اثر العاطفه والعقل والغرائز في المنتديات ...!!

[التحليل المنطقي]

من ابجديات علم النفس ان الانسان كائن مركب

من عقل وعاطفه وميول وغرائز...


والانسان في حركته في الحياه يتصرف بشكل مركب

وسلوكه هو نتيجه عن عقله وعاطفته وغرائزه


وهذه الحقيقه لا يختلف فيها اثنان .... ولا تنتطح فيها عنزان


ولكي نكون واقعيين لنطبق هذه القاعده على المنتديات

والمشاركات فيها !!!


بعض الناس افكاره ومشاركته غرائزيه فهو يجد في المنتدي

متنفس لغريزته المكبوته فيشارك مع الجنس الاخر ويهتم

به ويحاول ان يحسن ذاته امامه ويكسب اعجابه ومحاولة

التعرف عليه والتشبيك معه وصيده ... الخ


وبعض الناس افكاره ومشاركته عاطفيه فله شله في المنتدي

من المعجبين والمحبين فيشارك معهم ويؤيد افكارهم

ويحارب من دونهم ... :(



وبعض الناس افكاره ومشاركته عقليه فهو ينظر الى مضمون

المكتوب لا لشخصيه الكاتب ويبحث عن الافكار لا عن الاشخاص ...

وهذا اندر من الكبريت الاحمر .. (qq79)



وبعض الناس مصلحجي يحاول ان يتمسح بالاداره ويكسب رضا

المشرفين وكبار الادريين من اجل توطئه قدمه في المنتدي

والاشاده به ... واعطائه النجوم والتثبيت .... والتغاضي عن هفواته

وعذره عن الاخطاء ورفعه والتصفيق له عند الاصابه والاحسان (a28)


وبعض الناس عنده دافع ديني يبحث عن ما ينفع الناس وينفعه عند ربه ومولاه

يجعل الله نصب عينيه ويوقن ان كل ما يكتب له او عليه فهو كالنحله

لاتسقط الا على الطيب ولا تضع الا طيب .... ينصح هذا ويرحم ذالك

ويكشف هذا ويبين خطاء ذاك .....




الخلاصه

في كل حياتك ابحث عن دوافع السلوك لك وللاخرين

هل هي غريزيه شهوه طعام او مال او فرج او كسب ؟؟؟


هل هي عاطفيه تبحث عن الاصدقاء والمعارف ومن تحترمهم

وتقدرهم وتحبهم وتميل اليهم او تبغضهم ولا ترتاح اليهم ؟؟؟


هل هي عقليه تبحث عن المصلحه والمنفعه ؟؟



ارجوك اجب عن الاسئله الخمسه بكل تجرد وحياديه !!!!


1 - ما اثر الغرائز في سلوكك ؟؟

2 - ما اثر العقل في سلوكك ؟؟

3 - ما اثر العواطف في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر الدين في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر المصالح في سلوكك ؟؟؟


صدقني اذا اجبت عن هذه الاسئله ... فقد وضعت المجهر على ذاتك ...

ووضعت نفسك تحت مبعض الجراح .. وفوق طاولة النقد ... وهنا سوف

تكتشف نفسك على حقيقتها .... اي كما هي لا كما تعتقد .....

وعلى هذه الافكار قام مبداء المحاسبه في تزكيه النفس في علم

السلوك الاسلامي ....


فاصله

قال عمر رضي الله عنه ( حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبو ا

وزنوها قبل ان توزنو .... واستعدو للعرض الاكبر امام الله ..

يومئذ تعرضون لا تخفي منكم خافيه )

[آسيه]

من ابجديات علم النفس ان الانسان كائن مركب

من عقل وعاطفه وميول وغرائز...


والانسان في حركته في الحياه يتصرف بشكل مركب

وسلوكه هو نتيجه عن عقله وعاطفته وغرائزه


وهذه الحقيقه لا يختلف فيها اثنان .... ولا تنتطح فيها عنزان


ولكي نكون واقعيين لنطبق هذه القاعده على المنتديات

والمشاركات فيها !!!


بعض الناس افكاره ومشاركته غرائزيه فهو يجد في المنتدي

متنفس لغريزته المكبوته فيشارك مع الجنس الاخر ويهتم

به ويحاول ان يحسن ذاته امامه ويكسب اعجابه ومحاولة

التعرف عليه والتشبيك معه وصيده ... الخ

أمنت بالله..(a27)

ياعلهم يشبكون بكهرب 220..

استغفر الله..


وبعض الناس افكاره ومشاركته عاطفيه فله شله في المنتدي

من المعجبين والمحبين فيشارك معهم ويؤيد افكارهم

ويحارب من دونهم ... :(

عاطفيه..!!

صعب نقول عاطفيه بالمرره..
وصعب الحكم على الأشخاص بهالسهوله..

يعني يمكن يكون غاضب فعلا من ردة الفعل القاسيه..
ولكن ليس السبب الإختلاف مع العضو المعجب فيه على قولتك..

والله يالتحليل هنا الكل يقيس على كيفه..

وكل يقول هذا يطبل وهذا منافق وهذا يحب التطبيل لغايه في أنفسهم..
أحيانا بل كثيرا يكون الشخص بعيد عن هالأوصاف..

خللك مثلي مريحه راسي..:ro258es:

دعوا الخلق للخالق..



وبعض الناس افكاره ومشاركته عقليه فهو ينظر الى مضمون

المكتوب لا لشخصيه الكاتب ويبحث عن الافكار لا عن الاشخاص ...

وهذا اندر من الكبريت الاحمر .. (qq79)

ليه التشائم بس..
صعب يكون الإنسان بس عقل لابد يغلط بيوم ويكون رده عاطفي
الناس ظروف..
لكن حنا ننظر للحسنات ونترك السيئات..

المثاليه الزايد صعبه لابد مهما يكن..


وبعض الناس مصلحجي يحاول ان يتمسح بالاداره ويكسب رضا

المشرفين وكبار الادريين من اجل توطئه قدمه في المنتدي

والاشاده به ... واعطائه النجوم والتثبيت .... والتغاضي عن هفواته

وعذره عن الاخطاء ورفعه والتصفيق له عند الاصابه والاحسان (a28)

والله الكل يقول هذا يتمسح وهذا يطبل وهذا وهذا..

وكل يعتقد إن كلامه صحيح..

أعتقد صعب نحكم بعد..

هنا كثير ناس يتهاوشون كلها كم يوم تلاقيهم اصدقاء..ينطبق عليهم المثل..

أعداء الأمس اصدقاء اليوم..

بنقعد نتسائل عن كل تصرف وعن كل رد ها يتمسح وهذا مادري إيش..

ونعتقد إننا على حق..
ماراح نخلص ويمكن نظلم..

وبعض الناس عنده دافع ديني يبحث عن ما ينفع الناس وينفعه عند ربه ومولاه

يجعل الله نصب عينيه ويوقن ان كل ما يكتب له او عليه فهو كالنحله

لاتسقط الا على الطيب ولا تضع الا طيب .... ينصح هذا ويرحم ذالك

ويكشف هذا ويبين خطاء ذاك .....


الله يكثر من أمثالهم..

الخلاصه

في كل حياتك ابحث عن دوافع السلوك لك وللاخرين

هل هي غريزيه شهوه طعام او مال او فرج او كسب ؟؟؟


هل هي عاطفيه تبحث عن الاصدقاء والمعارف ومن تحترمهم

وتقدرهم وتحبهم وتميل اليهم او تبغضهم ولا ترتاح اليهم ؟؟؟


هل هي عقليه تبحث عن المصلحه والمنفعه ؟؟



ارجوك اجب عن الاسئله الخمسه بكل تجرد وحياديه !!!!


1 - ما اثر الغرائز في سلوكك ؟؟

2 - ما اثر العقل في سلوكك ؟؟

3 - ما اثر العواطف في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر الدين في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر المصالح في سلوكك ؟؟؟


صدقني اذا اجبت عن هذه الاسئله ... فقد وضعت المجهر على ذاتك ...

ووضعت نفسك تحت مبعض الجراح .. وفوق طاولة النقد ... وهنا سوف

تكتشف نفسك على حقيقتها .... اي كما هي لا كما تعتقد .....

صدقت..الإنسان لابد أن يكون صادق مع نفسه..


وعلى هذه الافكار قام مبداء المحاسبه في تزكيه النفس في علم

السلوك الاسلامي ....


فاصله

قال عمر رضي الله عنه ( حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبو ا

وزنوها قبل ان توزنو .... واستعدو للعرض الاكبر امام الله ..

يومئذ تعرضون لا تخفي منكم خافيه )




يعطيك العافيه أخوي التحليل..

[امير مهذب]

1 - ما اثر الغرائز في سلوكك ؟؟

2 - ما اثر العقل في سلوكك ؟؟

3 - ما اثر العواطف في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر الدين في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر المصالح في سلوكك ؟؟؟





فيا من كل شيءٍ شيء

وكلها طبعا في صراع

أحيانا لا تستطيع تحديد من الفائز
إلا بعد إنتهاء ( معاركهم ) وإنجلاء الغبار


وإذا ندمت أعرف أنك ( حي ) و ( مخطئ )
وإذا لم تندم

فأعلم أنك إما :

( حي ) و ( ومُصيب )

أو ( ميت ) و ( مكابر , معاند ) >> خلصت عليك هنا ^^


,

وأعتقد فيه بعض الخيارات مكررة

لكن لا يمنع انه موضوع جميل

[همكم همي]

بسم الله وعلى بركة الله >كني داخله في تحقيق فدرالي(a26)
:SmileyBunny:
دخلت اجاوب وحتى لو مادخلت انا واعوذ بالله من كلمة انا

كثير واضحه الغموض اكرهه في غيري واحمد الله انه موفيني



1 - ما اثر الغرائز في سلوكك ؟؟ مافهمت هالسؤال؟!

2 - ما اثر العقل في سلوكك ؟؟يرشدني كثيرآ لاكني احيان اتجاهله لأنه متعب وعسكري على طول

3 - ما اثر العواطف في سلوكك ؟ مخربه علي لاكن بعض الاحيان امسكها الطريق

4 - ما اثر الدين في سلوكك ؟؟ان شالله اني قريبه للجاده ومارحت بعيد ومايهذبنا ويقيمنا الا هو وبدونه الإنسان يعتبر ماله وجود الا وجود بهايمي

4 - ما اثر المصالح في سلوكك ؟؟؟ كثير استخدم التمصلح في سبيل اسعااد الغير وغيره أما لنفسي ماتعب في جلبها الحمد لله تجي لين عندي










واي اسأله لايردك الا لسانك

:gg4mpup:

[# النوار #]

كلها تؤثر لكن اكيد هناك امر هو الاكثر تأثيرا بينها

في الرجال ستجد عدد لا بأس به متأثر بغرائزه بينما العدد اندر واقل عند النساء وبعض النساء لا تأثير للغريزة البتة عندهن
وهي طبيعة خلق وليست عيب .. العيب في الرضوخ لذاك التأثير دون تحكيم العقل
وخاصة اذا عرفنا ان العقل اكثر تأثيرا على الرجال

اما العاطفة فأظن النساء الاكثر تأثرا بها

فالحكيم العدل سبحانه قد اعطى عباده بقدر حاجاتهم .. وابتلاهم في الدنيا بقدر استطاعتهم

يبقى المصالح والدين .. تأثيرها سيكون حسب علو النفس وجنوحها للرقي

[عنفوآآن]

وبعض الناس افكاره ومشاركته عاطفيه فله شله في المنتدي

من المعجبين والمحبين فيشارك معهم ويؤيد افكارهم

ويحارب من دونهم ... :(










.
هذى الصنف كاني شايفته ... (a14)




.


الشلة والشليلة وحكايات ألف ليلة وليلة





لي عوده ..بإذن الله

[التحليل المنطقي]

يعطيك العافيه أخوي التحليل..


مرحبا بك اسيه

1 - عندما ننقاش انواع المشاركات فنحن هناء لسنا متشائمين ولا مشغلين

رؤوسنا بالناس المساله لا تعدو ان تكون وجهة نظر شخصيه بحكم الملاحظه

الخاصه لاحوال المشاركات التي لا تخرج عن التشبيك والصداقه والتطبيل

والاستهزاء والغيره والحق والعدل

2 - التعاطف اصل الحركه الانسانيه واصل العلاقات الانسانيه فكل علاقه

احترام او موده قامت بين اثنين فاصلها عواطف ايجابيه او سلبيه ولولا

العواطف لما قامت جامعه بشريه في الوجود


تحياتي لك

[التحليل المنطقي]

فيا من كل شيءٍ شيء

وكلها طبعا في صراع

أحيانا لا تستطيع تحديد من الفائز
إلا بعد إنتهاء ( معاركهم ) وإنجلاء الغبار


وإذا ندمت أعرف أنك ( حي ) و ( مخطئ )
وإذا لم تندم

فأعلم أنك إما :

( حي ) و ( ومُصيب )

أو ( ميت ) و ( مكابر , معاند ) >> خلصت عليك هنا ^^


,

وأعتقد فيه بعض الخيارات مكررة

لكن لا يمنع انه موضوع جميل






مرحبا بك

1 - ليتك تذكر الخيارات المكرره حتى ينضج الموضوع بالانتقاد

2 - النفس فيها كل الاشياء صحيح ولكن بنسب متفاوته ولايوجد

في النفس صراع متكافي الاطراف دائما ... لان تكفاء الصراع

لايخلق سمه شخصيه واصل الشخصيه سمات غالبه وعادات

محكمه

3 - الصراع بين مكونات النفس البشريه محدود ووقتي واذا

استمر فهو علامه على خلل في الجهاز النفسي بل ان المرض

النفسي عباره عن صراع مستمر وغير محلول بين اجزاء النفس

البشريه او كما يقول علماء النفس التحليليون ان الاناء عجزت

عن التوفيق بين الهو والاناء الاعلى

4 - الضمير حهاز نفسي يقوم السلوك بالندم والاعتراف والتصحيح

وهناك كتاب اسمه سيكولوجيه الضمير ليوسف اسعد جميل جدا

تحياتي

[رجل من اقصى المدينه]

اهلين بالتحليل...

اعتقد انه تحليل منطقي حتى لو لم يعجب البرتقاليه (vv)

اسيه ... الرجل خص البعض وليس الكل

وهنا لايستطيع احد ان يحاسبه ...

لان ماتحدث به كلام منطقي ويحصل حتى في حياتنا الطبيعيه .

طيب ... نرجع للاهم ....


1 - ما اثر الغرائز في سلوكك ؟؟

2 - ما اثر العقل في سلوكك ؟؟

3 - ما اثر العواطف في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر الدين في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر المصالح في سلوكك

كلها لها اثر في سلوكي ولكن بنسب متفاوته .



دمت بخير

[التحليل المنطقي]

واي اسأله لايردك الا لسانك

:gg4mpup:


ماشاء الله كفيت وفيت

واعجبني قولك ان العقل متعب وعسكري وصارم

وسؤالى عن الغرائز وهي الشهوات الارضيه مثل الطعام والشراب

والانس والفرح والتوسع والسفريات والطلعات والوناسه وسعة الصدر

والغرائز تعود الى امرين غريزه الحياه وغريزه الموت

فكل ما يربطك بالارض من وناسه وفله وسعة صدر فهو من غريزه الحياه

وكل ما يربط بالموت من مرض وضيق وهم فهو من غريزه الموت

[التحليل المنطقي]

كلها تؤثر لكن اكيد هناك امر هو الاكثر تأثيرا بينها

في الرجال ستجد عدد لا بأس به متأثر بغرائزه بينما العدد اندر واقل عند النساء وبعض النساء لا تأثير للغريزة البتة عندهن
وهي طبيعة خلق وليست عيب .. العيب في الرضوخ لذاك التأثير دون تحكيم العقل
وخاصة اذا عرفنا ان العقل اكثر تأثيرا على الرجال

اما العاطفة فأظن النساء الاكثر تأثرا بها

فالحكيم العدل سبحانه قد اعطى عباده بقدر حاجاتهم .. وابتلاهم في الدنيا بقدر استطاعتهم

يبقى المصالح والدين .. تأثيرها سيكون حسب علو النفس وجنوحها للرقي


مرحبا بالفاضله النوار

المقصود بالغرئز هي كل ما يربط بالارض ويعبرون عنها بغريزه الحياه وغريزه الموت

وبعضهم يقول غريزه بقاء الذات وغريزه بقاء النوع وبعضهم يقول هي اكثر من اثنتين

فأوصلها مكدوجل الى سته وثلاثين وذكر منها غريزه الولديه والامومه والخوف والخنوع

اما وليم جمس فقال هي مائه

والحقيقه ان الغرائز كل شي يحافظ على ذات الانسان ووجود في جماعه بشريه

مثل الطعام والمنام والجنس والانس والفرح والتركيب ... الخ


تحياتي لك

[التحليل المنطقي]

.
هذى الصنف كاني شايفته ... (a14)




.


الشلة والشليلة وحكايات ألف ليلة وليلة





لي عوده ..بإذن الله










مرحبا عنفوان

ان شاء الله ما تشوفين شر

تحياتي لك

[التحليل المنطقي]

اهلين بالتحليل...

اعتقد انه تحليل منطقي حتى لو لم يعجب البرتقاليه (vv)

اسيه ... الرجل خص البعض وليس الكل

وهنا لايستطيع احد ان يحاسبه ...

لان ماتحدث به كلام منطقي ويحصل حتى في حياتنا الطبيعيه .

طيب ... نرجع للاهم ....


1 - ما اثر الغرائز في سلوكك ؟؟

2 - ما اثر العقل في سلوكك ؟؟

3 - ما اثر العواطف في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر الدين في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر المصالح في سلوكك

كلها لها اثر في سلوكي ولكن بنسب متفاوته .



دمت بخير



مرحبا بك رجل من اقصي المدينه

مشتاقييين لك وين انت من زمان ما طليت علينا

ان شاء الله تكون بخير

ماذكرته صواب نحن اذا تكلمنا على سبيل العموم

لايستطع احد ان يقول انك متشائم او مشغل راسك

لانني افسر ظاهره اجتماعيه برؤيه تحليليه نفسيه

قد اكون مخطي وقد اكون مصيب

وانا قسمت المشاركات الى

غرائزيه وعقليه وتعاطفيه ودينيه

واقصد بالغرائز الضحك والتسليه لان مكدوجل عدهما من الغرئز

والجنس وكل شي يربط بالحياه الدنيا

تحياتي وتقديري

[رجل من اقصى المدينه]

مرحبا بك رجل من اقصي المدينه

مشتاقييين لك وين انت من زمان ما طليت علينا

ان شاء الله تكون بخير

ماذكرته صواب نحن اذا تكلمنا على سبيل العموم

لايستطع احد ان يقول انك متشائم او مشغل راسك

لانني افسر ظاهره اجتماعيه برؤيه تحليليه نفسيه

قد اكون مخطي وقد اكون مصيب

وانا قسمت المشاركات الى

غرائزيه وعقليه وتعاطفيه ودينيه

واقصد بالغرائز الضحك والتسليه لان مكدوجل عدهما من الغرئز

والجنس وكل شي يربط بالحياه الدنيا

تحياتي وتقديري


بخير جعلك بخير

تشتاق لك العافيه يالاجودي .

والله كل مابغينا نغادر تردنا الارواح الطيبه اللي مثلك وشروك .(a21)

صح ...كلام عداه الغلط

بس ممكن اسيه ماركزت من كثر مشاغلها (vv)

دمت بخير اخي الكريم (qq115)

[شاي أزرق]

اغديني ارسل لك كتبي ووتنزل الدروس على شكل مواضيع..
تعرف الاختبارات جايه وكلها عن هالكلام والمواضيع ذي :(

[sسلطان العنزيs]

من ابجديات علم النفس ان الانسان كائن مركب



من عقل وعاطفه وميول وغرائز...


والانسان في حركته في الحياه يتصرف بشكل مركب

وسلوكه هو نتيجه عن عقله وعاطفته وغرائزه


وهذه الحقيقه لا يختلف فيها اثنان .... ولا تنتطح فيها عنزان


ولكي نكون واقعيين لنطبق هذه القاعده على المنتديات

والمشاركات فيها !!!


بعض الناس افكاره ومشاركته غرائزيه فهو يجد في المنتدي

متنفس لغريزته المكبوته فيشارك مع الجنس الاخر ويهتم

به ويحاول ان يحسن ذاته امامه ويكسب اعجابه ومحاولة

التعرف عليه والتشبيك معه وصيده ... الخ


وبعض الناس افكاره ومشاركته عاطفيه فله شله في المنتدي

من المعجبين والمحبين فيشارك معهم ويؤيد افكارهم

ويحارب من دونهم ... :(



وبعض الناس افكاره ومشاركته عقليه فهو ينظر الى مضمون

المكتوب لا لشخصيه الكاتب ويبحث عن الافكار لا عن الاشخاص ...

وهذا اندر من الكبريت الاحمر .. (qq79)



وبعض الناس مصلحجي يحاول ان يتمسح بالاداره ويكسب رضا

المشرفين وكبار الادريين من اجل توطئه قدمه في المنتدي

والاشاده به ... واعطائه النجوم والتثبيت .... والتغاضي عن هفواته

وعذره عن الاخطاء ورفعه والتصفيق له عند الاصابه والاحسان (a28)


وبعض الناس عنده دافع ديني يبحث عن ما ينفع الناس وينفعه عند ربه ومولاه

يجعل الله نصب عينيه ويوقن ان كل ما يكتب له او عليه فهو كالنحله

لاتسقط الا على الطيب ولا تضع الا طيب .... ينصح هذا ويرحم ذالك

ويكشف هذا ويبين خطاء ذاك .....




الخلاصه

في كل حياتك ابحث عن دوافع السلوك لك وللاخرين

هل هي غريزيه شهوه طعام او مال او فرج او كسب ؟؟؟


هل هي عاطفيه تبحث عن الاصدقاء والمعارف ومن تحترمهم

وتقدرهم وتحبهم وتميل اليهم او تبغضهم ولا ترتاح اليهم ؟؟؟


هل هي عقليه تبحث عن المصلحه والمنفعه ؟؟



ارجوك اجب عن الاسئله الخمسه بكل تجرد وحياديه !!!!


1 - ما اثر الغرائز في سلوكك ؟؟

2 - ما اثر العقل في سلوكك ؟؟

3 - ما اثر العواطف في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر الدين في سلوكك ؟؟

4 - ما اثر المصالح في سلوكك ؟؟؟


صدقني اذا اجبت عن هذه الاسئله ... فقد وضعت المجهر على ذاتك ...




موضوعك رائع ولكن وبكل صدر رحب نتمنى ان تنيرنا بتحليلك المنطقي

المثل يقول حايف السم يذوقه



1 - ما اثر الغرائز في سلوكك ؟؟
مثل الدعايات الأعلانية واللوحات الارشادية

2 - ما اثر العقل في سلوكك ؟؟

حسب الموقف احياناً مواقف تذهب العقل

وخير دليل الجرائم

والقتل

ومن الحب ماقتل

ههههههههههه



3 - ما اثر العواطف في سلوكك ؟؟


نعمة الاحساس بالآآآخرين نعمة شملة بعض الحيوانات

عاطفي حد الثمالة
4 - ما اثر الدين في سلوكك ؟؟


يهذب النفوس ويحسن الخلق

ويوسع الصدر وتطمئن به القلوب


4 - ما اثر المصالح في سلوكك ؟؟؟

كأثر المطر على كثبان الرمال

[طالب الفزعة]

اخوي التحليل المنطقي


حللت فاجدت التحليل و وصفت فاجدت الوصف


كلامك سليم ..

وما ابالغ لو اقول لك ان 90% من المشاركات في المنتديات يعتمد على العاطفة والغريزة


وموضوع المشاركة في المنتديات موضوع متشعب يحتاج لأسهاب في الشرح


عموما"

المشاركات في المنتديات سواء بمقالات او ردود تعتمد بنسبة 90% على العاطفة والغريزة

و من العاطفة والغريزة ( تنشأ ) الشللية

وبسبب الشللية يتحول المنتدى الى حلبة مصارعة

ويتم تهميش افكار سليمة وتبني افكار سقيمة

وتحصل اشياء كثيرة تحتاج الى اسهاب في الشرح كما ذكرت لك



اشكرك على وضع يدك على الجرح يا اخي الكريم

وتحياتي لك

[عنفوآآن]

مرحبا عنفوان

ان شاء الله ما تشوفين شر

تحياتي لك



اهلا بك ..


بالفعل .. أنا اللي الاحظه كثير من الأعضاء يفتقر لـ إستقلاليــــــــــة الرأي

..

مدري وش السبب هو ضعف شخصية .. أو ارتياح للتبعيه المطلقه

ثقافة الشللية منتشره بشكل واضح .. لدرجة أنك تشعر احياناً أن العقول والأفكار أصبحت نسخ من بعض .

يعني فكر فلان .. بأي طرح وإن أختلف يوافق فكر العضو الفلاني .

وهالشيء يجعلني أكتفي بقراءة رأي رئيس الشله لأعرف اراء بقية عناصر الشله .. (vv)

لا أدري لماذا هناك شبه قناعة لدى البعض أن اختلاف الآراء يعد إنشقاق عن الشله ..

يمكن يمارسون عليه عقوبة النبذ إذا خالفهم ..

وفيه شيء لاحظته بعد إذا خالفتني في رأيي ( كرهتك ) وأصبحت عدو يهاجمك في أي وقت

بدون سبب بس لأنك ماوافقته رأيك أو ماطبلت له أو ما طبلت لعرابه ومعلمه ورفيق دربه :876564:

والشرح والسالفة تطول ..

/



عموما أنا اشوف اللي يكتب رأيه بدافع العاطفه يعاني من ضعف الشخصية .

حان الوقت لننفرد بأراءنا ونستقل بأفكارنا ونتحرر من قيود تأجير العقول والأنقياد .


االتحليل المنطقي كل الشكر .






.

[آسيه]

اهلا بك ..


بالفعل .. أنا اللي الاحظه كثير من الأعضاء يفتقر لـ إستقلاليــــــــــة الرأي

..

مدري وش السبب هو ضعف شخصية .. أو ارتياح للتبعيه المطلقه

ثقافة الشللية منتشره بشكل واضح .. لدرجة أنك تشعر احياناً أن العقول والأفكار أصبحت نسخ من بعض .

يعني فكر فلان .. بأي طرح وإن أختلف يوافق فكر العضو الفلاني .

وهالشيء يجعلني أكتفي بقراءة رأي رئيس الشله لأعرف اراء بقية عناصر الشله .. (vv)

لا أدري لماذا هناك شبه قناعة لدى البعض أن اختلاف الآراء يعد إنشقاق عن الشله ..

يمكن يمارسون عليه عقوبة النبذ إذا خالفهم ..

وفيه شيء لاحظته بعد إذا خالفتني في رأيي ( كرهتك ) وأصبحت عدو يهاجمك في أي وقت

بدون سبب بس لأنك ماوافقته رأيك أو ماطبلت له أو ما طبلت لعرابه ومعلمه ورفيق دربه :876564:

والشرح والسالفة تطول ..

/



عموما أنا اشوف اللي يكتب رأيه بدافع العاطفه يعاني من ضعف الشخصية .

حان الوقت لننفرد بأراءنا ونستقل بأفكارنا ونتحرر من قيود تأجير العقول والأنقياد .


االتحليل المنطقي كل الشكر .






.


إسمحيلي ياعنفوان ردك هذا

فيه مبالغه وبشكل كبير..

نعم الإختلاف لايعني الشقاق والكره..

وماشفت اللي تشوفينه بكل صراحه تحصل أحيانا
ملاسنات وشتائم بين أعضاء بسبب اختلافهم..

وطبيعي إنك تلاقين ناس متشابهين ومتشابهين بشكل كبير..

هل يعني إنهم تبعيين فقط لأنهم يشبهون فكر فلان..

الناس متشابهين..ومختلفين في نفس الوقت..

[عنفوآآن]

إسمحيلي ياعنفوان ردك هذا

فيه مبالغه وبشكل كبير..

نعم الإختلاف لايعني الشقاق والكره..

وماشفت اللي تشوفينه بكل صراحه تحصل أحيانا
ملاسنات وشتائم بين أعضاء بسبب اختلافهم..

وطبيعي إنك تلاقين ناس متشابهين ومتشابهين بشكل كبير..

هل يعني إنهم تبعيين فقط لأنهم يشبهون فكر فلان..

الناس متشابهين..ومختلفين في نفس الوقت..








حيااك .. آسيه


من منطلق الشفافية.. إذا تبين أسمي ...سميت ..(qq168)


وعلى كل المستويات بعد ...(asj)
مسألة الشللية واضحه ... ولا جدال في هالموضوع ..





أما التبعية .. فهمتي قصدي خطأ ..




يجيك عضو يكتب موضوع عن فكرة معينة (q31) تمام




طبعاً الفكره اللي في الموضوع .. مايختلف على خلافها أثنين .

هنا الموضوع يصبح محرج للأتباع وخل نسميهم ( المؤيدين )

فيلجأ العضو المؤيد للمشاركة في الموضوع متجنباً فكرة الموضوع الأساسية
المخالفة ..




فيكتب أشياء مقاربة ويسترسل فيها .. ( أسمي أني شاركت في موضوعك (wtg))

بدون ما ازعلك أو اتورط في خرابيطك .. قدام الجمهور المتابع :secret25:

هذي هي (التبعية )لأنه أضعف من أن يواجه( رمزه ) بالخطأ يخاف يخسره ..



مثال .. موضوع قدح في العقيده لكن لأن صاحب الموضوع كاتب مميز

وله جمهوره يدخل الأعضاء مغمضين عيونهم (qq6)

مسوين تسذا هههه (a) نشكر نشكر ..ياسلام عليك

ههههههههههههه

وهذا كله يحصل بسبب .. ( إن اختلاف الرأي .. يولد الكراهية بين الأعضاء )

صدقيني هالشيء موجود لكن المشغول بالشللية يمكن مايلاحظ


الحين خلافك معي وخلافي معك (q39)

بالنسبة لي عادي آسية تظل أخت عزيزة وغاليه وحنا في قسم الحوار http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon7.gif

غيري يمكن يفسر .. عنفوان تهاوش اسية ... هذي ثقافتهم ورؤيتهم للأمور .





أعتذر عن الإطاله .

[آسيه]

حيااك .. آسيه


من منطلق الشفافية.. إذا تبين أسمي ...سميت ..(qq168)


وعلى كل المستويات بعد ...(asj)
مسألة الشللية واضحه ... ولا جدال في هالموضوع ..





أما التبعية .. فهمتي قصدي خطأ ..




يجيك عضو يكتب موضوع عن فكرة معينة (q31) تمام




طبعاً الفكره اللي في الموضوع .. مايختلف على خلافها أثنين .

هنا الموضوع يصبح محرج للأتباع وخل نسميهم ( المؤيدين )

فيلجأ العضو المؤيد للمشاركة في الموضوع متجنباً فكرة الموضوع الأساسية
المخالفة ..




فيكتب أشياء مقاربة ويسترسل فيها .. ( أسمي أني شاركت في موضوعك (wtg))

بدون ما ازعلك أو اتورط في خرابيطك .. قدام الجمهور المتابع :secret25:

هذي هي (التبعية )لأنه أضعف من أن يواجه( رمزه ) بالخطأ يخاف يخسره ..



مثال .. موضوع قدح في العقيده لكن لأن صاحب الموضوع كاتب مميز

وله جمهوره يدخل الأعضاء مغمضين عيونهم (qq6)

مسوين تسذا هههه (a) نشكر نشكر ..ياسلام عليك

ههههههههههههه

وهذا كله يحصل بسبب .. ( إن اختلاف الرأي .. يولد الكراهية بين الأعضاء )

صدقيني هالشيء موجود لكن المشغول بالشللية يمكن مايلاحظ


الحين خلافك معي وخلافي معك (q39)

بالنسبة لي عادي آسية تظل أخت عزيزة وغاليه وحنا في قسم الحوار http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon7.gif

غيري يمكن يفسر .. عنفوان تهاوش اسية ... هذي ثقافتهم ورؤيتهم للأمور .





أعتذر عن الإطاله .



حلو ردك ملون ياليت كل الأعضاء يلونون..:danc854:

مافيه كراهيه إن شاء الله واللي يفكر إننا نكره بعض

بكيفه الله يعينه على تفكيره..


طيب ياعنفوان أنت تشوفين كل مؤيد له يعني مافهم فقط لأنه عضو مميز..

يشكرونه وهم مغمضين..
والا البعض..

لأنه أحيانا ماينتبه القاريء أيا كان عضو والا زائر إنه قدح..

وياخه على ظاهره..

ثم يجي عضو بدل مايكحلها يعميها..

يجي كله هجوم على صاحب الموضوع..ويحط نفسه في موقف الغيران..

وهذا شيء شفته فعلا..
ماضر لو إقتبس بعض الأشياء اللي تدين الكاتب وحللها وناقش بالحجه..
وبين المسائل فيها..

ماراح يقدر أحد يقول عليه شيء وحتى لو جاء فرقة الشليه..
بيكون موقفهم ضعيف..

مو شرط يجون ويؤيدون العضو الناقد..
هذا بيظهر من خلال الردود فيما بعد..

يفترض بدل مايعامل الناس إنهم مطبلين ويهتم بهالأمور اللي تخليه بموقف المهاجم

واللي غيران..
يناقش الفكره بعيد عن صاحب الموضوع..

حنا في حوار فكري..

لو كل واحد دخل الموضوع وحاول يناقش الفكره بعيد عن صاحب الموضوع وبعيد عن أعضاء الشله

إنتهت المشكله..

وعلى الأقل بيضعف موقف الأعضاء اللي لهم أحزاب..

وبشكل قوي بعد..

[التحليل المنطقي]

اغديني ارسل لك كتبي ووتنزل الدروس على شكل مواضيع..
تعرف الاختبارات جايه وكلها عن هالكلام والمواضيع ذي :(


(q69)(q69)

[التحليل المنطقي]

موضوعك رائع ولكن وبكل صدر رحب نتمنى ان تنيرنا بتحليلك المنطقي

المثل يقول حايف السم يذوقه



1 - ما اثر الغرائز في سلوكك ؟؟
مثل الدعايات الأعلانية واللوحات الارشادية

2 - ما اثر العقل في سلوكك ؟؟

حسب الموقف احياناً مواقف تذهب العقل

وخير دليل الجرائم

والقتل

ومن الحب ماقتل

ههههههههههه



3 - ما اثر العواطف في سلوكك ؟؟


نعمة الاحساس بالآآآخرين نعمة شملة بعض الحيوانات

عاطفي حد الثمالة
4 - ما اثر الدين في سلوكك ؟؟


يهذب النفوس ويحسن الخلق

ويوسع الصدر وتطمئن به القلوب


4 - ما اثر المصالح في سلوكك ؟؟؟

كأثر المطر على كثبان الرمال




مرحبا بك سلطان

حايف السم يذوقه

لا ادري معني كلمه حايف لو تنورني فيها جزيت خيرا


اجابات موفقه اخي الفاضل

تحياتي لشخصك الكريم

[التحليل المنطقي]

اخوي التحليل المنطقي


حللت فاجدت التحليل و وصفت فاجدت الوصف


كلامك سليم ..

وما ابالغ لو اقول لك ان 90% من المشاركات في المنتديات يعتمد على العاطفة والغريزة


وموضوع المشاركة في المنتديات موضوع متشعب يحتاج لأسهاب في الشرح


عموما"

المشاركات في المنتديات سواء بمقالات او ردود تعتمد بنسبة 90% على العاطفة والغريزة

و من العاطفة والغريزة ( تنشأ ) الشللية

وبسبب الشللية يتحول المنتدى الى حلبة مصارعة

ويتم تهميش افكار سليمة وتبني افكار سقيمة

وتحصل اشياء كثيرة تحتاج الى اسهاب في الشرح كما ذكرت لك



اشكرك على وضع يدك على الجرح يا اخي الكريم

وتحياتي لك



مرحبا اخي طالب

صدقت واجدت في تحليلك فعلا العواطف تولد الشلليه والشلليه تولد الصراع

فكره صائبه وتحليل منطقي وسليم

لكنني لا استطع ان اقول انها تسعين بالمائه

هذا العدد كثير جدا اخي الكريم

تحياتي لك

[التحليل المنطقي]

اهلا بك ..


بالفعل .. أنا اللي الاحظه كثير من الأعضاء يفتقر لـ إستقلاليــــــــــة الرأي

..

مدري وش السبب هو ضعف شخصية .. أو ارتياح للتبعيه المطلقه

ثقافة الشللية منتشره بشكل واضح .. لدرجة أنك تشعر احياناً أن العقول والأفكار أصبحت نسخ من بعض .

يعني فكر فلان .. بأي طرح وإن أختلف يوافق فكر العضو الفلاني .

وهالشيء يجعلني أكتفي بقراءة رأي رئيس الشله لأعرف اراء بقية عناصر الشله .. (vv)

لا أدري لماذا هناك شبه قناعة لدى البعض أن اختلاف الآراء يعد إنشقاق عن الشله ..

يمكن يمارسون عليه عقوبة النبذ إذا خالفهم ..

وفيه شيء لاحظته بعد إذا خالفتني في رأيي ( كرهتك ) وأصبحت عدو يهاجمك في أي وقت

بدون سبب بس لأنك ماوافقته رأيك أو ماطبلت له أو ما طبلت لعرابه ومعلمه ورفيق دربه :876564:

والشرح والسالفة تطول ..

/



عموما أنا اشوف اللي يكتب رأيه بدافع العاطفه يعاني من ضعف الشخصية .

حان الوقت لننفرد بأراءنا ونستقل بأفكارنا ونتحرر من قيود تأجير العقول والأنقياد .


االتحليل المنطقي كل الشكر .






.



مرحبا بك عنفواان

سبب عدم استقلاليه الراي هو ضعف الثقافه وخوف النبذ من الاخرين

لان الحوار اذا كان عباره عن شلل وجماعات لن تستطيع ان تواجه السيل بعباتك كما يقال

مشكله بعض الناس انه يعمل حول نفسه طائفه من المعجبين والمصفقين

ثم اي نقد يوجه له سوف تري الاحتساب والدفاع المستميت عنه

اعتقد ان مزيه المنتديات ان تقول رأيك وبكل شفافيه مع الادب والاحترام

اذا كنا سوف نجامل ونحن نحمل اسماء مستعاره

كيف ستكون حياتنا الواقعيه التي تكون المجامله غل في اعناقنا وبالغصب كمان

تحياتي لك

[التحليل المنطقي]

متابع للحوار بين اسيه وعنفواان

بارك الله فيكما

[التحليل المنطقي]

الرأي الجميل يخلق انصارا واحبابا

هكذا هي الحقيقه لان الرأي اذا اعجب به طائفه

من الناس خلق انصار واحبابا ومعجبين ومن هولا

يتكون شله ترى ان من واجبها ان تحمي صاحب

الموضوع وتدافع عنه بالحق وبالباطل

ويقال ان التجرد اصعب الاشياء على النفس

[طالب الفزعة]

مرحبا اخي طالب

صدقت واجدت في تحليلك فعلا العواطف تولد الشلليه والشلليه تولد الصراع

فكره صائبه وتحليل منطقي وسليم

لكنني لا استطع ان اقول انها تسعين بالمائه

هذا العدد كثير جدا اخي الكريم

تحياتي لك



اخي التحليل المنطقي

سواء كانت النسبة صحيحة او مبالغ فيها

فأنا كنت اقصد بالـ 10% المتبقية هم :

( الذين يأتون للمنتديات لنشر افكارهم ومعتقداتهم ) .. بغض النظر عن صحتها من عدمه



تحياتي لك

[لِيلَدانْ]

هلا بك


كما صنفت أنت مرتادي المنتديات وكثرة أحزابهم


المشكله بأن الأغلبيّه تدعي البحث عن الفائده ولغة التطبيل والمحاباه يُعتبر هو جلّ إهتمامها
لكن دعنا ننظر للأمور من ظواهرها وخاصة بأن الكثير الكثير ممن ينتمون لحزب معك معك عليك
عليك واضحون ولايخفى على عقل متبصر .


بداية تحسين صورة الذاتْ للغير وإبراز المحاسن والتستر على المساوئ شئ تطلبه النّفس
وتسعى لإإبرازه وإن كان خلف الشاشه .


أيضاً


النظر إلى الأفكار وقراءتها لايتمرسها سوى أصحاب العقول الكبيره أما مناقشة الأشخاصْ هذه
يتفرد بها أصحاب العقول الهشه الصغيره ويالِهناءهم


وعلى أسئلتك أجاوب وأقول لكلّ منهم نصيب في نفسي لكن الدرجه تتفاوت ومدى تأثري بهم
كذلك يتفاوت .


أعذب التحايا

[عنفوآآن]

حلو ردك ملون ياليت كل الأعضاء يلونون..:danc854:

مافيه كراهيه إن شاء الله واللي يفكر إننا نكره بعض

بكيفه الله يعينه على تفكيره..


طيب ياعنفوان أنت تشوفين كل مؤيد له يعني مافهم فقط لأنه عضو مميز..

يشكرونه وهم مغمضين..
والا البعض..

لأنه أحيانا ماينتبه القاريء أيا كان عضو والا زائر إنه قدح..

وياخه على ظاهره..

ثم يجي عضو بدل مايكحلها يعميها..

يجي كله هجوم على صاحب الموضوع..ويحط نفسه في موقف الغيران..

وهذا شيء شفته فعلا..
ماضر لو إقتبس بعض الأشياء اللي تدين الكاتب وحللها وناقش بالحجه..
وبين المسائل فيها..

ماراح يقدر أحد يقول عليه شيء وحتى لو جاء فرقة الشليه..
بيكون موقفهم ضعيف..

مو شرط يجون ويؤيدون العضو الناقد..
هذا بيظهر من خلال الردود فيما بعد..

يفترض بدل مايعامل الناس إنهم مطبلين ويهتم بهالأمور اللي تخليه بموقف المهاجم

واللي غيران..
يناقش الفكره بعيد عن صاحب الموضوع..

حنا في حوار فكري..

لو كل واحد دخل الموضوع وحاول يناقش الفكره بعيد عن صاحب الموضوع وبعيد عن أعضاء الشله

إنتهت المشكله..

وعلى الأقل بيضعف موقف الأعضاء اللي لهم أحزاب..

وبشكل قوي بعد..


صباحك ورد .. آسيه


جعل كل أيامك ألوان ورديه ..(q39)



/



شوفي وأنا أختك .. سالفة إقحام (الغيرة ) في موضوع حقيقة وجود التبعية العمياء

أعتقد الإقحام هنا مجرد هروب من الإعتراف بالتبعية المطلقة ..

وهو محاولة فاشلة في تحويل الناقد ( لشخص ناقم )تأكل قلبه الغيرة ..


فكلمة ( الغيرة ) تجديها في ثقافة الغير مثقفين فعلاً وهي شماعة لكل من وجه

لهم النقد .. وإن كان النقد واضح لا يخفى على ذو العقول المنصفه . فهو اسلوب يلجأ له

المفلسين بهدف كسب عطف الجمهور ووضع سبب لمعاداته للناقدين .. هذي سوالف حريم (qq152)

مثل إذا نصحتي ( ريم ) لا تقص شعرها .ولا تصبغه مايليق عليها . قالت أكيد تغار مني ومن شعري ..(qq167)




أعطيك سبب بسيط يمكنك أنتي يا آسية ملاحظتة

ومثال حدث فعلاً ..(a27)

صحى الكاتب المميز الصبح غسل وجه وقرر يكتب موضوع ..(q62)

كتب واعتمد .. دخل عضو قرأ الموضوع ’و كتب تعليقة على فقرة فيها شيء

مش ولا بد ههههههههههه

ثم جاء عضو أخر أقتبس للعضو المشارك وكتب صدقت ..

هنا (أنصار وحواري )

الكاتب مميز .. يجيهم بلاء .. وحالتهم تتأزم .. فيدخلون يدافعون عن الكاتب بطريقة

الهجوم على شخصيات المشاركيين ووصفهم بأوصاف .. المتزمتين المتحجرين .. التقليديين

الغيرانين ..المفلسين المولولين .. الخ

ولا يناقشون اراء المشاركين فلا يواجهون الرأي بالرأي الأخر

( ولا الحجة بالحجة ) (a14) >>

ولا يفند رأيك .. لكن يهاجم شخصك ..

فتأتيك الرسل تترا .. والشعب فزاعه ... فالمصاب جلل .. فمن تجرأ على نقد افكار وموضوع

كاتبنا قدس الله سره وقلمه فهو فوق النقد .. ومنزه عن الخطأ ... (a26)

فلا شك ولا ريب في أن من نقده .. حاقد غيران خارج عن المله ..



/

.أما قولك يا أخت أسية ( أن الكاتب مميز وإلا لما كان له جمهور ) http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon7.gif


فالجمهور الذي حوله فهو لا يخرج عن حالتين

أما أنه يعاني من ضعف الثقافه .. فلا يملك محصول ثقافي كافي يمكنه من تفنيد اراء الكاتب
كما ذكر الأخ التحليل المنطقي

أو أنه يملك ثقافة جيده لكنه يضعف عن المواجهة .. فلا يحبذ تسليط الضوء عليه والذي يمكن أن
يخسر بهذه المواجه بعض الجمهور لذلك يفضل البقاء مع الجماعة ..على تصحيح الرأي الأخر .
فيصبح معهم معهم .. عليهم عليهم .. دون أن يشعر . (q39)




هنا السؤال : لماذا عندما نضعف عن مواجهة الناقد .. نأخذ منه موقف العداء .. أو نضعه بالقائمة السوداء ؟ (qq1)





هذا مايحدث يا آسيه .. بين العقول والأقلام (a14)

تحياتي لك

[رجل من اقصى المدينه]

حيااك .. آسيه



من منطلق الشفافية.. إذا تبين أسمي ...سميت ..(qq168)


وعلى كل المستويات بعد ...(asj)
مسألة الشللية واضحه ... ولا جدال في هالموضوع ..





أما التبعية .. فهمتي قصدي خطأ ..




يجيك عضو يكتب موضوع عن فكرة معينة (q31) تمام




طبعاً الفكره اللي في الموضوع .. مايختلف على خلافها أثنين .

هنا الموضوع يصبح محرج للأتباع وخل نسميهم ( المؤيدين )

فيلجأ العضو المؤيد للمشاركة في الموضوع متجنباً فكرة الموضوع الأساسية
المخالفة ..




فيكتب أشياء مقاربة ويسترسل فيها .. ( أسمي أني شاركت في موضوعك (wtg))

بدون ما ازعلك أو اتورط في خرابيطك .. قدام الجمهور المتابع :secret25:

هذي هي (التبعية )لأنه أضعف من أن يواجه( رمزه ) بالخطأ يخاف يخسره ..



مثال .. موضوع قدح في العقيده لكن لأن صاحب الموضوع كاتب مميز

وله جمهوره يدخل الأعضاء مغمضين عيونهم (qq6)

مسوين تسذا هههه (a) نشكر نشكر ..ياسلام عليك

ههههههههههههه

وهذا كله يحصل بسبب .. ( إن اختلاف الرأي .. يولد الكراهية بين الأعضاء )

صدقيني هالشيء موجود لكن المشغول بالشللية يمكن مايلاحظ


الحين خلافك معي وخلافي معك (q39)

بالنسبة لي عادي آسية تظل أخت عزيزة وغاليه وحنا في قسم الحوار http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon7.gif

غيري يمكن يفسر .. عنفوان تهاوش اسية ... هذي ثقافتهم ورؤيتهم للأمور .






أعتذر عن الإطاله .



صباح الخير عنفوان

هذا الراي اعجبني

نعم توجد ماذكرتيه ..

طبعاً انا اكثر ملاحظه منك في هذا الشي ليس لشي ولكن ...

لان البعض هنا ... يتناسى فكره الشليله اذا ماكان المشارك (عضوه)

الشبق الذكوري ... يجعله اكثر تنازل عن مبادئه (a24)

في بدايتي لم اؤمن بهذه الافكار ... كنت اعتقد انها رجس من عمل الشيطان :gcr852:

لكن مع طول المكوث هنا .... رايت هذه التقسيمات البلاها .

الشواهد كثيره ...

لكن لعلي اخبرك بامر وارجو ان تلاحظيه

عندما يبدا عضو باخذ وضعه في المنتدى .

انظري من الذي يهاجمه انها معرفات لاتتعدى مشاركاتها المئه رد . وفي الاغلب اقل بكثييير.

انهم بلاشك زبانيه النجم (vv)

اسيه ... هى الان تنظر بعين المراقبه ...

وهذه العيون ان كانت سليمه الرويا (مثل الحائليه) فانها تحاول ان تنظر للجميع من مستوى واحد

قد لايعجبها الكثيرين ... ولكنها تريد ان ترى الناس بعين العدل .

هكذا اشعر .. وانني اتفهم ذلك .


دمتي بخير

[عنفوآآن]

صباح الخير عنفوان

هذا الراي اعجبني

نعم توجد ماذكرتيه ..

طبعاً انا اكثر ملاحظه منك في هذا الشي ليس لشي ولكن ...

لان البعض هنا ... يتناسى فكره الشليله اذا ماكان المشارك (عضوه)

الشبق الذكوري ... يجعله اكثر تنازل عن مبادئه (a24)

في بدايتي لم اؤمن بهذه الافكار ... كنت اعتقد انها رجس من عمل الشيطان :gcr852:

لكن مع طول المكوث هنا .... رايت هذه التقسيمات البلاها .

الشواهد كثيره ...

لكن لعلي اخبرك بامر وارجو ان تلاحظيه

عندما يبدا عضو باخذ وضعه في المنتدى .

انظري من الذي يهاجمه انها معرفات لاتتعدى مشاركاتها المئه رد . وفي الاغلب اقل بكثييير.

انهم بلاشك زبانيه النجم (vv)

اسيه ... هى الان تنظر بعين المراقبه ...

وهذه العيون ان كانت سليمه الرويا (مثل الحائليه) فانها تحاول ان تنظر للجميع من مستوى واحد

قد لايعجبها الكثيرين ... ولكنها تريد ان ترى الناس بعين العدل .

هكذا اشعر .. وانني اتفهم ذلك .


دمتي بخير



مساء النور ..

رجل من آخر المدينه




بالنسبة لملاحظتك الأولى .. مااستبعد وجودها مع أني للآن مالاحظت

لكن مدري وش طبيعة مبادئه اللي يمكن يتنازل عنها بهالسهوله إلا أنها تكون

مجرد شكليات ومثاليات مالها واقع حقيقي في حياته .. http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon6.gif



/



أما ملاحظتك الثانيه والمعرفات ذات المشاركات اللي ماتتجاوز الـ 100

فحدث ولا حرج ذولا مهمتهم دعم لوجستي .. (مره تحصله يهارج نفسه )

ومره ( يشن هجوم شرس على الناقد ) يدافع عن معرّفه اللي اخذ وضعه

ومره ( يشن حملة تعزيز وثناء .. تناظر تاريخ تسجيله تحصله أمس العصر ) (qq166)

وخل نحسن الظن ونستبعد أنه (هو هو) ونقول يجيك ( فزعه .. ) للنجم <<< (a27)


سالفة الزبانية .. طويله ويحيرونك الواحد كأن معه 44 يد ... >>> سـ يفهم جيل المعرفات المتعدده ماذا اعني (qq10)

.

وأنا بعد أتفهم موقف آسيه .. لأني كنت في نفس المكان..يوما ما ..

الحيادية من المراقب مطلب اساسي وإلا يازينه واهو متحيز ..أو ماسك شلة (q39)

تخاف يجي يوم وتحصل القسم مغلق من زود الإستماته في الدفاع :876564:



تحياتي

[الغـــــــامض]

الحياة صراع بين ما ذكرت وتتفاوت النتائج والنسب من موقف لاخر

وبحسب حالتك في هالموقف وعندما ترتفع نسب الدين تنخفض

نسب الغرائز وعندما ترتفع نسب العقل تنخفض نسب العواطف

والعكس صحيح باعتقادي لكن من الممكن ان نطلق على شخص

بشكل عام انه عقلاني او عاطفي او غرائزي او متدين

والانسان بين شهوات وشبهات والخطر من الشبهات

وبالنسبه للاسئله نجاوب عليها وماله


1 - ما اثر الغرائز في سلوكك ؟؟

احيانا تغلبنا ونعميها واذا صحينا قلنا ياليت اللي جرى ما كان


2 - ما اثر العقل في سلوكك ؟؟

له تأثير كبير حتى واضح من شكلي


3 - ما اثر العواطف في سلوكك ؟؟

ايضا لها تأثير وتختلف على حسب الموقف


4 - ما اثر الدين في سلوكك ؟؟

له تأثير ولله الحمد


4 - ما اثر المصالح في سلوكك ؟؟؟

هذي الصفه اللي اكرهها اشد الكره واحتقر اصحابها




وكل الشكر لك استاذنا التحليل المنطقي