رسالة...............!!

[غريب امره]

مشاعر متجمدة لا تعني التماسك

ومع الأستفزاز تتضح الإرادة


تأجيل المغامرة يعني اغتيال الفرحة

لا بد من التجربة حتى لا يتمللك البرود

ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل

تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة

وتنتظر الاخرى ايام لتتعود

عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها

عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل

نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم

سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص

[» سنيوره «]

سطور رائعة .,


ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل

نعم لـ نتحرر من التقليد الأعمى , ونتقيد ب تعاليم دينناا لنصل للأفضل .,

يعطيك العاافية ..~

[راوي ضما]

حياك يالغريب
هالحين بيجيك واحد مطفي الانوار ويقول ان في كلامك
ابتذال وفية تعدي على الذوق العام ومن هالكلام .
(qq136)
فوبيا الخوف من كل جديد تجعل الاقدام على الافضل رهين عقول البعض المتحجرة
والجرأة في المعرفة تجعل من الانسان محور رئيسي للتطور والتقدم والرقيّ
الوهم والخوف من القادم
صنعناة بانفسنا حتى تقوقعنا حول افكارنا المتخلفة

نعيب زماننا والعيب فينا
ومالزماننا عيبا سوانا
:)

[مجدلاوي]

حياك يالغريب
هالحين بيجيك واحد مطفي الانوار ويقول ان في كلامك
ابتذال وفية تعدي على الذوق العام ومن هالكلام .
(qq136)
فوبيا الخوف من كل جديد تجعل الاقدام على الافضل رهين عقول البعض المتحجرة
والجرأة في المعرفة تجعل من الانسان محور رئيسي للتطور والتقدم والرقيّ
الوهم والخوف من القادم
صنعناة بانفسنا حتى تقوقعنا حول افكارنا المتخلفة

نعيب زماننا والعيب فينا
ومالزماننا عيبا سوانا
:)

**

حيا الله الراوي..(q84)

[متكي]

بأختصار ...
لاتجمد مشاعرك.. بل قدس هذه الصوره!!



http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRJjxUPGOcALuOF6YUfI249oBjF0dgdl bQWaVJx2WqXUj48EmmKfQ

الحمدلله الذي عافانا من هلوسات اهل المنطق والكلام،،،

[راوي ضما]

**

حيا الله الراوي..(q84)
حياك ابو المجد
لايكون قرائتي للنص مادشت دماغك بس
(q30)

[راوي ضما]

بأختصار ...

لاتجمد مشاعرك.. بل قدس هذه الصوره!!



http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRJjxUPGOcALuOF6YUfI249oBjF0dgdl bQWaVJx2WqXUj48EmmKfQ

الحمدلله الذي عافانا من هلوسات اهل المنطق والكلام،،،

اول المدرعمين جاك زاااحف
:ham020:

[متكي]

حياك يالغريب
هالحين بيجيك واحد مطفي الانوار ويقول ان في كلامك
ابتذال وفية تعدي على الذوق العام ومن هالكلام .
(qq136)
فوبيا الخوف من كل جديد تجعل الاقدام على الافضل رهين عقول البعض المتحجرة
والجرأة في المعرفة تجعل من الانسان محور رئيسي للتطور والتقدم والرقيّ
الوهم والخوف من القادم
صنعناة بانفسنا حتى تقوقعنا حول افكارنا المتخلفة

نعيب زماننا والعيب فينا
ومالزماننا عيبا سوانا
:)


لايوجد في الاسلام افكار متخلفة ،،
التخلف في الاعجاب بفكر الاخرين الملحدين ،،
طبعا لااقصد الفكر الانتاجي او الصناعي ،،
بل اعنى الفكر العقدي ومن في ركبه ،،

[مجدلاوي]

حياك ابو المجد
لايكون قرائتي للنص مادشت دماغك بس
(q30)
*** الله الله لو مسكتك!!

[طيـبـتـي أكبـر همـومي؟؟]

نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم. (ern)

سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص. (qq89)


شكرا لك على الموضوع الجميل و المفيذ. (a99)

[عبد الهادى نجيب]

مشاعر متجمدة لا تعني التماسك

ومع الأستفزاز تتضح الإرادة


تأجيل المغامرة يعني اغتيال الفرحة

لا بد من التجربة حتى لا يتمللك البرود

ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل

تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة

وتنتظر الاخرى ايام لتتعود

عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها

عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل

نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم

سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص





حياك الله أخي الفاضل غريب أمره
مرور تحية لشخصك الكريم عسي يسعفني الوقت فأعود للتحليق بسماء خاطرتك
دمت راقيا
تحياتي

[متكي]

اول المدرعمين جاك زاااحف
:ham020:

كلهم يحملون اسم عبدالعزيز !! > على مين ؟؟؟!!
انا مدرعم ولكن مدرعم لإنعاش الانفصاميين ،،
شكرا

[آسيه]

مشاعر متجمدة لا تعني التماسك


ومع الأستفزاز تتضح الإرادة

صدقت..


تأجيل المغامرة يعني اغتيال الفرحة

على حسب المغامره وش هي..
لا بد من التجربة حتى لا يتمللك البرود



ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل


ليس كل تحرر يعني الوصول للأفضل..
تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة

وتنتظر الاخرى ايام لتتعود

عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها


بهذي صدقت..
عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل

الله سبحانه ذم صفات كثيره..

بعضها صفات سيئة..
وبعضها يكون مذموما في غير موضعه..

والخوف هنا قد يكون هو من يحافظ على قادمنا..

وقد يكون حائلا ضده..على حسب الموقف..
وحسب الشخص..

نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم


نعم الوهم أكبر عدو..

خصوصا وهم الأحزان..والهموم..
سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص


أن تصل متأخرا خيرا من أن لاتصل..

[راوي ضما]

لايوجد في الاسلام افكار متخلفة ،،

التخلف في الاعجاب بفكر الاخرين الملحدين ،،
طبعا لااقصد الفكر الانتاجي او الصناعي ،،
بل اعنى الفكر العقدي ومن في ركبه ،،


هالحين
مين جاب سيرة الاسلام يالمدرعم
(q30)

[راوي ضما]

*** الله الله لو مسكتك!!

حاول ولا تيأس

(qq122)

[راوي ضما]

كلهم يحملون اسم عبدالعزيز !! > على مين ؟؟؟!!

انا مدرعم ولكن مدرعم لإنعاش الانفصاميين ،،
شكرا


يسعدني رأيك حول تشخيص حالتي

يالمدرعم
(q30)

[آسيه]

لا إله إلا الله..

[راوي ضما]

مشاعر متجمدة لا تعني التماسك



ومع الأستفزاز تتضح الإرادة

صدقت..



تأجيل المغامرة يعني اغتيال الفرحة

على حسب المغامره وش هي..

لا بد من التجربة حتى لا يتمللك البرود




ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل


ليس كل تحرر يعني الوصول للأفضل..

تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة


وتنتظر الاخرى ايام لتتعود


عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها


بهذي صدقت..

عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل

الله سبحانه ذم صفات كثيره..

بعضها صفات سيئة..
وبعضها يكون مذموما في غير موضعه..

والخوف هنا قد يكون هو من يحافظ على قادمنا..

وقد يكون حائلا ضده..على حسب الموقف..
وحسب الشخص..


نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم


نعم الوهم أكبر عدو..

خصوصا وهم الأحزان..والهموم..

سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص

أن تصل متأخرا خيرا من أن لاتصل..

احيانا يجي منك
(ash)

[متكي]

هالحين
مين جاب سيرة الاسلام يالمدرعم
(q30)

كل فكر ينطلق من الحرية المطلقة فهو ضلال و وبال على صاحبه ،،
وهو بلا شك عكس مراد الاسلام !!
وبلاش فلسفة لاتودي ولاتجيب !!

انت قلت اننا تقوقعنا حول افكارنا المتخلفة ، ثم انك كتبت ان دولتك ديار العز !!
كيف تعتز بدولتك وهي متخلفة الشعب !!
تناقض فج وربي !!!

[القاصي الداني]

ينقل لقسم النثر والشعر والخواطر(qq166)(qq166)

[آسيه]

احيانا يجي منك
(ash)



وانت كم مره قلت يجي منك.. ها1

[متكي]

ينقل لقسم النثر والشعر والخواطر(qq166)(qq166)
تعجبني ،،،
هو لديه خلط بين الحوار المثمر وبين نشر الحرية المطلقة البهيمية لارضاء شياطينه !!
فالشياطين تحاول ازهم ازا وهم يسارعون الخطى لحتفهم !!

الى اللقاء،،

[راوي ضما]

كل فكر ينطلق من الحرية المطلقة فهو ضلال و وبال على صاحبه ،،

وهو بلا شك عكس مراد الاسلام !!
وبلاش فلسفة لاتودي ولاتجيب !!

انت قلت اننا تقوقعنا حول افكارنا المتخلفة ، ثم انك كتبت ان دولتك ديار العز !!
كيف تعتز بدولتك وهي متخلفة الشعب !!
تناقض فج وربي !!!

يااااااااكثر شطحاتك
هالحين وش دخل هويتي التعريفية بالموضوع
بعدين حتى لو احد عاش في بيئة متقوقعه على نفسها وعلى افكارها
يلغي الانتماء
فعلا امرك عجيب
(qq89)
بعدين موب كل من عاش بديار العز متقوقع يالمتكي
فئة معينة فقط عندها فوبيا من التغيير ومن كل شيء جديد
وهذا ماتناقشة فكرة موضوع الغريب .
فأحسن الضن شوية .
(qq89)
بعدين لو قريت النص بطريقة هادية وبعيدة عن الشحن الفارط الماخوذ عن مواقف سابقة على صاحب الموضوع
لعرفت ان الافكار المتقوقعه مؤثرة حتى في رأيك هذا.
:(

[راوي ضما]

وانت كم مره قلت يجي منك.. ها1
لانك
احيانا تقرين الافكار صح
واحيانا اكثر تدرعمين
(q30)

[آسيه]

لانك
احيانا تقرين الافكار صح
واحيانا اكثر تدرعمين
(q30)


وانت الصادق..
لأن اللي يعجبك يكون صح..
واللي مايعجبك تعتبره مدرعم..

[ديفا]

هههههههههه

كلّ مرة نفس الوضع بالضبط

بعضهم يطبّل لآخر نفس

بعضهم " يقسّم" الموضوع إلى عدّة أقسام (qq15)

وثمّة غاضبون؛ لأجل الأخلاقيات، وآخرون يعتقدون أنّ ما كُتب كفيل بتغيير جزء من واقعهم

وأنّ الخاطرة/ أو أيًا يكن، هي دليل على وجود (الخير) ولكنّهم لم يستطيعوا رؤيته إلّا بعد أن تجّلى الغمام

وظهرت "الحقيقة" المدفونة سابقًا (qq166)

[راوي ضما]

وانت الصادق..
لأن اللي يعجبك يكون صح..
واللي مايعجبك تعتبره مدرعم..

يجوز
(q30)

[راوي ضما]

هههههههههه

كلّ مرة نفس الوضع بالضبط

بعضهم يطبّل لآخر نفس

بعضهم " يقسّم" الموضوع إلى عدّة أقسام (qq15)

وثمّة غاضبون؛ لأجل الأخلاقيات، وآخرون يعتقدون أنّ ما كُتب كفيل بتغيير جزء من واقعهم

وأنّ الخاطرة/ أو أيًا يكن، هي دليل على وجود (الخير) ولكنّهم لم يستطيعوا رؤيته إلّا بعد أن تجّلى الغمام

وظهرت "الحقيقة" المدفونة سابقًا (qq166)



فلسفة قريبة من الواقع
(qq89)

[عنفوآآن]

مشاعر متجمدة لا تعني التماسك




ومع الأستفزاز تتضح الإرادة


تأجيل المغامرة يعني اغتيال الفرحة

لا بد من التجربة حتى لا يتمللك البرود

ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل

تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة

وتنتظر الاخرى ايام لتتعود

عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها

عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل

نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم


سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص







ـ


نعم نعم قرأت هذا كثيراً منذ الصف الرابع الأبتدائي

من خلال رواية الفضيلة .. (q84)

الشقيقتين باندي وسيلين .. الأولى كانت تعشق المغامرة

وتجربة كل ماهو جديد لدرجة أنها تجرأت وبحثت لها عن وجود

في البلاط الملكي حتى نجحت في إرغام ولي العهد بالتنزه معها

في كل صباح وأقتحام اسرار غابات الكرز .. أما سيلين كانت فتاة محافظة ..

لم تعطي لمشاعرها http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

حرية ولم تجرؤ يوماً للمغامرة العاطفية .. فكانت في ذلك تشبة والدتها كثيراً

باندي التي كانت تغامر لتفوز بقلب الأمير ..استطاعت اقناع سيلين بمرافقتها

لحضور حفلة الملك والتي اقامها في قصرة .. (q30)

وحين حضرتا الشقيقتين .. حدث مالم يكن بالحسبان .. فقد قام الأمير العابث

بعرض الرقص معه على سيلين .. بينما باندى كانت متوقعة أنها هي من سيحظى

بهذا الشرف العظيم .. أنتهى الحفل وباتت أميرة تسكن قلب الأمير

تدعى (سيلين .. ) .. مرت الأيام ثقيلة على باندي وقررت حسم الأمر

فتجرأت كعادتها وسألت الأمير لماذا أختار شقيقتها ؟؟(qq89)

فقال ..

إن الكنز يحتاج لخارطة استدلالية والخارطة تحتاج لفك رموزها لنتمكن

من قراءة مفاتيحها ومن ثم تبدأ مشقة رحلة البحث وهنا تكمن المتعة الحقيقية .

فليس كل قريب المنال ممتع والحرمان من الشيء تزيد اللهفة إليه وبين
الرهان والتحدي مذاق أخر لايستطعمه إلا عشاق الصعاب:gm741:


لذلك ياسيدي التحرر وكسر القيود والقفز على كل ماهو رتيب

قد يحقق (المتعه ويعطي فرصة للإبداع )ولكن ليس بالضرورة دائما نصل لأهدافنا

وربما كان مانعتقدة فرحاً ماهو إلا بداية لحياة تعيسة . (qq122)

أو دعنا نقول أن التحرر رائع ولكن ليس كل الوقت ولا يصح إطلاقة في كل شيء (vv)



غريب أمره أشكرك

[لولا الامل]

ـ



نعم نعم قرأت هذا كثيراً منذ الصف الرابع الأبتدائي

من خلال رواية الفضيلة .. (q84)

الشقيقتين باندي وسيلين .. الأولى كانت تعشق المغامرة

وتجربة كل ماهو جديد لدرجة أنها تجرأت وبحثت لها عن وجود

في البلاط الملكي حتى نجحت في إرغام ولي العهد بالتنزه معها

في كل صباح وأقتحام اسرار غابات الكرز .. أما سيلين كانت فتاة محافظة ..

لم تعطي لمشاعرها http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

حرية ولم تجرؤ يوماً للمغامرة العاطفية .. فكانت في ذلك تشبة والدتها كثيراً

باندي التي كانت تغامر لتفوز بقلب الأمير ..استطاعت اقناع سيلين بمرافقتها

لحضور حفلة الملك والتي اقامها في قصرة .. (q30)

وحين حضرتا الشقيقتين .. حدث مالم يكن بالحسبان .. فقد قام الأمير العابث

بعرض الرقص معه على سيلين .. بينما باندى كانت متوقعة أنها هي من سيحظى

بهذا الشرف العظيم .. أنتهى الحفل وباتت أميرة تسكن قلب الأمير

تدعى (سيلين .. ) .. مرت الأيام ثقيلة على باندي وقررت حسم الأمر

فتجرأت كعادتها وسألت الأمير لماذا أختار شقيقتها ؟؟(qq89)

فقال ..

إن الكنز يحتاج لخارطة استدلالية والخارطة تحتاج لفك رموزها لنتمكن

من قراءة مفاتيحها ومن ثم تبدأ مشقة رحلة البحث وهنا تكمن المتعة الحقيقية .

فليس كل قريب المنال ممتع والحرمان من الشيء تزيد اللهفة إليه وبين
الرهان والتحدي مذاق أخر لايستطعمه إلا عشاق الصعاب:gm741:


لذلك ياسيدي التحرر وكسر القيود والقفز على كل ماهو رتيب

قد يحقق (المتعه ويعطي فرصة للإبداع )ولكن ليس بالضرورة دائما نصل لأهدافنا

وربما كان مانعتقدة فرحاً ماهو إلا بداية لحياة تعيسة . (qq122)

أو دعنا نقول أن التحرر رائع ولكن ليس كل الوقت ولا يصح إطلاقة في كل شيء (vv)




غريب أمره أشكرك






ياااا للهوول ..


اليوم الثقافة أدبية ..


وكأنني أقرأ لــ دلوعة أبوها ...


(q84)

[عنفوآآن]

ياااا للهوول ..


اليوم الثقافة أدبية ..


وكأنني أقرأ لــ دلوعة أبوها ...


(q84)


هههههههههههههههههه


(qq163)قربنا ننفضح !!

[ديفا]

^

^


لا أعتقد أن عنفوان هي تالين

أنتِ من نجد، وتالين حجازية الهوى (q30)

[لولا الامل]

8




8






لا يمنع .. ان تكون حجازية الهوى ..

ونجدية الأصل ..


قصيمية الإنتماء..


كوكتيل وكلتاهما جميلتان ..

[عنفوآآن]

^

^


لا أعتقد أن عنفوان هي تالين

أنتِ من نجد، وتالين حجازية الهوى (q30)


:ham020:


وش دخل الهوى ياديفا .. أنتى تعرفين وش يعني حجازية الهوى (vv)

عندك نزار قباني يقول دمشقي أنابغدادي الهوى .. ..

يالليل الشقا (q30)

[ديفا]

8




8






لا يمنع .. ان تكون حجازية الهوى ..

ونجدية الأصل ..


قصيمية الإنتماء..


كوكتيل وكلتاهما جميلتان ..



ما شاء الله حتى البشر صاروا كوكتيل (q30)


عنفوان

نعم أعرف، وكتبتها " عباطة" خخخخ

لكن هل أنتِ فعلا تالين ؟ شخصياتكم مختلفة جدًا

>>>> تذكّرت ثورن وزورن هههههه يا إلهي ما عاد أستبعد أي شيء بعدها

[لولا الامل]

ما شاء الله حتى البشر صاروا كوكتيل (q30)


عنفوان

نعم أعرف، وكتبتها " عباطة" خخخخ

لكن هل أنتِ فعلا تالين ؟ شخصياتكم مختلفة جدًا

>>>> تذكّرت ثورن وزورن هههههه يا إلهي ما عاد أستبعد أي شيء بعدها




ان كان السؤال موجها لي ( وأستبعد ذلك ) (qq136)



فــ لا يا عزيزتي ..


لولا الأمل ..

لاينبغي ان تكون الا

لولا الأمل ..


نجدية الأصل .... والانتماء ...... والعينين ...... وكل ابو شي .....(q84)


(qq115)

[غريب امره]

سطور رائعة .,


ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل

نعم لـ نتحرر من التقليد الأعمى , ونتقيد ب تعاليم دينناا لنصل للأفضل .,

يعطيك العاافية ..~









مشكورة على مرورك اختي

[غريب امره]

حياك يالغريب



هالحين بيجيك واحد مطفي الانوار ويقول ان في كلامك
ابتذال وفية تعدي على الذوق العام ومن هالكلام .
(qq136)
فوبيا الخوف من كل جديد تجعل الاقدام على الافضل رهين عقول البعض المتحجرة
والجرأة في المعرفة تجعل من الانسان محور رئيسي للتطور والتقدم والرقيّ
الوهم والخوف من القادم
صنعناة بانفسنا حتى تقوقعنا حول افكارنا المتخلفة

نعيب زماننا والعيب فينا
ومالزماننا عيبا سوانا

:)



لا عليك ...العقول تتفاوت لذا وجب علينا استيعاب الجميع


احيانآ نحناج الة خطوة واحدة للتغير حياتنا الى الأفضل ولكنه الوهم العدو الصامت

كثيرآ ما يحرمنا ويقف حاجزآ امامنا

نحتاج الى هزيمتة مرة واحدة فقط عندها ستنطلق دون قيود

[مهرة الخيال]

[quote=غريب امره;9622795]مشاعر متجمدة لا تعني التماسك
نعم لان التجمد قد يكون بدافع الخوف او اليأس او اللامبالاه


ومع الأستفزاز تتضح الإرادة
مع الاستفزاز تحدث المواجهه فتطفو الاراده وقد تكون احيانا كثره طاغيه


تأجيل المغامرة يعني اغتيال الفرحة
ليس دائما ..فالتأجيل احيانا يكون لصالح الفرحه لتكون اعم واشمل واطعم

لا بد من التجربة حتى لا يتمللك البرود
التجربه تعني الطموح والعمل للحصول على شحنات ايجابيه تمنحك الدفء والطاقه للاستمرار في الحياة

ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل
التحرر المقيد وليس المطلق ..التحرر من الخوف ..التحرر من القوانين الوضعيه
التحرر من الوهم المسمى عادات حولها البعض الى عبادات

تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة

وتنتظر الاخرى ايام لتتعود

عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها
ايضا ليس دائما حبسها ربمايكون احيان لصالحها ومنعها من الاستنزاف
وربمالاتجد مشاعرنا الارض الخصبه لكي تنمو وتترعرع
اذا فالحفاظ عليها وحبسها احيانا لتمنحنا الكثير حينما نحتاجها

عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل

نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم


سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص


خاطره فخمه من فصيلة السهل الممتنع ...تمتلك جناحان رائعان للجميع كلن يحلق بها في الفضا حسبما وكيفما شاء وفي اي اتجاه يشاء حسب تفكيره وحدود حرياته ومدى ايمانه بتلك الحريات ...

[شاي أزرق]

الحمدالله على سلامتــك..

[غريب امره]

بأختصار ...

لاتجمد مشاعرك.. بل قدس هذه الصوره!!



http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcrjjxupgocaluof6yufi249objf0dgdl bqwavjx2wqxuj48emmkfq

الحمدلله الذي عافانا من هلوسات اهل المنطق والكلام،،،



ليتك تمسح عدسة نظارتك جيدآ ربما علق ما يمنعك من القراءة الجيدة

[غريب امره]

نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم. (ern)

سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص. (qq89)


شكرا لك على الموضوع الجميل و ال

مفيذ. (a99)

اهلين ام وسمية..............نورت وشرفتي مقامنا المتواضع

خذي باقة ورد معك وانت طالعة

[غريب امره]

حياك الله أخي الفاضل غريب أمره

مرور تحية لشخصك الكريم عسي يسعفني الوقت فأعود للتحليق بسماء خاطرتك
دمت راقيا

تحياتي



اهلين بعبدالهادي

دائمآ نحن بإنتظار الكبار فالمتصفح بين يديك

[غريب امره]

صدقت

شكرآ



على حسب المغامره وش هي..


ان حسبتيها بهذا الشكل لم تكن مغامرة بل كانت خطوة مدروسة معروفة النتائج





ليس كل تحرر يعني الوصول للأفضل..


ان اراد وصدق النية سيصل الى الهدف





دائمآ على الموعد

[راوي ضما]

[quote=غريب امره;9622795]مشاعر متجمدة لا تعني التماسك

نعم لان التجمد قد يكون بدافع الخوف او اليأس او اللامبالاه


ومع الأستفزاز تتضح الإرادة
مع الاستفزاز تحدث المواجهه فتطفو الاراده وقد تكون احيانا كثره طاغيه


تأجيل المغامرة يعني اغتيال الفرحة
ليس دائما ..فالتأجيل احيانا يكون لصالح الفرحه لتكون اعم واشمل واطعم

لا بد من التجربة حتى لا يتمللك البرود
التجربه تعني الطموح والعمل للحصول على شحنات ايجابيه تمنحك الدفء والطاقه للاستمرار في الحياة

ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل
التحرر المقيد وليس المطلق ..التحرر من الخوف ..التحرر من القوانين الوضعيه
التحرر من الوهم المسمى عادات حولها البعض الى عبادات

تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة

وتنتظر الاخرى ايام لتتعود

عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها
ايضا ليس دائما حبسها ربمايكون احيان لصالحها ومنعها من الاستنزاف
وربمالاتجد مشاعرنا الارض الخصبه لكي تنمو وتترعرع
اذا فالحفاظ عليها وحبسها احيانا لتمنحنا الكثير حينما نحتاجها

عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل

نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم


سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص


خاطره فخمه من فصيلة السهل الممتنع ...تمتلك جناحان رائعان للجميع كلن يحلق بها في الفضا حسبما وكيفما شاء وفي اي اتجاه يشاء حسب تفكيره وحدود حرياته ومدى ايمانه بتلك الحريات ...
ماشاء الله عليك عزف منفرد على التحليل الرائع للنص
(thumbs_up

[متكي]

ليتك تمسح عدسة نظارتك جيدآ ربما علق ما يمنعك من القراءة الجيدة


انا لا استخدم النظارات ولله الحمد والمنة ،،
كما احب ان الفت سعادتك الى انني امتلك بصيرة افضل من البصر وهذا من فضل ربي واسأله الثبات على ذلك ،،
كما انه يوجد في هذا المنتدى من هو بصير البصر،،
ولكنه عمين القلب مطموس الوجه على قلبه ران
من كثرة المعاصي والعياذ بالله ،،

اللهم اني لا ازكي نفسي ،،ولا اتهم احدا ،،
ولكن ربنا عرفناه بالفطرة والعقل ،،
تقبل امنياتي الحارة لسعادتك بالتوفيق ،،،


شمعه ،،
اذا وضعت الاطار فلابد ان تحكم النتيجة ،،

[عنفوآآن]

صباح الخير


رواية جوسنين .. تناسب موضوع غريب امره

http://static.lulu.com/product/file-download/de-sade-justine-or-good-conduct-well-chastised/717191/thumbnail/320


سالفة هالكاتب سالفة طبعاً هو يدعو للتحرر المطلق ( وهنا الخلل )

الأحداث في القصة تدور حول شقيقتين ايضاً جوليت وجوستين

يتوفى والدهم ويتركهم خلفة بدون مستقبل

فتختار جوليت الفضيلة لتعيش تحت مظلتها وتختار جوستين التحرر المطلق

ضمن معتقد المغامرة للوصول للأفضل في الحياة ..وأن يندفعوا نحو رغباتهم ولا يكبتونها ويرى

أن وجود الشر وتصرف القوي على هذه الطريق أمر ضروري لتوازن قوى الطبيعة

الكاتب أحترم فيه أمانتة في توصيل الفكرة بدون تحيز والوصول للنتائج والتي خالفت

توجهه وأعترف في النهاية في كتاب أخر أن التحرر المطلق بدون تأطير

هو في الحقيقة انزلاق للهاوية ..

طبعا جوستين تخسر حياتها وتعيش التعاسة بنفاصيلها بالرغم من محاولة الكاتب في جعلها

الشخصية الأفضلية في الرواية .

لتبقى الحقيقة ماثله أمامنا : والتي تقول

أن فكرة فتح باب التحرر والحرية المطلقة بدون قيود وكبح الجماح هي في الواقع
نواة تدمير للعقل والفكر والحياة البشرية .


كونوا بخير

[راوي ضما]

صباح الخير




رواية جوسنين .. تناسب موضوع غريب امره

http://static.lulu.com/product/file-download/de-sade-justine-or-good-conduct-well-chastised/717191/thumbnail/320


سالفة هالكاتب سالفة طبعاً هو يدعو للتحرر المطلق ( وهنا الخلل )

الأحداث في القصة تدور حول شقيقتين ايضاً جوليت وجوستين

يتوفى والدهم ويتركهم خلفة بدون مستقبل

فتختار جوليت الفضيلة لتعيش تحت مظلتها وتختار جوستين التحرر المطلق

ضمن معتقد المغامرة للوصول للأفضل في الحياة ..وأن يندفعوا نحو رغباتهم ولا يكبتونها ويرى

أن وجود الشر وتصرف القوي على هذه الطريق أمر ضروري لتوازن قوى الطبيعة

الكاتب أحترم فيه أمانتة في توصيل الفكرة بدون تحيز والوصول للنتائج والتي خالفت

توجهه وأعترف في النهاية في كتاب أخر أن التحرر المطلق بدون تأطير

هو في الحقيقة انزلاق للهاوية ..

طبعا جوستين تخسر حياتها وتعيش التعاسة بنفاصيلها بالرغم من محاولة الكاتب في جعلها

الشخصية الأفضلية في الرواية .

لتبقى الحقيقة ماثله أمامنا : والتي تقول

أن فكرة فتح باب التحرر والحرية المطلقة بدون قيود وكبح الجماح هي في الواقع
نواة تدمير للعقل والفكر والحياة البشرية .



كونوا بخير



اسمحيلي
قصفك عشوائي هذي المرة
ها1
موضوع غريب في وادي وتحليلك في وادي
يالعنفوان

(qq89)

[متكي]

صباح الخير


رواية جوسنين .. تناسب موضوع غريب امره

http://static.lulu.com/product/file-download/de-sade-justine-or-good-conduct-well-chastised/717191/thumbnail/320


سالفة هالكاتب سالفة طبعاً هو يدعو للتحرر المطلق ( وهنا الخلل )

الأحداث في القصة تدور حول شقيقتين ايضاً جوليت وجوستين

يتوفى والدهم ويتركهم خلفة بدون مستقبل

فتختار جوليت الفضيلة لتعيش تحت مظلتها وتختار جوستين التحرر المطلق

ضمن معتقد المغامرة للوصول للأفضل في الحياة ..وأن يندفعوا نحو رغباتهم ولا يكبتونها ويرى

أن وجود الشر وتصرف القوي على هذه الطريق أمر ضروري لتوازن قوى الطبيعة

الكاتب أحترم فيه أمانتة في توصيل الفكرة بدون تحيز والوصول للنتائج والتي خالفت

توجهه وأعترف في النهاية في كتاب أخر أن التحرر المطلق بدون تأطير

هو في الحقيقة انزلاق للهاوية ..

طبعا جوستين تخسر حياتها وتعيش التعاسة بنفاصيلها بالرغم من محاولة الكاتب في جعلها

الشخصية الأفضلية في الرواية .

لتبقى الحقيقة ماثله أمامنا : والتي تقول

أن فكرة فتح باب التحرر والحرية المطلقة بدون قيود وكبح الجماح هي في الواقع
نواة تدمير للعقل والفكر والحياة البشرية .


كونوا بخير


منذ ان عرفنا الاخ العضو غريب امره وهو يدور ويشرق ويغرب حول الحرية المطلقة بكل ما اوتي من بأس!!
حتى عرفنا كيف نحلل شخصيته رغم محاولاته اليائسة بالتثعلب علينا !!!
غريب امره من خوفي عليك من الزلل قلت ماقلت آنفاً،،

حرية الشخص تقف عند حدود حريات الاخرين ،،
والحرية تسير بخط موازي مع الفطرة الربانية دون هظم الاخرين وهتك حياتهم ،،،
عنفوان قراءتك ممتعة وجميلة ،، فشكرا لكِ،،

[عنفوآآن]

اسمحيلي
موضوع غريب في وادي وتحليلك في وادي
يالعنفوان




بل وفي العمق http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon6.gif


/


ولكن هل لديك طول نفس لمناقشتي والتأكد ما إذا كنت في وادي الموضوع

ام غير ذلك .؟

[غريب امره]

تعجبني ،،،

هو لديه خلط بين الحوار المثمر وبين نشر الحرية المطلقة البهيمية لارضاء شياطينه !!
فالشياطين تحاول ازهم ازا وهم يسارعون الخطى لحتفهم !!

الى اللقاء،،



متكي..........هنا سقطة لك

[راوي ضما]

بل وفي العمق http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon6.gif



/


ولكن هل لديك طول نفس لمناقشتي والتأكد ما إذا كنت في وادي الموضوع

ام غير ذلك .؟


لك ماطلبتي



ولكن ؟؟؟










































بدون إندفاع
(qq122)

[متكي]

متكي..........هنا سقطة لك



ومن ذا الذي ترضى سجاياهُ؟؟!!
قد تكون سقطة بنظرك ،،
ولكن منذُ متى وانت تؤذينا بحريتك وسقطاتك ؟؟!!
سقطة واحدة بجانب الفين سقطة لك ..
اشكرك ،،

[غريب امره]

ـ




نعم نعم قرأت هذا كثيراً منذ الصف الرابع الأبتدائي

من خلال رواية الفضيلة .. (q84)

الشقيقتين باندي وسيلين .. الأولى كانت تعشق المغامرة

وتجربة كل ماهو جديد لدرجة أنها تجرأت وبحثت لها عن وجود

في البلاط الملكي حتى نجحت في إرغام ولي العهد بالتنزه معها

في كل صباح وأقتحام اسرار غابات الكرز .. أما سيلين كانت فتاة محافظة ..

لم تعطي لمشاعرها http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

حرية ولم تجرؤ يوماً للمغامرة العاطفية .. فكانت في ذلك تشبة والدتها كثيراً

باندي التي كانت تغامر لتفوز بقلب الأمير ..استطاعت اقناع سيلين بمرافقتها

لحضور حفلة الملك والتي اقامها في قصرة .. (q30)

وحين حضرتا الشقيقتين .. حدث مالم يكن بالحسبان .. فقد قام الأمير العابث

بعرض الرقص معه على سيلين .. بينما باندى كانت متوقعة أنها هي من سيحظى

بهذا الشرف العظيم .. أنتهى الحفل وباتت أميرة تسكن قلب الأمير

تدعى (سيلين .. ) .. مرت الأيام ثقيلة على باندي وقررت حسم الأمر

فتجرأت كعادتها وسألت الأمير لماذا أختار شقيقتها ؟؟(qq89)

فقال ..

إن الكنز يحتاج لخارطة استدلالية والخارطة تحتاج لفك رموزها لنتمكن

من قراءة مفاتيحها ومن ثم تبدأ مشقة رحلة البحث وهنا تكمن المتعة الحقيقية .

فليس كل قريب المنال ممتع والحرمان من الشيء تزيد اللهفة إليه وبين
الرهان والتحدي مذاق أخر لايستطعمه إلا عشاق الصعاب:gm741:


لذلك ياسيدي التحرر وكسر القيود والقفز على كل ماهو رتيب

قد يحقق (المتعه ويعطي فرصة للإبداع )ولكن ليس بالضرورة دائما نصل لأهدافنا

وربما كان مانعتقدة فرحاً ماهو إلا بداية لحياة تعيسة . (qq122)

أو دعنا نقول أن التحرر رائع ولكن ليس كل الوقت ولا يصح إطلاقة في كل شيء (vv)




غريب أمره أشكرك



مثل هذه النهايات الغير متوقعة لا تحدث إلا نادرآ لذا يتم تسطيرها

وربما ان سلين كانت محتفظة في مشاعرها ابتداءآ

ولكن كانت تسمح للمقابل بأستفزاز مشاعرها

فقد كانت محتفظة في مشاعرها ولم تكن منغلقة على نفسها




عنفوان........

لقدومك مكانة

[غريب امره]

ومن ذا الذي ترضى سجاياهُ؟؟!!
قد تكون سقطة بنظرك ،،
ولكن منذُ متى وانت تؤذينا بحريتك وسقطاتك ؟؟!!
سقطة واحدة بجانب الفين سقطة لك ..
اشكرك ،،


انا وانت لسنا في تنافس بعدد السقطات

ولكن الانسان لا يتجزأ وعليك سلوك احد الطريقين

[عنفوآآن]

لك ماطلبتي



ولكن ؟؟؟

بدون إندفاع
(qq122)

أشكرك .. على الإستجابة ..



/


نبدأ بسلاسة مطلقة ..

:

سأختار من سطور الكاتب غريب امره هذا الجزء


ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل


تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة


وتنتظر الاخرى ايام لتتعود





أنا أقول أن التحرر رائع ولكن ليس بالضرورة أن يحقق الأهداف التي نرمي إليها
بالعكس قد يكون التحرر عائق دون تحقيق مانطمح لتحقيقة ..

وأوردت مثال : لرواية أنجليزية رسخت في ذاكرتي منذ الصف الرابعه ابتدائي ..
رواية الفضيلة ( باندي وسيلين ) باندي اختارت التحرر المطلق واطلقت العنان لمشاعرها وغامرت وهي فتاة الأرياف الفقيرة للوصول لقلب امير القصر ..
وبالفعل نجحت في التقرب منه ووصلت لدرجة أنه أصبح يخرج كل صباح للتنزه معها حينها اعتقدت بأنها فازت بقلة واهتمامة ..
باندي لم تترك شيء من المغامرات الممكنة والغير ممكنة واعطت نفسها حرية كاملة دون قيود ..ظناً منها بأن الأفضل يختبئ خلف كل مغامرة مستجدة ..
وحين فكر الأمير بشريكة حياة ورفيقة درب .. أختار في الحفل شقيقتها سيلين المحافظة والتي لم تغامر بمشاعرها قط ..


فسألته لماذا شقيقتي فأجابها .. بأن صعب المنال أشهى وألذ من حلوى مللنا تذوقها ..

غريب أمره يقول ..

الفتاة المنطلقة تحب فارسها من أول وهلة
والأخرى تنتظر لتتعود على فارسها ثم تحبه ..

وهنا أنا ومن وجهة نظري أجد أن الفتاة المنطلقةلن تكون كذلك ( إلا بعد خوض التجارب ) وهذا غير مرحب به ليس لدى المسلمين فحسب
بل حتى الرجل الغربي .. والمرأة الغامضة المتحفظة هي الأفضل في عقولهم دائما .

ألم يقل غريب آمره في مقدمة موضوعه السابق ..

النص .. .. المحذوف

إذاً الأصح أن نقول من الخطأ ترسيخ فكرة التحرر المطلق هو الطريق لتحقيق الأفضل على الدوام .

وليس بالضرورة خوض المغامرات يصل بنا للأهداف التي نرسم لها ونخطط .



.

كنت هنا ..(q30)

[راوي ضما]

8
8

لا اعلم هل تتفقين معي في رمزية نص غريب وبأن لة أكثر من قراءة بحسب المتلقي والقاريء والمحلل.



اذا كنتي تؤمني فانتي قرأتي النص بسطحية حروفة الواضحة ولم تتعمقي في النص وقراءة مابين سطورة

فقراءتي للنص تختلف عن قراءتك تماما وبعيدة كل البعد عن ماذهبتي الية
فتحليلك الكل يقرة ويؤمن فية ولا يرتضية احد على نفسة
فالابتذال في التحرر لايقرة عاقل .

فهنا لم تاتي بجديد لان الاجماع علية واضح حتى من قبل كاتب النص .


قراءتي مثل ما قرأها غيري من الأعضاء
كانت مبنية على ان تحقيق الطموح يكون في البحث عن النجاح والاندفاع نحو الغير والتحرر من القيود الفكرية المتحجرة والمنغلقة والكارهه للتغيير .
والتي جابتنا الى الخلف .

فرمزية النص اسقطتك في قراءة سطحية لما يبدية النص وغاب عنك تماما مابين سطورة



كنت هنا
(qq122)

[اعلام العرب]

كلام راااائع

عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها

عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل

[عنفوآآن]

راوي ضما
^


^


اخطأت مجدداً ياسيدي !!

ولكن لن أصحح لك هذه المره بل سأقف موقف التلميذ الحائر أمام معلمه

الفاضل .. واسأله ..

كيف قرأت ما أقتبسته من سطور غريب امره .. وما موقعها من الفكر النير على ضوء قصة الفضيلة باندي النموذج الأول وسيلين النموذج الثاني الذي اشار إليه غريب؟!!

أقصد هذه


تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة


وتنتظر الاخرى ايام لتتعود

[راوي ضما]

راوي ضما
^


^


اخطأت مجدداً ياسيدي !!

ولكن لن أصحح لك هذه المره بل سأقف موقف التلميذ الحائر أمام معلمه

الفاضل .. واسأله ..

كيف قرأت ما أقتبسته من سطور غريب امره .. وما موقعها من الفكر النير على ضوء قصة الفضيلة باندي النموذج الأول وسيلين النموذج الثاني الذي اشار إليه غريب؟!!


أقصد هذه


اذا قرأتي النص برمزيتة
بأكثر من قراءة متعمقة قد تتمكنين من معرفة مايرمي الية الغريب .

مشكلة قراءتك انها كانت من باب واحد فقط
يعني محدودة ومتقوقعه وحصرتيها في تجربة باندي واختها
ها1

[عنفوآآن]

اذا قرأتي النص برمزيتة
بأكثر من قراءة متعمقة قد تتمكنين من معرفة مايرمي الية الغريب .

مشكلة قراءتك انها كانت من باب واحد فقط
يعني محدودة ومتقوقعه وحصرتيها في تجربة باندي واختها
ها1





طيب ما أختلفنا

هذا أنا تلميذه في مدرستك لازلت الثغ الحرف ومنكم أتعلم

اقرأ لي السطر هذا ..

أنا اريد قراءتك أنت ... المجردة من تأثير رواياتي .. (qq79)

[راوي ضما]

8
8

الفقرة اللي اقتبستي جزء من كل
يعني مرتبطة باللي قبلها ولايمكن تفسيرها لوحدها واخذ الامور على عواهنها

اذا مافهمتي باحولك على اقرب امبلانص
لان حالتك ميئوس منها
(q30)

[عنفوآآن]

8
8

الفقرة اللي اقتبستي جزء من كل
يعني مرتبطة باللي قبلها ولايمكن تفسيرها لوحدها واخذ الامور على عواهنها

اذا مافهمتي باحولك على اقرب امبلانص
لان حالتك ميئوس منها
(q30)



راوي ضما

هذا هروب واضح ..منك


(qq166)

أرفع راية الإستسلام

على ما أعتقد أنا قاطعة جملة متكاملة الأجزاء

فعل وفاعل ومفعل به http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon6.gif

يعني المعنى واضح الله يسلمك

[راوي ضما]

8
8

مشكلتك
انك اذا انكشفتي ماتعترفين وتدافعين عن أخطأئك الى اخر قطرة دم

وهذا مايعيب قلمك الرائع يالمندفعة
(q30)

[عنفوآآن]

8
8

مشكلتك
انك اذا انكشفتي ماتعترفين وتدافعين عن خطأئك الى اخر قطرة دم

وهذا مايعيب قلمك الرائع يالمندفعة
(q30)

أنت متأكد أني أنكشفت ؟ :hgfyhg14k






طيب خلاص وش رايك تترجم لي السطرين

وتعتبرهن مالهن علاقة بطرح غريب امره(qq122)

[متكي]

8
8

مشكلتك
انك اذا انكشفتي ماتعترفين وتدافعين عن أخطأئك الى اخر قطرة دم

وهذا مايعيب قلمك الرائع يالمندفعة
(q30)

اذا تقهقرت ظهرت عبارة مندفع او مدرعم !!
عنفوان تقيس مرتين قبل ان تغطس ،،
فلا تحاول تعكس التيار ،،
يامندفع يا ارعن يامدرعم > فيس مبتسم
،،
عنفوان اسعدني حضورك ونقدك المميز،،

[راوي ضما]

أنت متأكد أني أنكشفت ؟ :hgfyhg14k







طيب خلاص وش رايك تترجم لي السطرين

وتعتبرهن مالهن علاقة بطرح غريب امره(qq122)





قلت لك
هي جزء من كل
يالمندفعة ومن يريد قرائتها بواقعية بعيد عن السطحية
فليقرأها مكتملة
(qq122)

[راوي ضما]

اذا تقهقرت ظهرت عبارة مندفع او مدرعم !!

عنفوان تقيس مرتين قبل ان تغطس ،،
فلا تحاول تعكس التيار ،،
يامندفع يا ارعن يامدرعم > فيس مبتسم
،،
عنفوان اسعدني حضورك ونقدك المميز،،


انا
لو ما احس اني استلمت موضوع الرجال بالطول والعرض كان نسفت لك من الرخيص اللي جالس تكيلة لنا كيل
(qq122)

[عنفوآآن]

قلت لك
هي جزء من كل
يالمندفعة ومن يريد قرائتها بواقعية بعيد عن السطحية
فليقرأها مكتملة
(qq122)


يابن الحلال خلاص هونا من موضوع غريب امره

اللحين ابيك تعطينا قراءتك للسطرين بدون الموضوع ..

ممكن ولا لا ؟؟ (q20)

[راوي ضما]

يابن الحلال خلاص هونا من موضوع غريب امره



اللحين ابيك تعطينا قراءتك للسطرين بدون الموضوع ..

ممكن ولا لا ؟؟ (q20)





لا

لأن القراءة ستضعف المعنى وترمينا الى مارميتي نفسك فية من تفسير

بأختصار :
انا
ما احب اشوف نفسي في موقف صعب

زي موقفك اللي ورطتي نفسك فية
(q30)

[متكي]

انا
لو ما احس اني استلمت موضوع الرجال بالطول والعرض كان نسفت لك من الرخيص اللي جالس تكيلة لنا كيل
(qq122)

الرخيص والله تعرفه ،،> فيس ابو سن مكسور
بعطيك جملة من الرخيص :
الدخان سبب رئيس لسرطان الرئة والبلعوم .. مع تحيات وزارة الصحه !!
اللي اقصده هنا انك مثل وزارة الصحة تصاريح اعلامية ونصائح فقط.. لان ماعندهم علاج !!

كم وصل سعر صندوق الطماط؟؟!!

[راوي ضما]

الرخيص والله تعرفه ،،> فيس ابو سن مكسور

بعطيك جملة من الرخيص :
الدخان سبب رئيس لسرطان الرئة والبلعوم .. مع تحيات وزارة الصحه !!
اللي اقصده هنا انك مثل وزارة الصحة تصاريح اعلامية ونصائح فقط.. لان ماعندهم علاج !!

كم وصل سعر صندوق الطماط؟؟!!


يابرودك يا اخي
(q30)

[متكي]

يابرودك يا اخي
(q30)


(qq15)
من برودة ماءك ياراوي الدلو (qq15)
اعتذر من صاحب الموضوع غريب امره ،،
انا انسحب فلا عطر بعد عروس
عنفوان كفت ووفت (qq15)

[عنفوآآن]

لا

لأن القراءة ستضعف المعنى وترمينا الى مارميتي نفسك فية من تفسير

بأختصار :
انا
ما احب اشوف نفسي في موقف صعب

زي موقفك
(q30)


(qq166)

وشلون يضعف المعنى وأي معنى .. ؟!!

إذا كان طلبي في معزل عن طرح غريب ..

وأي موقف صعب ؟!! (q30)



عموماً




حان الوقت لأخبرك شيئاً ياسيدي



وهو










.



.



.







.


أنت محترف في المراوغة ..



احترامي

[راوي ضما]

(qq15)


من برودة ماءك ياراوي الدلو (qq15)
اعتذر من صاحب الموضوع غريب امره ،،
انا انسحب فلا عطر بعد عروس
عنفوان كفت ووفت (qq15)



كل من من سنة يقرب حتى الحنش والعقرب
(q30)

[راوي ضما]

(qq166)


وشلون يضعف المعنى وأي معنى .. ؟!!

إذا كان طلبي في معزل عن طرح غريب ..

وأي موقف صعب ؟!! (q30)



عموماً




حان الوقت لأخبرك شيئاً ياسيدي



وهو










.



.



.







.


أنت محترف في المراوغة ..



احترامي






يجووووز
(q31)

ولكن من حقنا عليك كمحاورة ماهرة
ومن باب التواضع لاخوانك الفقراء لله
انك اذا وقعتي في الفخ ان تعترفي
ولا تستميتي في الدفاع عن موقفك والتعلق بالقشة
التي يمكن ان تقصم ظهر العير
(q30)

[عنفوآآن]

يجووووز
(q31)

ولكن من حقنا عليك كمحاورة ماهرة
ومن باب التواضع لاخوانك الفقراء لله
انك اذا وقعتي في الفخ ان تعترفي
ولا تستميتي في الدفاع عن موقفك والتعلق بالقشة
التي يمكن ان تقصم ظهر العير
(q30)


(qq166)

أي فخ أنت اللي تهربت من شرج السطرين

وطلبتك أضعف الإيمان تشرح من غير طرح غريب

أجل يضعف المعنى .. يرحم امك خل يضعف المعنى بس اشرحه

لتلميذتكم الفقيرة لله ..


الحمدلله وياليت تعكس النصيحه عليك :gm741:

[راوي ضما]

(qq166)

أي فخ أنت اللي تهربت من شرج السطرين

وطلبتك أضعف الإيمان تشرح من غير طرح غريب

أجل يضعف المعنى .. يرحم امك خل يضعف المعنى بس اشرحه

لتلميذتكم الفقيرة لله ..



الحمدلله وياليت تعكس النصيحه عليك :gm741:



احتراما لغريب
لاننا لعبنا في موضوعة لعب الخيط بالبكرة

(qq165)

[مهرة الخيال]

راوي وعنفوان سعدت جدا بحواركم النخبوي الرائع
اللي اشوفه من وجهة نظري ان كلاكما على حق
عنفوان شرحت جزئيه معينه من النص فاصابت واجادت ماشاء الله عليها
واخي راوي فسرت النص برؤيه شامله بعيده عن التجزئه وبنظري انت على حق
فالنص قابل للتجزئه والتأويل المفرد بالامثلة
وقابل ايضا للتفسير الشامل لجميع النواحي دون تحديد
لان النص يعبر عن مكنونات وافكار وثوابت صاحب الموضوع التي تخصه وحده دون غيره
ولم يحدد الهدف ليتسنى للجميع الاستمتاع بها دون قيد او شرط والله اعلم
يعطيكم العافيه

[عنفوآآن]

احتراما لغريب
لاننا لعبنا في موضوعة لعب الخيط بالبكرة

(qq165)


(qq166)(qq166)


جميل الإستسلام


أهنئك على شجاعتك

[راوي ضما]

راوي وعنفوان سعدت جدا بحواركم النخبوي الرائع
اللي اشوفه من وجهة نظري ان كلاكما على حق
عنفوان شرحت جزئيه معينه من النص فاصابت واجادت ماشاء الله عليها
واخي راوي فسرت النص برؤيه شامله بعيده عن التجزئه وبنظري انت على حق
فالنص قابل للتجزئه والتأويل المفرد بالامثلة
وقابل ايضا للتفسير الشامل لجميع النواحي دون تحديد
لان النص يعبر عن مكنونات وافكار وثوابت صاحب الموضوع التي تخصه وحده دون غيره
ولم يحدد الهدف ليتسنى للجميع الاستمتاع بها دون قيد او شرط والله اعلم
يعطيكم العافيه


حياك يالمهرة
انا قصدي افهم العنفوان انها لاتفسر المعنى من باب
(( ولا تقربو الصلاة ))

ولكني عجزت
ظلعت لي الثعالب في راسي
(q30)

[عنفوآآن]

راوي وعنفوان سعدت جدا بحواركم النخبوي الرائع
اللي اشوفه من وجهة نظري ان كلاكما على حق
عنفوان شرحت جزئيه معينه من النص فاصابت واجادت ماشاء الله عليها
واخي راوي فسرت النص برؤيه شامله بعيده عن التجزئه وبنظري انت على حق
فالنص قابل للتجزئه والتأويل المفرد بالامثلة
وقابل ايضا للتفسير الشامل لجميع النواحي دون تحديد
لان النص يعبر عن مكنونات وافكار وثوابت صاحب الموضوع التي تخصه وحده دون غيره
ولم يحدد الهدف ليتسنى للجميع الاستمتاع بها دون قيد او شرط والله اعلم
يعطيكم العافيه


اشكرك ..

أنا قرأت رمزية الطرح بعمق واسقطتها على ما أورده الكاتب

من رموز كالفتاة المنطلقة التي ستحب فارسها والأخرى التي ستنتظر


وبمقدوري تقديم عدة قراءات للنص .. جزء وكلن

كفكرة متكاملة .

تحياتي

[عنفوآآن]

حياك يالمهرة
انا قصدي افهم العنفوان انها لاتفسر المعنى من باب
(( ولا تقربو الصلاة ))

ولكني عجزت
ظلعت لي الثعالب في راسي
(q30)

يابن الحلال لايغرك ..

ترا قراءتي صحيحة

أنت تهربت وأنا من االبداية قلت لك ننطلق بسلاسة لنصل للمعني والفكره

كنت سأمسك النص جزء جزء واسقطه على الواقع لكن

وأنت توقفت عند أول اقتباس ..

اتعجب لماذا أنت تصر دائما على إظهاري بصورة الشخص الذي لا يعي ماذا يكتب .

[مهرة الخيال]

حياك يالمهرة
انا قصدي افهم العنفوان انها لاتفسر المعنى من باب
(( ولا تقربو الصلاة ))

ولكني عجزت
ظلعت لي الثعالب في راسي
(q30)




فاهمه قصدك اخوي وعارفه وش تبي توصل له
لكن دام عنفوان مقتنعه برأي معين راح يستميت عشان يدافع عنه ماشاء الله عليها محاوره بارعه ولاعليك زود
هي تستميت واحنا نستمتع بهالاستماته الرائعه
نقاش ثري وممتع بارك الله فيكم

[عنفوآآن]

قراءة راوي





كانت مبنية على ان تحقيق الطموح يكون في البحث عن النجاح والاندفاع نحو الغير والتحرر من القيود الفكرية المتحجرة والمنغلقة والكارهه للتغيير .
والتي جابتنا الى الخلف .








قراءة عنفوآآن




لذلك ياسيدي التحرر وكسر القيود والقفز على كل ماهو رتيب
قد يحقق (المتعه ويعطي فرصة للإبداع )ولكن ليس بالضرورة دائما نصل لأهدافنا
وربما كان مانعتقدة فرحاً ماهو إلا بداية لحياة تعيسة . (qq122)
أو دعنا نقول أن التحرر رائع ولكن ليس كل الوقت ولا يصح إطلاقة في كل شيء (vv)
وأن فكرة فتح باب التحرر والحرية المطلقة بدون قيود وكبح الجماح هي في الواقع
نواة تدمير للعقل والفكر والحياة البشرية .



والآن أعتقد يا أستاذ راوي لم نختلف في القراءة الكليه للموضوع

ولكن من الذي قرأ ماهو خلف السطور وجسد واقعها ...




:



بحفظ الله

[راوي ضما]

اتعجب لماذا أنت تصر دائما على إظهاري بصورة الشخص الذي لا يعي ماذا يكتب .

لا والله
بالعكس قلمك لة كاريزما خاصة فية ومميز
ولا
تفسرين مناقشتي لك على هذا الاساس
القصد اثراء الحوار والطلوع بأكثر من نتيجة
الا
اذا كنتي لاترين بان اختلاف الآرآء ظاهرة صحية
فهذا شيء ثاني
(q31)

[راوي ضما]

قراءة راوي






كانت مبنية على ان تحقيق الطموح يكون في البحث عن النجاح والاندفاع نحو الغير والتحرر من القيود الفكرية المتحجرة والمنغلقة والكارهه للتغيير .
والتي جابتنا الى الخلف .





قراءة عنفوآآن





لذلك ياسيدي التحرر وكسر القيود والقفز على كل ماهو رتيب

قد يحقق (المتعه ويعطي فرصة للإبداع )ولكن ليس بالضرورة دائما نصل لأهدافنا
وربما كان مانعتقدة فرحاً ماهو إلا بداية لحياة تعيسة . (qq122)
أو دعنا نقول أن التحرر رائع ولكن ليس كل الوقت ولا يصح إطلاقة في كل شيء (vv)
وأن فكرة فتح باب التحرر والحرية المطلقة بدون قيود وكبح الجماح هي في الواقع

نواة تدمير للعقل والفكر والحياة البشرية .
===

والآن أعتقد يا أستاذ راوي لم نختلف في القراءة الكليه للموضوع

ولكن من الذي قرأ ماهو خلف السطور وجسد واقعها ...




:



بحفظ الله



بالذمة مافية اختلاف بين القرائتين
ياشيخة حرام عليك
البون شااااااسع جدا
ها1
فقرائتي ترتكز على مخالطة الغير من المبدعين حتى نطلع مماتقوقعنا حولة من افكار بالية اصابتنا بالتخلف الفكرى والعقلي



وانتي
ركزتي على التحرر والمتعه والتي يمكن ان تقودنا الى الابداع قليلا والى الخطر كثيرا
وقصة الاختين اللي اوردتيها في ردك خير مثال على فكرتك
(qq89)


افهمي ترى ماعاد باشرح لك ثاني لأننا للأمانة
استنزفنا موضوع الغريب تماما
(qq122)

[متكي]

لا والله
بالعكس قلمك لة كاريزما خاصة فية ومميز
ولا
تفسرين مناقشتي لك على هذا الاساس
القصد اثراء الحوار والطلوع بأكثر من نتيجة
الا
اذا كنتي لاترين بان اختلاف الآرآء ظاهرة صحية
فهذا شيء ثاني
(q31)

الاختلاف يظهر الحقيقة ،،
والخلاف يخلق الضغية،،

مدرعم ، مندفع ،، < هل هذه كلمات محاور يريد ان نتبادل الاراء؟!!

لاتكن حدي الحكم ،، ان كنا نتناقش فما هو العيب ؟؟!!
لماذا قلت في اول تعليق لك :
................
حياك يالغريب
هالحين بيجيك واحد مطفي الانوار ويقول ان في كلامك
ابتذال وفية تعدي على الذوق العام ومن هالكلام .
(qq136)
................
لماذا تحكم مسبقاً على الاراء انها مطفية الانوار ؟؟!!
كاد المريب ان يقول خذوني!!
من بؤك ادينك !!
لاتكن منتصرا لاخيك الا بالحق ولاغير ،،
الى اللقاء،،،،

[راوي ضما]

(qq166)(qq166)


جميل الإستسلام


أهنئك على شجاعتك
حرك تبلش

(qq14)

[راوي ضما]

الاختلاف يظهر الحقيقة ،،
والخلاف يخلق الضغية،،

مدرعم ، مندفع ،، < هل هذه كلمات محاور يريد ان نتبادل الااراء؟!!

لاتكن حدي الحكم ،، ان كنا نتناقش فما هو العيب ؟؟!!
لماذا قلت في اول تعليق لك :
................
حياك يالغريب
هالحين بيجيك واحد مطفي الانوار ويقول ان في كلامك
ابتذال وفية تعدي على الذوق العام ومن هالكلام .
(qq136)
................
لماذا تحكم مسبقاً على الااراء انها مطفية الانوار ؟؟!!
كاد المريب ان يقول خذوني!!
من بؤك ادينك !!
لاتكن منتصرا لاخيك الا بالحق ولاغير ،،
الى اللقاء،،،،


هههههههههه
لانها بالفعل مدرعمة ومطفية الانوار
ومع النقاش يمكن تشغل الانوار وتبطل درعمة
(q30)

[عنفوآآن]

بالذمة مافية اختلاف بين القرائتين
ياشيخة حرام عليك
البون شااااااسع جدا
ها1
فقرائتي ترتكز على مخالطة الغير من المبدعين حتى نطلع مماتقوقعنا حولة من افكار بالية اصابتنا بالتخلف الفكرى والعقلي



وانتي
ركزتي على التحرر والمتعه والتي يمكن ان تقودنا الى الابداع قليلا والى الخطر كثيرا
وقصة الاختين اللي اوردتيها في ردك خير مثال على فكرتك
(qq89)


افهمي ترى ماعاد باشرح لك ثاني لأننا للأمانة
استنزفنا موضوع الغريب تماما
(qq122)

الحمد لله وأنت ذكرت مخالطه المبدعين والخروج من التقوقع ..

ألم أذكر ذلك هنا


لذلك ياسيدي التحرر وكسر القيود والقفز على كل ماهو رتيب


قد يحقق (المتعه ويعطي فرصة للإبداع )ولكن ليس بالضرورة دائما نصل لأهدافنا




عجيب أمرك مش شايف نفسك وأنت مركز على الإبداع الفكري

وهامل التحرر والمغامرة والمشاعر التي جاء بها الكاتب ههههههههه

يعني أهملت كل شيء وقلت لي صورة متكاملة ..
يابن الحلال خلني ساكته ازين



حتى قراءتك لمداخلااتي خطأ ترى الكاتب ماسك من أول سطر في موضوعه

متكلم عن المشاعر والتحرر من قيدها ..

ونقدر نسقط الموضوع على أكثر من واقع .. فهت ياراوي

عموما اشكرك على كل شيء



مع السلامه

[راوي ضما]

الحمد لله وأنت ذكرت مخالطه المبدعين والخروج من التقوقع ..

ألم أذكر ذلك هنا





عجيب أمرك مش شايف نفسك وأنت مركز على الإبداع الفكري

وهامل التحرر والمغامرة والمشاعر التي جاء بها الكاتب ههههههههه

يعني أهملت كل شيء وقلت لي صورة متكاملة ..
يابن الحلال خلني ساكته ازين



حتى قراءتك لمداخلااتي خطأ ترى والكاتب ماسك من أول سطر في موضوعه

متكلم عن المشاعر والتحرر من قيدها ..

ونقدر نسقط الموضوع على أكثر من واقع .. فهت ياراوي

عموما اشكرك على كل شيء



مع السلامه

طيب لاتدفين
(q30)

[غريب امره]

[quote=غريب امره;9622795]مشاعر متجمدة لا تعني التماسك

نعم لان التجمد قد يكون بدافع الخوف او اليأس او اللامبالاه


ومع الأستفزاز تتضح الإرادة
مع الاستفزاز تحدث المواجهه فتطفو الاراده وقد تكون احيانا كثره طاغيه


تأجيل المغامرة يعني اغتيال الفرحة
ليس دائما ..فالتأجيل احيانا يكون لصالح الفرحه لتكون اعم واشمل واطعم

لا بد من التجربة حتى لا يتمللك البرود
التجربه تعني الطموح والعمل للحصول على شحنات ايجابيه تمنحك الدفء والطاقه للاستمرار في الحياة

ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل
التحرر المقيد وليس المطلق ..التحرر من الخوف ..التحرر من القوانين الوضعيه
التحرر من الوهم المسمى عادات حولها البعض الى عبادات

تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة

وتنتظر الاخرى ايام لتتعود

عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها
ايضا ليس دائما حبسها ربمايكون احيان لصالحها ومنعها من الاستنزاف
وربمالاتجد مشاعرنا الارض الخصبه لكي تنمو وتترعرع
اذا فالحفاظ عليها وحبسها احيانا لتمنحنا الكثير حينما نحتاجها

عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل

نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم


سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص


خاطره فخمه من فصيلة السهل الممتنع ...تمتلك جناحان رائعان للجميع كلن يحلق بها في الفضا حسبما وكيفما شاء وفي اي اتجاه يشاء حسب تفكيره وحدود حرياته ومدى ايمانه بتلك الحريات ...


هنا شعور بالراحة وإحساس بالألتقاء

[المحــــارب **]

تعجبني ،،،
هو لديه خلط بين الحوار المثمر وبين نشر الحرية المطلقة البهيمية لارضاء شياطينه !!
فالشياطين تحاول ازهم ازا وهم يسارعون الخطى لحتفهم !!

الى اللقاء،،




الرجل يتكلم في وادي وانت يااخونا متكي تتكلم في وادي اخر ايها اليعربي ..
لماذا ربطت الرجل بامريكا .. واوردت تمثال الحرية .. لتربطه -جورا وعدوانا - به

وان كان كما تقول فان امريكا بلد الحرية ..
وبلد الانصاف والعدل .. شئنا ام أبيت انت :)
ياسيدي ان نعجب بالتجربة الامريكيه في وحده الشعب رغم تعدد العرقيات والديانات فهدا امر واقع .. و بالسياسة الامريكيه التي تعمل لصالح امريكا
(مهما ساءتنا مواقفها نحو قضايانا لاننا نحن الاخر بالنسبه لهم )
وان نعجب بنزاهه القضاء الامريكي واستقلاليته ..
وشفافيته (واسلاميته ) اكثر من اسلمتنا لقضائنا في دولنا العربية ..

الاعجاب الايجابي بالتجربة الامريكية ليس وزرا ..
فانت تعجب من (صنع) الاخر سواء دولة او افراد وان كان عدوا لك ..
ودعني اتطرف قليلا .. واقول ليتنا نملك كعـــرب (رؤساء مخلصين ) لشعوبهم
كاخلاص الرؤساء الصهاينه لقضايا اوطانهم وقومهم ودينهم !!!!!

اننا نعادي اليهود ولكن ذلك لايمنع ان تعجبنا تصرفاتهم واخلاصهم لاوطانهم اليس كذلك؟

امريكا التي تنتقدها انت لم يأت رئيس امريكي وينبطح 40 عام في الحكم ..
امريكا التي تنتقدها لم يات رئيس امريكي وياكل حاشية الحاشية الاخضر واليابس..
امريكا التي تنتقدها يمكنك ان تقاضي اكبر راس فيها وانت واياه امام العدالة ..
(جرب مرة ان تشكي رئيس بلدية ) وسترى العدل ياعدو امريكا ..(qq15)
(اتحدى ان تأتي لي بحكم قضائي موثق من محكمه لصالح مواطن ..
ضد مسئول مهما صغر )
وعندك ديوان المظالم ومعاملتك تاخذ 6 سنوات



امريكا اللي انت تعاديها فيها الحقوق مكفولة والحريات مكفولة
(باختلاف المقاييس نسبة للعقيدة )
ووطنك العربي الشاسع الممتد .. تعرف انت مافيه اكثر مني ..
سيبك من عقدة الغرب ياصاحبنا .. واعلم انهم
-مع اختلافنا معهم عقائديا -
فان لهم تجارب حياتيه تستحق الاحترام ..

** سيبك من الامثلة الاخلاقية السيئة
** ولاتورد لي تاريخ امريكا الاول فالدول العربية قتلت في تواريخا اكثر من الهنود الحمر
________________________________
مفرداتك : الحرية المطلقة .. البهيميه .. الشياطين
متأكد من انك إسلامي التوجه !!!!
يعني مجرد انك لم تفهم ماكتب الاخ .. تصفه بكل هالاوصاف مدعيا
بانك انت التقي النقي الطاهر الورع ..
ذكرتني بالخطاب السخيف الذي انتشر قبل سنوات والذي كان يدعي اصحابه انهم اسلاميو التوجه وكانوا يقولون للاخرين
(كلاب) (اذناب اللبرالية الــ.......) (مستنقع ) ... الخ من الالفاظ السيئة
التي يخالفون فيها الاخلاق قبل الدين ؟

__________________________
هذا وصلوا وسلموا على سيدنا محمد

[متكي]

الرجل يتكلم في وادي وانت يااخونا متكي تتكلم في وادي اخر ايها اليعربي ..
لماذا ربطت الرجل بامريكا .. واوردت تمثال الحرية .. لتربطه -جورا وعدوانا - به

وان كان كما تقول فان امريكا بلد الحرية ..
وبلد الانصاف والعدل .. شئنا ام أبيت انت :)
ياسيدي ان نعجب بالتجربة الامريكيه في وحده الشعب رغم تعدد العرقيات والديانات فهدا امر واقع .. و بالسياسة الامريكيه التي تعمل لصالح امريكا
(مهما ساءتنا مواقفها نحو قضايانا لاننا نحن الاخر بالنسبه لهم )
وان نعجب بنزاهه القضاء الامريكي واستقلاليته ..
وشفافيته (واسلاميته ) اكثر من اسلمتنا لقضائنا في دولنا العربية ..

الاعجاب الايجابي بالتجربة الامريكية ليس وزرا ..
فانت تعجب من (صنع) الاخر سواء دولة او افراد وان كان عدوا لك ..
ودعني اتطرف قليلا .. واقول ليتنا نملك كعـــرب (رؤساء مخلصين ) لشعوبهم
كاخلاص الرؤساء الصهاينه لقضايا اوطانهم وقومهم ودينهم !!!!!

اننا نعادي اليهود ولكن ذلك لايمنع ان تعجبنا تصرفاتهم واخلاصهم لاوطانهم اليس كذلك؟

امريكا التي تنتقدها انت لم يأت رئيس امريكي وينبطح 40 عام في الحكم ..
امريكا التي تنتقدها لم يات رئيس امريكي وياكل حاشية الحاشية الاخضر واليابس..
امريكا التي تنتقدها يمكنك ان تقاضي اكبر راس فيها وانت واياه امام العدالة ..
(جرب مرة ان تشكي رئيس بلدية ) وسترى العدل ياعدو امريكا ..(qq15)
(اتحدى ان تأتي لي بحكم قضائي موثق من محكمه لصالح مواطن ..
ضد مسئول مهما صغر )
وعندك ديوان المظالم ومعاملتك تاخذ 6 سنوات



امريكا اللي انت تعاديها فيها الحقوق مكفولة والحريات مكفولة
(باختلاف المقاييس نسبة للعقيدة )
ووطنك العربي الشاسع الممتد .. تعرف انت مافيه اكثر مني ..
سيبك من عقدة الغرب ياصاحبنا .. واعلم انهم
-مع اختلافنا معهم عقائديا -
فان لهم تجارب حياتيه تستحق الاحترام ..

** سيبك من الامثلة الاخلاقية السيئة
** ولاتورد لي تاريخ امريكا الاول فالدول العربية قتلت في تواريخا اكثر من الهنود الحمر
________________________________
مفرداتك : الحرية المطلقة .. البهيميه .. الشياطين
متأكد من انك إسلامي التوجه !!!!
يعني مجرد انك لم تفهم ماكتب الاخ .. تصفه بكل هالاوصاف مدعيا
بانك انت التقي النقي الطاهر الورع ..
ذكرتني بالخطاب السخيف الذي انتشر قبل سنوات والذي كان يدعي اصحابه انهم اسلاميو التوجه وكانوا يقولون للاخرين
(كلاب) (اذناب اللبرالية الــ.......) (مستنقع ) ... الخ من الالفاظ السيئة
التي يخالفون فيها الاخلاق قبل الدين ؟

__________________________
هذا وصلوا وسلموا على سيدنا محمد





صباح الخير
انا عربي قبيلي من حاضرة القصيم ولست يعربي ،،
اليعربي هو من اسمى نفسه بالمحارب ..لانه متعطش للحروب وربما الكسب والنهب كعادة الاعراب في زمن مضى !!

ندلف الان الى تعليقك اخي الكريم المحارب ،،
قلت انت :
الرجل يتكلم في وادي وانت يااخونا متكي تتكلم في وادي اخر ايها اليعربي ..
لماذا ربطت الرجل بامريكا .. واوردت تمثال الحرية .. لتربطه -جورا وعدوانا - به

الجواب
ربطته بامريكا لانه يقدس حياة الحرية المطلقة الا اخلاقية !!
وهذا واضح في كثير من مشاركاته !!


قلت انت:
وان كان كما تقول فان امريكا بلد الحرية ..
وبلد الانصاف والعدل .. شئنا ام أبيت انت :)
ياسيدي ان نعجب بالتجربة الامريكيه في وحده الشعب رغم تعدد العرقيات والديانات فهدا امر واقع .. و بالسياسة الامريكيه التي تعمل لصالح امريكا
(مهما ساءتنا مواقفها نحو قضايانا لاننا نحن الاخر بالنسبه لهم )
وان نعجب بنزاهه القضاء الامريكي واستقلاليته ..
وشفافيته (واسلاميته ) اكثر من اسلمتنا لقضائنا في دولنا العربية ..

الجواب
انا لم اختلف ان امريكا بلد الحرية بل هي بلد الحرية المطلقة الفاسدة
التي انزلت مستوى الانسان الى مستوى القرود!!
بل انهم عكسوا نظرية فرويد التي يقدسونها !!!!
القضاء الامريكي قضاء وضعي وفيه ظلم للاسرة والمجتمع ،،
انت تتكلم عن القضاء الذي يخص الاموال والتجارة وغيرها فهي قريبة
الى الحق نوعا ما ،،
ويبدو انك تريد ان تقول ان القضاء الامريكي ليس فيه واسطة !!
ان عدم وجود واسطة بالقضاء الامريكي لايجعله موافقا للعدل دائما ً!!.

قُلتَ انت :
الاعجاب الايجابي بالتجربة الامريكية ليس وزرا ..
فانت تعجب من (صنع) الاخر سواء دولة او افراد وان كان عدوا لك ..
ودعني اتطرف قليلا .. واقول ليتنا نملك كعـــرب (رؤساء مخلصين ) لشعوبهم
كاخلاص الرؤساء الصهاينه لقضايا اوطانهم وقومهم ودينهم !!!!!

اننا نعادي اليهود ولكن ذلك لايمنع ان تعجبنا تصرفاتهم واخلاصهم لاوطانهم اليس كذلك؟
الجواب
انا اتفق معك في هذه الجزئية.
والحكمة ضالة المؤمن انا وجدها فهو احق بها.


قلت انت :
امريكا التي تنتقدها انت لم يأت رئيس امريكي وينبطح 40 عام في الحكم ..
امريكا التي تنتقدها لم يات رئيس امريكي وياكل حاشية الحاشية الاخضر واليابس..
امريكا التي تنتقدها يمكنك ان تقاضي اكبر راس فيها وانت واياه امام العدالة ..
(جرب مرة ان تشكي رئيس بلدية ) وسترى العدل ياعدو امريكا ..(qq15)
(اتحدى ان تأتي لي بحكم قضائي موثق من محكمه لصالح مواطن ..
ضد مسئول مهما صغر )
وعندك ديوان المظالم ومعاملتك تاخذ 6 سنوات

الجواب
تغيير الحكام ليس مؤشرا على العدل
صحيح ان الحكام يتغيرون في امريكا عبر الانتخابات ولكن الحكومة والكونجرس
متفقون على حروب العالم الاسلامي وسرق ثرواته !!اتنكر ذلك؟؟!!
اين العدل اذن مع الانسانية ؟؟!!
لماذا يستخدمون حق النقض ضد ادانة الصهاينة في جرائمهم ضد اطفال غزة التي مزقتهم قنابل بني صهيون ؟؟!!
اهذا تاريخ امريكا الجديد ؟؟!!
اين هم من الانسانية يوم ان قتلوا 50000 الف طفل في افغانستان
وقتلوا اكثرمن مليون عراقي وطفل في حصارهم ضد العراق لمدة 12 عاماً
ويوم ان كشف عن وجه تاريخ امريكا الجديد قالوا النفط مقابل الغذاء!!!!

ان العدل الجزئي عندهم ولاشك في داخل دولتهم فقط والبقية هم الاخر كما قلت!!

ومعاملات ديوان المظالم ليس قصورا او شحا بالعدل ولكن القضايا اكبر
من امكاناتهم ياصاح!
فلماذا يبخلون عليهم بكثرة القضاة؟؟!!

قلت انت :
امريكا اللي انت تعاديها فيها الحقوق مكفولة والحريات مكفولة
(باختلاف المقاييس نسبة للعقيدة )
ووطنك العربي الشاسع الممتد .. تعرف انت مافيه اكثر مني ..
سيبك من عقدة الغرب ياصاحبنا .. واعلم انهم
-مع اختلافنا معهم عقائديا -
فان لهم تجارب حياتيه تستحق الاحترام ..

** سيبك من الامثلة الاخلاقية السيئة
** ولاتورد لي تاريخ امريكا الاول فالدول العربية قتلت في تواريخا اكثر من الهنود الحمر

الجواب
الجزء الاول من هذا الجزء اتفق معك فيه اما السطر الاخير فلا اتفق معك
بل ان تاريخ امريكا الاول والاخير لم يختلف الذي اختلف فيه هو:
طريقة الحجج التي تصوغها لنهب ثروات المسلمين مثل النووي في العراق والارهاب في افغانستان
وجرائمهم ضد الانسانية في السودان حتى استطاعت بدعم اسرائيل بتقسيم جنوب السودان !!
وهاهي الان تحاول احتلال وسرقة بقية ثرواته في هجليج وغيرها مثل دارفور .. الخ
اذن سياستهم الطامعة والمجرمة لم تتغير البته !!!.

قلت انت :
مفرداتك : الحرية المطلقة .. البهيميه .. الشياطين
متأكد من انك إسلامي التوجه !!!!
يعني مجرد انك لم تفهم ماكتب الاخ .. تصفه بكل هالاوصاف مدعيا
بانك انت التقي النقي الطاهر الورع ..
ذكرتني بالخطاب السخيف الذي انتشر قبل سنوات والذي كان يدعي اصحابه انهم اسلاميو التوجه وكانوا يقولون للاخرين
(كلاب) (اذناب اللبرالية الــ.......) (مستنقع ) ... الخ من الالفاظ السيئة
التي يخالفون فيها الاخلاق قبل الدين ؟

الجواب
بل العكس ياصاح انا فهمت الاخ غريب امره وعرفت الى ماذا يريد ان يصل اليه !!
تشابهت قلوبهم !!
وانا لم ادعي اني تقي ونقي وطاهر وورع ..لايقول هذا الكلام الا اصحاب العمائم من الرافضة وغيرهم ممن سلك سبيلهم !!
ولو انك تقرأ يا يعربي لوجدت ماكتبت في ردي في هذا الموضوع برقم 46
ولكنك ترد بعجل ولا ادري لماذا ترد دون تقرأ ؟!!
هل هذا ناتج من حبك للتشفي يا يعربي يامحارب ؟؟!!
واليك جزء من ردي في رقم 46
(اللهم اني لا ازكي نفسي ،،ولا اتهم احدا ،،
ولكن ربنا عرفناه بالفطرة والعقل ،،
تقبل امنياتي الحارة لسعادتك بالتوفيق ،،،)


وفي الختام يا محارب يا يعربي تقبل مني الدعاء لي ولكِ بالتوفيق الدائم
وان يجنبنا الله مضلات الفتن انه على كل شيء قدير ،،،

الى اللقاء،،،

[مهرة الخيال]

استغرب من البعض عندما يدخل او بالاحرى يغوص في النوايا ويخرج السوء ويرمي به الاخرين
لوتيقن الجميع بأن الله وحده يعلم السر واخفى وان الانسان محاسب على كل حرف
لأوصدنا باب النوايا
لسنا مؤهلين بأن نتهم ونحاسب الاخرين على نواياهم
ثبت في الصحيحين من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ)) ونحن لم نسمع ولم نرى

[راوي ضما]

استغرب من البعض عندما يدخل او بالاحرى يغوص في النوايا ويخرج السوء ويرمي به الاخرين
لوتيقن الجميع بأن الله وحده يعلم السر واخفى وان الانسان محاسب على كل حرف
لأوصدنا باب النوايا
لسنا مؤهلين بأن نتهم ونحاسب الاخرين على نواياهم
ثبت في الصحيحين من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ)) ونحن لم نسمع ولم نرى



ماشاء الله عليك
دائما كلامك درر جزيتي خيرا
قراءة متأنيه وواقعية لاغلب المواضيع وقلم يستحق الوقوف حولة.

[طالب الفزعة]

الرجل يتكلم في وادي وانت يااخونا متكي تتكلم في وادي اخر ايها اليعربي ..
لماذا ربطت الرجل بامريكا .. واوردت تمثال الحرية .. لتربطه -جورا وعدوانا - به

وان كان كما تقول فان امريكا بلد الحرية ..
وبلد الانصاف والعدل .. شئنا ام أبيت انت :)
ياسيدي ان نعجب بالتجربة الامريكيه في وحده الشعب رغم تعدد العرقيات والديانات فهدا امر واقع .. و بالسياسة الامريكيه التي تعمل لصالح امريكا
(مهما ساءتنا مواقفها نحو قضايانا لاننا نحن الاخر بالنسبه لهم )
وان نعجب بنزاهه القضاء الامريكي واستقلاليته ..
وشفافيته (واسلاميته ) اكثر من اسلمتنا لقضائنا في دولنا العربية ..

الاعجاب الايجابي بالتجربة الامريكية ليس وزرا ..
فانت تعجب من (صنع) الاخر سواء دولة او افراد وان كان عدوا لك ..
ودعني اتطرف قليلا .. واقول ليتنا نملك كعـــرب (رؤساء مخلصين ) لشعوبهم
كاخلاص الرؤساء الصهاينه لقضايا اوطانهم وقومهم ودينهم !!!!!

اننا نعادي اليهود ولكن ذلك لايمنع ان تعجبنا تصرفاتهم واخلاصهم لاوطانهم اليس كذلك؟

امريكا التي تنتقدها انت لم يأت رئيس امريكي وينبطح 40 عام في الحكم ..
امريكا التي تنتقدها لم يات رئيس امريكي وياكل حاشية الحاشية الاخضر واليابس..
امريكا التي تنتقدها يمكنك ان تقاضي اكبر راس فيها وانت واياه امام العدالة ..
(جرب مرة ان تشكي رئيس بلدية ) وسترى العدل ياعدو امريكا ..(qq15)
(اتحدى ان تأتي لي بحكم قضائي موثق من محكمه لصالح مواطن ..
ضد مسئول مهما صغر )
وعندك ديوان المظالم ومعاملتك تاخذ 6 سنوات



امريكا اللي انت تعاديها فيها الحقوق مكفولة والحريات مكفولة
(باختلاف المقاييس نسبة للعقيدة )
ووطنك العربي الشاسع الممتد .. تعرف انت مافيه اكثر مني ..
سيبك من عقدة الغرب ياصاحبنا .. واعلم انهم
-مع اختلافنا معهم عقائديا -
فان لهم تجارب حياتيه تستحق الاحترام ..

** سيبك من الامثلة الاخلاقية السيئة
** ولاتورد لي تاريخ امريكا الاول فالدول العربية قتلت في تواريخا اكثر من الهنود الحمر
________________________________
مفرداتك : الحرية المطلقة .. البهيميه .. الشياطين
متأكد من انك إسلامي التوجه !!!!
يعني مجرد انك لم تفهم ماكتب الاخ .. تصفه بكل هالاوصاف مدعيا
بانك انت التقي النقي الطاهر الورع ..
ذكرتني بالخطاب السخيف الذي انتشر قبل سنوات والذي كان يدعي اصحابه انهم اسلاميو التوجه وكانوا يقولون للاخرين
(كلاب) (اذناب اللبرالية الــ.......) (مستنقع ) ... الخ من الالفاظ السيئة
التي يخالفون فيها الاخلاق قبل الدين ؟

__________________________
هذا وصلوا وسلموا على سيدنا محمد




اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين


اخي المحارب ادام الله ظلك (qq15)


لاتنهى عن خلق وتأتي بمثله ...... هذا اولا"

فأنت نصحت الأخ متكي أن يترك عقدة الغرب

بينما انت لازلت تعاني من عقدة ( ذووا ) التوجه الاسلامي

ياعزيزي محارب .. ذووا التوجه الاسلامي ليسوا سواء

فأنا توجهي اسلامي واتفق معك في جميع ماذكرته عن الغرب

وليس العيب في الحكم الاسلامي

بل الحق وكل الحق على الصورة المشوهه التي عايشناها في هذا الحكم (qq89)

وهذه الديمقراطية التي ذكرتها عن الغرب .. لم تكن موجودة لديهم قبل مئتين او ثلاثمائة سنة

بينما هي موجودة لدينا قبل 1400 سنة .... ( وأمرهم شورى بينهم )



ثانيا"

بعد أن رأينا كيف عاملت الحكومات العربية شعوبها اثناء الثورات

الا تتفق معي اننا ندين لأسرائيل بأعتذار ؟؟؟ (qq166)





تحياتي لك

[عنفوآآن]

الحلقة الثانية http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon7.gif


الحرية الفكرية ..



تفتح لنا آفاق وفضاءات أوسع للإبداع .. وكثيرا ما تكون النتائج رائعة وهي من يقف خلف
تطور العالم من حولنا ..
ومتى ما صادرنا هذه الحرية سنعيش عصر التخلف واهدار طاقة العقل البشري .وتعطيل لقدراته الفكرية .
إلا أن هناك حدود أو قيود لهذه الحرية ويجب عدم كسرها فكما أن هناك صعود للقمة سيكون
في المقابل هناك نزول أو أنحدار للهاوية بالإتجاه المعاكس .

فمتى وصلنا للقيود الدينية والأخلاقية هنا يجب أن نتوقف عن اطلاق حرياتنا الفكرية ..
والبقاء في هذه النقطة يعني حقيقة الانحلال والانحطاط واهدار العقل البشري بداية ثم الفوضى محطة في الطريق ثم الموت الروحي والجمود نتيجة مبدئية ثم الضياع الكامل..
فالتـــوازن مطلب أساسي..

ولكن .. المتأمل لسير الحرية الفكرية في الوطن العربي .. نجد أنها وبكل أسف
أختصرت الحرية في الجانب الديني والأخلاقي فأطلقت العنان .. بدون حدود وقيود
فحدث مانراه ونشاهده اليوم .. من انحلال وانحطاطي اخلاقي مقزز.

وصرفت عن توظيف الحرية الفكرية في اعمار الارض عن طريق تفعيل فكره في ايجاد حلول او المشاركة في حلول اخرى تحافظ على مجتمع مدني متحضر ..في كل الإتجاهات .





.


ابقوا كما أنتم بخير (q30)

[امير مهذب]

تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة

وتنتظر الاخرى ايام لتتعود







( تتعوَّد ) , ( تنتظر )

كلمتان تدُل على توظيف ( شيءٍ ما )

قد يكون ( عقلاً ) أو ( قلبًا )

وهُو - مهما يكُن - إضافةٌ إيجابيَّة , لِــ ( الأخرى )

أمَّا ( المنطلقَة ) > عجبني الإسم http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

فيبدُوا أنها , غيرُ مستعدة لتناقشَ , و الأهم , معرفة ( فارِسها )







هالحين بيجيك واحد مطفي الانوار ويقول ان في كلامك
ابتذال وفية تعدي على الذوق العام ومن هالكلام .
(qq136)




حركَة إستباقيَّة لقتل , وتهوِين أي ( رأي آخر ) >> المفروض يمنعوها في مساحة حوارية ^^

دونَ إنكار أنه معك ( شيءْ ) من الحق






الحلقة الثانية http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon7.gif

الحرية الفكرية ..

تفتح لنا آفاق وفضاءات أوسع للإبداع ..



بإنتظار الحلقة الثالثة

عندِي تعليق على السطور أعلاه


أنا لاحظت مثلا - بما أننا في منتدى سعودي - أن أهل جدة وما جاورها

أكثر ( تحرُرًا ) من غيرهم
وحقيقة يروق لي شخصيا تفكير بعضهم


وذلك ربما هو ما أنتج برامج ( يوتيوبية ) حقيقة تستحق المتابعة
وأعطت وجه جيد للإنتاج الإعلامي السعودي ( الحُر )

كحلقات ( إيش اللي ) , ( الفئة الفالة ) , وغيرها

إضافةً إلى تميز اللهجة طبعا > راقت لي



وهذا دليل واضح على أن الحرية الفكرية , تعطي إبداعا

حتى ولو لم تكن مراقبةً

ولكن طبعا غياب المراقبة يعطينا ( أعراض جانبية ) لإفراط التحرر

ولكن لا خلاف أنه يعطينا إبداعًا


شكرا لمن إقتبستُ لهم ^^

[?!?!]

سؤال لل متكي
مالفرق بين العربي واليعربي أحس من خلال كلامك بأنك تضايقت من الكلمه وكأنه قد شتمك (a28)

[راوي ضما]

حركَة إستباقيَّة لقتل , وتهوِين أي ( رأي آخر ) >> المفروض يمنعوها في مساحة حوارية ^^

دونَ إنكار أنه معك ( شيءْ ) من الحق











ولماذا تطلق عليها استباقية لهدف التحجيم
ولاتطلق عليها
قرائة لواقع عايشناة يالأمير
لو كنت انا صاحب الموضوع لأستمحت لك العذر باني استبق الأحكام
ولكني أقرأ جيدا افكار الغالبية هنا
ومن هذا المنطق
تكلمت
وهذا اللي صار على مرأى منك
فرغم الاستباق الذي قلت عنة الا ان اطفاء الانوار والدرعمة طالت وجالت في الموضوع

شاكر لك اريحيتك
(qq115)

[غريب امره]

الحمدالله على سلامتــك..


جالكسي المنتدى.........منورة

[متكي]

سؤال لل متكي
مالفرق بين العربي واليعربي أحس من خلال كلامك بأنك تضايقت من الكلمه وكأنه قد شتمك (a28)

كلمته هذه تترا لماقبلها وبعدها فلا تقتل مراده بالانتساق يا حاير ومتعجب !!
شكرا

[غريب امره]

كلام راااائع


عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها


عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل


مرورك هو الأعذب والأروع

[المحــــارب **]

صباح الخير
انا عربي قبيلي من حاضرة القصيم ولست يعربي ،،
اليعربي هو من اسمى نفسه بالمحارب ..لانه متعطش للحروب وربما الكسب والنهب كعادة الاعراب في زمن مضى !!






وش جاك .. تقل عنت لك الكلمه اكثر من الرد ..
ثم انها دندنه التناقض الدائمه .. عربي قبيلي ثم تقول ماني يعربي
شف لاتحوص لاتقول قبيلي ثم تقول ماني اعرابي ماتجي يالاخو
تعيب على الاعراب اسلوب حياتهم الذي فرضته عليهم الظروف الزمنية
والاعراب هم القبائل في الجزيرة وتقول قبيلي يعني قبل مية سنه
تزيد او تنقص كان اهلك مع قبيلتهم ..
كان مانت اعرابي اطلع من القبلية التي تدعيها
ياشين تناقضكم تبون مع ذولا وذولا ..

ثم صباحك خير .. وردي اعلاه ليس تأسيسا لخلاف
فقد مللنا من طنطنت القوم على هالوتر اللي ماعندك غيره

[المحــــارب **]

سؤال لل متكي
مالفرق بين العربي واليعربي أحس من خلال كلامك بأنك تضايقت من الكلمه وكأنه قد شتمك (a28)


اخونا متكي ملتيميديا .. يبي هذي وهذي
يقول اني قبيلي ويذم حياة الاعراب واسلوب حياة القبائل في حقبة زمنيه
مضت ومضى اهلها غفر الله لهم اجمعين ...
فهو يحاول ان ياخذ الثنتين ونقول له -ولن يقتنع -انها ماتجي اللي ينتسب لقبيلة
يوما ما عاش اهله واجداده مع قبيلتهم باسلوب حياتهم .. فكيف يذم الشخص اسلافه

وش هالقبيلة اللي مطبحه من السماء من عهد ادم وهي متحضرة ولم تعش يوما
-الاسلوب اللي يذمه اخونا -

[امير مهذب]

ولماذا تطلق عليها استباقية لهدف التحجيم
ولاتطلق عليها
قرائة لواقع عايشناة يالأمير
لو كنت انا صاحب الموضوع لأستمحت لك العذر باني استبق الأحكام
ولكني أقرأ جيدا افكار الغالبية هنا
ومن هذا المنطق
تكلمت
وهذا اللي صار على مرأى منك
فرغم الاستباق الذي قلت عنة الا ان اطفاء الانوار والدرعمة طالت وجالت في الموضوع

شاكر لك اريحيتك
(qq115)


مهما يكُن ( منطلق ) الرَّد الأول

فإنَّهُ يبقى إستباقيا لقتل بعض الأفكار ( المخالفة ) التي ربما كان من المفروض أن نرى بعضها

ولكن منع من ظهورها ( إحساسٌ ) بأنهُ ســ ( يُخالف ) - أكثر من صاحب الموضوع -


قد أتفهمُك أنا

واوافقُك

ولكن لا مفرَّ من أنَّ ( بعضًا ) - رُبما - إمتنع عن الرد الهجومي " المدرعم " http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
بسبب ردِّك

وطبعا هذا قد يكُون أمر إيجابي
لأنهُ قد يعود لنفسه
ويكسر ( القالب الجاهز ) الذي يحملهُ لتعليقه في أحد ردود مواضيع ( غريب )
ويصعدُ لأعلى المتصفح
ليعيد قراءة الموضوع

فرُبما , كتب ردًا لفهمه ( الثاني )
ورُبما إمتنع عن الرد بسبب الخوف من كونه مخالفًا ( لأكثر من واحد ) ^^

والسبب ردك الأول ^^


شاكرٌ لك أنا أيضًا يا راوي

[لِيلَدانْ]

موضوعْ نفيس رغم ماأعترى الأجواءْ من ضبابيّه ومناوشات كلاميّه البعض منها
كان ممتعْ والبعضْ كان مجرد صف حكي إلاّ إن الموضوعْ فريدْ بتألقه .


لي قراءه بسيطه في وقت لاحق سَ أطرحها > حجز مقعد :)




سَ أعود إن بقيت الأنفاس ، كونوا بخير

[ابوي انت]

اشكرك على الموضوع القمييييييييييييييييل

[لِيلَدانْ]

أهلا غريب أمره



إسمح لي بقراءه بسيطه على ماسطرته أنت من درر







مشاعر متجمدة لا تعني التماسك




قد يكون لكننا أحياناً نحتاجُ إلى بوحْ لتنصهر مشاعرنا المتجمده .



ومع الأستفزاز تتضح الإرادة




صدقت وذلك يكون في تهيئة الأجواءْ المناسبه لإزاحة ماتجمد من المشاعرْ





تأجيل المغامرة يعني اغتيال الفرحة




لا هنا أختلف معك أرى بأن تأجيل المغامره يعني تضاعف وقت الفرحْ وزيادة لحظاته




لا بد من التجربة حتى لا يتمللك البرود






وهو كذلك والتجربه طريقٌ آخر يقودنا إلى التجديد وتغيير الروتين بالنسبة لمشاعرنا





ولابد من التحرر حتى تصل للأفضل





التحرر المُقيّد والذي يرتديه الحذر لَ يبلغْ بذلك عنان الرضى بوصوله للأفضل





تُحب الفتاة المنطلقة فارسها من اول وهلة

وتنتظر الاخرى ايام لتتعود






التريّث والنظره الثاقبه والمدركه مطلب لتحقيقها في كل أمورنا







عندما نحبس مشاعرنا كثيرآ تخذلنا عندما نحتاجها

عندها سيفسد خوفنا قادمنا الأجمل





صحيح وهذا يقودنا للتمرس والتعود على أمور نحنُ بحاجتها في المستقبل وبها سَ نشعر
بالأمان




نُحارب الفرح بعدو اسمه الوهم

سرعان ما نكتشفه ولكن بعد فوات الفرص



الوهم مع الأيام سَ يُصبح حقيقه ولكن المهم أن نحرص يعدم قضاءْ سراب الوهم على بقايا الفرح
المتربع في صدورنا


قراءه على عجل شكراً غريب لَ إفساح المجال .




أخيراً لي طلب بسيط للأخ راوي ظما وددتُ لو يتحفنا بقراءته إن أمكنْ .



إحترامي للجميعْ