الــنــوخــذة
26-09-11, 09:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في كثير من قضايانا المعاصرة والسابقة واللاحقة سيتم جعل عنصر المرأة هو المحرك
ليس من اجل المرأة وانما من اجل كسب قضية ما
من خلال قرار والدنا ابو متعب الاخير
http://alqumaa.com/vb/images/smilies/ok.gif
راينا هذه الامر وراينا اصوات تنطلق فرحة بهذا القرار وهو حق اريد به باطل منهم
فقد اتهموا الدين الاسلامي بانه السبب في هذا الامر
للاسف ان نظرة المجتمع السعودي في التعاطي مع بعض قضايا المرأة يشوبها دائما الاختلاف بدون اي سبب
وانما فقط من اجل ارهاق المجتمع بقضية عن قضايا اكثر اهمية
فهناك اختلاف حول قيادتها للسيارة
واختلاف حول ممارستها للرياضة
وعملها في بعض الأماكن التي تبدو فيها شبهة الاختلاط
وأشياء أخرى ونقدرهذا الاختلاف
وهو حق لكل منا في هذه الامر وخاصة حينما يمس الامر مجتمعه وأمنه وقيمه
ولكن لايكون هذا الاختلاف على حسب قضايا اكثر اهمية بحياة المجتمع ككل
نعود لقضية انتخابات ودخول المرأة لمجلس الشورى
هناك قاعدة لدى العقلاء هي
((ان المنصب يُحدد على اساس الكفاءة والاداء ))
بغض النظر عن نوع الجنس الانساني ولكن بما بما يوافق الشرع الاسلامي
وهو ماكرره والدنا ابو متعب بخطابه http://alqumaa.com/vb/images/smilies/wink.gif
ولهذا فان استمرار هذا المنع لايستند الى اي مبرر شرعي طالما ان القاعدة العامة هي
سريان الولاية بين الرجل والمرأة في الاسلام بصورة متساوية
فالاسلام يبيح للمرأة ان تمارس حق المعارضة للسلطة
وكذا عملية المراقبة وابداء الراي والمشاورة
ولكن لا يجوز لها ان تصبح اماماً للمسلمين او تولي امر قضاء او اصدار حكم لانه لا يجوز شرعا فقوله صلى الله عليه وسلم
"لن يفلح قوم ولَّوْا أمرَهم امرأة"
قضائيا وحكما بأن الولاية تكون للرجال وليس للنساء حظ من ذلك سواء كانت ولاية عامة أم خاصة لا في الحكم ولا في الصلاة ولا في غيرهما من الأمور
وإنما تصحُّ ولاية المرأة على بيت زوجها وعلى بني جنسها
"والمرأة راعية في بيت زوجها" الحديث
وبالنسبة للشورى فمن القواعد الأساسية في الشريعة الإسلامية
الحق في الشورى لكل أفراد المجتمع الإسلامي
من قوله تعالى ((وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ)) (الشورى:38)
وقوله تعالى ((وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلاْمْرِ)) (آل عمران:159)
من هنا كان من الحقوق المهمة التي يجب على الرجل أن يعيها قبل المرأة حقها في أن يكون لها رأي وموقف وقرار في مختلف شؤون الحياة
وهذا الحق من ضروريات الحياة الكريمة الداعية إلى الشعور بالحرية لكلا الطرفين
طيب ماسبب فرح البعض بهذا القرار ولماذا اثاروه
http://alqumaa.com/vb/images/smilies/ok.gif
المتتبع للفترة السابقة من الاحداث الاخيرة يجد كما قلنا ان كل القضايا يدس فيها اسم المرأة
قيادة المرأة .... بيع النساء ... دارسة النساء بالجامعات ...عمل النساء
كل هذه الامور برايكم من اثارها
ايضا ارجعوا لكيفية ربطها بالمتشددين والمطاوعة
كل هذا من اجل ان يتهموا الاسلام بانه يقف ضد هذه الامور
رغم ان كل الادلة والاحداث والشرائع الاسلامية لم تقف ضد هذا الامر ابدا بل كانت في صفه والادلة كثيرة على هذه الامور وانها حق من حقوق المرأة
لقد اثاروا هذه القضية من اجل امر واحد فقط وهو
جعل المرأة العوبة بيديهم فقط ولكن خطاب ابا امتعب اخرسهم بقوله
لأننا نرفض تهميش دور المرأة في المجتمع السعودي في كل مجالات العمل وفق الضوابط الشرعية وبعد التشاور مع الكثير من علمائنا في هيئة كبار العلماء ومن خارجها والذين استحسنوا هذا التوجه وأيدوه فقد قررنا التالي:
أولا: مشاركة المرأة في مجلس الشورى، عضوا اعتباراً من الدورة القادمة وفق الضوابط الشرعية.
ثانيا: يحق للمرأة أن ترشح نفسها لعضوية المجالس البلدية اعتبارا من الدورة المقبلة ولها الحق كذلك في المشاركة في ترشيح المرشحات في الانتخابات البلدية.
وسلامتكم من كل شر ودام عزك ياوطن
http://alqumaa.com/vb/images/smilies/g-x.gif
ملاحظة
سارشح اي فتاة تطالب بقطع لسان الرجال الذين يمتهنون كرامة المرأة http://alqumaa.com/vb/images/smilies/trq.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في كثير من قضايانا المعاصرة والسابقة واللاحقة سيتم جعل عنصر المرأة هو المحرك
ليس من اجل المرأة وانما من اجل كسب قضية ما
من خلال قرار والدنا ابو متعب الاخير
http://alqumaa.com/vb/images/smilies/ok.gif
راينا هذه الامر وراينا اصوات تنطلق فرحة بهذا القرار وهو حق اريد به باطل منهم
فقد اتهموا الدين الاسلامي بانه السبب في هذا الامر
للاسف ان نظرة المجتمع السعودي في التعاطي مع بعض قضايا المرأة يشوبها دائما الاختلاف بدون اي سبب
وانما فقط من اجل ارهاق المجتمع بقضية عن قضايا اكثر اهمية
فهناك اختلاف حول قيادتها للسيارة
واختلاف حول ممارستها للرياضة
وعملها في بعض الأماكن التي تبدو فيها شبهة الاختلاط
وأشياء أخرى ونقدرهذا الاختلاف
وهو حق لكل منا في هذه الامر وخاصة حينما يمس الامر مجتمعه وأمنه وقيمه
ولكن لايكون هذا الاختلاف على حسب قضايا اكثر اهمية بحياة المجتمع ككل
نعود لقضية انتخابات ودخول المرأة لمجلس الشورى
هناك قاعدة لدى العقلاء هي
((ان المنصب يُحدد على اساس الكفاءة والاداء ))
بغض النظر عن نوع الجنس الانساني ولكن بما بما يوافق الشرع الاسلامي
وهو ماكرره والدنا ابو متعب بخطابه http://alqumaa.com/vb/images/smilies/wink.gif
ولهذا فان استمرار هذا المنع لايستند الى اي مبرر شرعي طالما ان القاعدة العامة هي
سريان الولاية بين الرجل والمرأة في الاسلام بصورة متساوية
فالاسلام يبيح للمرأة ان تمارس حق المعارضة للسلطة
وكذا عملية المراقبة وابداء الراي والمشاورة
ولكن لا يجوز لها ان تصبح اماماً للمسلمين او تولي امر قضاء او اصدار حكم لانه لا يجوز شرعا فقوله صلى الله عليه وسلم
"لن يفلح قوم ولَّوْا أمرَهم امرأة"
قضائيا وحكما بأن الولاية تكون للرجال وليس للنساء حظ من ذلك سواء كانت ولاية عامة أم خاصة لا في الحكم ولا في الصلاة ولا في غيرهما من الأمور
وإنما تصحُّ ولاية المرأة على بيت زوجها وعلى بني جنسها
"والمرأة راعية في بيت زوجها" الحديث
وبالنسبة للشورى فمن القواعد الأساسية في الشريعة الإسلامية
الحق في الشورى لكل أفراد المجتمع الإسلامي
من قوله تعالى ((وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ)) (الشورى:38)
وقوله تعالى ((وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلاْمْرِ)) (آل عمران:159)
من هنا كان من الحقوق المهمة التي يجب على الرجل أن يعيها قبل المرأة حقها في أن يكون لها رأي وموقف وقرار في مختلف شؤون الحياة
وهذا الحق من ضروريات الحياة الكريمة الداعية إلى الشعور بالحرية لكلا الطرفين
طيب ماسبب فرح البعض بهذا القرار ولماذا اثاروه
http://alqumaa.com/vb/images/smilies/ok.gif
المتتبع للفترة السابقة من الاحداث الاخيرة يجد كما قلنا ان كل القضايا يدس فيها اسم المرأة
قيادة المرأة .... بيع النساء ... دارسة النساء بالجامعات ...عمل النساء
كل هذه الامور برايكم من اثارها
ايضا ارجعوا لكيفية ربطها بالمتشددين والمطاوعة
كل هذا من اجل ان يتهموا الاسلام بانه يقف ضد هذه الامور
رغم ان كل الادلة والاحداث والشرائع الاسلامية لم تقف ضد هذا الامر ابدا بل كانت في صفه والادلة كثيرة على هذه الامور وانها حق من حقوق المرأة
لقد اثاروا هذه القضية من اجل امر واحد فقط وهو
جعل المرأة العوبة بيديهم فقط ولكن خطاب ابا امتعب اخرسهم بقوله
لأننا نرفض تهميش دور المرأة في المجتمع السعودي في كل مجالات العمل وفق الضوابط الشرعية وبعد التشاور مع الكثير من علمائنا في هيئة كبار العلماء ومن خارجها والذين استحسنوا هذا التوجه وأيدوه فقد قررنا التالي:
أولا: مشاركة المرأة في مجلس الشورى، عضوا اعتباراً من الدورة القادمة وفق الضوابط الشرعية.
ثانيا: يحق للمرأة أن ترشح نفسها لعضوية المجالس البلدية اعتبارا من الدورة المقبلة ولها الحق كذلك في المشاركة في ترشيح المرشحات في الانتخابات البلدية.
وسلامتكم من كل شر ودام عزك ياوطن
http://alqumaa.com/vb/images/smilies/g-x.gif
ملاحظة
سارشح اي فتاة تطالب بقطع لسان الرجال الذين يمتهنون كرامة المرأة http://alqumaa.com/vb/images/smilies/trq.gif