثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ ، قَالَ : دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا ، قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ . وحين أصبح أخبر رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بما حصل . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ . أتَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : ( ذَاكَ شَيْطَانٌ) .
قال الحافظ ابن حجر في الفتح : " وفي الحديث من الفوائد ... أن الشيطان من شأنه أن يكذب ، وأنه قد يتصور ببعض الصور فتمكن رؤيته ، وأن قوله تعالى ( إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ) مخصوص بما إذا كان على صورته التي خلق عليها " اهـ
وقد روي أن الشيطان ظهر لقريش في صورة سراقة بن مالك بن جعشم ، وشجعهم على قتال النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في غزوة بدر فقد روى ابن جرير الطبري في تفسيره (12564) عن عروة بن الزبير ، قال : ( لما أجمعت قريش المسير ذكرت الذي بينها وبين بني بكر - يعني من الحرب - فكاد ذلك أن يثبطهم ، فتبدى لهم إبليس في صورة سراقة بن جعشم المدلجي ، وكان من أشراف بني كنانة ، فقال : أنا جار لكم من أن تأتيكم كنانة بشيء تكرهونه ! فخرجوا سراعا ) وذكرها ابن كثير في البداية والنهاية (5/62) .
وفي صحيح مسلم (2236) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : ( إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ قَدْ أَسْلَمُوا فَمَنْ رَأَى شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِرِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلاثًا فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ ) .
والعوامر : الحيات والثعابين التي تكون في البيوت ، لا تقتل حتى تستأذن ثلاثاً فقد تكون من الجن . انظر " غريب الحديث " لابن الأثير .
قال النووي : « معناه : وإذا لم يذهب بالإنذار علمتم أنَّه ليس من عوامر البيوت ، ولا ممَّن أسلم من الجنِّ ، بل هو شيطان ، فلا حرمة عليكم فاقتلوه ، ولن يجعل اللهُ له سبيلاً للانتصار عليكم بثأره بخلاف العوامر ومن أسلم ، واللهُ أعلم » . شرح مسلم 14/236
ومثل هذا في الواقع كثير ، قال شيخ الإسلام : ( والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم فيتصورون في صور الحيات والعقارب وغيرها وفي صور الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير وفى صور الطير وفى صور بنى آدم كما أتى الشيطان قريشا في صورة سراقة بن مالك بن جعشم لما أرادوا الخروج إلى بدر ) مجموع الفتاوى ( 19/44)
ثالثا : لقد أضلت الجن كثيراً من الإنس بتصورهم في صور الأولياء والصالحين وغيرهم ، قال شيخ الإسلام : " وكثيراً ما يتصور الشيطان بصورة المدعو المنادى المستغاث به إذا كان ميتا . وكذلك قد يكون حيا ولا يشعر بالذي ناداه ; بل يتصور الشيطان بصورته فيظن المشرك الضال المستغيث بذلك الشخص أن الشخص نفسه أجابه وإنما هو الشيطان ، وهذا يقع للكفار المستغيثين بمن يحسنون به الظن من الأموات والأحياء كالنصارى المستغيثين بجرجس وغيره من قداديسهم ، ويقع لأهل الشرك والضلال من المنتسبين إلى الإسلام الذين يستغيثون بالموتى والغائبين ، يتصور لهم الشيطان في صورة ذلك المستغاث به وهو لا يشعر .... وذكر لي غير واحد أنهم استغاثوا بي ، كلٌّ يذكر قصة غير قصة صاحبه فأخبرت كلا منهم أني لم أجب أحداً منهم ولا علمت باستغاثته ، فقيل : هذا يكون مَلَكاً ، فقلت : المَلَكُ لا يغيث المشرك ، إنما هو شيطان أراد أن يضله " اهـ . مجموع الفتاوى (19/47-48)
ثم إن من أعظم ما ينتصر به المسلم على الشياطين التحصن بالأذكار ، وقراءة آية الكرسي ، كما في حديث أبي هريرة السابق ،
وانظر السؤال رقم (22816 (http://islamqa.info/ar/22816)) و (12715 (http://islamqa.info/ar/12715)) و (42073 (http://islamqa.info/ar/42073))
أما الشق الثاني من السؤال وهو هل هناك صورة صحيحة للجن ؟
فإن مسألة تصوير الجن صورة فوتوغرافية من الأمور التي شغف بها كثير من الناس وانتشرت في بعض مواقع الإنترنت ولا يمكن الجزم بصحة ما في هذه المواقع خاصة في هذه الآونة التي تفنن الناس فيها بأنواع الخدع التصويرية ، ثم إن البحث في مثل هذه الأمور ليس ذا فائدة أو جدوى في الدين أو الدنيا ، والأولى بالإنسان أن يشتغل بما يعود عليه بالفائدة الدينية أو الدنيوية من قراءة وتفهم لما في القرآن وصحيح السنة وما يجب على الإنسان في عقيدته وعبادته ، والأخلاق والآداب التي ينبغي أن يتحلى بها المسلم وغير ذلك ، علما بأن نشر صور ذوات الأرواح محرم شرعا وقد وردت النصوص الشرعية بذلك ، ويمكنك مراجعة الأسئلة التي تحمل رقم (13633 (http://islamqa.info/ar/13633)) ورقم (10668 (http://islamqa.info/ar/10668)) ورقم (7918 (http://islamqa.info/ar/7918)) .
والله المسؤول أن يحفظك ويعلي قدرك ويغفر ذنبك ويرزقك العلم والعمل إنه خير مسؤول ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

واللي الناس جالسين يشوفونه في واقعهم وش تسميه

الجن يتشكلون حسب المتعارف على كل الاشكال الحيه .

وخصوصا ماكان لونه اسود منها .


.........!

[عاازف الناي]

هل يمكن للجن أن تتشكل؟

قال شيخ الإسلام:
والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم، فيتصورون في صور الحيات والعقارب وغيرها، وفي صور الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير، وفي صور الطير، وفي صور بني آدم.
و قال ابن حجر في الفتح
وَفِيهِ أَثَرٌ عَنْ عُمَر أَخْرَجَهُ اِبْنُ أَبِي شَيْبَة بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ " أَنَّ الْغِيلَان ذُكِرُوا عِنْد عُمَر فَقَالَ : إِنَّ أَحَدًا لَا يَسْتَطِيع أَنْ يَتَحَوَّل عَنْ صُورَته الَّتِي خَلَقَهُ اللَّه عَلَيْهَا ، وَلَكِنْ لَهُمْ سَحَرَة كَسَحَرَتِكُمْ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَأَذِّنُوا.
الْغِيلَان عند العرب سحرة الشياطين

12-هل يمكن رؤية الجن؟

اما على صورتهم التي خلقهم الله عليها فلا يمكن رؤيتهم, فعلى هذا يحمل قول الشافعي من زعم أنه يرى الجن أبطلنا شهادته , إلا أن يكون نبيا.

أما بعد التشكل فيمكن رؤيتهم , فقد رآهم بعض الصحابة.

الله يكفينا الشر
والارواح الشريره ...

......!

[متابعة بصمت]

كعكعكعكعكعكعكه

طالعو بس مين اللي يتكلم

اللي انا متأكد منه انه ملازمينك ليل بنهار
وعن ذات يمينك وشمالها .


بس همه ينتظرون المكنسة تجهز ويشيلونك عليها
وعلى اي قريه في عمان.

وتروحين تغنين هناك ( داهمتني الغربه ) .

.....!
(q84)
الا ياعازف هذي ضحكة قديمة
والا توها نازله
(q30)

لأنها حتى مع النطق احس ماهي ضحكة
كانك يادوب تنطق كلمة كعكة

[عاازف الناي]

(q84)
الا ياعازف هذي ضحكة قديمة
والا توها نازله
(q30)

لأنها حتى مع النطق احس ماهي ضحكة
كانك يادوب تنطق كلمة كعكة

هذي ضحكه فخمه

تملي الفم .

مال الناس الكبار.

(q30)

[متابعة بصمت]

هذي ضحكه فخمه

تملي الفم .

مال الناس الكبار.

(q30)

مااشوف فيها فخامة
الا ضحكة ناس محششيين
(q84)

[عاازف الناي]

مااشوف فيها فخامة
الا ضحكة ناس محششيين
(q84)

الله يسامحك ..
(q30)

[عاازف الناي]

لمن يشكك في حقيقه لمس أثر الجن

هذا مقطع لاحد البيوت
كان اهل البيت يطلعون من بيتهم وكل شي مرتب ومتصلح
ويرجعون للبيت الا كل شي دمار .

ثبتو كاميرا تصوير بالبيت .

شوفو وش صار ....!


http://youtu.be/06Mj511cnf4


وين المشككين اشووف .


(q103)

[حسن خليل]

واللي الناس جالسين يشوفونه في واقعهم وش تسميه

الجن يتشكلون حسب المتعارف على كل الاشكال الحيه .

وخصوصا ماكان لونه اسود منها .


.........!

أولاً: انظر ردي الأخير حول الموضوع.

ثانياً: الذي يظهر لي أن الجن لا يراه الإنسان بالعين ولا يمكن تصويره. لكن يمكن أن يتمثل الجن للإنسان في المنام مثلاً بصورة رجل أسود يزجره أو يمنعه من الصلاة على سبيل المثال. والجن عبارة عن مخلوقات من نار لا تشاهد بالحواس. لكنها تتمثل على شكل حيوانات كقط أسود أو كلب أسود أو حيّة .. الخ، أمام الإنسان وليس على صورة بشر على مرأى العين المجردة. والله أعلم.

[آسيه]

انا متأكد انك ماركزتي على المقطع

وداخله من اجل التشكيك فقط .

والله
ياليته يصير جاركم
وبالشقه اللي مقابلتك
ودرجكم واحد ومنوركم واحد واصانصيركم واحد .
حتى نشوف شجاعة زرقاء اليمامه .

وانا متأكد انك من اول لحظه بتحضرين كل شركات نقل العفش
وعلى ابعد مكان عن شقة جاركم الحبيب .

(q30)

والله العميم شفته مرتين بعد

ماش مو قادره اصدق احسه مقلب

واذا صار جارنا جني جار جنيه

وش الغريب في الموزوع(q84)

[ESO]

عفريت محتاج يعمل شوية رجيم
هوا ليه مميل راسه مش يعرفنا بسيادته (qq166)
بعدين هما مطلعوش بيطيروا ؟ بيمشوا بعصي
إيه البدائية دي
أني أشفق عليكم

[ESO]

بالمناسبة هل فيه حد شاف عفريت مرة بجد ؟
ومش حلم لأ بقصد لايف

[آسيه]

عازف حنا ماشككنا بوجود الجن

بس اللي بالمقطع شاكين انه مقلب

يارب إنه فهم هالمره

[ESO]

وإيه يعني يا آسية ماتشككي في وجود الجن
إيه اللي هيحصل !
يعني إنتي كنتي شفتيهم ولا صاحبتيهم
دي شخصيات خيالية زي كاسبر كدا

[آسيه]

عفريت محتاج يعمل شوية رجيم
هوا ليه مميل راسه مش يعرفنا بسيادته (qq166)
بعدين هما مطلعوش بيطيروا ؟ بيمشوا بعصي
إيه البدائية دي
أني أشفق عليكم

للأسف ماشفت أبد

اللي اشوفه صحون تتشال وتكسر
واصوات لكن عفريت شكل ماشفت ابد

زمان أوي وانا طفله صوغننه رحت لبيت مهجور عشان اعقد صداقه مع الجنانوه

ودي اشوفهم واتعرف عليهم وعلى عالمهم

ماطلع لي شيء

ومره بيت جدي مهجور
ماغير اصوات وحصى وصوت ناس يروح ويجي

[آسيه]

وإيه يعني يا آسية ماتشككي في وجود الجن
إيه اللي هيحصل !
يعني إنتي كنتي شفتيهم ولا صاحبتيهم
دي شخصيات خيالية زي كاسبر كدا

لأني مؤمنه بوجودهم

[حسن خليل]

وإيه يعني يا آسية ماتشككي في وجود الجن

إيه اللي هيحصل !
يعني إنتي كنتي شفتيهم ولا صاحبتيهم

دي شخصيات خيالية زي كاسبر كدا


يا أخ ايسو. الجن موجود ومثبت ذلك في القرآن الكريم لقوله تعالى: قل اوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآناً عجبا. ويوجد سورة كاملة اسمها سورة الجن وهذه الآية هي مطلع السورة. فإنكار ذلك انكار للقرآن الكريم.

[ESO]

للأسف ماشفت أبد

اللي اشوفه صحون تتشال وتكسر
واصوات لكن عفريت شكل ماشفت ابد

ومره بيت جدي مهجور
ماغير اصوات وحصى وصوت ناس يروح ويجي

بتشوفي صحون تتشال وتتكسر ؟
طب مقلتيش ليه للعفريت كدا كخة يابابا
هما العفريت ضاربين رسمي ؟ (qq166)

على فكرة أنا حصلي موقف في الجيش من كتر الكلام في موضوع العفاريت
كنت ديمًا بفسره بإنه جن
لما شوفت دكتور وحكيتله قالي اسم الحالة اللي مريت بيها

[آسيه]

بتشوفي صحون تتشال وتتكسر ؟
طب مقلتيش ليه للعفريت كدا كخة يابابا
هما العفريت ضاربين رسمي ؟ (qq166)

على فكرة أنا حصلي موقف في الجيش من كتر الكلام في موضوع العفاريت
كنت ديمًا بفسره بإنه جن
لما شوفت دكتور وحكيتله قالي اسم الحالة اللي مريت بيها



يعني ماصدقت انه فيه حاجات تتشال وتتكسر

براختك

مع اني متأكده إن المنظر مش حاتتحمله خالص

متأكده أوي

[ESO]

يا أخ ايسو. الجن موجود ومثبت ذلك في القرآن الكريم لقوله تعالى: قل اوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآناً عجبا. ويوجد سورة كاملة اسمها سورة الجن وهذه الآية هي مطلع السورة. فإنكار ذلك انكار للقرآن الكريم.

وجبت منين اليقين إذا مشفتش بعينك
ممكن الإنسان يتشكك في اي حاجة ببساطة

[عاازف الناي]

بتشوفي صحون تتشال وتتكسر ؟
طب مقلتيش ليه للعفريت كدا كخة يابابا
هما العفريت ضاربين رسمي ؟ (qq166)

على فكرة أنا حصلي موقف في الجيش من كتر الكلام في موضوع العفاريت
كنت ديمًا بفسره بإنه جن
لما شوفت دكتور وحكيتله قالي اسم الحالة اللي مريت بيها


http://youtu.be/06Mj511cnf4


وش رأيك يالمشكك ..

(qq89)

[ESO]

يعني ماصدقت انه فيه حاجات تتشال وتتكسر

براختك

مع اني متأكده إن المنظر مش حاتتحمله خالص

متأكده أوي

على سيرة الصحون
كنت وأنا صغير جنب أمي وهيا بتغسل الإطباق
وسابتهم وراحت برا المطبخ
ولقيتلك الطبق بيتحرك بطول الرخام لوحده
طلعت أجري أقولها وأنا هموت من الرعب (qq166)
جت راحت مفهماني ببساطة إزاي الطبق ممكن يتحرك وعادت اللي حصل تاني وتالت لحد مافهمت
إن حركته ناتجة من الضغط و الحرارة مش عفريت حركه :gg4mpup:

[حسن خليل]

وجبت منين اليقين إذا مشفتش بعينك
ممكن الإنسان يتشكك في اي حاجة ببساطة


القرآن الكريم كلام الله. وكلام الله منزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما إذا كنت تشكك في القرآن الكريم فلا مجال للنقاش معك.

[ESO]

http://youtu.be/06mj511cnf4


وش رأيك يالمشكك ..

(qq89)

و عرفتوا إزاي إنه بيت في الباجة
ببساطة اللي بتشوفه في الكلبات دي عادي جدًا يتلعب فيه
دا مش دليل على أي حاجة
زي الأفلام كدا

[ESO]

القرآن الكريم كلام الله. وكلام الله منزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما إذا كنت تشكك في القرآن الكريم فلا مجال للنقاش معك.

بالظبط كدا مفيش مجال للنقاش :gg4mpup:

[تااالين]

مواضيع زي كذا بخاف منها مره كتير (z)

[عاازف الناي]

و عرفتوا إزاي إنه بيت في الباجة
ببساطة اللي بتشوفه في الكلبات دي عادي جدًا يتلعب فيه
دا مش دليل على أي حاجة
زي الأفلام كدا

والله ياهو عندنا جن عقدة منشار

اتمنى واحد منهم يزورك شهرين ثلاثه حتى بس يقنعك بوجودهم
ونشوف شجاعة الأيزو اللي خاف من انزلاق الطبق حق مامته وين واصله .

انا متأكد بعد الالتقاء ومسكه بزمارة رقبتك
ونهاية الزيارة حتنهي عقدك
وتغادر على اول طياره .


متأكد ميه الميه ...

لحسن انته مبتعرفش جننا كويس .
والمعارك اللي تسير بينهم وبين المشايخ .


(q30)

[صمت الشوق]

فيه كتاب اسمه حوار صحفي مع جني مسلم
أنصحك بقرائته ايزو راح يعجبك اوي اوي

[آسيه]

مدري ماقتنعت بالكتاب ولا الحوار اللي دار بين الصوحوفي والجني

تذكرت جارنا يماني

اذا ازعجانه بالصجه واللجه

طلع لنا يهاوشنا وانا كنت اعانده دعى علي وقال

جني شالك وداك اليمن

وانا اقول له لا مابي اليمن ابي العراق والا امريكا والا سوسيرا. ههه بعد بعد غثيثه وتتشرط(q84)

وقعد يدعي دعوات ثانيه عاد باقي الدعوات مافهمتها

[صمت الشوق]

^^^
ههههههه رهيبه انتي

[نجمة المنتدى]

كعكعكعكعكعكعكه

طالعو بس مين اللي يتكلم

اللي انا متأكد منه انه ملازمينك ليل بنهار
وعن ذات يمينك وشمالها .


بس همه ينتظرون المكنسة تجهز ويشيلونك عليها
وعلى اي قريه في عمان.

وتروحين تغنين هناك ( داهمتني الغربه ) .

.....!

ممافهمت هالبربره ...

المهم عندنا مطر وبراد ... عندكم مثلنا ههههخ


اجل
كعكعك


@^من اسخف الضحكات

[آسيه]

تراه يقول يالدبيه

مسوي ذهين ويقول كعكعكعكعكعكه

بصراحه مشكله الذهانه اذا زادت

[اللطيفة]

عادي لو شفته أبتعوذ من الشيطان وأحرجه بالله أن يخرج

ويذهب عني !!

لكن السؤال اللي يفرض نفسة

هل بالفعل عمرك شفت جني في طريقك بهئية إنسان ؟!!

أنا ماأعتقد أن الجني ممكن يطلع لك بها الشكل !!

يمكن يضربك وانت ماتشوفه ويحدث أصوات لكن يطلع لك بهئيته

ماأتوقع !!

أنا عمري ماشفت جني بهئيته في حياتي !!

اللي قالوا لي أنهم شافوا جني في طريقهم بهئية إنسان

ماأصدقهم لإنهم في نظري مجروحي العدالة !!(qq15)

[صمت الشوق]

عادي لو شفته أبتعوذ من الشيطان وأحرجه بالله أن يخرج

ويذهب عني !!

لكن السؤال اللي يفرض نفسة

هل بالفعل عمرك شفت جني في طريقك بهئية إنسان ؟!!

أنا ماأعتقد أن الجني ممكن يطلع لك بها الشكل !!

يمكن يضربك وانت ماتشوفه ويحدث أصوات لكن يطلع لك بهئيته

ماأتوقع !!

أنا عمري ماشفت جني في حياتي !!

اللي قالوا لي أنهم شافوا جني في طريقهم بهئية إنسان

ماأصدقهم لإنهم في نظري مجروحي العدالة !!(qq15)



ﻻ معليش لطوف يتهيا على شكل انسان
انا مره كنت جالسه اتابع مسلسل واذكره زين اسمه ابناء القهر
وكان الوقت متاخر على الساعه وحده باليل
المهم واشوف واحد شطف قدامي بيطلع وهيئته من وراء ابوي الخالق الناطق
وﻻبس نفس لبسه وقلت له يبه يبه وين بتروح بذا الوقت
تكلم بدون مايلف وقال ماني ب بوك وطلع
انا في ذيك اللحظه سويت خطه الهرؤب الهادئ الواثق من نفسه هههههه
واطفي التلفزيون وارؤح غرفتي وانام ولما جاء الصبح واقول ﻻبوي السالفه
قال تستاهلين محد قال لك تسهرين (q83)

[اللطيفة]

ﻻ معليش لطوف يتهيا على شكل انسان
انا مره كنت جالسه اتابع مسلسل واذكره زين اسمه ابناء القهر
وكان الوقت متاخر على الساعه وحده باليل
المهم واشوف واحد شطف قدامي بيطلع وهيئه من وراء ابوي الخالق الناطق
وﻻبس نفس لبسه وقلت له يبه يبه وين بتروح بذا الوقت
تكلم بدون مايلف وقال ماني ب بوك وطلع
انا في ذيك اللحظه سويت خطه الهرؤب الهادئ الواثق من نفسه هههههه
واطفي التلفزيون وارؤح غرفتي وانام ولما جاء الصبح واقول ﻻبوي السالفه
قال تستاهلين محد قال لك تسهرين (q83)



صحيح ؟!!!ها1

أنا أذكر أني إذا سهرت ومع الإرهاق أشوف أشياء تخطف من قدامي

وبس مش على هئية !!

لكن حلو أنك تمسكتي بهدؤك !!

الموقف صعب بصراحة تخيلتك !!(qq15)

[صمت الشوق]

صحيح ؟!!!ها1

أنا أذكر أني إذا سهرت ومع الإرهاق أشوف أشياء تخطف من قدامي

وبس مش على هئية !!

لكن حلو أنك تمسكتي بهدؤك !!

الموقف صعب بصراحة تخيلتك !!(qq15)



اي صحيح
اي ارهاق يابنت الحلال صاحيه وواعيه وجالسه اتابع المسلسل
شوفي ظاهريا جامده واثقه اني ماخفت
لكن داخليا قلبي يدق طبول عرضه سامري اللي تبين هههه
بس للامانه تعودت عليهم ﻻنهم باﻻساس غير مؤذين

[اللطيفة]

اي صحيح
اي ارهاق يابنت الحلال صاحيه وواعيه وجالسه اتابع المسلسل
شوفي ظاهريا جامده واثقه اني ماخفت
لكن داخليا قلبي يدق طبول عرضه سامري اللي تبين هههه
بس للامانه تعودت عليهم ﻻنهم باﻻساس غير مؤذين



هههههههههه

أما غير مؤذين ؟!!(q41)

هم يسوون أفلام رعب عندكم في البيت وتقولين غير مؤذين !!ها1

[صمت الشوق]

هههههههههه

أما غير مؤذين ؟!!(q41)

هم يسوون أفلام رعب عندكم في البيت وتقولين غير مؤذين !!ها1
فلم مثل كذا يهون يفحطون بالسطح وسباق هجن عادي عندي
مدام مايكسرون البيت وﻻ يرفعون باحد منا وﻻ فيه نيران وازعاج بالمطبخ
اي والله وش زينهم احسن من بعض الجن القشر
واخر حاجه صارت سالفه ليان اللي قلتها لك لما رتبو لها السرير وحطو المخدات على جنب علشان ماتطيح على اﻻرض
ياختي احس فيهم حنيه (qq15)

[تااالين]

^
^
رهيبه هههههههه

بالنسبه لي مره كنت وأهلي نسولف عنهم وأشغلو بالي ياشيخه
رحت أصلي وبالي مو بالصلاة بالسوالف الي انقالت عنهم بالأخير
عند السلام قلت السلام عليكم ورحمة الله والجهه الثانيه قلت وعليكم السلام ورحمة الله (qq166)
بعدين عدت الصلاة وتعوذت بالله من شرهم (q83)

[دانه السبيعي]

بسم الله..الله يسااااامحكم(h)

[صمت الشوق]

^
^
رهيبه هههههههه

بالنسبه لي مره كنت وأهلي نسولف عنهم وأشغلو بالي ياشيخه
رحت أصلي وبالي مو بالصلاة بالسوالف الي انقالت عنهم بالأخير
عند السلام قلت السلام عليكم ورحمة الله والجهه الثانيه قلت وعليكم السلام ورحمة الله (qq166)
بعدين عدت الصلاة وتعوذت بالله من شرهم (q83)

ههههههه تالين
المفرؤض قوي قلبك واستخدمي خطتي المشهوره
خطه الهرؤب الهادي الواثق من نفسه (q83)
اول تالين تخاف الناس من الجن اما الان الجني بكبره يبي الفكه من اﻻنسي نفسه
هههههه

على طاري الصﻻه
مرا لما كانت ليونه بيبي ام سنه ونص حاليا عمرها اربع سنين
المهم كنت اصلي وطبت بحظني قبل ﻻاسلم وباستني هههه ومن الحماس رديت البوسه لها هههه
استغفرت ربي وعدت الصﻻه
المهم البنت هذي من كل البزران احبها موت لها صور بقسم اﻻطفال بالمنتدى هنا من هي يبي الين كبرت شوي
حبيبه خالتها ادلعها ليانو ♥♡

[الميسم]

المقطع ما يفتح معاي

لكن مثل هالمقاطع لايمكن نصدقها سهل جدًا التلاعب بها
ثم ما أظن أن رؤية الجن بهذه السهولة لااايمكن أن نراه ماثل أمامنا بصورته
يمكن يتلبس أي شي لكن يظهر بشكله ونراه لااايمكن حتى لو صوروا وحاولوا أن يثبتوا ذلك

أتذكر أني رأيت صوره لطفل ومن صوره يقول انظروا للجني الذي يجلس بجانبه
وصورة الجني تتضح بعد التدقيق جالس جنب الطفل وبكل برآءه ههههههه
مستحيل اصدق هالخزعبلات مع التصوير كل شي يصير

[عاازف الناي]

ممافهمت هالبربره ...

المهم عندنا مطر وبراد ... عندكم مثلنا ههههخ


اجل
كعكعك


@^من اسخف الضحكات

ولا راح تفهمي

لانه طلاسم جن صعب عليك


....!

[عاازف الناي]

مؤمن والحمدلله بالجن , لكني منب مؤمن بمقالب المبزره والمفهين وخرابيطهم . (qq15)
عندي شيء إسمه ( عقل ) أستخدمه في مثل تلك المواقف البايخه والسخيفه . :gg4mpup:

وااضح والله
ماعمر احد نزل شيء الا تعارض .

ماعندك تقبل لاشياء خارج محيطك المقفل .

.....!

[عاازف الناي]

ههههههههههه فله وربي
بس شكله هالجني عجوز مافيه شده يركض اظن بيودع الدوري ويفطس يموت ههههه
نعم الجن يقدر يتشكل و يتهيا مثل ماقال أستاذ حسن
وبقول قصه حقيقه صارت في بيت اختي يعني مانكذب وﻻنتهيا طال عمركم
المهم اختي كل يوم خميس تجي بيتنا هي وبناتها مره جات ومحمد ولدها جلس بالبيت
اختي من اذان العصر هي وبناتها عندنا المهم الولد نام وصحى على اذان المغرب وهو رايح المطبخ
اﻻ يشوف وحده جالسه باحد كراسي المطبخ عليها عبايه الراس وﻻبسه برقع مثلنا والولد مفهي توا صاحي من النوم
على باله اخته نوف جلس يناظرها انويفه ليش جالسه كذا تنتظرين ابوي علشان تروحين بيت جدي ههههه والجنيه تهز راسها بلا
المهم قال لها انا برؤح المسجد قفلي الباب الين اجي واروح معك بيت جدي
صلى ورجع البيت مالقاها اتصل جوال علي هاه جاتكم انويفه ياولد نوف من العصر عندنا قال حلفي قلت واقسم بالله العظيم من العصر هنا
جلس يضحك واللي شفتها مين ههههه
احلا مافي اﻻمر انه الجن اللي عندنامايؤذن احد
اعيال حﻻل ههههه الله ﻻيغير عليهم

لا ومستانسه وتقصيها

ياقو قلبك يالصمت احد عايش في جوهم وجالس ببيته .

جالس اتخيل المشهد
وماني مصدق انك باقي متعايشه معاهم

اللهم حوالينا ولا علينا .


......!

[عاازف الناي]

هههههههههه أجل يحسبها نويفه هههههههه

أقول ياصمت .. الجنون حبوبين ترى ..
حنّا عاد تعرفين جنونا يالأتيكيت هم نفسهم اتيكيت ههههه ..
مرة راحوا أهلي لبيت خالتي .. وبما إني كنت نايم بغرفتي
ما أحد درا بي .. قمت تقريباً الساعة العشاء ..
طبعاً أنا إذا قمت لازم أتروش على طول ..
وكنت داخل أبتروش وتعرفين عاد أنا من محبي أبو نوره
وقاعد أغني :
ياضايق الصدر بالله طول الغيبة .. http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
طبعاً كنت حاط بيجامتي الكلافن كلاين على السرير ..
عشان إذا طلعت البسها ..
مالك بالطويلة .. تروشت وطلعت وأنا أنشف رأسي بالمنشفة
إلا بجامتي ماهي فيه .. ياربي من اللي أخذها ..
وأنزل وأنا لابس الروب حق الترويش ..
إلا بجامتي نازلة مع الدرج تمشي ..
قلت وين يالأخت أرجعي أبي البس ..
مادريت أنه جني لين طاحت على بعضها وتكومت .. رحت وأخذتها ولبستها ..
صح حسيت أن كأن أحد لبسها ..
وأنا نازل مع الدرج أبطلع مرة ثانية وألقى ورقة طايحة ومكتوب عليها ..
معليش يابدوي بجامتك معجبتني وحبيت البسها ( أنت راعي ذوق ) ..
عاد لي كم يوم أحايله يسجل معنا هنا في المنتدى ..
ويقول ياترى هل سيقبلون بي معهم
هذا العالم الأنسي ..
مادرى أن هالصبي كاتب عنهم ..

بس ترى ما أظمن لكم جنينا يتوافق فكرياً مع جنون البعض هنا ..
لإن جنينا أتيكيت .. وراقي
موب مثل جني عازف .. ثيابه مشققة وراعي مشاكل وطرارة ..

فتكوا بخير

بدوي بكرتونه

حشا منتم بشر

ماني مصدق تعايشكم معاهم .

(a28)

[عاازف الناي]

وصلني هالمقطع امبارح بالليل
والمرسل انحذف بواسطتي من كل القروبااات!!!


مؤمنه بوجود الجن وتصورهم بأشكال كتيره
بس هالمقطع حاسه انو فيه مقلب ..

وبكل الأحواااااال أنا والجن مش اصحاااب
قصصهم والتفكير فيهم رعب.!!

لحد ماتثبت عكسية مافي المشهد
ماراح نشكك فيه .

طالما عالم الجن موجود
لازم نؤمن بالمواقف والمشاهد .

.......!

[ESO]

والله ياهو عندنا جن عقدة منشار

اتمنى واحد منهم يزورك شهرين ثلاثه حتى بس يقنعك بوجودهم
ونشوف شجاعة الأيزو اللي خاف من انزلاق الطبق حق مامته وين واصله .

انا متأكد بعد الالتقاء ومسكه بزمارة رقبتك
ونهاية الزيارة حتنهي عقدك
وتغادر على اول طياره .


متأكد ميه الميه ...

لحسن انته مبتعرفش جننا كويس .
والمعارك اللي تسير بينهم وبين المشايخ .


(q30)

دنتا غلبان بشآآكل
ياحبيبي الكليب اللي حضرتك بتقول إنه من الباحة لواحد مجنون بتاع ويجا وسحر إسود و خزعبلات
وهوا عمومًا معروف بهبله و كله دراما ممكن تدخل قناته ( mellowb1rd (http://www.youtube.com/channel/UCbZR3sw_mgZI2NV6WbPXoZg))
و إتفضل :gg4mpup:

5lauyzERTLo

أديني جبتهولك أعد فالمطبخ بتاع الباحة وحاطط الصليب وبيكلم العفريت عبر الكوباية و لوحة الروح Ouija (qq166)
زي الشيوخ بتوعك بالظبط بس على الطريقة الأمريكاني

[اللطيفة]

فلم مثل كذا يهون يفحطون بالسطح وسباق هجن عادي عندي
مدام مايكسرون البيت وﻻ يرفعون باحد منا وﻻ فيه نيران وازعاج بالمطبخ
اي والله وش زينهم احسن من بعض الجن القشر
واخر حاجه صارت سالفه ليان اللي قلتها لك لما رتبو لها السرير وحطو المخدات على جنب علشان ماتطيح على اﻻرض
ياختي احس فيهم حنيه (qq15)

ماداموا يرتبون سرير ليان عز الطلب !!

شكل بينكم عيش وملح !!(qq15)

مافيه أقشر من أنهم يفحطون بالسطح على روسكم وانتم نايمين

والوضع عندكم عادي !!

وشلون تنامون ؟؟!!(wtg)

أنا ماأقدر أنام إذا صار عند جيراننا ضيوف وأزعاج أطفال !!ها1

صحيح وشلون منسجمين ؟!!

صمت الشوق أنتي صادقة ؟!!ها1

[المحــــارب **]

المقطع مفبرك
عنوانه عن دورية ومره يحرس ذهب ومره كذا ومره كذا
- الممانعة بينهم وبينه وحاله الكر والفر هذي تدل دلاله ان المقطع تركيب
-الرجل الاخر لم يتكلم
-المصور رابط الجأش
-لو اراد الجني الوصول لهم لوصل ولم يكن يجي ويروح :)
- لم يقرأ الرجل قرآنا ولم يرتكب او يظهر عليه الفزع وهي امور لاتنافي الشجاعه


وبقولكم شي (وانتم بالخيار اخذتوا به او رفضتوه هو فقط مااعلم ) -

كل المقاطع التي تدعي روية الجن وتصويره كلها فبركه واحيانا في المشاهد الغير واضحه يكون الامر انعكاسات ضوء او ماشابه

-الجن كائنات هوائية في بعد ثاني عن بعدنا (الرابع ) وهذا امر يطول شرحه
-خروج الجن الى عالمنا يكون فقط في مكان التماس بين العالمين وبؤر الطاقات السلبية وغيرها
-قدرات الجن لاتتعدى التشكل التجسيدي في اشكال الحيات والكلاب والقطط السوداء والناس كذلك .. ولكن ليس باشكال اخرى لعدم القدره على ذلك .. اما اشكال مادية معروفة ومتوافقة مع البعد الرابع الذي نعيش فيه واما لا .. والشكل الظاهر واضح انه مفبرك وشخص متلهمد وماسك باروكه .. (qq15)
- لو اراد الجن التشكل المادي باشكال خارج النسق البٌعدي تبعنا لانهارت تلك الصور !!!!!
وليس لهم في حالات عدم التشكل المادي الا المجال الصوتي وذبذباته سواء تلك المسموعه او تلك اللتي لاتسمعها الاذن العاديه وتلتقطها اشارات المخ (الايحاء -التخاطر ) باشكاله المتعدده !!!

معلومه مجانية :
الجن كائنات بارده جدا .. في اثناء التشكل تكاد تتجمد اطرافك ان اقتربوا منك لذلك نشعر بالقشعريرة ووقوف شعر الجسم بلا سبب .. ان افتربنا من جن ونحن لم نعلم .. لذلك لادخلت المطبخ بالليل وكوش جلدك على قولتهم والجو ماهو بارد اعرف انك مقابل احداهن وهي طالعه وانتا داخل (qq15)(qq15)

اخاف نشرح اكثر من كذا يجيبون جمس الهيئة :)
الوكاد ان ماترونه امامكم في الفيديو لاعلاقه له بالجن


ودمتم ترفلون بالسلام والامان

[عاازف الناي]

دنتا غلبان بشآآكل
ياحبيبي الكليب اللي حضرتك بتقول إنه من الباحة لواحد مجنون بتاع ويجا وسحر إسود و خزعبلات
وهوا عمومًا معروف بهبله و كله دراما ممكن تدخل قناته ( mellowb1rd (http://www.youtube.com/channel/UCbZR3sw_mgZI2NV6WbPXoZg))
و إتفضل :gg4mpup:

5lauyzERTLo

أديني جبتهولك أعد فالمطبخ بتاع الباحة وحاطط الصليب وبيكلم العفريت عبر الكوباية و لوحة الروح Ouija (qq166)
زي الشيوخ بتوعك بالظبط بس على الطريقة الأمريكاني


اترك عنك الهك بتاعك

المقطعين مالهم علاقه في بعض .

انت هوايتك معارضه بس .

والهوايه دي بالذات مالها حل .

(q30)

[هنوفا]

لاحول ولاقوة الا بالله

جيران يالهنوفا
ولسه ماهجيتي ياجارة الوادي
اقصد ياجارة الجني .

ياقووو قلبك ياشيخه .


.....!


افا ياعازف طلعت خواف
اش علي فيهم بيني وبينهم شارع
ومسلمين اكيد مامنهم خوف
ترا ممكن ف بيتك جن وانت ماتدري تلاقيه متكي جنبك (qq166)
لو اقولك قصة واحد نعرفه
غرفته كلها افلام وعود ولما ياذن الفجر ينام مايصحى الا على رفس يقوم يطالع ويكمل نومه
قلوب ميته الله وكيلك
(a28)
قوي قلبك وخليك شجاع ترى الجن تتسلط ع الخوافين والضعوف

[صمت الشوق]

ماداموا يرتبون سرير ليان عز الطلب !!

شكل بينكم عيش وملح !!(qq15)

مافيه أقشر من أنهم يفحطون بالسطح على روسكم وانتم نايمين

والوضع عندكم عادي !!

وشلون تنامون ؟؟!!(wtg)

أنا ماأقدر أنام إذا صار عند جيراننا ضيوف وأزعاج أطفال !!ها1

صحيح وشلون منسجمين ؟!!

صمت الشوق أنتي صادقة ؟!!ها1


اقسم بالله العلي العظيم صادقه
وش انسجم عادي تعودت خلهم يفحطون ماغير ربع ساعه وان كثرو نص ساعه
وكل اللي قلته صحيح وربي ماكذب عليك
وش استفيد اصلا لكذبت

[عاازف الناي]

المقطع مفبرك
عنوانه عن دورية ومره يحرس ذهب ومره كذا ومره كذا
- الممانعة بينهم وبينه وحاله الكر والفر هذي تدل دلاله ان المقطع تركيب
-الرجل الاخر لم يتكلم
-المصور رابط الجأش
-لو اراد الجني الوصول لهم لوصل ولم يكن يجي ويروح :)
- لم يقرأ الرجل قرآنا ولم يرتكب او يظهر عليه الفزع وهي امور لاتنافي الشجاعه


وبقولكم شي (وانتم بالخيار اخذتوا به او رفضتوه هو فقط مااعلم ) -

كل المقاطع التي تدعي روية الجن وتصويره كلها فبركه واحيانا في المشاهد الغير واضحه يكون الامر انعكاسات ضوء او ماشابه

-الجن كائنات هوائية في بعد ثاني عن بعدنا (الرابع ) وهذا امر يطول شرحه
-خروج الجن الى عالمنا يكون فقط في مكان التماس بين العالمين وبؤر الطاقات السلبية وغيرها
-قدرات الجن لاتتعدى التشكل التجسيدي في اشكال الحيات والكلاب والقطط السوداء وليس باشكال
اخرى لعدم القدره على ذلك .. اما اشكال مادية معروفة ومتوافقة مع البعد الرابع الذي نعيش فيه واما لا .. والشكل الظاهر واضح انه مفبرك وشخص متلهمد وماسك باروكه .. (qq15)
- لو اراد الجن التشكل المادي باشكال خارج النسق البٌعدي تبعنا لانهارت تلك الصور !!!!!
وليس لهم في حالات عدم التشكل المادي الا المجال الصوتي وذبذباته سواء تلك المسموعه او تلك اللتي لاتسمعها الاذن العاديه وتلتقطها اشارات المخ (الايحاء -التخاطر ) باشكاله المتعدده !!!

معلومه مجانية :
الجن كائنات بارده جدا .. في اثناء التشكل تكاد تتجمد اطرافك ان اقتربوا منك لذلك نشعر بالقشعريرة ووقوف شعر الجسم بلا سبب .. ان افتربنا من جن ونحن لم نعلم .. لذلك لادخلت المطبخ بالليل وكوش جلدك على قولتهم والجو ماهو بارد اعرف انك مقابل احداهن وهي طالعه وانتا داخل (qq15)(qq15)

اخاف نشرح اكثر من كذا يجيبون جمس الهيئة :)
الوكاد ان ماترونه امامكم في الفيديو لاعلاقه له بالجن


ودمتم ترفلون بالسلام والامان


طيب خلاص آمنا بالله

وصدقناك ان الجن مايقدر احد يشوفهم وان المقطع مفبرك.

وطيب واللي كانت جالسه في مطبخ صمت الشوق ومتبرقعه بعد
وش نسميها مثلا .

خيال المآتا .

واللي كان جالس في البيت مع ابو كرتونه .

وش نسميه بعد .


او نجلس نكذب كل الناس ..

مايصيييير يالمحارب .


....!

[عاازف الناي]

^
^
بقية معلوماتك حول الجن مذهله والله .

اول مره اعرف مثل هذه الحقائق .


....!

[اللطيفة]

أنا بصراحة عندي تساؤلات كثيرة حول موضوع تشكل الجن على هئية

إنس

ودي أفرد بخصوصة موضوع خصوصاً حين قرأت عن سبب نزول قوله تعالى

(وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا )

لكن ظروفي ماتساعدني على متابعة الموضوع

لإنه يحتاج تركيز قوي وانا مشغولة !!





لكن أقرأو هذا للفائدة !!


ذهب أكثر أهل العلم إلى أنه لا يمكن لأحدٍ من الإنس – واستثني من ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وإخوانه الأنبياء – رؤية الجن على أصل خلقتهم ، وهي غير معلومة أصلاً ، فالجزم بأنها على صورة معينة لا يسلم لقائله ، واستدل القائلون بعدم إمكانية رؤيتهم على صورتهم الحقيقية بقوله تعالى ( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) الأعراف/ 27 .
قال الشافعي رحمه الله:
من زعم من أهل العدالة أنه يَرى الجن أبطلتُ شهادته ؛ لأن الله عز وجل يقول ( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) إلا أن يكون نبيّاً .
انظر " أحكام القرآن " ( 2 / 195 ، 196 ) للقرطبي .
وقال ابن حزم رحمه الله :
وأن الجن حق ، وهم خلْق من خلق الله عز وجل ، فيهم الكافر والمؤمن ، يروننا ولا نراهم .
" المحلى " ( 1 / 34 ) .
ولا ينافي هذا ما ثبت من رؤيتهم على صورة إنسي أو بهيمة ، فالقدرة على الرؤية إنما هي منفية عن رؤية صورتهم الحقيقية .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
وأنه – أي : الشيطان - قد يتصور ببعض الصور فتمكن رؤيته ، وأن قوله تعالى ( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) مخصوص بما إذا كان على صورته التي خُلق عليها .
" فتح الباري " ( 4 / 489 ) .
ثانياً:
جعل الله تعالى للجن القدرة على التشكل على صورة إنس وبهائم ، وقد صحت بذلك أدلة ، وعُلم ذلك بالواقع المشاهد .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : ( إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ قَدْ أَسْلَمُوا فَمَنْ رَأَى شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِرِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلاثًا فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ ) . صحيح مسلم ( 2236 ) .
والعوامر : الحيات والثعابين التي تكون في البيوت .
وقد جاء على صورة إنسي لأبي هريرة يدَّعي الفقر والحاجة ، وسيأتي الحديث .
وروي أنه قد تشكل على صورة " سراقة بن مالك " .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم ، فيتصورون في صور الحيات والعقارب وغيرها ، وفي صور الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير ، وفي صور الطير ، وفي صور بني آدم ، كما أتى الشيطان قريشا في صورة سراقة بن مالك بن جعشم لما أرادوا الخروج إلى بدر ، قال تعالى ( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمْ الْيَوْمَ مِنْ النَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتْ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ إِنِّى أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) الأنفال/ 48 .
" مجموع الفتاوى " ( 19 / 44 ، 45 ) .
وقال - رحمه الله – أيضاً - :
الكلب الأسود شيطان الكلاب والجن تتصور بصورته كثيراً ، وكذلك بصورة القط الأسود ؛ لأن السواد أجمع للقوى الشيطانية من غيره وفيه قوة الحرارة .
" مجموع الفتاوى " ( 19 / 52 ) .
وقال الدكتور عمر الأشقر – حفظه الله - :
أحياناً تأتي الشياطين الإنسان لا بطريق الوسوسة ، بل تتراءى له في صورة إنسان ، وقد يسمع الصوت ولا يرى الجسم ، وقد تتشكل بصور غريبة ، وهي أحياناً تأتي الناس وتعرفهم بأنها من الجن ، وفي بعض الأحيان تكذب في قولها فتزعم أنها من الملائكة ، وأحياناً تسمِّي نفسها بـ " رجال الغيب " ، أو تدَّعي أنها من عالم الأرواح ، وهي في كل ذلك تحدث بعض الناس وتخبرهم بالكلام المباشر ، أو بواسطة شخص منهم يسمَّى " الوسيط " ، تتلبس وتتحدث على لسانه ، وقد تكون الإجابة بواسطة الكتابة ، وقد تقوم بأكثر من ذلك فتحمل الإنسان وتطير به في الهواء وتنقله من مكان إلى مكان ، وقد تأتي بأشياء يطلبها ، ولكنها لا تفعل هذا إلا بالضالين الذين يكفرون بالله رب الأرض والسماوات ، أو يفعلون المنكرات والموبقات ، وقد يتظاهر هؤلاء بالصلاح والتقوى ، ولكنهم في حقيقة أمرهم من أضل الناس وأفسقهم ، وقد ذكر القدامى والمحدثون من هذا شيئا كثيراً لا مجال لتكذيبه والطعن فيه لبلوغه مبلغ التواتر .
" عالم الجن والشياطين " ( ص 119 ) .
ثالثاً:
لا فرق بين شهر رمضان وغيره في رؤية الجن متشكلاً ، بل قد ثبت في حديث صحيح أنه جاء متشكلاً على صورة إنسي في شهر رمضان .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ وَقُلْتُ وَاللَّهِ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ قَالَ فَخَلَّيْتُ عَنْهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ ) قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ ( أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ ) فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ سَيَعُودُ فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ لَا أَعُودُ فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ ) قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ ( أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ ) فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهَذَا آخِرُ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لَا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ قَالَ : دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا ، قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ ) قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ ( مَا هِيَ ) قُلْتُ : قَالَ لِي : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ ( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) وَقَالَ لِي : لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ - وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ - فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ) قَالَ : لَا ، قَالَ ( ذَاكَ شَيْطَانٌ ) .
رواه البخاري ( 3101 ) - معلَّقاً بصيغة الجزم - والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( ص 533 ) .
والحديث فيه قدرة الجن على التشكل ، وفيه ظهوره في رمضان ، والصحيح : أن التصفيد في شهر رمضان يكون لمردة الشياطين ، لا لعمومهم .
وانظر جوابي السؤالين ( 12653 ) و ( 39736 ) .
فقد تبين مما سبق :
1. أن الجن لا يظهرون لأحد – سوى الأنبياء – على صورتهم الحقيقية .
2. أنهم يمكن أن يتشكلوا على صورة إنس وبهائم .
3. أنه لا يمتنع ظهورهم متشكلين في شهر رمضان .

[بدوي بكرتونه]

اقسم بالله العلي العظيم صادقه
وش انسجم عادي تعودت خلهم يفحطون ماغير ربع ساعه وان كثرو نص ساعه
وكل اللي قلته صحيح وربي ماكذب عليك
وش استفيد اصلا لكذبت

مصدقينك من غير حلفان يا صمت
وترى التعامل معهم رائع
حتى كانوا يقومون أحد الصحابة ليصلي الليل ويصلون خلفه
فمنهم الصالحون .. وهم كالبشر تماماً فيهم الطيب وفيهم الخيّب ..

بدوي بكرتونه

[المحــــارب **]

توي عدلت الرد سقط سهوا مفرده (الناس)
فالجن يتشكل باي اشكال تتوافق مع عالمنا والبعد الذي نعيشه -ناس- قطط -كلاب -حيات
ولكن لايستطيع ان ياتي باشكال اخرى .. غير مألوفه في عالمنا لأنها ستنهار تماما لعدم توافقنا
مع ابعادنا .. وخصوصا الصور ذات البعدين


مع تحفظي على قدرة الشخص العادي على التعايش مع وجود جني متشكل وجها لوجه معه وعلى بعد امتار منه الا ان كان له قدره هائلة على ضبط انفعالاته وهذا لايتأتى لحيالله شخص .. وخصوصا النساء ..


ماتراه الاخوات لايعدو كونه صور ذهنية وتهيأت لها عٌمق في العقل اللاواعي يطول شرحها ولكنها ابدا ليست جن في اشكال مادية والا لارتعب الشخص على الاقل مما يشعر به من تنمل وبروده في الاطراف ووقوف للشعر ان اقترب من مجال الجن !!!!


عموما كل شي صح
يمكن انه شي جديد مااعرفه الله اعلم

[عاازف الناي]

والله العميم شفته مرتين بعد

ماش مو قادره اصدق احسه مقلب

واذا صار جارنا جني جار جنيه

وش الغريب في الموزوع(q84)

اذا جني جار جنيه
ممكن يتعايشون فعلا .

(q30)

تشرفنا ياجنية المنتدى .

(q39)

[اللطيفة]

اقسم بالله العلي العظيم صادقه
وش انسجم عادي تعودت خلهم يفحطون ماغير ربع ساعه وان كثرو نص ساعه
وكل اللي قلته صحيح وربي ماكذب عليك
وش استفيد اصلا لكذبت


أنا ماأكذبك ياصمت الشوق لاتحلفين أنا أتساءل مستغربة ها1!!!

لكن ها الربع ساعة هذي فيها مشاكل !!

وش اللي مصبركم عليهم

حنا نستاذي إذا شفنا العيال الشياطين

وشلون بنصبر على الجن ونخليهم يسرحون ويمرحون !!

طيب لهم وقت معين والا متى ماطنت في روسهم جلسوا يلعبون حبشة

في السطح ؟!!(q83)

[صمت الشوق]

توي عدلت الرد سقط سهوا مفرده (الناس)
فالجن يتشكل باي اشكال تتوافق مع عالمنا والبعد الذي نعيشه -ناس- قطط -كلاب -حيات
ولكن لايستطيع ان ياتي باشكال اخرى .. غير مألوفه في عالمنا لأنها ستنهار تماما لعدم توافقنا
مع ابعادنا .. وخصوصا الصور ذات البعدين


مع تحفظي على قدرة الشخص العادي على التعايش مع وجود جني متشكل وجها لوجه معه وعلى بعد امتار منه الا ان كان له قدره هائلة على ضبط انفعالاته وهذا لايتأتى لحيالله شخص .. وخصوصا النساء ..


ماتراه الاخوات لايعدو كونه صور ذهنية وتهيأت لها عٌمق في العقل اللاواعي يطول شرحها ولكنها ابدا ليست جن في اشكال مادية والا لارتعب الشخص على الاقل مما يشعر به من تنمل وبروده في الاطراف ووقوف للشعر ان اقترب من مجال الجن !!!!


عموما كل شي صح
يمكن انه شي جديد مااعرفه الله اعلم

اي فعلا يوقف شعر الجسم وتجي بروده
بعدين اقوي قلبي واصير هاديه
اما مسألة ابين له خوفي امعصي
الحمدلله نحصن انفسنا وماننسى اذكار الصباح والمساء
وربك الحافظ

[عاازف الناي]

أنا بصراحة عندي تساؤلات كثيرة حول موضوع تشكل الجن على هئية

إنس

ودي أفرد بخصوصة موضوعة خصوصاً حين قرأت عن سبب نزول قوله تعالى

(وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا )

لكن ظروفي ماتساعدني على متابعة الموضوع

لإنه يحتاج تركيز قوي وانا مشغولة !!





لكن أقرأو هذا للفائدة !!


ذهب أكثر أهل العلم إلى أنه لا يمكن لأحدٍ من الإنس – واستثني من ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وإخوانه الأنبياء – رؤية الجن على أصل خلقتهم ، وهي غير معلومة أصلاً ، فالجزم بأنها على صورة معينة لا يسلم لقائله ، واستدل القائلون بعدم إمكانية رؤيتهم على صورتهم الحقيقية بقوله تعالى ( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) الأعراف/ 27 .
قال الشافعي رحمه الله:
من زعم من أهل العدالة أنه يَرى الجن أبطلتُ شهادته ؛ لأن الله عز وجل يقول ( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) إلا أن يكون نبيّاً .
انظر " أحكام القرآن " ( 2 / 195 ، 196 ) للقرطبي .
وقال ابن حزم رحمه الله :
وأن الجن حق ، وهم خلْق من خلق الله عز وجل ، فيهم الكافر والمؤمن ، يروننا ولا نراهم .
" المحلى " ( 1 / 34 ) .
ولا ينافي هذا ما ثبت من رؤيتهم على صورة إنسي أو بهيمة ، فالقدرة على الرؤية إنما هي منفية عن رؤية صورتهم الحقيقية .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
وأنه – أي : الشيطان - قد يتصور ببعض الصور فتمكن رؤيته ، وأن قوله تعالى ( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) مخصوص بما إذا كان على صورته التي خُلق عليها .
" فتح الباري " ( 4 / 489 ) .
ثانياً:
جعل الله تعالى للجن القدرة على التشكل على صورة إنس وبهائم ، وقد صحت بذلك أدلة ، وعُلم ذلك بالواقع المشاهد .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : ( إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ قَدْ أَسْلَمُوا فَمَنْ رَأَى شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِرِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلاثًا فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ ) . صحيح مسلم ( 2236 ) .
والعوامر : الحيات والثعابين التي تكون في البيوت .
وقد جاء على صورة إنسي لأبي هريرة يدَّعي الفقر والحاجة ، وسيأتي الحديث .
وروي أنه قد تشكل على صورة " سراقة بن مالك " .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم ، فيتصورون في صور الحيات والعقارب وغيرها ، وفي صور الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير ، وفي صور الطير ، وفي صور بني آدم ، كما أتى الشيطان قريشا في صورة سراقة بن مالك بن جعشم لما أرادوا الخروج إلى بدر ، قال تعالى ( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمْ الْيَوْمَ مِنْ النَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتْ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ إِنِّى أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) الأنفال/ 48 .
" مجموع الفتاوى " ( 19 / 44 ، 45 ) .
وقال - رحمه الله – أيضاً - :
الكلب الأسود شيطان الكلاب والجن تتصور بصورته كثيراً ، وكذلك بصورة القط الأسود ؛ لأن السواد أجمع للقوى الشيطانية من غيره وفيه قوة الحرارة .
" مجموع الفتاوى " ( 19 / 52 ) .
وقال الدكتور عمر الأشقر – حفظه الله - :
أحياناً تأتي الشياطين الإنسان لا بطريق الوسوسة ، بل تتراءى له في صورة إنسان ، وقد يسمع الصوت ولا يرى الجسم ، وقد تتشكل بصور غريبة ، وهي أحياناً تأتي الناس وتعرفهم بأنها من الجن ، وفي بعض الأحيان تكذب في قولها فتزعم أنها من الملائكة ، وأحياناً تسمِّي نفسها بـ " رجال الغيب " ، أو تدَّعي أنها من عالم الأرواح ، وهي في كل ذلك تحدث بعض الناس وتخبرهم بالكلام المباشر ، أو بواسطة شخص منهم يسمَّى " الوسيط " ، تتلبس وتتحدث على لسانه ، وقد تكون الإجابة بواسطة الكتابة ، وقد تقوم بأكثر من ذلك فتحمل الإنسان وتطير به في الهواء وتنقله من مكان إلى مكان ، وقد تأتي بأشياء يطلبها ، ولكنها لا تفعل هذا إلا بالضالين الذين يكفرون بالله رب الأرض والسماوات ، أو يفعلون المنكرات والموبقات ، وقد يتظاهر هؤلاء بالصلاح والتقوى ، ولكنهم في حقيقة أمرهم من أضل الناس وأفسقهم ، وقد ذكر القدامى والمحدثون من هذا شيئا كثيراً لا مجال لتكذيبه والطعن فيه لبلوغه مبلغ التواتر .
" عالم الجن والشياطين " ( ص 119 ) .
ثالثاً:
لا فرق بين شهر رمضان وغيره في رؤية الجن متشكلاً ، بل قد ثبت في حديث صحيح أنه جاء متشكلاً على صورة إنسي في شهر رمضان .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ وَقُلْتُ وَاللَّهِ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ قَالَ فَخَلَّيْتُ عَنْهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ ) قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ ( أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ ) فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ سَيَعُودُ فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ لَا أَعُودُ فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ ) قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ ( أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ ) فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ فَجَاءَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهَذَا آخِرُ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لَا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ قَالَ : دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا ، قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ ) قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ ( مَا هِيَ ) قُلْتُ : قَالَ لِي : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ ( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) وَقَالَ لِي : لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ - وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ - فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ) قَالَ : لَا ، قَالَ ( ذَاكَ شَيْطَانٌ ) .
رواه البخاري ( 3101 ) - معلَّقاً بصيغة الجزم - والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( ص 533 ) .
والحديث فيه قدرة الجن على التشكل ، وفيه ظهوره في رمضان ، والصحيح : أن التصفيد في شهر رمضان يكون لمردة الشياطين ، لا لعمومهم .
وانظر جوابي السؤالين ( 12653 ) و ( 39736 ) .
فقد تبين مما سبق :
1. أن الجن لا يظهرون لأحد – سوى الأنبياء – على صورتهم الحقيقية .
2. أنهم يمكن أن يتشكلوا على صورة إنس وبهائم .
3. أنه لا يمتنع ظهورهم متشكلين في شهر رمضان .

(wtg)

وهذا رد صريح وواضح

ينافي قناعات المحارب وحسن خليل

بتشكل الجن على هيئة انسان .


إديلو في العميق .


ينصر دينك أستازه لطيفه .



:gg4mpup:

[آسيه]

توي عدلت الرد سقط سهوا مفرده (الناس)
فالجن يتشكل باي اشكال تتوافق مع عالمنا والبعد الذي نعيشه -ناس- قطط -كلاب -حيات
ولكن لايستطيع ان ياتي باشكال اخرى .. غير مألوفه في عالمنا لأنها ستنهار تماما لعدم توافقنا
مع ابعادنا .. وخصوصا الصور ذات البعدين


مع تحفظي على قدرة الشخص العادي على التعايش مع وجود جني متشكل وجها لوجه معه وعلى بعد امتار منه الا ان كان له قدره هائلة على ضبط انفعالاته وهذا لايتأتى لحيالله شخص .. وخصوصا النساء ..


ماتراه الاخوات لايعدو كونه صور ذهنية وتهيأت لها عٌمق في العقل اللاواعي يطول شرحها ولكنها ابدا ليست جن في اشكال مادية والا لارتعب الشخص على الاقل مما يشعر به من تنمل وبروده في الاطراف ووقوف للشعر ان اقترب من مجال الجن !!!!


عموما كل شي صح
يمكن انه شي جديد مااعرفه الله اعلم


ودي اشوف الجن

طيب وش تفسير وقوف الشعر والكهرباء

اللي تشبه الجاثوم بس اخف منه

هل لأنه فيه تعارض بين عالمنا وقربهم يسبب هالأشياء؟

[صمت الشوق]

أنا ماأكذبك ياصمت الشوق لاتحلفين أنا أتساءل مستغربة ها1!!!

لكن ها الربع ساعة هذي فيها مشاكل !!

وش اللي مصبركم عليهم

حنا نستاذي إذا شفنا العيال الشياطين

وشلون بنصبر على الجن ونخليهم يسرحون ويمرحون !!

طيب لهم وقت معين والا متى ماطنتم في روسهم جلسوا يلعبون حبشة

في السطح ؟!!(q83)

ﻻ على حسب مزاجهم والله لهم أسبوع مالهم حس
تهقين من المطر وكذا او عند اعيالهم اختبارات وهاجدين ههههههه
الله اعلم انهم مسلمين ومسالمين الله ﻻيغير عليهم (q41)

[غريب الماضي]

يا كثر الخيالات والبطولات المزيفة
أمام الضمير الغائب( الجـن) ، ولو
أستثار ورع من الجن وخرج الآن
بهذا الموضوع لما وجدت إلا غباركم
أيها الأبطال الأشاوس.

[صمت الشوق]

مصدقينك من غير حلفان يا صمت
وترى التعامل معهم رائع
حتى كانوا يقومون أحد الصحابة ليصلي الليل ويصلون خلفه
فمنهم الصالحون .. وهم كالبشر تماماً فيهم الطيب وفيهم الخيّب ..

بدوي بكرتونه

شكراً
انا بالنسبه لي اعتبرهم مسالمين
والله اعلم انهم مسلمين
على المدح اللي جاهم الليله اتوقع شهر مراح يفحطون بالسطح (qq15)

[ESO]

اترك عنك الهك بتاعك

المقطعين مالهم علاقه في بعض .

انت هوايتك معارضه بس .

والهوايه دي بالذات مالها حل .

(q30)

(q39)
أنا برضو ؟
طب عيني فعينك (q84)

تشابه مطابخ وتشابه عفريت
جبتهولك من نفس الزاوية باين الملاحظة عندك 0

oJoCAoLvly8


دا مقطعك ( ياهكاك ) (qq166)

06Mj511cnf4


اللي عاجبني فيكم إنكم مابتتكسفوش (qq122)

[صمت الشوق]

يلا نستذنكم وهذا اخر رد لهذا الموضوع
وحفظكم الله جميعاً .

[عاازف الناي]

(q39)
أنا برضو ؟
طب عيني فعينك (q84)

تشابه مطابخ وتشابه عفريت
جبتهولك من نفس الزاوية باين الملاحظة عندك 0

ojocaolvly8


دا مقطعك ( ياهكاك ) (qq166)

06mj511cnf4


اللي عاجبني فيكم إنكم مابتتكسفوش (qq122)


انا مش اللي مصور المقطع
حتى ابين لك في اي مدينه

احنا موضوعنا عن الجن

والمقاطع تثبت لنا ان وجود الجن حقيقه ماعليها اختلاف .

الا انت الوحيد اللي معارض كل شي


......!

[ESO]

انا مش اللي مصور المقطع
حتى ابين لك في اي مدينه

احنا موضوعنا عن الجن

والمقاطع تثبت لنا ان وجود الجن حقيقه ماعليها اختلاف .

الا انت الوحيد اللي معارض كل شي


......!

الفكرة مش في أي مدينة الفكرة في المعتقد نفسه
هل إنتا مصدق إن الشخص اللي ظهر في الكليب بيكلم العفاريت بلعبة ويجا والكوباية ؟
هل مصدق إن الجن بيخاف من الصليب ؟
هل شوفت جن أساسًا ؟
طالما إتقلك الباحة و طلعت معلومة كدب فكل المعلومات الأخرى تحتمل الكدب برضو

الحالات اللي بتشوفها عند الشيوخ دي حالات صرع وممكن أوريك التفسير العلمي ليها
فأنا لما بعارض مش بعارض للمعارضة

[عاازف الناي]

الفكرة مش في أي مدينة الفكرة في المعتقد نفسه
هل إنتا مصدق إن الشخص اللي ظهر في الكليب بيكلم العفاريت بلعبة ويجا والكوباية ؟
هل مصدق إن الجن بيخاف من الصليب ؟
هل شوفت جن أساسًا ؟
طالما إتقلك الباحة و طلعت معلومة كدب فكل المعلومات الأخرى تحتمل الكدب برضو

الحالات اللي بتشوفها عند الشيوخ دي حالات صرع وممكن أوريك التفسير العلمي ليها
فأنا لما بعارض مش بعارض للمعارضة

طيب اتحفنا باللي عندك من علم

يمكن نقتنع ان كل مانسمع عنه ونقراه عن الجن خرافه .

كل شيء ممكن يا إيزوو .


......!

[ESO]

طيب اتحفنا باللي عندك من علم

يمكن نقتنع ان كل مانسمع عنه ونقراه عن الجن خرافه .

كل شيء ممكن يا إيزوو .


......!

أنا مش بنفي أو بثبت وجود الجن من عدمه , دا مش إختصاصي ولا حد هيقدر يعمل كدا فالأصل

ولكن الحالات اللي بتُعرض لنا على إنهم جن كلها حالات بيتم تفسيرها تفسير منطقي
دا لو مكنش تفسير علمي بالأدلة والبراهين
وطالما عرفنا تفسيرها ( زي حركة الطبق بسبب الضغط والحرارة ) عرفنا إنه مابيتحركش بفعل كائن غير مرئي ( الجن )
فبتالي التفسير للي بيفهمنا بيخلينا تلقائيًا نضحك على أي حد يقولك دا جن ( لإنه بس مش فاهم )
زي لو جبت حد من عصر بدائي وشاف الطيارة بطير في السما هيقولك دا سحر لإنه ببساطة مش فاهم التفسير الصحيح لسبب طيران الطيارة

إتفضل كليب بيشرح اللي بيحصل

k5p0AD6zBtk&index

وهنا أمثلة مصورة

EmoqopXLuFs

[اللطيفة]

ﻻ على حسب مزاجهم والله لهم أسبوع مالهم حس
تهقين من المطر وكذا او عند اعيالهم اختبارات وهاجدين ههههههه
الله اعلم انهم مسلمين ومسالمين الله ﻻيغير عليهم (q41)



يمكن عليهم حرارة والا كاشتين !!

عالم غريب بصراحة أتمنى أعرف أشياء كثيرة عنهم

حول حياتهم

قدراتهم على التشكل

هل هم مثلنا عايشين أوحنا أفضل منهم

وين هم عايشين فيه ؟!!

لهم كوكب ثاني أومعنى ؟!!

هل عندهم حكام ووظائف حكومية أولا ؟!!(qq15)

[دانه السبيعي]

انا مره واحده بس صار معي موقف عجيب ..مافي تفسير له الا انه هم(qq79)وانا توني توني نايمه بداية نعاس يعني ..وكنت مغطيه باللحاف راسي..الا تحت أذني صوت عطسه اتسسسو خفيفه ..بغى قلبي يوقف قعدت حدود الساعه وانا ماتحركت ونفس ماافيه ..الله لا يجعلنا نشوفهم(qq79)

[تااالين]

ياعيني عليكم وكل واحده مسوي يعنني هو الفاهم
الجن موجودين وهناك أيادي شيطانيه شاركت معكم في المنتدى بعوووو هههههههههه
لاتسألوني مين لأن مارح أقول
الي راح أقول هو حساب في تويتر إسمو (خوف) يعرض جميع العالم الخفي في البعد
الرابع :ro258es:


@komontage

[سليم.]

انا مره واحده بس صار معي موقف عجيب ..مافي تفسير له الا انه هم(qq79)وانا توني توني نايمه بداية نعاس يعني ..وكنت مغطيه باللحاف راسي..الا تحت أذني صوت عطسه اتسسسو خفيفه ..بغى قلبي يوقف قعدت حدود الساعه وانا ماتحركت ونفس ماافيه ..الله لا يجعلنا نشوفهم(qq79)


هههههه

[أسد من ورق]

صمت الشوق . ماتعانون منه هي مجرد هلاوس بصريه نتيجة خوفكم الشديد وتوهمكم من تواجد الجن في المنزل . (qq15)
الجن لايراهم أحد إطلاقا بل يظهرون بصور كالثعبان والقط أما ظهورهم على هيئتهم أو على صورة بشر فهذا من المستحيلات ولاتصدقينها نهائي مهما كان .
ونصيحتي لك : إقرأوا سورة البقره فالبيت الذي تقرأ فيه صورة البقره لايقربه جن ولاشيطان أو ضعوا مسجل فيه سورة البقره .

[حسن خليل]

الحالات التي يمكن ان يرى فيهن الإنس الجن - الشيخ عايش القرعان (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685)

الحالات التي (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) يمكن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) ان يرى فيهن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) الإنس (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) الجن

سئل الشيخ (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685)"ج15/ص7" رحمه الله: عن قوله تعالى أنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم الآية الكريمة هل ذلك عام لا يراهم أحد أم يراهم بعض الناس دون بعض وهل الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) والشياطين جنس واحد ولد إبليس أم جنسين ولد إبليس وغير ولده فأجاب شيخ الإسلام أبو العباس أحمد بنتيمية رحمه الله ورضى عنه آمين فقال الحمد الله الذى فى القرآن أنهم يرون الإنس (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) من حيث لا يراهم الإنس (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) وهذا حق يقتضي أنهم يرون الإنس (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) في حال لا يراهم الإنس (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) فيها وليس فيه أنهم لا يراهم أحد من الإنس (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) بحال بل قد يراهم الصالحون وغير الصالحين أيضا لكن لا يرونهم فى كل حال والشياطين هم مردة الإنس (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) والجن وجميع الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) ولد إبليس والله أعلم.

لكل قاعدة أسس تقوم عليها، ورؤية الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) من قبل الإنس (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) لها قواعد لا تتعارض مع القرآن الكريم ، ولا مع السنة المطهرة ، فلا بد من التعرف على هذه الإسس وفهمها فهما جيدا ، لدرء إدعاءات الدجالين من السحره ومن مدعي استخدام الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685)، وممن يدعون الكشف ، وللرد على أصحاب الحالات (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) الواهمة. أن إمكانية رؤية الجني إذا تشكل وارده ، ولا تتوقف الرؤيا بهذه الحالة على شخص دون الآخر فمن الناس من يرى الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) رأى العين على هيئة عدة صور تتشكل عليها الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685)" وهذا التشكل يكون بتكثيف جسد الجني والتجسد بالخروج عن الشفافية التي (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) هي خاصية الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) والإنتقال إلى الكثافة التي (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) هي خاصية الإنس" وهذا الأمر كان شائعا قبل إستكمال الرسالة المحمدية ، ويكون جسد الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) في هذه الحالة محكوم للقوانين المادية الملموسة

أ: حالات التشكل:

والتشكل هو ظهور الجني بشكل كثيف وبذلك يأخذ خاصية التشكل والظهور كجسد مادي، فان كان الجني خلق على هيئة إنسان فسيظهر على هيئة الإنسان التي (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) خلقه الله عليها وان كان خلق على هيئة طير أو أفعى فسيظهر على تلك الهيئة ، وفي هذه الحالة يكون الجني محكوم لتشكله ، ويتأثر بكل ما يتأثر به الإنسان ، وقال الضحاك ان ابليس جاءهم يوم بدر برايته وجنوده ، والقى في قلوبهم أنهم لن يهزموا وهم يقاتلون على دين ابائهم .


التجسد:

حالة التلبس إذا تلبس الجني الجسد ، فعندما يتسلط الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) على الإنسان من خلال السحر فيكون هناك أمر من الساحر لخدامه من الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) والشياطين بالتسلط على الشخص المطلوب ، وهناك درجات لذلك التسلط ، فأحيانا يكون بالمماسة الزائدة أو المماسة أو المماسة الناقصة ، وأحيانا بالدخول الى جوف الإنسان من خلال السقي أو الطعم ، للسيطره على المصاب في الإتجاه المرغوب من قبل الساحر ؛ فكلما كان إيمان المسحور أضعف كلما كانت سيطرة الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) عليه اكثر ، ونتيجة ضعف المصاب وعدم التزامه بتعليمات ديننا الحنيف تكون سيطرة الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) على جسد الإنسان ومداركه من خلال تلبس الجني "المس الزائد" لجسد الإنسان سيطرة كبيره ، فعندما يريد الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) إستدراج المصاب يجعل الشخص المصاب ينظر بعينه ، فتنكشف للمصاب أمور يصعب كشفها للإنسان الصحيح ، وقد ينظر الشخص المصاب فيرى أقران الجني الماس لجسده، وقد يرى بعض الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) المقترنين بغيرهمن الإنس، وهنا يعتقد المصاب إنها كرامة ، فيتوهم المصاب انه رفع عنه الحجاب ، وبعد مرحلة يجعل الجني المصاب ينظر لبعض الأمور بعين الجني ، فنظرا لقلة دراية المصاب بمسائل العقيدة وبكيفية التعامل مع الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) يتلبس الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) الجسد تلبس كلي فيصبح جسد الإنسان المصاب ومداركه تحت سيطرة الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) فمن الممكن ان يرى الإنسان من خلال عين الجني ما لا يرى الإنسان السليم من الخوارق ، فيرى الجني الماس لغيره ، ومن الممكن أن يرى عمار المكان ، ومن الممكن أن يرى ما تحت الأرض ، ومن الممكن أن يريه الجني شخص عزيز عليه يعيش في مكان بعيد ، وكل هذا محتمل وجائز ومعلوم ، وكثير من المعالجين الجهله، يستغلون هذه الحالات (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) للكشف والإستخبار عن الاشياء، ويخدعهم الشيطان فيستخدمونه ويصبح هذا التلبس سببا لتعظيم المصاب ، وبعد فترة وجيزه ، نسمع ان فلانا أصبح شيخا مكاشفا يكشف السحر ويعالج المصاب ويصف الاعشاب الطبيه، وكل ذلك بسبب جهل المعالج الذي حمل أثم هذا المريض واورده باب الهلاك ، فبدل ان يتعالج هذا المصاب ، اصبح عرافا وساحرا وخرج من المله، وهو يعتقد أنه على طريق الولاية وطريق الهداية ، ومن الظريف أن هناك عدد كبير من الفتيات ، وقعن في هذا الشراك.

وتتلبس الشياطين المعالج فاقد العقيده ، الجاهل بعلم الرقية واصول التعامل مع الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685)، والمصلي ضعيف الإيمان والعقيدة تلبسا وقتيا غير دائم .




قال الإمام أحمد "ج2/576" حدثنا أبوبكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فالتبس به كما يلبس الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه أو ألجمه قال أبو هريرة وأنتم ترون ذلك أما المزنوق فتراه ماثلا كذا لا يذكر الله وأما الملجم ففاتح فاه لا يذكر الله عز وجل تفرد به أحمد.

حالات اللمس،

وهي حالات اعتداء الجني على الإنسان ضربا، ما يسمونها بالعامية (هفه) واسباب هذه الاصابه، الغفلة عن ذكر اسم الله في غالب الاحيان، فقد يكون الجني خادما للحسد أو من باب الهوى والعشق أو من باب التسليط من قبل ساحر ، ففي الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) أهواء كما في الإنس (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685)، والذي يعصمنا منهم هو تقوى الله وقد يعتدي الجني على الإنسي ردا لاعتداء الإنسي عليه بقصد كأن يقوم الإنسي بتلاوة العزائم على الجني بقصد الزجر ، أو تلاوة القرآن على الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) بقصد الطرد أوالحرق وهو غير مؤهل لذلك ، أو بغير قصد ، فإذا سكب أحدنا الماء على عتبة المنزل أو سكب الماء الحار في المغسلة دون أن يذكر اسم الله تعالى فان الجني قد يكون جالسا فيذلك المكان، فيتأذى من ذلك ، ولان الحجاب الذي بيننا وبينهم ذكر اسم الله ولم يذكر الإنسي ذلك فانه من الممكن أن يحرق أو يؤذي ذلك الجني لأنه لم يحذره وبالتالي فان الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) ينتقمون من الفاعل بلمس جسده وصرعه وتعذيبه، واللمس هو توجيه ضربة شديدة إلى جسد الإنسان فيحدثوا خللا عضويا وعقليا ، فتحدث للإنسان أحوال شبه دائمة فيصبح في بعض الأحيان كالطفل دون الحلم ، فيرى العالم الآخر.


حالة السحر:

بجميع انواعه : فعندما يتسلط الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) على الإنسان من خلال السحر فيكون هناك أمر من الساحر لخديمه من الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) والشياطين بالتسلط على مدارك الشخص المطلوب سواء بالإقتران في الإنسان المسحور واقتناص الفرصة لإيذائه ، أو بمس الإنسان المسحور بالتسلط على مدارك الدماغ ، أو بتلبس جسد الإنسان المسحور والسيطرة على اعضائه ودماغه معا للسيطره عليه في الاتجاه المرغوب من قبل الساحر.


حالات المس قال تعالى :
الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخيطه الشيطان من المس ، الجن ينتقمون من الانسان بمس جسده وصرعه وتعذيبه ،ومن خلال مسهم لجسد الانسان ومداركه ، يستطيع الإنسان الممسوس أن ينظر بعين الجني الماس، أو أن يتوهم النظر بالإيحاء.
يلقون في أذن المصاب أمور بطريق الوشوشة ويخيلوا الى المسوس أمورا ، وبعد فترة من الزمن تضعف نفس المصاب فيصبح الشيطان ذو سيطرة تامة على مدارك المصاب ، فيخيل الشيطان للمصاب أمورا من خارج الجسد فيقوم القرين بعكس الصور التي (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) يبثها الشيطان خادم السحر أو الماس لاي سبب من الاسباب ، على مرآة عقل الإنسان وهذا ما يسمى بالجلاء "البصري" وممكن أن يكون السمع دون البصر فيسمى"الجلاء السمعي" .
قال ابن إسحاق في البداية والنهاية ج3 ص164: في حديثه عن معبد بن كعب ابن مالك قال : لما بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صرخ الشيطان من رأس العقبة بانفذ صوت سمعته قط: يا أهل الجباجب _ أى المنازل _ هل لكم في مذمم والصباء - معه قد اجتمعوا على حربكم قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا أزب العقبة ، هذا ابن أزيب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أتسمع أي عدو الله ؟ أما والله لأتفرغن لك". مذمم: أى مذموم ، والصباء جمع صابئ ، التارك لدينه. ومن الممكن أن تجتمع المسألتين معا فتسمى "الجلاء السمعي البصري" ، وهنا قد يقوم الشيطان خادم السحر أو الماس لجسد المصاب بتصعيد الأمر فيوهم المصاب أنه من أولياء الله الصالحين ويغويه غاية الإغواء فنجد بعد فترة زمنية أن هذا المصاب فجأة اصبح يدعي العلم ، ويفك المسحور ويخرج الكنوز من باطن الأرض الخ من بدع شيوخ اليوم
وصوت الجني ممكن أن يسمع من غير مس، شرط ان يسمع كل الموجودون كلام الجني ، كما في رؤية الجن (http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=55685) اثناء التشكل ، يراه ويسمعه.





حالة الجنون :

وحالة الجنون إما أن تكون ناتجة عن تلف شديد في دماغ الإنسان وهذه الحالة علاجها عند الأطباء ، ونسبة شفاء مثل هذه الحالة بسيطة ، وفي حالة الاصابة العضوية نتيجة لضعف إدراك المجنون ينكشف عليه العالم الاحر، فيصبح كالطفل والدابه ، وإما أن تكون حالة الجنون ناتجة عن تلبس دائم من الجن لدماغ الإنسان، وهنا يقوم الشيطان مقام الإنسان بالإدراك والحس،

وفي الحالتين نجد أن المصاب يتكلم مع شئ مجهول ويتحدث بأمور غير معلومة بالنسبة لنا ، وقد ينادي بأسماء لا نعرفها، وفي الحقيقة أن غالب ما يتحدث به المجنون يكون نتيجة رؤيته المستمرة للعالم الآخر.




حالة الاتصال المباشر بالجن:

عندما يقرأ الساحر الطلاسم لإستدعاء الجن فانهذه التلاوة تعطي للجن الحق بالإقتران بهذا الإنسان أو دخول جسد هذا الإنسان ، والسيطرة على نظره وسمعه ونرى ان كثيرا من الذين يتعاملون مع الجن عند حضور خادمهم من الجن تأخذهم مثل الاغمائة البسيطة ويبدأ بعد هذه الاغمائة الجني بالنطق على لسان هذا الانسي ، ومن الممكن ان يصف لك شيئا خارج المكان الذي تجلس فيه ويكون الوصف صحيحا ، فالإنسان الواقع تحت سيطرة الجني يستطيع أن يرى الجني المستحضر او غيره على حد سواء.


حالة المندل :

وفي هذه الحالة يتم رؤية الجن للناظر من خلال فنجان به زيت أو من خلال مرآة أو من خلال تظليم المكان بشكل جيد أو من خلال وضع الكف أمام الوجه والنظر فيه ، فتكون الرؤيا كالذي يشاهد مشهد من خلال شاشة التلفزيون، واكثر النظار يكونون من الاطفال أو من الكذابين من البالغين ، أو من النساء ، وهذه الطريقة من أكثر الطرق شيوعا بين السحرة والعرافين ،

وفي هذه الحالة من خلال الاستعداد النفسي، والتركيز الشديد ، يمس الشيطان بصيرة الإنسان من خلال دماغ الإنسان، فتتكون عند الناظر خاصية البعد الثلاثي.




المكاشفة:

من خلال المنام فهناك أدعية خاصة بكشف العمار للإنسي الداعي لهم ، فعندما يتلو الإنسان الأسماء الشركية الخاصة بالكشف يقوم عمار المكان أو الجن المطيعين لتلك الاسماء بمكاشفة الإنسي مناما ، وقد يظهرون أمامه ويصطحبوه في رحلة طويلة ولهذه الحالة خاصيتان،


الخاصية الاولى: إبقاء جسد الإنسان في مكانه ، لكنه يكون بحكم الفاقد حيث أنه ليس من الممكن إيقاظه أو التحدث إليه ، وغالبا ما يعتقد الذي يلمس جسد هذا الإنسان المغيب عن الوعي انه متوفى ، وفي هذه الحالة لا تظهر على جسد الانسان بعد عودته الى حالة الوعي اية أعراض على جسده ، وهذه خاصية الرحلة الروحيه ، حيث فارقت الروح الجسد.

الخاصية الثانية ؛ تلبس جسد الإنسي واصطحابه معهم بجسده وفي هذه الحالة لا تجد في الفراش اية أثار للإنسي ، وعند عودته من جولة المصاحبة هذه نجد على جسده آثار السفر ومن المحتمل أن نجد جروح أو كسور تعرض لها هذا الإنسي اثناء الرحلة ، وهذه الطريقة من أكثر الطرق شيوعا بين أهل عمان وخاصة أهل منطقة نزوى ، وهذه هي الرحلة التامه ، جسداً وروحاً.

[عاازف الناي]

مواضيع زي كذا بخاف منها مره كتير (z)

مين اللي بيخاف من الثاني بالضبط .

(q30)

[عاازف الناي]

عادي لو شفته أبتعوذ من الشيطان وأحرجه بالله أن يخرج

ويذهب عني !!

لكن السؤال اللي يفرض نفسة

هل بالفعل عمرك شفت جني في طريقك بهئية إنسان ؟!!

أنا ماأعتقد أن الجني ممكن يطلع لك بها الشكل !!

يمكن يضربك وانت ماتشوفه ويحدث أصوات لكن يطلع لك بهئيته

ماأتوقع !!

أنا عمري ماشفت جني بهئيته في حياتي !!

اللي قالوا لي أنهم شافوا جني في طريقهم بهئية إنسان

ماأصدقهم لإنهم في نظري مجروحي العدالة !!(qq15)


والله الكل يهاب وجود الجن .

ولكن عدم قناعتك بتلبس الجن على شكل انسان
نفتها بعض الردود هنا.

واثبتو ان الجن ممكن ان يتشكل على هيئة انسان .

.....!

[عاازف الناي]

^
^
رهيبه هههههههه

بالنسبه لي مره كنت وأهلي نسولف عنهم وأشغلو بالي ياشيخه
رحت أصلي وبالي مو بالصلاة بالسوالف الي انقالت عنهم بالأخير
عند السلام قلت السلام عليكم ورحمة الله والجهه الثانيه قلت وعليكم السلام ورحمة الله (qq166)
بعدين عدت الصلاة وتعوذت بالله من شرهم (q83)

ماشاء الله

وطلعو اغلب الاعضاء مأجرين بيوتهم بالشراكه مع اخواننا الجن .


تآلف عجيب .
(q30)

[نجمة المنتدى]

ياشين بعض الملاغات..

[عاازف الناي]

المقطع ما يفتح معاي

لكن مثل هالمقاطع لايمكن نصدقها سهل جدًا التلاعب بها
ثم ما أظن أن رؤية الجن بهذه السهولة لااايمكن أن نراه ماثل أمامنا بصورته
يمكن يتلبس أي شي لكن يظهر بشكله ونراه لااايمكن حتى لو صوروا وحاولوا أن يثبتوا ذلك

أتذكر أني رأيت صوره لطفل ومن صوره يقول انظروا للجني الذي يجلس بجانبه
وصورة الجني تتضح بعد التدقيق جالس جنب الطفل وبكل برآءه ههههههه
مستحيل اصدق هالخزعبلات مع التصوير كل شي يصير

والله اختلفو الرواه حول الموقف

البعض يقول باستحالة رؤية الجن على هيئه انسان
والبعض يقول العكس وجاب الدليل .

طيب احنا ياناس الوسط
نميل مع اي طرف الى هؤلاء او الى هؤلاء .

.....!

[عاازف الناي]

ياشين بعض الملاغات..

اي والله ياشينها

(qq122)

[عاازف الناي]

افا ياعازف طلعت خواف
اش علي فيهم بيني وبينهم شارع
ومسلمين اكيد مامنهم خوف
ترا ممكن ف بيتك جن وانت ماتدري تلاقيه متكي جنبك (qq166)
لو اقولك قصة واحد نعرفه
غرفته كلها افلام وعود ولما ياذن الفجر ينام مايصحى الا على رفس يقوم يطالع ويكمل نومه
قلوب ميته الله وكيلك
(a28)
قوي قلبك وخليك شجاع ترى الجن تتسلط ع الخوافين والضعوف

الله يكفينا الشر

من كثر مانسمع بالمشاكل اللي يسببوها للناس
صرنا نتعوذ منهم ونتحصن ليل نهار .


اجل بينك وبينهم شارع .
(qq122)

[عاازف الناي]

يا كثر الخيالات والبطولات المزيفة
أمام الضمير الغائب( الجـن) ، ولو
أستثار ورع من الجن وخرج الآن
بهذا الموضوع لما وجدت إلا غباركم
أيها الأبطال الأشاوس.

اكيد انت اولهم يالغريب .

(q30)

[عاازف الناي]

انا مره واحده بس صار معي موقف عجيب ..مافي تفسير له الا انه هم(qq79)وانا توني توني نايمه بداية نعاس يعني ..وكنت مغطيه باللحاف راسي..الا تحت أذني صوت عطسه اتسسسو خفيفه ..بغى قلبي يوقف قعدت حدود الساعه وانا ماتحركت ونفس ماافيه ..الله لا يجعلنا نشوفهم(qq79)

مارديتي عليه

يرحمكم الله .

يمكن يطلع ولا يرجع لغرفتك .

(q30)

[راعي الوفا 1]

طيب كم عمرك الحين قربت من ال 53 والا باقي

على كل انت ضاق صدرك يوم قال لك الكذوب ماقال

الكلام وهل يضمن الواحد منا أن يمسي إذا أصبح

وأن يصبح إذا أمسى ......

نسأل الله المغفرة والرحمة والهدى والصلاح والتقى

ونعوذ به من النار وعذاب القبر والغفلة

شكرا ولك احترامي

[عاازف الناي]

ياعيني عليكم وكل واحده مسوي يعنني هو الفاهم
الجن موجودين وهناك أيادي شيطانيه شاركت معكم في المنتدى بعوووو هههههههههه
لاتسألوني مين لأن مارح أقول
الي راح أقول هو حساب في تويتر إسمو (خوف) يعرض جميع العالم الخفي في البعد
الرابع :ro258es:


@komontage

وهيه العالم ناقصه فجعه
حتى تجيبي لهم حساب مروض الجن .

:ham020:

[عاازف الناي]

طيب كم عمرك الحين قربت من ال 53 والا باقي

على كل انت ضاق صدرك يوم قال لك الكذوب ماقال

الكلام وهل يضمن الواحد منا أن يمسي إذا أصبح

وأن يصبح إذا أمسى ......

نسأل الله المغفرة والرحمة والهدى والصلاح والتقى

ونعوذ به من النار وعذاب القبر والغفلة

شكرا ولك احترامي

مداخلتك غير واضحه

ممكن تفهمنا مقصدك حتى ندخل معاك في السالفه .


....!

[حسن خليل]

فيديوا خطير .. جديد عالم الجن والشياطين والماسونية وانواع السحر حقيقة تعرض لاول مرة

- - - - - - - -

للأسف لم يضبط معي نقل اليوتيوب وبالتالي حذفت الرابط.

[عاازف الناي]

اتوقع ان الموضوع استنفذ
النقاش حوله.

حبيت اختم بموقف حصل لاحد الزملاء .

وهو ان عندهم بالعمل شخص يحمل الجنسيه العمانيه
ويقول مايعرفون وين ساكن رغم انه يداوم معهم من سنين .

ومهما حاولو معاه يعرفون بيته يرفض او يصرفهم .

ومع تزايد الضغوط عليه

قال لهم انا ساكن في عمان واداوم من هناك .
استغربو وماصدقوه واعاد نفس الكلام وأكده .


وقال انه يداوم ويرجع في نهاية الدوام عن طريق الجن .
ها1

ومع الوقت
ومجالسته والتعرف على اسراره اتضح انه في منطقه في عمان
كلها سحره يستخدمون الجن
ويعالجون عن طريق السحر وتسخير الجن لعلاج الاسحار .

كان احد الزملاء
اخوه فيه مس او سحر وبلغ العماني بوضع اخوة وانهم تعبو ماحصلو له علاج
في كل مكان .
قال خلاص انا اروح اليوم من الدوام ومن بكره
ارد لك عن علاج اخوك .

اليوم الثاني
جاء العماني وبلغه ان علاجه موجود وقيمته عشرة الاف ريال لاتدفع
الا بعد شفاء المريض .

وافق خوينا
وراح العماني من دوامه لعمان واليوم الثاني جاب الدواء معاه.

وبعدها بشهر الا اخو الرجل بصحه وعافيه وكل شي على وضعه .

وبلغ العماني بالوضع وكيف حساب الرجل
قال انا ما آخذ الفلوس معاي .

ولكن هذا رقم الشيخ
اتصل عليه وتفاهم معاه .

يقول اتصلت عليه
وبلغته بصحة اخوي قال كل شي عارفه واخوك اليوم بصحته وعافيته
وكويس انك اتصلت ووفيت بما وعدت بتسديد اللي عليك .

والا كان اخوك بيرجع مثل ااول .

قال الرجل لا ياشيخ انت عالجت واحنا وافين معاك واعطني رقم حسابك احول لك العشرة آلاف.

قال لا انا ما أثق في اي احد ياخذ فلوس حتى لو البنك .

ولكن اطلع على سطح بيتك وحط الفلوس
وحط فوقها صحن صغير ومالك شغل .

يقول الرجل من سمعت كلامه اهتزيت وجتني الرجفه
وقلت ابشر طال عمرك بصوت مخنوق .

يقول سحبت الفلوس من البنك ورحت للسطح
وحطيت الدراهم وفوقها صحن صغير .

وقفلت باب السطح قلت لا احد يسرقها .

ونزلت وبعد نص ساعه رجعت الا الصحن زي ماهوه ماتحرك

رفعت الصحن الا الفلوس مافيه ولا ريال .

رجعت اتصلت بالشيخ
اول ماسمع صوتي قال خلاص وصلت فلوسك واحنا في الخدمه
اي وقت .

(qq122)
......!

[راعي الوفا 1]

مداخلتك غير واضحه

ممكن تفهمنا مقصدك حتى ندخل معاك في السالفه .


....!


اقصد ياعزيزي انه ضاق صدرك عندما ذكر لك الدجال انك ستموت عند بلوغك 53 سنة

والموت قد يكون اقرب من ذلك لنا ولك ولاي انسان فمن باب اولى ان نهب للتوبة

ونحذر من الغفلة لأن الموت نهاية كل حي وليس له وقت او عمر او مكان محدد يعلمه

الانسان الا مالدى علام الغيوب فالله يحفظنا ويحفظك ويرحمنا جميعا واتمنى انني

الان قدرت اوصل لسموك ياصديقي .. مع تقديري واحترامي

[عاازف الناي]

اقصد ياعزيزي انه ضاق صدرك عندما ذكر لك الدجال انك ستموت عند بلوغك 53 سنة

والموت قد يكون اقرب من ذلك لنا ولك ولاي انسان فمن باب اولى ان نهب للتوبة

ونحذر من الغفلة لأن الموت نهاية كل حي وليس له وقت او عمر او مكان محدد يعلمه

الانسان الا مالدى علام الغيوب فالله يحفظنا ويحفظك ويرحمنا جميعا واتمنى انني

الان قدرت اوصل لسموك ياصديقي .. مع تقديري واحترامي

ههههههه

لا باقي لي 16 سنه

(q30)


الاعمار بيد الله
والله يتوب علينا وعليك وعلى الجميع .

جزاك الله خير جيتك .


:gg4mpup:

[... بنت الجنوب ...]

اتوقع ان الموضوع استنفذ
النقاش حوله.

حبيت اختم بموقف حصل لاحد الزملاء .

وهو ان عندهم بالعمل شخص يحمل الجنسيه العمانيه
ويقول مايعرفون وين ساكن رغم انه يداوم معهم من سنين .

ومهما حاولو معاه يعرفون بيته يرفض او يصرفهم .

ومع تزايد الضغوط عليه

قال لهم انا ساكن في عمان واداوم من هناك .
استغربو وماصدقوه واعاد نفس الكلام وأكده .


وقال انه يداوم ويرجع في نهاية الدوام عن طريق الجن .
ها1

ومع الوقت
ومجالسته والتعرف على اسراره اتضح انه في منطقه في عمان
كلها سحره يستخدمون الجن
ويعالجون عن طريق السحر وتسخير الجن لعلاج الاسحار .

كان احد الزملاء
اخوه فيه مس او سحر وبلغ العماني بوضع اخوة وانهم تعبو ماحصلو له علاج
في كل مكان .
قال خلاص انا اروح اليوم من الدوام ومن بكره
ارد لك عن علاج اخوك .

اليوم الثاني
جاء العماني وبلغه ان علاجه موجود وقيمته عشرة الاف ريال لاتدفع
الا بعد شفاء المريض .

وافق خوينا
وراح العماني من دوامه لعمان واليوم الثاني جاب الدواء معاه.

وبعدها بشهر الا اخو الرجل بصحه وعافيه وكل شي على وضعه .

وبلغ العماني بالوضع وكيف حساب الرجل
قال انا ما آخذ الفلوس معاي .

ولكن هذا رقم الشيخ
اتصل عليه وتفاهم معاه .

يقول اتصلت عليه
وبلغته بصحة اخوي قال كل شي عارفه واخوك اليوم بصحته وعافيته
وكويس انك اتصلت ووفيت بما وعدت بتسديد اللي عليك .

والا كان اخوك بيرجع مثل ااول .

قال الرجل لا ياشيخ انت عالجت واحنا وافين معاك واعطني رقم حسابك احول لك العشرة آلاف.

قال لا انا ما أثق في اي احد ياخذ فلوس حتى لو البنك .

ولكن اطلع على سطح بيتك وحط الفلوس
وحط فوقها صحن صغير ومالك شغل .

يقول الرجل من سمعت كلامه اهتزيت وجتني الرجفه
وقلت ابشر طال عمرك بصوت مخنوق .

يقول سحبت الفلوس من البنك ورحت للسطح
وحطيت الدراهم وفوقها صحن صغير .

وقفلت باب السطح قلت لا احد يسرقها .

ونزلت وبعد نص ساعه رجعت الا الصحن زي ماهوه ماتحرك

رفعت الصحن الا الفلوس مافيه ولا ريال .

رجعت اتصلت بالشيخ
اول ماسمع صوتي قال خلاص وصلت فلوسك واحنا في الخدمه
اي وقت .

(qq122)
......!




يعني العلآج من مستشفيآت الجن هههه
وش السآلفه فهمني ها1

[المحــــارب **]

اخوي عازف الناي .. ماهي عشر الاف
انا عندي خمسين الف ريال سعودي اذا تقابلنا انا واياك
ورحنا لزميلك وقابلت العماني (qq15)

لان الجن اللي معه من الخطوط الجوية القطرية ماهو جني ..

انا عند وعدي نتقابل ونروح لزميلك ونقابل العماني وجها لوجه واعطيك خمسين الف كاش
وان بغيت جوالي ارسله لك بالخاص


قصه العماني ابو مكنسه نسمعها من الناس لنا 20 سنه وكلن يقول اخو خال عمة جدتي معه بالدوام (q30)

المهم سلم لي على زميلك والخمسين الف والله جاهزة

[المحــــارب **]

وهذا رد صريح وواضح

ينافي قناعات المحارب وحسن خليل
بتشكل الجن على هيئة انسان .
إديلو في العميق .
ينصر دينك أستازه لطيفه .

:gg4mpup:


رد اللطيفه واضح انك ماقريته .. اقرا اخر 3 اسطر .. الجن لايظهر على حقيقته
وانما يتشكل في اشكال مخلوقات تنتمي الى عالمنا وبٌعدنا كالحيات والكلاب والقطط والانس
اين التعارض !!! انما ماانكره هي قدره الانسان العادي على التحمل عند مواجهه الجن في صورة
الانس وهو يعلم بذلك ...

وعشان اسهل لك العملية اللطيفه تقول في ردها مانصه :

1. أن الجن لا يظهرون لأحد – سوى الأنبياء – على صورتهم الحقيقية .
2. أنهم يمكن أن يتشكلوا على صورة إنس وبهائم .
3. أنه لا يمتنع ظهورهم متشكلين في شهر رمضان .

[حسن خليل]

وهذا رد صريح وواضح

ينافي قناعات المحارب وحسن خليل

بتشكل الجن على هيئة انسان .


إديلو في العميق .


ينصر دينك أستازه لطيفه .



:gg4mpup:

ما هذا يا أخي عازف. اديلو في العميق؟ !!!!

اقرأ رد الأخت اللطيفة كاملاً أولاً ثم قل رأيك. وكما قال أخي المحارب عن رد الأخت اللطيفة الذي ورد فيه بأن الجن لا يظهر بصورته الحقيقة إلا أمام الانبياء.

كذلك سبق وأن ذكرت في أحد ردودي السابقة، حسب ما جاء عن السلف الصالح، أن الجن لم يظهر لأحد في صورة إنسان بعد وفاة رسول الله صلى عليه وسلم.

[الديمقتاتوري]

والله وبالله وتالله

ان كل هذه القصص خرافات واباطيل
بل اغلب قصص التراث كذلك

والجن لايراهم ويتواصل معهم الا نبي قادر على التواصل مع الملائكه وعالم الغيب
الا في حالات نادرة ولانواع محدودة واستثنائية من الجن ولمصلحتهم هم

واللي يقول يقولون وسمعنا وشفنا >>>>>>>>>>>> خرااااااااااااااااااط مع كل احترامي لخياله او اوهامه

[دانه السبيعي]

والله وبالله وتالله

ان كل هذه القصص خرافات واباطيل
بل اغلب قصص التراث كذلك

والجن لايراهم ويتواصل معهم الا نبي قادر على التواصل مع الملائكه وعالم الغيب
الا في حالات نادرة ولانواع محدودة واستثنائية من الجن ولمصلحتهم هم

واللي يقول يقولون وسمعنا وشفنا >>>>>>>>>>>> خرااااااااااااااااااط مع كل احترامي لخياله او اوهامه



طيب واللي عطس جنبي مين؟ها1
مستحيل يتهيأ لي ..صحتني عطسته

[عاازف الناي]

اخوي عازف الناي .. ماهي عشر الاف
انا عندي خمسين الف ريال سعودي اذا تقابلنا انا واياك
ورحنا لزميلك وقابلت العماني (qq15)

لان الجن اللي معه من الخطوط الجوية القطرية ماهو جني ..

انا عند وعدي نتقابل ونروح لزميلك ونقابل العماني وجها لوجه واعطيك خمسين الف كاش
وان بغيت جوالي ارسله لك بالخاص


قصه العماني ابو مكنسه نسمعها من الناس لنا 20 سنه وكلن يقول اخو خال عمة جدتي معه بالدوام (q30)

المهم سلم لي على زميلك والخمسين الف والله جاهزة


يعني دراهمك زاهبه اكلم صاحبي

يكلم العماني يجهز لك مكنسه


(q30)

بس حدد طلباتك وش اللي تبيه من شيخهم الكبير .


(qq122)

[عاازف الناي]

الاخ المحارب
الاخ حسن

المعذره فهمت جزء من ردودكم غلط .


تقبلو أسفي .

[عاازف الناي]

والله وبالله وتالله

ان كل هذه القصص خرافات واباطيل
بل اغلب قصص التراث كذلك

والجن لايراهم ويتواصل معهم الا نبي قادر على التواصل مع الملائكه وعالم الغيب
الا في حالات نادرة ولانواع محدودة واستثنائية من الجن ولمصلحتهم هم

واللي يقول يقولون وسمعنا وشفنا >>>>>>>>>>>> خرااااااااااااااااااط مع كل احترامي لخياله او اوهامه


طيب لاتحلف
يعني كل الناس كذابين وانت اللي صح مثلا .

طالما انك حلفت وكذبت الناس كلهم

وبما ان زوار الموضوع 1600 شخص

صوم عن كل واحد ثلاثة ايام كفارة يمين .

يعني صوم عشر سنوات متتابعه وبعدها يمكن يسامحوك .

(qq122)

[عاازف الناي]

طيب واللي عطس جنبي مين؟ها1
مستحيل يتهيأ لي ..صحتني عطسته

يمكن الديمو عطس بالواير لس .

(q30)

[نجمة المنتدى]

جتني معلومه ..ماعرف مصداقيتها ..بس واضح صدق

كل قبائل الجن تخاف من الشيخ ابن باز رحمة الله عليه..

[حسن خليل]

وأخيراً ضبط معي اليوتيوب عن الجن والسحر وأثره على الإنسان للمغامسي.


GPcdYJjSx34

[حسن خليل]

CDpT9Bqva0Y

[ملك الهـدوء..]

جتني معلومه ..ماعرف مصداقيتها ..بس واضح صدق

كل قبائل الجن تخاف من الشيخ ابن باز رحمة الله عليه..

!!!!!!!!!!!

إِذا كُنْتَ لاَ تَدْرِي ، وَلَمْ تَكُ بِالَّذِي ... يُسائِلُ مَنْ يَدْرِي ، فَكَيْفَ إِذاً تَدْرِي !!

[عاازف الناي]

جتني معلومه ..ماعرف مصداقيتها ..بس واضح صدق

كل قبائل الجن تخاف من الشيخ ابن باز رحمة الله عليه..

يمكن يشبه سيدنا عمر بن الخطاب

كان من شدة بأسه وقوة ايمانه

الشيطان لايمشي في الوادي اللي يمشي فيه .

......!

[عاازف الناي]

وأخيراً ضبط معي اليوتيوب عن الجن والسحر وأثره على الإنسان للمغامسي.


gpcdyjjsx34

تسلم استاذنا حسن
على إثرائك الموضوع بالمفيد حول محاور النقاش .

....!

[آسيه]

‏بالغلط(wtg)

[عاازف الناي]

^
^

هذا مشروع توقيعك الجديد .

والا وش السالفه .


....!

[آسيه]

وانت مايفوتك شيء:ham020:

[عاازف الناي]

^
^


لا بس شفت المعدات شغاله حفر
وانتي لابسه اوفرهول وسفتي شوز وخوذة السلامه
قلت اكيد عندها مشروع .

هذا كل مافي الموضوع .

.....!

[الهلالي]

اتوقع ان الموضوع استنفذ
النقاش حوله.

حبيت اختم بموقف حصل لاحد الزملاء .

وهو ان عندهم بالعمل شخص يحمل الجنسيه العمانيه
ويقول مايعرفون وين ساكن رغم انه يداوم معهم من سنين .

ومهما حاولو معاه يعرفون بيته يرفض او يصرفهم .

ومع تزايد الضغوط عليه

قال لهم انا ساكن في عمان واداوم من هناك .
استغربو وماصدقوه واعاد نفس الكلام وأكده .


وقال انه يداوم ويرجع في نهاية الدوام عن طريق الجن .
ها1

ومع الوقت
ومجالسته والتعرف على اسراره اتضح انه في منطقه في عمان
كلها سحره يستخدمون الجن
ويعالجون عن طريق السحر وتسخير الجن لعلاج الاسحار .

كان احد الزملاء
اخوه فيه مس او سحر وبلغ العماني بوضع اخوة وانهم تعبو ماحصلو له علاج
في كل مكان .
قال خلاص انا اروح اليوم من الدوام ومن بكره
ارد لك عن علاج اخوك .

اليوم الثاني
جاء العماني وبلغه ان علاجه موجود وقيمته عشرة الاف ريال لاتدفع
الا بعد شفاء المريض .

وافق خوينا
وراح العماني من دوامه لعمان واليوم الثاني جاب الدواء معاه.

وبعدها بشهر الا اخو الرجل بصحه وعافيه وكل شي على وضعه .

وبلغ العماني بالوضع وكيف حساب الرجل
قال انا ما آخذ الفلوس معاي .

ولكن هذا رقم الشيخ
اتصل عليه وتفاهم معاه .

يقول اتصلت عليه
وبلغته بصحة اخوي قال كل شي عارفه واخوك اليوم بصحته وعافيته
وكويس انك اتصلت ووفيت بما وعدت بتسديد اللي عليك .

والا كان اخوك بيرجع مثل ااول .

قال الرجل لا ياشيخ انت عالجت واحنا وافين معاك واعطني رقم حسابك احول لك العشرة آلاف.

قال لا انا ما أثق في اي احد ياخذ فلوس حتى لو البنك .

ولكن اطلع على سطح بيتك وحط الفلوس
وحط فوقها صحن صغير ومالك شغل .

يقول الرجل من سمعت كلامه اهتزيت وجتني الرجفه
وقلت ابشر طال عمرك بصوت مخنوق .

يقول سحبت الفلوس من البنك ورحت للسطح
وحطيت الدراهم وفوقها صحن صغير .

وقفلت باب السطح قلت لا احد يسرقها .

ونزلت وبعد نص ساعه رجعت الا الصحن زي ماهوه ماتحرك

رفعت الصحن الا الفلوس مافيه ولا ريال .

رجعت اتصلت بالشيخ
اول ماسمع صوتي قال خلاص وصلت فلوسك واحنا في الخدمه
اي وقت .

(qq122)
......!


http://www.boraqpress.ps/uploads/aaf2db20-be32-4b5e-8e1b-e3ef585caf2e.jpg

[عاازف الناي]

http://www.boraqpress.ps/uploads/aaf2db20-be32-4b5e-8e1b-e3ef585caf2e.jpg

لا والله
مو ناقص الا تقول كذاب .

(q30)

[هنوفا]

http://www.boraqpress.ps/uploads/aaf2db20-be32-4b5e-8e1b-e3ef585caf2e.jpg



(qq166)

(qq166)

[حسن خليل]

تسلم استاذنا حسن
على إثرائك الموضوع بالمفيد حول محاور النقاش .

....!

الله يسلمك أخي عازف.

وهذا واجبنا نوضح الموضوع قدر الامكان للآخرين.

[حسن خليل]

طيب واللي عطس جنبي مين؟ها1
مستحيل يتهيأ لي ..صحتني عطسته

أمس كنت أستمع إلى الأخبار. وأنا جالس في الصالون سمعت صوتاً يأتي من المطبخ. ثم تكرر الصوت، فتذكرت هذا الموضوع، فقمت لأعرف مصدر الصوت، ماذا تتوقعون أن يكون مصدر هذا الصوت؟

[الهلالي]

لا والله
مو ناقص الا تقول كذاب .

(q30)

قلتها

بس بشكل مؤدب (qq15)

[هنوفا]

أمس كنت أستمع إلى الأخبار. وأنا جالس في الصالون سمعت صوتاً يأتي من المطبخ. ثم تكرر الصوت، فتذكرت هذا الموضوع، فقمت لأعرف مصدر الصوت، ماذا تتوقعون أن يكون مصدر هذا الصوت؟


جني من عمان بيرجع صحن (qq166)



ممكن يكون هواء (qq15)

[حسن خليل]

جني من عمان بيرجع صحن (qq166)



ممكن يكون هواء (qq15)

هو جني من شرق الرياض. (qq15)

لكن الصوت ما هو من الهواء يا هنوفا.

حاولي مرة أخرى.

[عاازف الناي]

قلتها

بس بشكل مؤدب (qq15)

طيب وليه
ماطالبت بحذف الموضوع .

لان الكونترول هنا ينفذ طلبات المستمعون فورا وبدون تردد .

زي ماطلبت حذف موضوع الراقصه والطبال وتم تنفيذ طلبك
بصفتك شخصيه اعتباريه ولك وزن .

(qq89)

[عاازف الناي]

جني من عمان بيرجع صحن (qq166)



ممكن يكون هواء (qq15)

لئيمه .

(q30)

[الهلالي]

طيب وليه
ماطالبت بحذف الموضوع .

لان الكونترول هنا ينفذ طلبات المستمعون فورا وبدون تردد .

زي ماطلبت حذف موضوع الراقصه والطبال وتم تنفيذ طلبك
بصفتك شخصيه اعتباريه ولك وزن .

(qq89)

يعني ما ودي اكثر طلبات عليهم

نسوي ثقل حبتين (qq15)

[نجمة المنتدى]

!!!!!!!!!!!

إِذا كُنْتَ لاَ تَدْرِي ، وَلَمْ تَكُ بِالَّذِي ... يُسائِلُ مَنْ يَدْرِي ، فَكَيْفَ إِذاً تَدْرِي !!



والله انا ادري..لكن مادري هل انت تدري وكيف هم يدرون !!

ههههههههه
ملك ..انا من باب الحذر قوولت مادري عن المصداقيه..

والا اليقيقن ان الصالحين مايقربهم الشياطين ..


وسلامتك

[نجمة المنتدى]

يمكن يشبه سيدنا عمر بن الخطاب

كان من شدة بأسه وقوة ايمانه

الشيطان لايمشي في الوادي اللي يمشي فيه .

......!



بالضبط رضي الله عنه..

مالت عليكم مابكم الي طلع يشبهه ..هههههه

مير انت الله لاينقصنا

[عاازف الناي]

يعني ما ودي اكثر طلبات عليهم

نسوي ثقل حبتين (qq15)

من حقك يامال الغنيمه
على قولتهم

سواق الشيوخ شيح

(qq89)

[عاازف الناي]

بالضبط رضي الله عنه..

مالت عليكم مابكم الي طلع يشبهه ..هههههه

مير انت الله لاينقصنا

معليش عربي
حتى نفهم عليك يالشخبوطيه .

:gg4mpup:

[بدوي بكرتونه]

http://www.boraqpress.ps/uploads/aaf2db20-be32-4b5e-8e1b-e3ef585caf2e.jpg

والله صورة قوية
تعبّر عن قوة ومدى والبعد الذي سيكون عند
إنطلاق الصاروخ ههههه

[اللطيفة]

والله صورة قوية
تعبّر عن قوة ومدى والبعد الذي سيكون عند
إنطلاق الصاروخ ههههه



هههههههههه

[متابعة بصمت]

:876564:

[عاازف الناي]

هههههههههه

ضحكه داخلها لؤم .

.....!

[عاازف الناي]

:876564:

لؤم داخله ضحكه.

.....!

[حسن خليل]

جني من عمان بيرجع صحن (qq166)



ممكن يكون هواء (qq15)

لا الصوت كان من الثلاجة.

:)