أداب الحـوار و التسفيه بالمحـاور في المنتديات .. [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : أداب الحـوار و التسفيه بالمحـاور في المنتديات ..

سلطان الزين

01-08-13, 03:01 AM

أعزائي أعضاء قصيمي نت,,,

الكل منا يعلم أهمية الحوار الفكري للوصول إلى الفهم الكامل لجميع القضايا الخلافية , كما أنه لا يخفى عليكم وجود أداب و أنظمة لهذا الحوار لكي يكون مفيداً و نستطيع الوصول به إلى نتيجة .

ومن أداب الحوار :

-الإستماع للمحاور الأخر و مناقشته بأسلوب أدبي و فكري لا يحتوي على تجريح أو استخفاف بالأخر و خال من لغة التحدي

-و إدعاء الفهم الكامل فهذا يدعوا الى النفور و عدم التقبل من الجميع ،

- كما أن من أداب الحوار المناقشة الموضوعية و عدم بتر المواضيع من المنتصف بحكم عدم فهم الأخر.

ولكن ما أثار أستغرابي وجود الكثير من الذين يرتكزون في ردودهم أو نقاشاتهم على شخصية المحاور الأخر و بدون أن يكون لديهم أي رأي في القضية نفسها .

ففي كثير من الردود الموجودة في منبرقصيمي نت تجد من يقوم بالرد على أحد المواضيع بأن صاحب الطرح غير كفؤ و أنه تابع لجهات معينة أو أنه يتلقى مالا لكي يكتب أو أنه باع دينه أو أنه من أتباع فلان الفلاني او الإستخفاف بصاحب الموضوع والسخريه والتنكيت الممجوج ..

دون ان يقول رأيه في الموضوع أو ما هو الشيء الذي أزعجه من المكتوب وليس من الكاتب.

وهذا الشيء يدل على ضعف المحاور من الناحية الإدراكية لماهية الموضوع أو لإنعدام حجته.

يا سادتي الحرية ليست مطلقة بحيث نتعدى على حريات الأخرين في طرح أرائهم , بل الواجب أن نقوم بالرد عليهم بطريقة عقلانية حتى نصل نحن وإياهم إلى حل يرضي جميع الأطراف وبهذا يستطيع المنطق أن يفرض نفسه و نستطيع جميعا التعايش في سلام مع الاخر.

نحن نعلم أن الحوار مفقود في مجتمعنا ولكن نأمل ألا نفتقده في أحد منابر الانترنت هنا ...

ونحن نعلم أن السبب الأساسي لهذه المشكلة هي التراكمات الأجتماعية القديمة لدى البعض عندما كان الفرد يتحكم بالجميع منتقصا من قدراتهم العقلية و مستغفلا لإبداعاتهم الفكرية.
ولكن هذا يجب ان يتغير و يجب ان نبدأ بأنفسنا.

أعزائي :

إن تطوير القدرات الحوارية دليل على الوعي الفكري و سعة المعرفة و حسن الأخلاق أما التجريح في شخصية المحاور فهو يذكرني بما قام به الكفار عندما عجزت عقولهم عن مجاراة الرسالة الإلهية فقاموا بالتشكيك في صاحب الرسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

لذا لتكن صدورونا متسعة لتقبل الجميع و مناقشتهم في أرائهم فربما يكونون على صواب و نحن على خطأ.

مع تحياتي للجميع ...

( تركي )

01-08-13, 03:13 AM

بندر الايداء

01-08-13, 03:28 AM

لابارك الله بحرية تتعدا على الدين واهلهولاكرامة لمتجاوز

المنتدى حواري للراي والراي الاخر
هنا يفترض ان تطرح الافكار والنقاش حولها
بعيد عن الكلام بالدين واهله
ومثلما حفظت حقوق الاعضاء وحريتهم
من باب اولى حفظ حقوق اهل الدين

حفظك الله

طيب في زمن ضيق

01-08-13, 03:53 AM

الفكر هو الميدان الذي يلتقي به المتحاورين !
وكل ضعيف حجة يتجاوز هذا الميدان لينتقل إلى الشخوص !
والشتائم وإنتقاص المحاور هو إعلان إفلاس وضياع لحجته !
وكم أفرح حينما أرى شتائم المحاور الخصم !
وأتضايق كثيرا عندما تحذف شتائمة ! ..
لأن أسوء حال للإنسان هو حينما يظهر وهو يسيء للآخرين
وكل خصم شريف يحب أن يتعرى خصمه
أمام الجميع حتى تنكشف أخلاقه
فكرامة الخصم النبيل تكمن في
سقوط خصمه وإنخفاض قدره !
لأنك لا تعرف الضد الإ بضده !

ماعرفنا لك ياتركي مره تتضايق من الشتائم وتطالب بحذفها وتبلغ عنها ومره تبيها عشان تمتع عيونك بها (q39)

بعدين انت وش بتستفيد من الكلام البذي الى يرد عليك به محاورك

نصر لرايك مثلا !

طيب ممكن يوصل لنا هذا النصر المؤزر من دون ماتمر على اعيننا مثل هذا الكلام الساقط :whwhwh:

^ يعني مالها داعي اننا نوصل لهمرحله من البذاءه عشان نعرف ان تركي هو البطل:gg4mpup:

بعدين ياخوك ماكنكم مكبرين هالعلوم ومعطينها اكبر من حجمها !

قول رايك وان كان اخذ به الخير واهله ما اخذه قريضه تقرضه هو وحرفه (q39)

وقسم ماعمري اخذت في نقاش جاد اكثر من ثلاثه ردود < الا في ماندر< وممكن تبرئه لذمه بعد

خذو الامور بالسهاله والكلمه الطيبه ترا اكثر الناس فيهم خير كود انكم ماتعرفون مفاتيحهم :whwhwh:

sسلطان العنزيs

01-08-13, 04:03 AM

نموذج مميز للحوار وأدب الحوار ( الميســـــــــم والروميساء وهمي همكم كرزه وموجه هادئه وعابره سبيل ) من العضوات وهن كثر لن استطع حصر الاسماء

أما الأعضاء مازال البحث جاري

( كرزة )

01-08-13, 04:03 AM

sسلطان العنزيs

01-08-13, 04:06 AM

نعرف أدب الحوار ولكن بعض من نحاورهم عندما نضغط عليهم يخرجون من طورهم ويسبون ويشتمون ويقذفون

مع العلم ان هذا المحاور هو من طرح الموضوع للنقاش

بعض المواضيع ليست بنزيهه ومع هذا نحاور بالتي هي أحسن

( تركي )

01-08-13, 05:50 AM

ماعرفنا لك ياتركي مره تتضايق من الشتائم وتطالب بحذفها وتبلغ عنها ومره تبيها عشان تمتع عيونك بها (q39)

بعدين انت وش بتستفيد من الكلام البذي الى يرد عليك به محاورك

نصر لرايك مثلا !

طيب ممكن يوصل لنا هذا النصر المؤزر من دون ماتمر على اعيننا مثل هذا الكلام الساقط :whwhwh:

^ يعني مالها داعي اننا نوصل لهمرحله من البذاءه عشان نعرف ان تركي هو البطل:gg4mpup:

بعدين ياخوك ماكنكم مكبرين هالعلوم ومعطينها اكبر من حجمها !

قول رايك وان كان اخذ به الخير واهله ما اخذه قريضه تقرضه هو وحرفه (q39)

وقسم ماعمري اخذت في نقاش جاد اكثر من ثلاثه ردود < الا في ماندر< وممكن تبرئه لذمه بعد

خذو الامور بالسهاله والكلمه الطيبه ترا اكثر الناس فيهم خير كود انكم ماتعرفون مفاتيحهم :whwhwh:
نحن حينما نتحاور مع المخالف نكافح من أجل إيصال الفكرة ونصرتها !
والإنتصار هو إنتصار للفكرة وليس لصاحبها !
والأسلحة في الحوار أو الجدال هي أسلحة الأدلة والبراهين الدامغة !
كون المخالف يفتقد لاسئلة الحوار هذا لا شك
نصرة للخصم صاحب الحق والذي يحمل الأدلة والحجج !
المحاور المتجرد وطالب الحق حينما تهزمه الأدلة يذعن ويسلم للحق
بخلاق المكابر الذي جاء ليناقش بطرا ورئاء الناس فإنه يضطرا
للشتائم التي يعتقد أنها تنجيه في حين أنها تهكله وترديه !
وانا حينما كنت أتكلم كنت أتكلم بإسلوب الكناية !
عبرت عن فرحي بسقوط المخالف نصرة للفكرة وليس
ضروريا أني أريد الشتائم !
أحيانا الشتائم لا تأتي مباشرة من المخالف ،
ربما تأتي بطريقة استخفافية للخصم وتحقير شأنه !
وانا حينما شكوت مؤخرا سلوكيات بعض الأعضاء
كانت إساءات لا تحتمل ابدا وفيها قذف واتهام للشرف !
رغم انها لم تكن موجهه لي !
وانا في ردي على موضوع الحوار كنت اقصد الحوارات بشكلها العام
وليست في المنتدى وحسب !
والخصم غير الشريف سوف يضطر اضطرارا للشتيمة والطعن !
اما البطولة التي كررتها في ثنايا حديثك وبطريقة فيها شيء من الاستخفاف
لست اطلبها ، ولو طلبتها اعرف اين اطلبها والمجاهيل لا ينتصرون لأنفسهم
لأنهم مجاهيل ولا احد يعرفهم ، وهذه علامة عن تجردهم التام !

أبان

01-08-13, 08:14 PM

تذكّرتها .. وأنا أقرأ موضوعــك

.. شكراً لك :

أخبرنا أستاذي يوما عن شيء يدعى الحرية
فسألت الأستاذ بلطف أن يتكلم بالعربية
ما هذا اللفظ وما تعنى وأية شيء حرية

http://i35.tinypic.com/e9isds.jpg

هل هي مصطلح يوناني عن بعض الحقب الزمنية
أم أشياء نستوردها أو مصنوعات وطنية
فأجاب معلمنا حزنا وانساب الدمع بعفوية
قد أنسوكم كل التاريخ وكل القيم العلوية
أسفي أن تخرج أجيال لا تفهم معنى الحرية
لا تملك سيفا أو قلما لا تحمل فكرا وهوية
وعلمت بموت مدرسنا في الزنزانات الفردية
فنذرت لئن أحياني الله وكانت بالعمر بقية
لأجوب الأرض بأكملها بحثا عن معنى الحرية
وقصدت نوادي أمتنا أسألهم أين الحرية
فتواروا عن بصري هلعا وكأن قنابل ذرية
ستفجر فوق رؤوسهم وتبيد جميع البشرية
وأتى رجل يسعى وجلا وحكا همسا وبسرية
لا تسأل عن هذا أبدا أحرف كلماتك شوكية
هذا رجس هذا شرك في دين دعاة الوطنية
إرحل فتراب مدينتنا يحوى أذانا مخفية
تسمع ما لا يحكى أبدا وترى قصصا بوليسية
ويكون المجرم حضرتكم والخائن حامي الشرعية
ويلفق حولك تدبير لإطاحة نظم ثورية
وببيع روابي بلدتنا يوم الحرب التحريرية
وبأشياء لا تعرفها وخيانات للقومية
وتساق إلى ساحات الموت عميلا للصهيونية
واختتم النصح بقولته وبلهجته التحذيرية
لم أسمع شيئا لم أركم ما كنا نذكر حرية
هل تفهم؟ عندي أطفال كفراخ الطير البرية
وذهبت إلى شيخ الإفتاء لأسأله ما الحرية
فتنحنح يصلح جبته وأدار أداة مخفية
وتأمل في نظارته ورمى بلحاظ نارية
واعتدل الشيخ بجلسته وهذى باللغة الغجرية
اسمع يا ولدي معناها وافهم أشكال الحرية
ما يمنح مولانا يوما بقرارات جمهورية
أو تأتي مكرمة عليا في خطب العرش الملكية
والسير بضوء فتاوانا والأحكام القانونية
ليست حقا ليست ملكا فأصول الأمر عبودية
وكلامك فيه مغالطة وبه رائحة كفرية
هل تحمل فكر أزارقة؟ أم تنحو نحو حرورية
يبدو لي أنك موتور لا تفهم معنى الشرعية
واحذر من أن تعمل عقلا بالأفكار الشيطانية
واسمع إذ يلقي مولانا خطبا كبرى تاريخية
هي نور الدرب ومنهجه وهي الأهداف الشعبية
ما عرف الباطل في القول أو في فعل أو نظرية
من خالف مولانا سفها فنهايته مأساوية
لو يأخذ مالك أجمعه أو يسبي كل الذرية
أو يجلد ظهرك تسلية وهوايات ترفيهية
أو يصلبنا ويقدمنا قربانا للماسونية
فله ما أبقى أو أعطى لا يسأل عن أي قضية
ذات السلطان مقدسة فيها نفحات علوية
قد قرر هذا يا ولدي في فقرات دستورية
لا تصغي يوما يا ولدي لجماعات إرهابية
لا علم لديهم لا فهما لقضايا العصر الفقهية
يفتون كما أفتى قوم من سبع قرون زمنية
تبعوا أقوال أئمتهم من أحمد لابن الجوزية
أغرى فيهم بل ضللهم سيدهم وابن التيمية
ونسوا أن الدنيا تجري لا تبقى فيها الرجعية
والفقه يدور مع الأزمان كمجموعتنا الشمسية
وزمان القوم مليكهم فله منا ألف تحية
وكلامك معنا يا ولدي أسمى درجات الحرية
فخرجت وعندي غثيان وصداع الحمى التيفية
وسألت النفس أشيخ هو؟ أم من أتباع البوذية؟
أو سيخي أو وثني من بعض الملل الهندية
أو قس يلبس صلبانا أم من أبناء يهودية
ونظرت ورائي كي أقرأ لافتة الدار المحمية
كتبت بحروف بارزة وبألوان فسفورية
هيئات الفتوى والعلما وشيوخ النظم الأرضية
من مملكة ودويلات وحكومات جمهورية
هل نحن نعيش زمان التيه وذل نكوص ودنية
تهنا لما ما جاهدنا ونسينا طعم الحرية
وتركنا طريق رسول الله لسنن الأمم السبأية
قلنا لما أن نادونا لجهاد النظم الكفرية
روحوا أنتم سنظل هنا مع كل المتع الأرضية
فأتانا عقاب تخلفنا وفقا للسنن الكونية

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTwVJVaOXTn669tbJfd65kfyg0TEirJ9 WptDkazKK45jx_V_w6SXA

ووصلت إلى بلاد السكسون لأسألهم عن حرية
فأجابوني: “سوري سوري نو حرية نو حرية”
من أدراهم أني سوري ألأني أطلب حرية؟!
وسألت المغتربين وقد أفزعني فقد الحرية
هل منكم أحد يعرفها أو يعرف وصفا ومزية
فأجاب القوم بآهات أيقظت هموما منسية
لو رزقناها ما هاجرنا وتركنا الشمس الشرقية
بل طالعنا معلومات في المخطوطات الأثرية
أن الحرية أزهار ولها رائحة عطرية
كانت تنمو بمدينتنا وتفوح على الإنسانية
ترك الحراس رعايتها فرعتها الحمر الوحشية
وسألت أديبا من بلدي هل تعرف معنى الحرية
فأجاب بآهات حرى لا تسألنا نحن رعية
وذهبت إلى صناع الرأي وأهل الصحف الدورية
ووكالات وإذاعات ومحطات تلفازية
وظننت بأني لن أعدم من يفهم معنى الحرية
فإذا بالهرج قد استعلى وأقيمت سوق الحرية
وخطيب طالب في شمم أن تلغى القيم الدينية
وبمنع تداول أسماء ومفاهيم إسلامية
وإباحة فجر وقمار وفعال الأمم اللوطية
وتلاه امرأة مفزعة كسنام الإبل البختية
وبصوت يقصف هدار بقنابلها العنقودية
إن الحرية أن تشبع نار الرغبات الجنسية
الحرية فعل سحاق ترعاه النظم الدولية
هي حق الإجهاض عموما وإبادة قيم خلقية
كي لا ينمو الإسلام ولا تأتي قنبلة بشرية
هي خمر يجري وسفاح ونواد الرقص الليلية
وأتى سيدهم مختتما نادي أبطال الحرية
وتلى ما جاء الأمر به من دار الحكم المحمية
أمر السلطان ومجلسه بقرارات تشريعية
تقضي أن يقتل مليون وإبادة مدن الرجعية
فليحفظ ربي مولانا ويديم ظلال الحرية
فبمولانا وبحكمته ستصان حياض الحرية
وهنالك أمر ملكي وبضوء الفتوى الشرعية
يحمي الحرية من قوم راموا قتلا للحرية
ويوجه أن تبنى سجون في الصحراء الإقليمية
وبأن يستورد خبراء في ضبط خصوم الحرية

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQWS0t_oMzfeSB9BAklHbfeX2MCZKXkV tV_ePd0JGdIO4n1eqYbMg

يلغى في الدين سياسته وسياستنا لا دينية
وليسجن من كان يعادي قيم الدنيا العلمانية
أو قتلا يقطع دابرهم ويبيد الزمر السلفية
حتى لا تبقى أطياف لجماعات إسلامية
وكلام السيد راعينا هو عمدتنا الدستورية
فوق القانون وفوق الحكم وفوق الفتوى الشرعية
لا حرية لا حرية لجميع دعاة الرجعية
لا حرية لا حرية أبدا لعدو الحرية
ناديت أيا أهل الإعلام أهذا معنى الحرية؟
فأجابوني بإستهزاء وبصيحات هيستيرية
الظن بأنك رجعي أو من أعداء الحرية
وانشق الباب وداهمني رهط بثياب الجندية
هذا لكما هذا ركلا ذياك بأخمص روسية
اخرج خبر من تعرفهم من أعداء للحرية
وذهبت بحالة إسعاف للمستشفى التنصيرية
وأتت نحوي تمشي دلعا كطير الحجل البرية
تسأل في صوت مغناج هل أنت جريح الحرية
أن تطلبها فالبس هذا واسعد بنعيم الحرية
الويل لك ما تعطيني أصليب يمنح حرية
يا وكر الشرك ومصنعه في أمتنا الإسلامية
فخرجت وجرحي مفتوح لأتابع أمر الحرية
وقصدت منظمة الأمم ولجان العمل الدولية
وسألت مجالس أمتهم والهيئات الإنسانية
ميثاقكم يعني شيئا بحقوق البشر الفطرية
أو أن هناك قرارات عن حد وشكل الحرية
قالوا الحرية أشكال ولها أسس تفصيلية
حسب البلدان وحسب الدين وحسب أساس الجنسية
والتعديلات بأكملها والمعتقدات الحالية
ديني الإسلام وكذا وطني وولدت بأرض عربية
حريتكم حددناها بثلاث بنود أصلية
فوق الخازوق لكم علم والحفل بيوم الحرية
ونشيد يظهر أنكم أنهيتم شكل التبعية
ووقفت بمحراب التاريخ لأسأله ما الحرية
فأجاب بصوت مهدود يشكو أشكال الهمجية
إن الحرية أن تحيا عبدا لله بكلية
وفق القرآن ووفق الشرع ووفق السنن النبوية
لا حسب قوانين طغاة أو تشريعات أرضية
وضعت كي تحمي ظلاما وتعيد القيم الوثنية
الحرية ليست وثنا يغسل في الذكرى المئوية
ليست فحشا ليست فجرا أو أزياء باريسية
والحرية لا تعطيه هيئات الكفر الأممية
ومحافل شرك وخداع من تصميم الماسونية
هم سرقوها أفيعطوها؟ هذا جهل بالحرية
الحرية لا تستجدي من سوق النقد الدولية
والحرية لا تمنحها هيئات البر الخيرية
الحرية نبت ينمو بدماء حرة وزكية
تؤخذ قسرا تبنى صرحا يرعى بجهاد وحمية
يعلو بسهام ورماح ورجال عشقوا الحرية
اسمع ما أملي يا ولدي وارويه لكل البشرية
إن تغفل عن سيفك يوما فانس موضوع الحرية
فغيابك عن يوم لقاء هو نصر للطاغوتية
والخوف لضيعة أموال أو أملاك أو ذرية
طعن يفري كبدا حرة ويمزق قلب الحرية
إلا إن خانوا أو لانوا وأحبوا المتع الأرضية
يرضون بمكس الذل ولم يعطوا مهرا للحرية
لن يرفع فرعون رأسا إن كانت بالشعب بقية
فجيوش الطاغوت الكبرى في وأد وقتل الحرية
من صنع شعوب غافلة سمحت ببروز الهمجية
حادت عن منهج خالقها لمناهج حكم وضعية
واتبعت شرعة إبليس فكساها ذلا ودنية
فقوى الطاغوت يساويها وجل تحيا فيه رعية
لن يجمع في قلب أبدا إيمان مع جبن طوية

__________________

نورة الزهراني

01-08-13, 08:33 PM

نموذج مميز للحوار وأدب الحوار ( الميســـــــــم والروميساء وهمي همكم كرزه وموجه هادئه وعابره سبيل ) من العضوات وهن كثر لن استطع حصر الاسماء

أما الأعضاء مازال البحث جاري

وانا:bb55bh:

الحقوق العربيه

01-08-13, 08:36 PM

لايمكننا أن نحصل على مجتمع سليم إلا إذا عملنا على إشاعة الأخلاق في ظلِّ قوله تعالى: ﴿ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾ ، فمَن أحب أطاع،
وطاعة المولى كفيلة بإصلاح المجتمع المدني وإشاعة الأخلاق السامية فيه.

نورة الزهراني

01-08-13, 08:42 PM

عاااااجل

الإنفجار الذي وقع قبل قليل في حي #النزهة النصيري ف #حمص العدية وحصيلته الأولية ٢٠٠شبيح والعدد قابل للزيادة
https://t.co/KByLasB8wI"
اللهم انصر المستضعفين من المسلمين في كل مكان اللهم اعلي شأنهم