مشاهدة النسخة كاملة : صلاة الفــــجــــر !!
ياعالم شو نعمل بصلاة الفجر وسلطان النوم
إزا الحديث بيقول ( رفع القلم عن ثلاث عن الصبي حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يفيق )
طب لو انا صحيت من النوم وقت صلاة الفجر وكنت تعبانه من شدة النوم شو اعمل اكمل نومي ولا اصحي
طيب مابقدر تعبانه ! (qq136)
حتى لو قدرت وصحيت ماراح أأديها على الوجه المطلوب والصراحة هاد ياللي بيصير معايا (qq60)
طب فيه حديس آخر بيقول
عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم : "ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من أخر الصلاة حتى يدخل وقت الصلاة الأخرى "
يعني فيه دلاله واضحة على ان النوم بيغلب !
يعني ياللي بيُحاسب الشخص المستيقظ الخالي دماغو من النوم خخخخخخخ
اما من غلب عليه النعاس فلا بعلم !
مش عارفة (hjh)
الصراحة مجاهدة شديدة انا وصلاة الفجر
رحمااااااااااااك يارب
غريب امره
31-07-11, 02:39 AM
ياعالم شو نعمل بصلاة الفجر وسلطان النوم
إزا الحديث بيقول ( رفع القلم عن ثلاث عن الصبي حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يفيق )
طب لو انا صحيت من النوم وقت صلاة الفجر وكنت تعبانه من شدة النوم شو اعمل اكمل نومي ولا اصحي
طيب مابقدر تعبانه ! (qq136)
حتى لو قدرت وصحيت ماراح أأديها على الوجه المطلوب والصراحة هاد ياللي بيصير معايا (qq60)
طب فيه حديس آخر بيقول
عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم : "ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من أخر الصلاة حتى يدخل وقت الصلاة الأخرى "
يعني فيه دلاله واضحة على ان النوم بيغلب !
يعني ياللي بيُحاسب الشخص المستيقظ الخالي دماغو من النوم خخخخخخخ
اما من غلب عليه النعاس فلا بعلم !
مش عارفة (hjh)
الصراحة مجاهدة شديدة انا وصلاة الفجر
رحمااااااااااااك يارب
شوفي نفسك لما يكون عندك موعد مهم غير الصلاة وفي وقت النوم
وتقدري تحكمي
@اسمـــراني
31-07-11, 02:41 AM
الاحاديس كتيرة ..واذا صحيتي دقي علي تكسبي آجر نايم
شوفي نفسك لما يكون عندك موعد مهم غير الصلاة وفي وقت النوم
وتقدري تحكمي
نفس الشيء ياغريب بقوم وانا كارهه وبروح للموعد وانا مغصوبة ايضا بصلي وانا كارهه ومتعبة بكون صريحة معاك
شو الفايدة من صلاتي
ظغط عاالي
31-07-11, 02:42 AM
شوفي نفسك لما يكون عندك موعد مهم غير الصلاة وفي وقت النوم
وتقدري تحكمي
(thumbs_up
جهاد النفس ....يا لاله شئ عظيم ..
ولك بدل الاجر اجرين ....
الله يوفقك
الاحاديس كتيرة ..واذا صحيتي دقي علي تكسبي آجر نايم
ياريت الاتصالات تكلفني بهادي المهمة
وقت الصلاة بدق على كل الجوالات
لكن انا مين يصحيني (qq6)
قبل أن نبحث لنا عن مخرج حتى نرفع عن النفس اللوم والعتب والإحساس بالذنب
هل نضع لوقت النوم اعتبار ..؟
يعني كم الفاصل الزمني الذي يفصل بين الأذان ووقت النوم ..؟
وبمدى تأخرنا أو تقدمنا .. يتضح العقاب ..
إذن لابد ثم لابد من العمل بالأسباب ..
يعني ما أسهر طوااااال الليل ومتى اقترب وقت الصلاة عجزت عن مكابدة النوم
لأنه طبيعي جدًا سيغلبني ..
أعتقد أن النائم حتى يستيقظ لها شروط , وليست لكل نائم ..
قبل أن نبحث لنا عن مخرج حتى نرفع عن النفس اللوم والعتب والإحساس بالذنب
هل نضع لوقت النوم اعتبار ..؟
يعني كم الفاصل الزمني الذي يفصل بين الأذان ووقت النوم ..؟
وبمدى تأخرنا أو تقدمنا .. يتضح العقاب ..
إذن لابد ثم لابد من العمل بالأسباب ..
يعني ما أسهر طوااااال الليل ومتى اقترب وقت الصلاة عجزت عن مكابدة النوم
لأنه طبيعي جدًا سيغلبني ..
أعتقد أن النائم حتى يستيقظ لها شروط , وليست لكل نائم ..
ايوا يالميسم
لكن الدنيا تغيرت
مين بينام مع البط والدجاج
يمكن ربي سبحانو زكر الحديث مشان هيك حياتنا في آخر الزمان
@اسمـــراني
31-07-11, 02:49 AM
قبل أن نبحث لنا عن مخرج حتى نرفع عن النفس اللوم والعتب والإحساس بالذنب
هل نضع لوقت النوم اعتبار ..؟
يعني كم الفاصل الزمني الذي يفصل بين الأذان ووقت النوم ..؟
وبمدى تأخرنا أو تقدمنا .. يتضح العقاب ..
إذن لابد ثم لابد من العمل بالأسباب ..
يعني ما أسهر طوااااال الليل ومتى اقترب وقت الصلاة عجزت عن مكابدة النوم
لأنه طبيعي جدًا سيغلبني ..
أعتقد أن النائم حتى يستيقظ لها شروط , وليست لكل نائم ..
ترا الساعة ثلاث الا ..<<يعاني نفس المشكلة ولا عمرهـ صلى في وقتها الفجر ربي اسألك التوبة ..
ترا الساعة ثلاث الا ..<<يعاني نفس المشكلة ولا عمرهـ صلى في وقتها الفجر ربي اسألك التوبة ..
انا بغالب النوم الآن مشان الصلاة
@اسمـــراني
31-07-11, 02:53 AM
انا بغالب النوم الآن مشان الصلاة
طيب 55 والباقي ماتغير ..صحني اذا قمت لو تكرمت بطلع انام ..
تااالين
31-07-11, 02:54 AM
طب لو انا صحيت من النوم وقت صلاة الفجر وكنت تعبانه من شدة النوم شو اعمل اكمل نومي ولا اصحي
طيب مابقدر تعبانه ! (qq136)
مو لأنك بتقولي مابتقدري ففعلاً مارح تقدري عقلك
الباطن يتبرمج على ماتحدثيه
يعني بقلك شيء مره حظرت دورة للأستاذ (رشاد فقيها)خبير التنميه البشريه
فكنا بنتكلم عن العقل الباطن في الدوره فوحده سألت بالنسبه لصلاة الفجر
كون أنو الأغلب مننا بنعاني منها حتى نستيقض في الوقت تماماً
قال اذا انتي أول ماتصحي بتفكري وبتقولي ياالله باقي أقوم للوضوء
وأروح وأجي ووووالخ من الأفعال اللي لما بتقومي بتعمليها فهالشيء
رح يكسلك زياده بيحسسك بقيمة الإنغماس في النوم
وماودك تقومي من على السرير (qq136)
فمشان هيك أنا جربتها وفعلاً حسيت في فرق صرت خلاص ماأفكر أول ماأصحى انو
باقي وباقي لا عطول أقوم للوضوء
وهالشيء جربيه ورح تحسي بفرق عن جد
ومشكوره (qq6)
طيب 55 والباقي ماتغير ..صحني اذا قمت لو تكرمت بطلع انام ..
يعني سيم سيم
ياشيخ والرب معاناة
ايوا يالميسم
لكن الدنيا تغيرت
مين بينام مع البط والدجاج
يمكن ربي سبحانو زكر الحديث مشان هيك حياتنا في آخر الزمان
لا تبسطها كل البسط ولا تجعلها مغلولة
لا ننام مع البط والدجاج ..ولا نسرف في السهر وننام قبل الأذان بوقت قصير
وصحيح الدنيا تغيرت .. بس الوقت هو الوقت
وتوقيت الصلاة للفجر في الصيف يختلف عن الشتاء
مثلًا في الصيف بإمكاننا انتظار الصلاة ..وفي الشتاء يمكننا أن ننام الوقت الكافي قبل الأذان ..
ثم قبل هذا وذاك لا بد من حضور القلب , إذا حضر القلب صحيتي من النوم لو ما لك إلا دقائق نايمه ..
وأضيف لها الدعاء قبل النوم بأن يعينك الله على الإستيقاظ للصلاة .
يعني احنا مأمورين بالعمل بالأسباب .. وما للزمان علاقة أبدًا
تغير أو بقي الحال .. لا عذر في تأخير الصلاة لغير أهل الأعذار ..
مو لأنك بتقولي مابتقدري ففعلاً مارح تقدري عقلك
الباطن يتبرمج على ماتحدثيه
يعني بقلك شيء مره حظرت دورة للأستاذ (رشاد فقيها)خبير التنميه البشريه
فكنا بنتكلم عن العقل الباطن في الدوره فوحده سألت بالنسبه لصلاة الفجر
كون أنو الأغلب مننا بنعاني منها حتى نستيقض في الوقت تماماً
قال اذا انتي أول ماتصحي بتفكري وبتقولي ياالله باقي أقوم للوضوء
وأروح وأجي ووووالخ من الأفعال اللي لما بتقومي بتعمليها فهالشيء
رح يكسلك زياده بيحسسك بقيمة الإنغماس في النوم
وماودك تقومي من على السرير (qq136)
فمشان هيك أنا جربتها وفعلاً حسيت في فرق صرت خلاص ماأفكر أول ماأصحى انو
باقي وباقي لا عطول أقوم للوضوء
وهالشيء جربيه ورح تحسي بفرق عن جد
ومشكوره (qq6)
تالين وربي جربتها
لدرجة اني لما مانفعت معاي صرت ادعي الرب انو يوقضني
واطلبو بتضرع شديد
لكن النوم يغلب
سؤال تالين مين اللي قال النوم سلطان حديث ولا شو ؟!
إزا هوا كلام سماوي ربنا يستر
لان كلمة سلطان ليست بالشيء الهين !
لا تبسطها كل البسط ولا تجعلها مغلولة
لا ننام مع البط والدجاج ..ولا نسرف في السهر وننام قبل الأذان بوقت قصير
وصحيح الدنيا تغيرت .. بس الوقت هو الوقت
وتوقيت الصلاة للفجر في الصيف يختلف عن الشتاء
مثلًا في الصيف بإمكاننا انتظار الصلاة ..وفي الشتاء يمكننا أن ننام الوقت الكافي قبل الأذان ..
ثم قبل هذا وذاك لا بد من حضور القلب , إذا حضر القلب صحيتي من النوم لو ما لك إلا دقائق نايمه ..
وأضيف لها الدعاء قبل النوم بأن يعينك الله على الإستيقاظ للصلاة .
يعني احنا مأمورين بالعمل بالأسباب .. وما للزمان علاقة أبدًا
تغير أو بقي الحال .. لا عذر في تأخير الصلاة لغير أهل الأعذار ..
كلام جميل
والسطر الاخير قاتل لما قلتي لاعذر في تأخيرها
انا هاد ياللي هاد حيلي
ايضا لو حرصنا يالميسم فيه ايام بنفرط بيها
اذكر مره استمريت شهر على الصلاة في وقتها بقصد الفجر
وبعد الشهر ماادري شو صار بيا تبلد احساسي من ناحيتها مفيش خوف
ولكن قلبي بياكلني عليها
نومي قلق
وكوابيس
وارهاق
وتعب
لاني ماصليتها في وقتها
رحماك يارب
كلام جميل
والسطر الاخير قاتل لما قلتي لاعذر في تأخيرها
انا هاد ياللي هاد حيلي
ايضا لو حرصنا يالميسم فيه ايام بنفرط بيها
اذكر مره استمريت شهر على الصلاة في وقتها بقصد الفجر
وبعد الشهر ماادري شو صار بيا تبلد احساسي من ناحيتها مفيش خوف
ولكن قلبي بياكلني عليها
نومي قلق
وكوابيس
وارهاق
وتعب
لاني ماصليتها في وقتها
رحماك يارب
صدقيني يا لاله أني نفس معاناتك..وخاصة ما لونته بالأحمر
ولو نمت قبل الفجر وأخرتها ... أتنكد كل اليوم وأحس أني بدأته بخطأ وأكبر خطأ
فما لقيت حل لمشكلتي غير انتظار وقت الأذان ولو كان كل يوم ..
تااالين
31-07-11, 03:09 AM
تالين وربي جربتها
لدرجة اني لما مانفعت معاي صرت ادعي الرب انو يوقضني
واطلبو بتضرع شديد
لكن النوم يغلب
سؤال تالين مين اللي قال النوم سلطان حديث ولا شو ؟!
إزا هوا كلام سماوي ربنا يستر
لان كلمة سلطان ليست بالشيء الهين !
طيب أنا أقلك جربي تحطي ساعه منبه بجنبك لغاية ماتحسي انو طبلة اذنك
بتخترق ههههه من كتر ماهو الصوت مزعج إنتي عارفه مره في أحد حلقات
ضع بصمتك للشيح محمد العريفي كان بيقول
عن شخص كيف هي طريقته في الإستيقاظ من النوم لصلاة الفجر
قال أنو بيحط ساعة منبه عندو بجنب السرير لغاية مايرن الجرس
وساعه بجنب المغسله اللي قدام الغرفه بحيث انو في حال انزعج من
اللي عندو وقفلها بتكون في وحده عند المغسله زاعجته كمان
فبيضطر يقوم غصب عنه حتى يقفلها من ثم خلاص يطير النوم
وكده يصحى لصلاة الفجر في وقتها
أما من ناحية سؤالك لاأعلم مين قاله ولا عندي خلفيه عنه اذا كان حديث
لأني بسمعها كلمه متداوله لدى الجميع بس أنا كمان بسألك
شو يعني النوم سلطان ؟؟
روابي نجد ..
31-07-11, 03:10 AM
شوفي يالاله إذا على صلاة الفجر هذا أنتي معانا ..
يعني أنتظري ليما يأذن وصلي مع أني ماأعرف التوقيت عندكم
والصلاة إلا تفوتك أكيد الظهر !! ماااا ؟؟
لاله وقتي منبه جوالك ع نغمة مزعجة .. ونامي على وضوء
وأدعي ربك أن يقدرك وتصحين للصلاة ..
وإذا ماجابت نتيجة وصي أهلك يصحونك ..
حاولي يالاله وجاهدي نفسك ..
ونامي بكير بتصحي للصلاة بكير ..
الليل قصير يالاله بإمكانك انتظار الصلاه
تخيلي انا انام الساعه سبع واقوم الساعه 12 الظهر واحسبيها كم ساعه
لكن تعودت على هالنظام والحمدلله
و انام بعد العشا ساعه وحده او ساعتين
اللهم اجعل قلوبنا معلقه بالصلاة
الوزير2002
31-07-11, 03:10 AM
طب لو انا صحيت من النوم وقت صلاة الفجر وكنت تعبانه من شدة النوم !
إذا استيقظ المسلم مع وقت صلاة الفجر ؛ فهذا دليلُ صلاحهِ ورب الكعبة ، وعليه أن يُبادر بالصلاة
إذا استيقظ المسلم مع وقت صلاة الفجر ؛ وغلبه النَّوم ولم يُصلي ؛ فعليه أن يُراجع نفسه حتى لا يحْرمها خيْرٌ كثير
أمَّا إذا حدَّث نفسه بالتعب أو الإرهاق أو ما شابه ؛ فأسأل الله تعالى ألاَّ يكون من المنافقين !
والله المستعان
اسير المنتديات
31-07-11, 03:12 AM
السيدة لاله ................ كل عام وانتي بخيــر ورمضان مبارك . :)
شوفي بإختصــــار شديد ...... صلاة الفجر من امتع الصلوات واجملها واكثرها روحانية
وعبودية وتأمل فيها عجيب وخطير .. وهوا الفجر هوا الجنة ... والصبح اذا تنفس ..
هذا الوقت لاننا لم نعطيه اهمية وجدية في حياتنا اصبحنا من آخر الامم واصابنا الهم والغم والطفش والحسد والسحر والخنوع والذل وحب الدنيا وحب الحرام ..
المهم طال عمرك
اكييد انتي سمعتي في آية كريمة عزيزة تقوول : ( ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى )
السكر او حالة السكر هنا .. ليس المقصوود فيها في هذا الموضع انو الواحد يشرب خمر او ويسكي وكحوول ..!! لأ
المقصود لا تقربوا الصلاة وانت كساالى مصدعيين تسهرون اللييل وتقومون للصلاة
بدون وعي ولا تحضير وعلى بصيرة على ماتقومون به ... بس يالا حركااات سجود وركووع والسلام عليكم وارجع السرير ..
تحصلي الاب يصحي عياله للصلاة وهم سهرانيين والله يمشون للمسجد وهم مغمضين
عيونهم ولا يعرفون ولا يتذكون اي شي قاموا فيه وقت صلاة الفجر ..!!
يترنحوا كأنهم سكارى فعلا ....
والدليل الآخر ... من اهوال يوم القيامة او علاماتها ... تذهل كل مرضعة عما أرضعت
وتضع كل ذات حمل حملها وترا الناس سكارى وماهم بسكارى... و والوصف انهم سكاارى وماهم بسكارى ..
السكارى هنا في الايات موضوعها غير المقصود بالخموور ..!!
هو تشبيه بليغ وحقيقي ومثبت بالعلم والعلوم انو حالة الانسان لمن يصحى من النوم وهو
تعب جدا وغير محضر نفسه وعقله وقلبه للنهوض للصلاة يعاني كما يعاني السكران ...
وله تفسير طبي شرعي نبوي عن انتاج الامعاء الدقيقة لكميات كحولية في دم الانسان في تلك الساعة ماقبل الفجر ... والكلام فيه ماهو وقته الحين :)
بالختااام .......
اجمع اهل العلم المتخصصين في هذا الشأن ... انو الله غني حميد ... والصلاة اذا لم يكن
فيها الانسان حاضر القلب والعقل الشديد والانسجام والاندماج في صلاته ...
عليه ان يؤجلها الى موعد يكون فيه سلييم العقل بجميع اتجاهاته وتركيزه ...
يعني تنامي يالاله الساعة 3 اللييل وتصحي 5 الفجر للصلاة اعتقد وهذا اكيد واستحالة
انك تكوني في وعي كامل لصلاتك وراح تصلي الركعتيين بدون استذكار لما صار معك ... هذا خطأ وظلم والله لانفسنا ....
نظمي وقتك ونامي قبل الساعة 1 الليل ... ومع صلاة القيام واذكار النوم وقراءة
المعوذات واية الكرسي .. والله بتنامي بدري وبتصحي للصلاة تلقائيا كأنك دخلتي اجواء فعلا ربانية ..
اهم شي صدق النية ومن كل قلبك وخالص حبك لصلاة الفجر .. وتشوفي شلون الفجر امتع واغلى واروع ركعتين ...
ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى ...... !!
ومشكوووورة لاله والله يعيينك ووياانا على القيام والصيام آميــن .. :)
صدقيني يا لاله أني نفس معاناتك..وخاصة ما لونته بالأحمر
ولو نمت قبل الفجر وأخرتها ... أتنكد كل اليوم وأحس أني بدأته بخطأ وأكبر خطأ
فما لقيت حل لمشكلتي غير انتظار وقت الأذان ولو كان كل يوم ..
ارتحت يالميسم لما عرفت معاناتك ايضا
لا اعلم لماذا !
هوا المطلع وحده على مافي صدورنا وماتخفي نفوسنا وماراح يرحمنا غيرو سبحانو
طيب أنا أقلك جربي تحطي ساعه منبه بجنبك لغاية ماتحسي انو طبلة اذنك
بتخترق ههههه من كتر ماهو الصوت مزعج إنتي عارفه مره في أحد حلقات
ضع بصمتك للشيح محمد العريفي كان بيقول
عن شخص كيف هي طريقته في الإستيقاظ من النوم لصلاة الفجر
قال أنو بيحط ساعة منبه عندو بجنب السرير لغاية مايرن الجرس
وساعه بجنب المغسله اللي قدام الغرفه بحيث انو في حال انزعج من
اللي عندو وقفلها بتكون في وحده عند المغسله زاعجته كمان
فبيضطر يقوم غصب عنه حتى يقفلها من ثم خلاص يطير النوم
وكده يصحى لصلاة الفجر في وقتها
أما من ناحية سؤالك لاأعلم مين قاله ولا عندي خلفيه عنه اذا كان حديث
لأني بسمعها كلمه متداوله لدى الجميع بس أنا كمان بسألك
شو يعني النوم سلطان ؟؟
تالين إيمانا متوسط مش حكدب عليك
ياللي بيحطو ساعات وبيغالبو النوم واهواءهم دول دخلو دائرة الاحسان
اما احنا مفيش ايمان شديد بيساعد !
بالنسبة للسلطان اي مسيطر <<< مصيبة (q104)
اكييد انتي سمعتي في آية كريمة عزيزة تقوول : ( ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى )
السكر او حالة السكر هنا .. ليس المقصوود فيها في هذا الموضع انو الواحد يشرب خمر او ويسكي وكحوول ..!! لأ
المقصود لا تقربوا الصلاة وانت كساالى مصدعيين تسهرون اللييل وتقومون للصلاة
بدون وعي ولا تحضير وعلى بصيرة على ماتقومون به ... بس يالا حركااات سجود وركووع والسلام عليكم وارجع السرير ..
تحصلي الاب يصحي عياله للصلاة وهم سهرانيين والله يمشون للمسجد وهم مغمضين
عيونهم ولا يعرفون ولا يتذكون اي شي قاموا فيه وقت صلاة الفجر ..!!
يترنحوا كأنهم سكارى فعلا ....
أسير انت متأكد من تفسير الايه
لان على حسب علمي وقراءتي المقصود هو شرب الخمر
ينادي الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين ويقول لهم (لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى) وهذا قبل تحريم الخمر فقد كان الناس في أول الأمر يشربون الخمر ثم حرمت، وكان الرجل يشرب الخمر ثم يصلى فيأتي يما يأتي به السكران من أقوال لا تحل في الصلاة أو أفعال فنهاهم أن يقربوا الصلاة وهم سكارى،
الله يعينك على ذكره وشكره وحسن عبادته
شوفي يالاله
مافيه انسان كامل والكمال لوجه الله سبحانه وتعالى
بس من جد المفروض وبدون زعل
تعنين نفسك على قيام الليل مو صلاه الفجر
وصلاه الفجر مو حي الله يقدر عليها الا من رحم ربي
وهنا يمتحن المسلم قوه إيمانه
من الان نصيحه اترك عنك كلمه مااقدر هناك معينات تساعدنا
عدم السهر او الصلاه بعد صلاه الفجر
وضع منبه قوي وبعيد عن سريرك
الله يكون في عونك ويسهل عليك قيامه
شوفي يالاله إذا على صلاة الفجر هذا أنتي معانا ..
يعني أنتظري ليما يأذن وصلي مع أني ماأعرف التوقيت عندكم
والصلاة إلا تفوتك أكيد الظهر !! ماااا ؟؟
لاله وقتي منبه جوالك ع نغمة مزعجة .. ونامي على وضوء
وأدعي ربك أن يقدرك وتصحين للصلاة ..
وإذا ماجابت نتيجة وصي أهلك يصحونك ..
حاولي يالاله وجاهدي نفسك ..
ونامي بكير بتصحي للصلاة بكير ..
وربي بغالب نفسي
وهوا العالم وحده
لكن لما اقبل عليها اقبل بكسل وارهاق وتعب شديد
وربي صدق اسير المنتديات لما قال الدجال بيننا
الليل قصير يالاله بإمكانك انتظار الصلاه
تخيلي انا انام الساعه سبع واقوم الساعه 12 الظهر واحسبيها كم ساعه
لكن تعودت على هالنظام والحمدلله
و انام بعد العشا ساعه وحده او ساعتين
اللهم اجعل قلوبنا معلقه بالصلاة
شوفي فروله ساعات نومي قليله لكن ازا نمت حالة وفاة خخخخخخ
يعني استيقاضي صعب صعب جدا معاناة
الآمـاكـــن
31-07-11, 03:22 AM
ليــه تتعبيــن نفسك يالالــه واصلـى عشـان ... صلاهـ الفجر
انا مع معانـاهـ هـ
مـع صلاه الظهـر تروح علي ماصليهـا الا الساعـه اربـعه العصـر(qq152)
الله يسامحنـا
ورب الكعبـه اننا مقصيرييـن فى امــور ديننا
النـاس يقـومون لشغلهـم ولايقومون لعباده ربهـم
سمعــت احد .... المشائــخ يقول مايجــوز تآخيــــــــر الصلاهـ
لقوله تعــــــــــــــــالى ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا )
اللهـــــــــم آجعلنــا ممن يقيمـوـون الصلاهـ فى وقتهـا
إذا استيقظ المسلم مع وقت صلاة الفجر ؛ فهذا دليلُ صلاحهِ ورب الكعبة ، وعليه أن يُبادر بالصلاة
إذا استيقظ المسلم مع وقت صلاة الفجر ؛ وغلبه النَّوم ولم يُصلي ؛ فعليه أن يُراجع نفسه حتى لا يحْرمها خيْرٌ كثير
أمَّا إذا حدَّث نفسه بالتعب أو الإرهاق أو ما شابه ؛ فأسأل الله تعالى ألاَّ يكون من المنافقين !
والله المستعان
عندما قلت ورب الكعبة تملكني شعور غريب
نشوة وايمانيات مرتفعة جزيت الخير عاجلة وآجلة
..
لكن انا حاقدة على ابونا آدم وأمنا حوا ليش اكلو من الثمرة المحرمة وربي حزينة (z)
ليــه تتعبيــن نفسك يالالــه واصلـى عشـان ... صلاهـ الفجر
انا مع معانـاهـ هـ
مـع صلاه الظهـر انـا وتروح علي ماصليهـا الا الساعـه اربـعه العصـر
الله يسامحنـا
ورب الكعبـه اننا مقصيرييـن فى امــور ديننا
النـاس يقـومون لشغلهـم ولايقومون لعباده ربهـم
الله سمعتــه من .... المشائــخ مايجــوز تآخيــــــــر الصلاهـ
لقوله تعــــــــــــــــالى ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا )
اللهـــــــــم آجعلنــا ممن يقيمـوـون الصلاهـ فى وقتهـا
الله يعفو عنا وعنكم
بس وين اهلك ياهمسه المفروض يقومونها حرب عليك(a14)
" ريما "
31-07-11, 03:27 AM
بصراحة ما التمس العذر لا لي ولا لغيري
لانو احنا بالاساس سهرنا على شي ما يسوى
يعتبر تفريط
شوفي الكبار بالسن يحرص على النوم بدري
حتى لو هو مستانس ومبسوط بين عياله بس
حرصا على اداء الصلاة بالمسجد
يعني مالنا عذر
اذا سهرتي لقرب الفجر لا تنامين
اللهم اعنا على انفسنا والشيطن*
الآمـاكـــن
31-07-11, 03:27 AM
الله يعفو عنا وعنكم
بس وين اهلك ياهمسه المفروض يقومونها حرب عليك(a14)
والله انى اقول لامى يمه صحينى للصلاه
ويجي وقت الصلاه تدخل تقول قومى وتصارخ مافيش فايده
البطانية والمكيف يخلون الواحد فى حاله سكر
اسير المنتديات
31-07-11, 03:28 AM
لاله في شي كنت ابي اقوله وكتبته في اخر الرد ولكنه انمسح (a14)
شوفي صلاة الفجر دليل المؤمن .... الجميع يعاني منها .... ولكن احنا التركيز دايما على
اشياء سطحية .. من منبهات او اسهر او اواااصل واشغل وقتي بالرقص او الطبخ او التلفزيون وبلاي ستييشن عشان انتظر وقت صلاة الفجر ..!!
هذا كذب على النفس ... ولا بتصير عادة ايمانية راسخة بالقلب .... ولا بتحققي الهدف الايماني منها ...
يعني الي يبي يصحى لصلاة الفجر بدون منبه ولا قلق من مجرد دخول وقت الفجر
يصحى لحاله ويحصل ويشعر في نسمة باردة لا يستطعمها الا من جربها ....
تقرب العبد الى الله بالنوافل والاستغفار والصدقات وقراءة القرآن كلها معينات وتعيينك
على النوم وتعينك على الاستيقاظ خصوصا لصلاة الفجر ....
ركزي على على نقاط ضعفك ومع المنبه يوم عن يووم ... ايمانك يزيد ويقيينك يصير
عالي ... وصلاة القجر بتصيير من اسهل الصلاوات .....
اما شكله هذا الي النوم عندك سلطااان وعبد الله ونايف (qq11)
السيدة لاله ................ كل عام وانتي بخيــر ورمضان مبارك . :)
شوفي بإختصــــار شديد ...... صلاة الفجر من امتع الصلوات واجملها واكثرها روحانية
وعبودية وتأمل فيها عجيب وخطير .. وهوا الفجر هوا الجنة ... والصبح اذا تنفس ..
هذا الوقت لاننا لم نعطيه اهمية وجدية في حياتنا اصبحنا من آخر الامم واصابنا الهم والغم والطفش والحسد والسحر والخنوع والذل وحب الدنيا وحب الحرام ..
المهم طال عمرك
اكييد انتي سمعتي في آية كريمة عزيزة تقوول : ( ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى )
السكر او حالة السكر هنا .. ليس المقصوود فيها في هذا الموضع انو الواحد يشرب خمر او ويسكي وكحوول ..!! لأ
المقصود لا تقربوا الصلاة وانت كساالى مصدعيين تسهرون اللييل وتقومون للصلاة
بدون وعي ولا تحضير وعلى بصيرة على ماتقومون به ... بس يالا حركااات سجود وركووع والسلام عليكم وارجع السرير ..
تحصلي الاب يصحي عياله للصلاة وهم سهرانيين والله يمشون للمسجد وهم مغمضين
عيونهم ولا يعرفون ولا يتذكون اي شي قاموا فيه وقت صلاة الفجر ..!!
يترنحوا كأنهم سكارى فعلا ....
والدليل الآخر ... من اهوال يوم القيامة او علاماتها ... تذهل كل مرضعة عما أرضعت
وتضع كل ذات حمل حملها وترا الناس سكارى وماهم بسكارى... و والوصف انهم سكاارى وماهم بسكارى ..
السكارى هنا في الايات موضوعها غير المقصود بالخموور ..!!
هو تشبيه بليغ وحقيقي ومثبت بالعلم والعلوم انو حالة الانسان لمن يصحى من النوم وهو
تعب جدا وغير محضر نفسه وعقله وقلبه للنهوض للصلاة يعاني كما يعاني السكران ...
وله تفسير طبي شرعي نبوي عن انتاج الامعاء الدقيقة لكميات كحولية في دم الانسان في تلك الساعة ماقبل الفجر ... والكلام فيه ماهو وقته الحين :)
بالختااام .......
اجمع اهل العلم المتخصصين في هذا الشأن ... انو الله غني حميد ... والصلاة اذا لم يكن
فيها الانسان حاضر القلب والعقل الشديد والانسجام والاندماج في صلاته ...
عليه ان يؤجلها الى موعد يكون فيه سلييم العقل بجميع اتجاهاته وتركيزه ...
يعني تنامي يالاله الساعة 3 اللييل وتصحي 5 الفجر للصلاة اعتقد وهذا اكيد واستحالة
انك تكوني في وعي كامل لصلاتك وراح تصلي الركعتيين بدون استذكار لما صار معك ... هذا خطأ وظلم والله لانفسنا ....
نظمي وقتك ونامي قبل الساعة 1 الليل ... ومع صلاة القيام واذكار النوم وقراءة
المعوذات واية الكرسي .. والله بتنامي بدري وبتصحي للصلاة تلقائيا كأنك دخلتي اجواء فعلا ربانية ..
اهم شي صدق النية ومن كل قلبك وخالص حبك لصلاة الفجر .. وتشوفي شلون الفجر امتع واغلى واروع ركعتين ...
ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى ...... !!
ومشكوووورة لاله والله يعيينك ووياانا على القيام والصيام آميــن .. :)
يااخي إنتا أيه
إنتا جيت ليا من السما
إنتا مش ممكن ابدا
هوا هاد ياللي بدور عليه .. انتا مش ممكن
انا مذهوله مذهوله مذهوله من ردك
مفيش تعليق!
فهمت الكلام ياللي موجه ليا .. واللي موجه للمنتدى (z)
تعجز كلمات الشكر اسير
اسير اسير اسير مش ممكن ابدا (z)
" ريما "
31-07-11, 03:30 AM
..
لكن انا حاقدة على ابونا آدم وأمنا حوا ليش اكلو من الثمرة المحرمة وربي حزينة (z)
لالة حبيبتي سلامات
لا واضح السهر مأثر عليكي والرب
روابي نجد ..
31-07-11, 03:30 AM
لاله متى ماجعلتي الصلاة أول إهتماماتك وأقبلتي عليها
بقلبك بصدق فلن تضيعيها ..
لاتجعلي للشيطان عليك مدخل !!
أدعي الله من قلب مخلص ولن يخيبك الله
وأبقي معانا ليما يأذن وصلي ومووووتي بعد كذا براحتك .. أقصد نامي !
إلا على فكرة لاله متى يؤذن عندكم ؟؟
الله يعينك على ذكره وشكره وحسن عبادته
شوفي يالاله
مافيه انسان كامل والكمال لوجه الله سبحانه وتعالى
بس من جد المفروض وبدون زعل
تعنين نفسك على قيام الليل مو صلاه الفجر
وصلاه الفجر مو حي الله يقدر عليها الا من رحم ربي
وهنا يمتحن المسلم قوه إيمانه
من الان نصيحه اترك عنك كلمه مااقدر هناك معينات تساعدنا
عدم السهر او الصلاه بعد صلاه الفجر
وضع منبه قوي وبعيد عن سريرك
الله يكون في عونك ويسهل عليك قيامه
عاوزة قوة ايمان مش راح يحركني الا هوا
ولكن اخيتي هل حصل لك مثل ذلك اسألك بالله جاوبي !
ليــه تتعبيــن نفسك يالالــه واصلـى عشـان ... صلاهـ الفجر
انا مع معانـاهـ هـ
مـع صلاه الظهـر تروح علي ماصليهـا الا الساعـه اربـعه العصـر(qq152)
الله يسامحنـا
ورب الكعبـه اننا مقصيرييـن فى امــور ديننا
النـاس يقـومون لشغلهـم ولايقومون لعباده ربهـم
سمعــت احد .... المشائــخ يقول مايجــوز تآخيــــــــر الصلاهـ
لقوله تعــــــــــــــــالى ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا )
اللهـــــــــم آجعلنــا ممن يقيمـوـون الصلاهـ فى وقتهـا
ايوه ياهمسة انا بواصل مشان اصليها
لكن شو الفايدة نواصل من هون لصلاة الفجر ونّام من هون عن صلاة الظهر
اما الآية ياللي جبتيها قاتلة
اسير المنتديات
31-07-11, 03:37 AM
شي مفروض وخالصين منه ..فلا حياة في الدين يا أختاهـ
اسمراني صباح الخيــــر .. :)
اول شي مقولة لا حياء في الدين قالها احد الروااافض اليهود نسيت اسمه من قبل 960 سنة
لتدنيس الخلق الحسن والكرييم والحياء العظيم الجميل بالقرآن ,,,,,,
المقووولة الصحيحة لا حيااء في علم ,, وليس لا حياء في الدين ..... لانها حرام ولا تجووز
الدين كله حياء وادب واحترام للمشاعر والخصوصيات .... :)
والعذر الشرعي للمرأة .......... مافي داعي تذكره ... لانو موضوع لاله .. بعيد كل البعد
عنه .. وهو شي طبيعي معروف ومن السنة والفطرة ولا داعي لك بذكره :whwhwh:
كل رمضااان وانت بخير ويتقبل الله صيامك ابو سمرررررررررة .. :)
اسير المنتديات
31-07-11, 03:49 AM
يااخي إنتا أيه
إنتا جيت ليا من السما
إنتا مش ممكن ابدا
هوا هاد ياللي بدور عليه .. انتا مش ممكن
انا مذهوله مذهوله مذهوله من ردك
مفيش تعليق!
فهمت الكلام ياللي موجه ليا .. واللي موجه للمنتدى (z)
تعجز كلمات الشكر اسير
اسير اسير اسير مش ممكن ابدا (z)
(qq152)(qq152)(qq152)(qq152)
ولوووو يالاله ... لا شكر على واجب واحنا مقصرين وبشكل محرج وحزين لصلاتنا وخصوصا الفجر ...
والله العظيم ما ذكرت ردي هذا الي لتنشيط ذاكرتي وانعاش قلبي على ماتعودت عليه وقلت عسى اني افيد احد فيها .......
ويسعدني يالاله انك استوعبتيها وفهمتيها ........ والله يجعل القوة لك دوووم ... :)
الآمـاكـــن
31-07-11, 03:51 AM
باركولنا عندنا امطار ماتتوقف ياستر استر
بصراحة ما التمس العذر لا لي ولا لغيري
لانو احنا بالاساس سهرنا على شي ما يسوى
يعتبر تفريط
شوفي الكبار بالسن يحرص على النوم بدري
حتى لو هو مستانس ومبسوط بين عياله بس
حرصا على اداء الصلاة بالمسجد
يعني مالنا عذر
اذا سهرتي لقرب الفجر لا تنامين
اللهم اعنا على انفسنا والشيطن*
أمال ليه انا منزلة الموضوع ياريما لان ملناش عزر
ولكن اذا صحينا وصلينا كيف بتكون صلاتنا ونحن كسالا
ربك الغني الحميد وباس
@اسمـــراني
31-07-11, 03:52 AM
اسمراني صباح الخيــــر .. :)
اول شي مقولة لا حياء في الدين قالها احد الروااافض اليهود نسيت اسمه من قبل 960 سنة
لتدنيس الخلق الحسن والكرييم والحياء العظيم الجميل بالقرآن ,,,,,,
المقووولة الصحيحة لا حيااء في علم ,, وليس لا حياء في الدين ..... لانها حرام ولا تجووز
الدين كله حياء وادب واحترام للمشاعر والخصوصيات .... :)
والعذر الشرعي للمرأة .......... مافي داعي تذكره ... لانو موضوع لاله .. بعيد كل البعد
عنه .. وهو شي طبيعي معروف ومن السنة والفطرة ولا داعي لك بذكره :whwhwh:
كل رمضااان وانت بخير ويتقبل الله صيامك ابو سمرررررررررة .. :)
صباحكـ سكر وريح الخزامى ..راجع معلوماتكـ يا استاذي..أسف صاحبة الموضوع شطحنا شوي وهذي طلعه ..بلا ردة :)
أسير وراك سويت ردي مطب
ابي اشوف تعقيبك لو سمحت يعني (qq167)
لاله في شي كنت ابي اقوله وكتبته في اخر الرد ولكنه انمسح (a14)
شوفي صلاة الفجر دليل المؤمن .... الجميع يعاني منها .... ولكن احنا التركيز دايما على
اشياء سطحية .. من منبهات او اسهر او اواااصل واشغل وقتي بالرقص او الطبخ او التلفزيون وبلاي ستييشن عشان انتظر وقت صلاة الفجر ..!!
هذا كذب على النفس ... ولا بتصير عادة ايمانية راسخة بالقلب .... ولا بتحققي الهدف الايماني منها ...
يعني الي يبي يصحى لصلاة الفجر بدون منبه ولا قلق من مجرد دخول وقت الفجر
يصحى لحاله ويحصل ويشعر في نسمة باردة لا يستطعمها الا من جربها ....
تقرب العبد الى الله بالنوافل والاستغفار والصدقات وقراءة القرآن كلها معينات وتعيينك
على النوم وتعينك على الاستيقاظ خصوصا لصلاة الفجر ....
ركزي على على نقاط ضعفك ومع المنبه يوم عن يووم ... ايمانك يزيد ويقيينك يصير
عالي ... وصلاة القجر بتصيير من اسهل الصلاوات .....
اما شكله هذا الي النوم عندك سلطااان وعبد الله ونايف (qq11)
شوف لاتعيد ولا تزيد خلاص ردك الاول رسخ في دماغي ومش راح يتزحزح (qq1)
ردك التاني مااضاف ليا اشي (z)
رائع وعجيب انت (qq1)
لالة حبيبتي سلامات
لا واضح السهر مأثر عليكي والرب
لا وربي بقولها وانا بكامل قواي العقليه عليه السلام
لاله متى ماجعلتي الصلاة أول إهتماماتك وأقبلتي عليها
بقلبك بصدق فلن تضيعيها ..
لاتجعلي للشيطان عليك مدخل !!
أدعي الله من قلب مخلص ولن يخيبك الله
وأبقي معانا ليما يأذن وصلي ومووووتي بعد كذا براحتك .. أقصد نامي !
إلا على فكرة لاله متى يؤذن عندكم ؟؟
ربنا يدني طولة العمر خخخخخخ
اكيد راح اجاهد نفسي شو اعمل
لكن تصدقي موضوعي هاد صدمة بالنسبة ليا مازلت في ذهووول (z)
اسير ربنا يوفقك ياشيخ
اسير المنتديات
31-07-11, 04:05 AM
أسير انت متأكد من تفسير الايه
لان على حسب علمي وقراءتي المقصود هو شرب الخمر
ينادي الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين ويقول لهم (لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى) وهذا قبل تحريم الخمر فقد كان الناس في أول الأمر يشربون الخمر ثم حرمت، وكان الرجل يشرب الخمر ثم يصلى فيأتي يما يأتي به السكران من أقوال لا تحل في الصلاة أو أفعال فنهاهم أن يقربوا الصلاة وهم سكارى،
اهلييين فرواالة ورمضان مبارك (qq167)
ترى ماشفت ردك لو ما نبهتيني ... العذر .. (q104)
شوفي هاذي الاية والكثير من الايات التفسير كان فيها غير دقيق وكل جماعة او مذهب
تابع لهم عندهم تفسير غير عن الاخرين ولكن الي قرأته وناقشته واستمعت له لعلماء وطلاب علم ...
كلهم اجمعوا على صحة من نقلته لكلامي للاسباب كثيرة اهمها انتي الي قلتيه بالرد ... انوو ...
ايام الجاهلة ولمن فرضت الصلاة كانوا الرجال وبعض الصحابة يأتون للصلاة وهم
شاربين للخمر وعقوولهم رايحة فيها ولا يسمعون ولا يعوون والخ ...
هنا استدلوا العلماء شلوون واحد سكراان وعقله مفهي واحاسيسه مخدرة يصلي ويركع ويسجد ويتماثل مع المصلين ..!!
السكران او المخموور الغير واعي والغير صاحي مايمديه يصلي وهو في حالة اتزان وثبات وتركيز ووعي ... فهي غير واضحة لقصدها حالة المخمور .!!
اذن الاية تدل على الكثير من الايات المشابهة لها من حيث الاوصاف والكلمات البليغة التشبيه .. :)
وليس السكر المقصود هو شارب الخمر ....
القصص كثيرة الي تقوول عن حال المسلميين اول مافرضت الصلاة عليهم .. ماكانوا يستعبونها بالتأمل والاستذكار والسموو بالمشاعر والخ ..
كانوا يعتقدونها مجرد حركات واذكار وانتهينا .... وفي اسباب كثيرة كمان ... وعشان كذا الاية نزلت لشرح وصف واوصاف ماكنت تعانيه صلاتهم ..
ومشكوورة فراولة .... :)
(qq152)(qq152)(qq152)(qq152)
ولوووو يالاله ... لا شكر على واجب واحنا مقصرين وبشكل محرج وحزين لصلاتنا وخصوصا الفجر ...
والله العظيم ما ذكرت ردي هذا الي لتنشيط ذاكرتي وانعاش قلبي على ماتعودت عليه وقلت عسى اني افيد احد فيها .......
ويسعدني يالاله انك استوعبتيها وفهمتيها ........ والله يجعل القوة لك دوووم ... :)
ياريت منك عشرة بالمنتدى والرب ياللي راح يستفيد كتتير
جرأة في الطرح جرأة في الردود
ومش اي طرح وكمان مش اي ردود
ربنا يزيدك
باركولنا عندنا امطار ماتتوقف ياستر استر
امطار خير وبركة
صلي الفجر ههههه
صباحكـ سكر وريح الخزامى ..راجع معلوماتكـ يا استاذي..أسف صاحبة الموضوع شطحنا شوي وهذي طلعه ..بلا ردة :)
ولو الموضوع ليكم
ماتخلينا استفيد وفيد اسمراني
روابي نجد ..
31-07-11, 04:11 AM
لاله جاهدي نفسك للصلاة .. " من صلى البردين دخل الجنة "
أصدقي مع الله ليصدقك ..
والله يجعل قرة عينك في الصلاة ..
على طاري الصلاة أذن بالرياض ...
الصلاة ..الصلاة وماملكت أيمانكم ..
اهلييين فرواالة ورمضان مبارك (qq167)
ترى ماشفت ردك لو ما نبهتيني ... العذر .. (q104)
شوفي هاذي الاية والكثير من الايات التفسير كان فيها غير دقيق وكل جماعة او مذهب
تابع لهم عندهم تفسير غير عن الاخرين ولكن الي قرأته وناقشته واستمعت له لعلماء وطلاب علم ...
كلهم اجمعوا على صحة من نقلته لكلامي للاسباب كثيرة اهمها انتي الي قلتيه بالرد ... انوو ...
ايام الجاهلة ولمن فرضت الصلاة كانوا الرجال وبعض الصحابة يأتون للصلاة وهم
شاربين للخمر وعقوولهم رايحة فيها ولا يسمعون ولا يعوون والخ ...
هنا استدلوا العلماء شلوون واحد سكراان وعقله مفهي واحاسيسه مخدرة يصلي ويركع ويسجد ويتماثل مع المصلين ..!!
السكران او المخموور الغير واعي والغير صاحي مايمديه يصلي وهو في حالة اتزان وثبات وتركيز ووعي ... فهي غير واضحة لقصدها حالة المخمور .!!
اذن الاية تدل على الكثير من الايات المشابهة لها من حيث الاوصاف والكلمات البليغة التشبيه .. :)
وليس السكر المقصود هو شارب الخمر ....
القصص كثيرة الي تقوول عن حال المسلميين اول مافرضت الصلاة عليهم .. ماكانوا يستعبونها بالتأمل والاستذكار والسموو بالمشاعر والخ ..
كانوا يعتقدونها مجرد حركات واذكار وانتهينا .... وفي اسباب كثيرة كمان ... وعشان كذا الاية نزلت لشرح وصف واوصاف ماكنت تعانيه صلاتهم ..
ومشكوورة فراولة .... :)
العفوووياأسير معلومات جديده علي
الحين فهمت عليك :)
النابغة الأزدي
31-07-11, 04:13 AM
السلام عليكم ..
اكييد انتي سمعتي في آية كريمة عزيزة تقوول : ( ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى )
السكر او حالة السكر هنا .. ليس المقصوود فيها في هذا الموضع انو الواحد يشرب خمر او ويسكي وكحوول ..!! لأ
المقصود لا تقربوا الصلاة وانت كساالى مصدعيين تسهرون اللييل وتقومون للصلاة
بدون وعي ولا تحضير وعلى بصيرة على ماتقومون به ... بس يالا حركااات سجود وركووع والسلام عليكم وارجع السرير ..
تحصلي الاب يصحي عياله للصلاة وهم سهرانيين والله يمشون للمسجد وهم مغمضين
عيونهم ولا يعرفون ولا يتذكون اي شي قاموا فيه وقت صلاة الفجر ..!!
يترنحوا كأنهم سكارى فعلا ....
والدليل الآخر ... من اهوال يوم القيامة او علاماتها ... تذهل كل مرضعة عما أرضعت
وتضع كل ذات حمل حملها وترا الناس سكارى وماهم بسكارى... و والوصف انهم سكاارى وماهم بسكارى ..
السكارى هنا في الايات موضوعها غير المقصود بالخموور ..!!
هو تشبيه بليغ وحقيقي ومثبت بالعلم والعلوم انو حالة الانسان لمن يصحى من النوم وهو
تعب جدا وغير محضر نفسه وعقله وقلبه للنهوض للصلاة يعاني كما يعاني السكران ...
وله تفسير طبي شرعي نبوي عن انتاج الامعاء الدقيقة لكميات كحولية في دم الانسان في تلك الساعة ماقبل الفجر ... والكلام فيه ماهو وقته الحين :)
المصدر الله لايهينك ؟؟
اهلييين فرواالة ورمضان مبارك (qq167)
ترى ماشفت ردك لو ما نبهتيني ... العذر .. (q104)
شوفي هاذي الاية والكثير من الايات التفسير كان فيها غير دقيق وكل جماعة او مذهب
تابع لهم عندهم تفسير غير عن الاخرين ولكن الي قرأته وناقشته واستمعت له لعلماء وطلاب علم ...
كلهم اجمعوا على صحة من نقلته لكلامي للاسباب كثيرة اهمها انتي الي قلتيه بالرد ... انوو ...
ايام الجاهلة ولمن فرضت الصلاة كانوا الرجال وبعض الصحابة يأتون للصلاة وهم
شاربين للخمر وعقوولهم رايحة فيها ولا يسمعون ولا يعوون والخ ...
هنا استدلوا العلماء شلوون واحد سكراان وعقله مفهي واحاسيسه مخدرة يصلي ويركع ويسجد ويتماثل مع المصلين ..!!
السكران او المخموور الغير واعي والغير صاحي مايمديه يصلي وهو في حالة اتزان وثبات وتركيز ووعي ... فهي غير واضحة لقصدها حالة المخمور .!!
اذن الاية تدل على الكثير من الايات المشابهة لها من حيث الاوصاف والكلمات البليغة التشبيه .. :)
وليس السكر المقصود هو شارب الخمر ....
القصص كثيرة الي تقوول عن حال المسلميين اول مافرضت الصلاة عليهم .. ماكانوا يستعبونها بالتأمل والاستذكار والسموو بالمشاعر والخ ..
كانوا يعتقدونها مجرد حركات واذكار وانتهينا .... وفي اسباب كثيرة كمان ... وعشان كذا الاية نزلت لشرح وصف واوصاف ماكنت تعانيه صلاتهم ..
ومشكوورة فراولة .... :)
برافو برافو متابعه
الآمـاكـــن
31-07-11, 04:17 AM
السلام عليكم ..
المصدر الله لايهينك ؟؟
أسير مثل ماقال النابغـه
وين المصدر
ياسيـر تراك تفتى فى آمـور الديـن احذر احذر
الله لايهينكـ
الآمـاكـــن
31-07-11, 04:18 AM
امطار خير وبركة
صلي الفجر ههههه
لاتخافيـن بصلى
الاصلاتـى ماخليهـا آهـى حياتـى دنيتـى فيهـا
انتى حاولى تحاربيـن الشيطان وقت الصلاة
لاله جاهدي نفسك للصلاة .. " من صلى البردين دخل الجنة "
أصدقي مع الله ليصدقك ..
والله يجعل قرة عينك في الصلاة ..
على طاري الصلاة أذن بالرياض ...
الصلاة ..الصلاة وماملكت أيمانكم ..
ومن ذالذي ياروابي
كلاماتك مريحة ربنا يريحك من عذاب النار
... بنت الجنوب ...
31-07-11, 04:23 AM
يآريتك يآلآله عند أمي..قسم مآتروح عنك حتى تقومي تصلين (a24)
أتذكر قبل الزوآج ..تجلس تصحي فيني..لحد مآآصحى
أتذكر مرآت كنت أعآند ..إستغفرالله..كآنت تقوم عليه بآلعصآيه هههه
تدرين وش كآنت تقول لي...(qq152)
تقول يآبنتي النوم مآشبّع فيه الكلب.الليل والنهّآر وهو نآيم
قومي صلي وأرجعي نآمي ..مآورآك شيء.(qq22)
الشيطآن لآيغلبك تعّوذي منه وقومي.(q81)
وللحين حآطه كلآمهآ في بآلي..الله يسعد قلبهآ ويطّول بعمرهآ
المهم...
حطيت لك سآلفتي وكلآم أمي مممكن تستفيدي زي.(qq152)
وكل سنه وأنتي طيبه لآله..
لاتخافيـن بصلى
الاصلاتـى ماخليهـا آهـى حياتـى دنيتـى فيهـا
انتى حاولى تحاربيـن الشيطان وقت الصلاة
مفيش شيطان الا ابن آدم
ربنا يعينا يارب
تااالين
31-07-11, 04:25 AM
اكييد انتي سمعتي في آية كريمة عزيزة تقوول : ( ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى )
السكر او حالة السكر هنا .. ليس المقصوود فيها في هذا الموضع انو الواحد يشرب خمر او ويسكي وكحوول ..!! لأ
المقصود لا تقربوا الصلاة وانت كساالى مصدعيين تسهرون اللييل وتقومون للصلاة
بدون وعي ولا تحضير وعلى بصيرة على ماتقومون به ... بس يالا حركااات سجود وركووع والسلام عليكم وارجع السرير ..
تحصلي الاب يصحي عياله للصلاة وهم سهرانيين والله يمشون للمسجد وهم مغمضين
عيونهم ولا يعرفون ولا يتذكون اي شي قاموا فيه وقت صلاة الفجر ..!!
يترنحوا كأنهم سكارى فعلا ....
:::::::::::::::
سيد أسير تعال هنا لقد شطحت شطحاً مبينا وإني لأراك لمن الشاطحين (qq167)
الآيه واضحه في سورة النساء:
( ياأيها الذين آمنو لاتقربو الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون
ولا جنباً الاعابري سبيل حتى تغتسلو وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدو ماء فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفواً غفورا )
يعني كونك أستشهدت بالآيه على أساس الكلمه سكارى , فهذا ليس في
موضعها كمانزلت لها الآيه , وسبب نزولها توجيه نداء الى المؤمنين
حتى يبين لهم الأحكام
المتعلقه بالصلاة , كي يعو تماماً مايجب عليهم فعله عند آدائها
من تطهير للبدن وللروح
كي يكونو متكاملين للإتصال مع الباري جل في علاه ....
والمراد واضح جداً وفي موضعه حالة السكر حينما يشرب الخمر يكون فاقد لوعيه
تماماً أي أنه لايشعر
" فلايصح أن نأخذ آيه نزلت على شيء واضح
فننزلها بشيء آخر "
حتى لو كان تشبيه ووصف بليغ لأن القرآن واضح بكل آياته
التي نزلت كما أنزلها الله وليس كما نريد أن ننزلها نحن , و أن نستشهد لأمر
فنكون قد دخلنا في غلو من حيث لانشعر , أي أنه : لايوجد رابط بين
السكر بالآيه وهو وضع المسكر حينما لايشعروبين حالة المستيقظ من النوم فالرابط الوحيد بينهما هو التخبط ولكن بالوعي المستيقظ من النوم يعي تماماً مايحدث من حوله أما السكران لايعي لأن عقله في حاله توقف
عن الوعي والإدراك , وأسلوبك في الربط بين هذه وتلك مثل
حينما آخذ الآيه التابعه لها (ولا جنباً الاعابري سبيل حتى تغتسلو )
وكان الحديث مثلاً عن قطاع الطرق فأقول هذه الآيه صحيح
أنه يقصد بها من هو على جنباً أي الجنابه
ولكن القرآن يأتي بالتشبيهات البليغه والضمنيه والآيه لايقصد بها الجنب اكما نعرفه بل الجنب (جنب الطريق ) اليس للطريق جانب ؟؟
ويقصد بذلك
أن قطاع الطرق اذا كانو بجنب الطريق ورئو عابر سبيل عليهم
أن يغتسلو للتوبه ثم يعيدون ماسلبوه منه كي يعفو الله عنهم
هذا هو اسلوبك ياأيها العالم أسير .
والدليل الآخر ... من اهوال يوم القيامة او علاماتها ... تذهل كل مرضعة عما أرضعت
وتضع كل ذات حمل حملها وترا الناس سكارى وماهم بسكارى... و والوصف انهم سكاارى وماهم بسكارى ..
السكارى هنا في الايات موضوعها غير المقصود بالخموور ..!!
هو تشبيه بليغ وحقيقي ومثبت بالعلم والعلوم انو حالة الانسان لمن يصحى من النوم وهو
تعب جدا وغير محضر نفسه وعقله وقلبه للنهوض للصلاة يعاني كما يعاني السكران ...
وله تفسير طبي شرعي نبوي عن انتاج الامعاء الدقيقة لكميات كحولية في دم الانسان في تلك الساعة ماقبل الفجر ... والكلام فيه ماهو وقته الحين :)
والآيه الأخرى الذي أستدللت به أيضاً
(من اهوال يوم القيامة او علاماتها ... تذهل كل مرضعة عما أرضعت
وتضع كل ذات حمل حملها وترا الناس سكارى وماهم بسكارى... و والوصف انهم سكاارى وماهم بسكارى )..
قد شملتها وجعلتها في وصف المستيقظ من النوم
من ناحية السكر المصيبه انه واضح ماذكر من بداية الكلام من أهوال يوم القيامه
ولم يقال من أهوال يوم القيامه والنوم ..؟؟؟!!!!!!!!
غير ذلك وصف مايحدث من أهوال يوم القيامه حتى تعرف أن الفرق واضح جلي
وترا الناس سكارى وماهم بسكارى أي أن يوم القيامه ذهول شديد
لدرجة أنه قد يشبه في غيابة العقل من شدة الموقف كحال المسكر
في سكره وهم لم يشربو الكحول والخمر حتى يسكرو
فما دخل حال المستيقظ من النوم في التشبيه هنا ؟؟
اسير المنتديات
31-07-11, 04:25 AM
السلام عليكم ..
المصدر الله لايهينك ؟؟
اهلييين النابغة ... وعودا حميدا ... :)
احـلــى شي بكذا مواضييع .. رابطة الجماهير لاله (a14)
ولا تشغل نفسك بالمصدر .. لانو المصدر ليس تابع من ثانوية بدر ولا ثانوية ابن ادريس بمكة ولا بجدة ..
المصدر العقل والقلب .... ماخلقهما ربي الا لعمل معلوم ...
واذا تبي تقولي الاحاديث او قول علماء السنة وخصوصا السعودية .. فاذهب الى جامعة
الامام محمد بن سعود بمكة .. وابحث عن رئيس المكتبة واسرد له قول اسير المنتديات
ويعطيك خبرها ... او الى اي باحث متنور عالم متعلم في اي بقعة من الارض
وبالعقل والمنطق وبإعجاز الايات ولفظ الرب الجلالة في قوله ووصفه للكثير من الايات
وخصوصا هاذي .. ما تحتاج الى مصدر معين لانو مصدرها الوحيد هي من عند الله ..
وتفسيرها بلاغي وباللغة العربية ونحوها هذا التفسير المقصود لحالة السكر في تلك الاية الكريمة ...
انت تقصد من وين جبت التفسير .. موجود في كل مكتبة اسلامية ... والسعودية
بمناهجها منعت القول الحقيقة لهاذي الاية لاعتبارات اجتماعية حساسة جدا جدا جدا لعدم
اختلاط الامر على ضعاف النفووس وياكثرهم عندنا واعتبارها ايه لا تدل على تحريم الخمر .. وانو حلاال ماعدا بالصلاة (q81)
ورمضان مبااااااااارك عليك يالنابغة .. :)
تااالين
31-07-11, 04:27 AM
.....
الآمـاكـــن
31-07-11, 04:28 AM
صلاه صلاه ياعباد الله قوموا صلوا
يآريتك يآلآله عند أمي..قسم مآتروح عنك حتى تقومي تصلين (a24)
أتذكر قبل الزوآج ..تجلس تصحي فيني..لحد مآآصحى
أتذكر مرآت كنت أعآند ..إستغفرالله..كآنت تقوم عليه بآلعصآيه هههه
تدرين وش كآنت تقول لي...(qq152)
تقول يآبنتي النوم مآشبّع فيه الكلب.الليل والنهّآر وهو نآيم
قومي صلي وأرجعي نآمي ..مآورآك شيء.(qq22)
الشيطآن لآيغلبك تعّوذي منه وقومي.(q81)
وللحين حآطه كلآمهآ في بآلي..الله يسعد قلبهآ ويطّول بعمرهآ
المهم...
حطيت لك سآلفتي وكلآم أمي مممكن تستفيدي زي.(qq152)
وكل سنه وأنتي طيبه لآله..
ياحلوها وحلو كلامها :)
لكن يابنوتة هما كمان يقومو وهما كارهين وتعبانين صحيح بيأدوها باس مش على الوجه المطلوب
ربنا يحفظهم لينا وكل سنة وانتي طيبة :)
اهلييين النابغة ... وعودا حميدا ... :)
احـلــى شي بكذا مواضييع .. رابطة الجماهير لاله (a14)
ولا تشغل نفسك بالمصدر .. لانو المصدر ليس تابع من ثانوية بدر ولا ثانوية ابن ادريس بمكة ولا بجدة ..
المصدر العقل والقلب .... ماخلقهما ربي الا لعمل معلوم ...
واذا تبي تقولي الاحاديث او قول علماء السنة وخصوصا السعودية .. فاذهب الى جامعة
الامام محمد بن سعود بمكة .. وابحث عن رئيس المكتبة واسرد له قول اسير المنتديات
ويعطيك خبرها ... او الى اي باحث متنور عالم متعلم في اي بقعة من الارض
وبالعقل والمنطق وبإعجاز الايات ولفظ الرب الجلالة في قوله ووصفه للكثير من الايات
وخصوصا هاذي .. ما تحتاج الى مصدر معين لانو مصدرها الوحيد هي من عند الله ..
وتفسيرها بلاغي وباللغة العربية ونحوها هذا التفسير المقصود لحالة السكر في تلك الاية الكريمة ...
انت تقصد من وين جبت التفسير .. موجود في كل مكتبة اسلامية ... والسعودية
بمناهجها منعت القول الحقيقة لهاذي الاية لاعتبارات اجتماعية حساسة جدا جدا جدا لعدم
اختلاط الامر على ضعاف النفووس وياكثرهم عندنا واعتبارها ايه لا تدل على تحريم الخمر .. وانو حلاال ماعدا بالصلاة (q81)
ورمضان مبااااااااارك عليك يالنابغة .. :)
(q81)
لأول مره في تاريخ المنتدى تختلف تالين مع أسير
النابغة الأزدي
31-07-11, 04:38 AM
اهلييين النابغة ... وعودا حميدا ... :)
احـلــى شي بكذا مواضييع .. رابطة الجماهير لاله (a14)
ولا تشغل نفسك بالمصدر .. لانو المصدر ليس تابع من ثانوية بدر ولا ثانوية ابن ادريس بمكة ولا بجدة ..
المصدر العقل والقلب .... ماخلقهما ربي الا لعمل معلوم ...
واذا تبي تقولي الاحاديث او قول علماء السنة وخصوصا السعودية .. فاذهب الى جامعة
الامام محمد بن سعود بمكة
.. وابحث عن رئيس المكتبة واسرد له قول اسير المنتديات
ويعطيك خبرها ... او الى اي باحث متنور عالم متعلم في اي بقعة من الارض
وبالعقل والمنطق وبإعجاز الايات ولفظ الرب الجلالة في قوله ووصفه للكثير من الايات
وخصوصا هاذي .. ما تحتاج الى مصدر معين لانو مصدرها الوحيد هي من عند الله ..
وتفسيرها بلاغي وباللغة العربية ونحوها هذا التفسير المقصود لحالة السكر في تلك الاية الكريمة ...
انت تقصد من وين جبت التفسير .. موجود في كل مكتبة اسلامية ... والسعودية
بمناهجها منعت القول الحقيقة لهاذي الاية لاعتبارات اجتماعية حساسة جدا جدا جدا لعدم
اختلاط الامر على ضعاف النفووس وياكثرهم عندنا واعتبارها ايه لا تدل على تحريم الخمر .. وانو حلاال ماعدا بالصلاة (q81)
ورمضان مبااااااااارك عليك يالنابغة .. :)
أولا : كل عام وأنت بخير ..
ثانيا : المصدر لدينا نحن أهل السنة والجماعة الكتاب والسنة والاجماع والقياس .. الخ .. والمصادر المذكورة لاتغفل أو تتجاهل العقل والقلب .. فهب موافقة لفطرة الانسان التي فطر الله الناس عليها .. ومن المغالطة أن ننحي هذه المصادر حينما لاتتوافق مع عقولنا الصغيرة ..
ثالثا : أنت قمت بتفسير الاية على خلاف معناها اللغوي الذي يعلمه المتبحرون في اللغة .. وماكان الله تعالى ليعجز عن بيان مراده في الكلمة ( سكارى ) وهو المحيط بكل شي علما .. فمن غير الأدب مع الله تعالى أن تتجاوز على مدلولات الكتاب الكريم دون علم أودليل .. والعلماء المتقدمين والمتأخرين من سلف وخلف الامة يقولون ( أن تأخير البيان عن وقت الحاجة لايجوز ) ..
رابعا : أنت في تفسيرك للآية الكريم أسقطت الاحاديث التي رويت في تفسير وسبب نزول هذه الاية .. وتجاهلت أقوال آئمة التفسير دون إيعاز أو مصدر لما تقول ..
وراجع تفسير الطبري .. وأبن كثير وغيرهم من علماء التفسير تجد الجواب .. وراجع كتب السنن لتعلم سبب نزول هذه الاية بسند صحيح ..
خامسا : وددت لو أوردت لنا مرجعا واحدا من كتب أهل السنة والجماعة ومن العلماء المعتبرين فسر الاية ورجح مثلما قلت ؟؟
وحيااك الله .. :)
... بنت الجنوب ...
31-07-11, 04:40 AM
ياحلوها وحلو كلامها :)
لكن يابنوتة هما كمان يقومو وهما كارهين وتعبانين صحيح بيأدوها باس مش على الوجه المطلوب
ربنا يحفظهم لينا وكل سنة وانتي طيبة :)
للأمآنه أمي لو حتى إنهآ توّهآ نآيمه..
إلآ الصلآه .. تأديهآ ونفسّهآ طيبه
أمآ أنآ زيك مآرآح إنكر..نفسي تكون ثقيله حتى أحيآنأً وقت الصلآه تغّمض عيوني من دون قصد (a14)
الله يقّوينآ ويبعد عنآ شوشو..
اسير المنتديات
31-07-11, 04:41 AM
والآيه الأخرى الذي أستدللت به أيضاً
(من اهوال يوم القيامة او علاماتها ... تذهل كل مرضعة عما أرضعت
وتضع كل ذات حمل حملها وترا الناس سكارى وماهم بسكارى... و والوصف انهم سكاارى وماهم بسكارى )..
قد شملتها وجعلتها في وصف المستيقظ من النوم
من ناحية السكر المصيبه انه واضح ماذكر من بداية الكلام من أهوال يوم القيامه
ولم يقال من أهوال يوم القيامه والنوم ..؟؟؟!!!!!!!!
غير ذلك وصف مايحدث من أهوال يوم القيامه حتى تعرف أن الفرق واضح جلي
وترا الناس سكارى وماهم بسكارى أي أن يوم القيامه ذهول شديد
لدرجة أنه قد يشبه في غيابة العقل من شدة الموقف كحال المسكر
في سكره وهم لم يشربو الكحول والخمر حتى يسكرو
فما دخل حال المستيقظ من النوم في التشبيه هنا ؟؟
تاليين اقوول اول شي صلاة الفجر قربت ابي اصلي واطلع للدوام شكلها ارامكو الله بتتفجر اليووم ... (qq11)
بس شوفي ... قصة الخمر والسكر والتشبيه له للنائم ....
هذا دلييل علمي بحت ومدروس وكل متخصص في علم الباطنة والتفاعلات الكيميائية يعرفها ..
الانسان في امعاءه عنده مصنع الخميرة عن طريق بكتيريا معينة تخمّر الغذاء ..
ومع كثر السموم في تلك الامعاء وحالة الانسان بالنوم ونشاط الدم يكون اقل من 30 %
تتخمر الاطعمة المحللة ويمتصها الدم وينقلها الى العقل ليصبح في حالة هذيان...
وعشان كذا السكر والملح كثرته من المحرمات والهواااالك للانسان وصحته
وتابعي وارجعي انتي والازدي الى تفاصيل الوضوووء ولماذا الله عزوجل شرع الوضوء
بهاذي الطريقة ولاماكن مخصصة ومن يسبغ الوضوء له فضل عظيم ..!! وبهاذي الاوقات بالذات مع الصلوات ...
الوضوء والمسح على اجزاء حساسة بالجسم ينشط انزيمات معينة متخصصة لانتاج
انزيم مضاد للخميرة بالدم وسحبها الى الامعاء وطرها مع الفضلات ... وتسيير مجالات
الطاقة الدائرية لحماية الانسان واعضاءه الحيوية من سموومها ..
وايضا كما عرفنا انو الشيطان اقرب لكم من حبل الوريد ... والمقصود بها عظيم والوضوء خير شاهد ودليل لطرد وحماية الانسان من الجراثيم والسموم
وترى هذا تخصصي قبل 5 سنيييين لكن ما كملت فيه خسارة ......... وتخصص اختي الكبرى في التخصصي جدة (qq167)
وللاسف ديننا ينقصنا التبحر فيه .... ولا نعلم انو الدين الاسلام هو من اكبر العلووم
على وجه الكرة الارضية ... ولا نعلم انو الصلاة وتفاصيلها ماهي اهميتها ماهيّتها .....
نحسب كل شي كما ورد بالحديث الشريف .... والصحابة كانوا يتعلمون الصغيرة والكبيرة قبل ان يطبقوا شيء ..
على عكسنا ننطبق على جهل ونسعى على جهل ونموت على جهل واخيرا اذا بحثنا نبحث على نسخ منسوخة بنيت على جهل ...
هاذي العلووم اخذوها الغرب واهل الشرق وصاروا عظااام بالطب النبوي والاسلامي والعربي .... واحنا خذلنا الامانة مع مرتبة الشرف ..
واسألي عبد الباسط في قناة بداية وقولي له يسلم علييك ابو ريماس الوطواط وهو يعطيكي الهرجة (a14)
صدق والله .....
واي خدمة تاليـــــــــــــــن تحت امرك (qq167)
للأمآنه أمي لو حتى إنهآ توّهآ نآيمه..
إلآ الصلآه .. تأديهآ ونفسّهآ طيبه
أمآ أنآ زيك مآرآح إنكر..نفسي تكون ثقيله حتى أحيآنأً تغّمض عيوني من دون قصد (a14)
الله يقّوينآ ويبعد عنآ شوشو..
شوشو جننا ياشيخة .. ملوش شغلانه الا احنا
من كتر مابفكر بالصلاة لما بنام عنها بحلم اني بصلي صلاة طويييييييييييييلة ومرات احاول ابحث عن مكان للوضوء ومش لاقية
ومرات مابعرف وين القبلة واضل اسأل لحتى مااصحى
طب بدل الغلب دا كلو ليه مانصلي احسن
شايفة كيف شطارة شوشو
بلا في شكلو
اسير المنتديات
31-07-11, 04:45 AM
لأول مره في تاريخ المنتدى تختلف تالين مع أسير
(a14)(a14)(a14)
لا لا لا دايما تختلف معي ...... والله العظيم مخها تكرووووني تأكدوا منها شكلها من اوغندا (zm)
وفي حارة ابو قاارورة في غلييل انا متأأكد (a14)
تعيييييييييييش تاليين .. (q81)
النابغة الأزدي
31-07-11, 04:46 AM
إختصارا للوقت والجهد ..
قال الامام ابن جرير الطبري في تفسير هذه الاية : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ } :
قال أبو جعفر: وأولى القولين في ذلك بتأويل الآية، تأويل من قال: ذلك نهيٌ من الله المؤمنين عن أن يقربوا الصلاة وهم سكارى من الشراب قبل تحريم الخمر، للأخبار المتظاهرة عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ذلك كذلك، نهيٌ من الله = وأن هذه الآية نزلت فيمن ذكرت أنها نزلت فيه.
أقول : ويقصد بمن أنزلت فيهم كما جاء في الحديث الصحيح ( حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شُعْبَة، أخبرني سِمَاكُ بن حَرْبٍ قال: سمعت مُصْعَبَ بنَ سَعْدٍ يحدث عن سعد قال: نزلت في أربعُ آيات: صنع رجل من الأنصار طعاما، فدعا أناسا من المهاجرين وأناسا من الأنصار، فأكلنا وشربنا حتى سَكرْنا، ثم افتخرنا فرفع رجل لَحْي بعير فَفَزَر بها أنف سعد، فكان سعد مَفْزور الأنف، وذلك قبل أن تحرم الخمر، فنزلت: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } الآية. )
وهذا حديث صحيح صريح في سبب نزول هذه الاية .. مع ملاحظة وجود عدد من الاحاديث تعاضد هذه القول الراجح ..
وقال نحوه ابن كثير رحمه الله تعالى .. والله تعالى أعلم
تاليين اقوول اول شي صلاة الفجر قربت ابي اصلي واطلع للدوام شكلها ارامكو الله بتتفجر اليووم ... (qq11)
بس شوفي ... قصة الخمر والسكر والتشبيه له للنائم ....
هذا دلييل علمي بحت ومدروس وكل متخصص في علم الباطنة والتفاعلات الكيميائية يعرفها ..
الانسان في امعاءه عنده مصنع الخميرة عن طريق بكتيريا معينة تخمّر الغذاء ..
ومع كثر السموم في تلك الامعاء وحالة الانسان بالنوم ونشاط الدم يكون اقل من 30 %
تتخمر الاطعمة المحللة ويمتصها الدم وينقلها الى العقل ليصبح في حالة هذيان...
وعشان كذا السكر والملح كثرته من المحرمات والهواااالك للانسان وصحته
وتابعي وارجعي انتي والازدي الى تفاصيل الوضوووء ولماذا الله عزوجل شرع الوضوء
بهاذي الطريقة ولاماكن مخصصة ومن يسبغ الوضوء له فضل عظيم ..!! وبهاذي الاوقات بالذات مع الصلوات ...
الوضوء والمسح على اجزاء حساسة بالجسم ينشط انزيمات معينة متخصصة لانتاج
انزيم مضاد للخميرة بالدم وسحبها الى الامعاء وطرها مع الفضلات ... وتسيير مجالات
الطاقة الدائرية لحماية الانسان واعضاءه الحيوية من سموومها ..
وايضا كما عرفنا انو الشيطان اقرب لكم من حبل الوريد ... والمقصود بها عظيم والوضوء خير شاهد ودليل لطرد وحماية الانسان من الجراثيم والسموم
وترى هذا تخصصي قبل 5 سنيييين لكن ما كملت فيه خسارة ......... وتخصص اختي الكبرى في التخصصي جدة (qq167)
وللاسف ديننا ينقصنا التبحر فيه .... ولا نعلم انو الدين الاسلام هو من اكبر العلووم
على وجه الكرة الارضية ... ولا نعلم انو الصلاة وتفاصيلها ماهي اهميتها ماهيّتها .....
نحسب كل شي كما ورد بالحديث الشريف .... والصحابة كانوا يتعلمون الصغيرة والكبيرة قبل ان يطبقوا شيء ..
على عكسنا ننطبق على جهل ونسعى على جهل ونموت على جهل واخيرا اذا بحثنا نبحث على نسخ منسوخة بنيت على جهل ...
هاذي العلووم اخذوها الغرب واهل الشرق وصاروا عظااام بالطب النبوي والاسلامي والعربي .... واحنا خذلنا الامانة مع مرتبة الشرف ..
واسألي عبد الباسط في قناة بداية وقولي له يسلم علييك ابو ريماس الوطواط وهو يعطيكي الهرجة (a14)
صدق والله .....
واي خدمة تاليـــــــــــــــن تحت امرك (qq167)
روح ربنا يحفظك من امامك ومن خلفك
وعن يمينك وشمالك ومن فوقك
واعوذ بعزتة ان تزل من تحتك
إذا عندك اي اضافة امانة عليك ضيفها امانه عليك اخي
النابغة الأزدي
31-07-11, 04:54 AM
الاخ أسير ..
أولا : لاننكر وجود قول لدى المفسرين يقول بمثل ماتقول مع بعض الاختلاف .. ولكن نشنع عليك قولك : السكارى هنا في الايات موضوعها غير المقصود بالخموور ..!!
وهذا موضع خطأ كبير .. ورد للأحاديث الصريحة الصحيحة .. مع تنافيها مع معنى الكلمة اللغوي .. وقد رد العلماء على مثل هذا القول بأمل الرجوع لكتبهم ..
ثانيا : لاننكر وجود أمور إكتشفها العلم مؤخرا لبعض الممارسات الشرعية .. ولكن حينما نرد الاحاديث وأقوال العلماء من المفسرين .. ونحصر القول على العقل هنا إشكال كبير .. ورد لما جاء من مصادر الشرع المطهر ..
والله نسأل الله أن يوفق الجميع ..
اسير المنتديات
31-07-11, 04:57 AM
روح ربنا يحفظك من امامك ومن خلفك
وعن يمينك وشمالك ومن فوقك
واعوذ بعزتة ان تزل من تحتك
إذا عندك اي اضافة امانة عليك ضيفها امانه عليك اخي
ايوااااا حجة لاااله تكفففه ادعيلي اليوم امي وصلت من السفر وقاعد اقولها ادعيييلي تكففففه
اليوم افتحي على قناة الاخبارية من الساعة 6 الصباح الى 12 الظهر اذا صار انفجار في
ارامكو جده اعرفي انواسييير المنتديات جااااااب العييييد وبيقطع الكهربا على جدة وضواحيها (a14)
عندي برمجة اجهزة ضغط نارية خطيرة .......... (qq11)
ابشري لاله بإذن الله اعووود سالما الى بيتي واحط لك موضوع خاص ابشري ....
الحين خلين استجمع قواي واجهز بدلة الانتحار والعدة عشان ارووح للدوام ..
وتصبحون عخيـــــــــــــــــر .. :)
اسير المنتديات
31-07-11, 04:59 AM
النابغة ياغالي ,,,
اعذرني على عدم الرد عليك ترا والله الاستدعاء طلبوني 4 مرات (qq11)...... انشاالله لنا كلام ثاني وجميل بخصوص هذا الموضوع .... ابشر
وشاكر لك ياعزيز .. :)
ايوااااا حجة لاااله تكفففه ادعيلي اليوم امي وصلت من السفر وقاعد اقولها ادعيييلي تكففففه
اليوم افتحي على قناة الاخبارية من الساعة 6 الصباح الى 12 الظهر اذا صار انفجار في
ارامكو جده اعرفي انواسييير المنتديات جااااااب العييييد وبيقطع الكهربا على جدة وضواحيها (a14)
عندي برمجة اجهزة ضغط نارية خطيرة .......... (qq11)
ابشري لاله بإذن الله اعووود سالما الى بيتي واحط لك موضوع خاص ابشري ....
الحين خلين استجمع قواي واجهز بدلة الانتحار والعدة عشان ارووح للدوام ..
وتصبحون عخيـــــــــــــــــر .. :)
هههههههههههههه
ربنا يوفقك حوار مفيد معاك ومع الاخوة والاخوات الاعضاء
واتمنى يكون فيه موضوع قنبلة نفجر بيه المنتدى مع ارآمكو خخخخخخخخ
بإنتظارك
.
هادي هدنة صلح بسيطة وراجعة للهواش والمشاكل (qq22)
ماتفرح كتير خليك طبيعي خخخخخخخ
قول آمين ربنا يحفظك اخي
اكتبو اخواني والتمسو الاجر اي اضافة او كلمة راح تفيد
بعض الكلمات وقعها على النفس شديد
ورمضان كريم
طبعا راح اراجع الردود واستفيد زيادة صفحة صفحة كلمة كلمة حرف حرف
وبارك الله
(thumbs_up
جهاد النفس ....يا لاله شئ عظيم ..
ولك بدل الاجر اجرين ....
الله يوفقك
سوري ضغط ماشفت ردك
انا شفت اليد واشارة التأييد .. بس الكتابه ماشفتها يبدو انك اضفتها لاحقا
سوري كتيييير
..
بفرح كتير ياضغط لما بجاهد نفسي لكن مابغتر بيه
كويس انك زكرتني بيه
جمعت بين كلامك وكلام اسير طلع معايا شيء عجيب ورهيب!
الحمد لله رب العالمين
ربنا يبارك بيكم اخواني
تااالين
31-07-11, 05:27 AM
تاليين اقوول اول شي صلاة الفجر قربت ابي اصلي واطلع للدوام شكلها ارامكو الله بتتفجر اليووم ... (qq11)
بس شوفي ... قصة الخمر والسكر والتشبيه له للنائم ....
هذا دلييل علمي بحت ومدروس وكل متخصص في علم الباطنة والتفاعلات الكيميائية يعرفها ..
الانسان في امعاءه عنده مصنع الخميرة عن طريق بكتيريا معينة تخمّر الغذاء ..
ومع كثر السموم في تلك الامعاء وحالة الانسان بالنوم ونشاط الدم يكون اقل من 30 %
تتخمر الاطعمة المحللة ويمتصها الدم وينقلها الى العقل ليصبح في حالة هذيان...
وعشان كذا السكر والملح كثرته من المحرمات والهواااالك للانسان وصحته
وتابعي وارجعي انتي والازدي الى تفاصيل الوضوووء ولماذا الله عزوجل شرع الوضوء
بهاذي الطريقة ولاماكن مخصصة ومن يسبغ الوضوء له فضل عظيم ..!! وبهاذي الاوقات بالذات مع الصلوات ...
الوضوء والمسح على اجزاء حساسة بالجسم ينشط انزيمات معينة متخصصة لانتاج
انزيم مضاد للخميرة بالدم وسحبها الى الامعاء وطرها مع الفضلات ... وتسيير مجالات
الطاقة الدائرية لحماية الانسان واعضاءه الحيوية من سموومها ..
وايضا كما عرفنا انو الشيطان اقرب لكم من حبل الوريد ... والمقصود بها عظيم والوضوء خير شاهد ودليل لطرد وحماية الانسان من الجراثيم والسموم
وترى هذا تخصصي قبل 5 سنيييين لكن ما كملت فيه خسارة ......... وتخصص اختي الكبرى في التخصصي جدة (qq167)
وللاسف ديننا ينقصنا التبحر فيه .... ولا نعلم انو الدين الاسلام هو من اكبر العلووم
على وجه الكرة الارضية ... ولا نعلم انو الصلاة وتفاصيلها ماهي اهميتها ماهيّتها .....
نحسب كل شي كما ورد بالحديث الشريف .... والصحابة كانوا يتعلمون الصغيرة والكبيرة قبل ان يطبقوا شيء ..
على عكسنا ننطبق على جهل ونسعى على جهل ونموت على جهل واخيرا اذا بحثنا نبحث على نسخ منسوخة بنيت على جهل ...
هاذي العلووم اخذوها الغرب واهل الشرق وصاروا عظااام بالطب النبوي والاسلامي والعربي .... واحنا خذلنا الامانة مع مرتبة الشرف ..
واسألي عبد الباسط في قناة بداية وقولي له يسلم علييك ابو ريماس الوطواط وهو يعطيكي الهرجة (a14)
صدق والله .....
واي خدمة تاليـــــــــــــــن تحت امرك (qq167)
(a14)(a14)
وتلومني لما أقلك فاهمتك
هذا مصنع الخميره قريب من مصنع أرامكو ؟؟(a14)
من كثر ماأثر عليك العمل أثر حتى على إدخال مصطلحات من دماغك بإرفاقها
على شيء علمي حتى تكتمل وتصبح رداً على سؤال ما وغيره
ولا شكله أحد كتب مريم نور تكفففففه اذا في مصدر
علمي موثوق بحكم انو أنا وانت من جده
عن (مصنع الخميره) خبرني عنه والله لأوصل له
لأني بحثت عن هالمصطلح ولم أجده
فبغية عدم التشكيك في صحة ماذكرت أريد التأكد طال
عمرك وحفظك من كل مكروه :)
حتى لو أروح للتخصصي وتخبرني أختك بنفسها ماعندي مانع (a14)
ومن ناحية اذا بحثنا على قولك وأحياناً نبحث على جهل
ماأعتقد أني أنا وأنت منهم غير ذلك ترى أتفق معك
وكلنا نعلم أن العلوم الطبيه الآن تأخذ من القرآن ولكن يقال أن الآيه الفلانيه
يقصد بها علمياً كذا وكذا أما أننا نأخذ الآيه كما هي ونقول
ليس القصد بها هكذا بل يقصد بها كذا وكذا لا يصح مطلقاً مطلقاً
مثلما فعلت أنت
و تقول أي خدمه تحت أمري
وأنا أقلك لو فعلاً أتضح لي كل شيء
سوف تكون أستاذي ياأسير بلامنازع (q47)
تااالين
31-07-11, 05:34 AM
(a14)(a14)(a14)
لا لا لا دايما تختلف معي ...... والله العظيم مخها تكرووووني تأكدوا منها شكلها من اوغندا (zm)
وفي حارة ابو قاارورة في غلييل انا متأأكد (a14)
تعيييييييييييش تاليين .. (q81)
(a28)
يانصاب هادي جزاة العشره النتيه (a14)
من متى وأختلفنا على شيء (qq167)
أذكره لي يلا وريني اشوف
يعني أنا الأساس وفروله المشاهده معقوله مابيكون كلامنا صح في هالناحيه
وبعدين سواء هيك ولا هيك أنا وأنت واعيين وعقلانيين بما يكفي
حتى الإختلاف لايفسد للود قضيه
وتعيييييش انت (q81)
وجماعتك اللي بالي بالك (qq152)
عبادي نت
31-07-11, 07:36 AM
جاء في الحديث من نام عن صلاة الفجر فقد بال الشيطان في آذنية
والظاهر يالاله آذانيك صايرة دورة مياه لأبليس (qq168)
شاي أزرق
31-07-11, 07:57 AM
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم..>أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر <
موش امر هين اللي تقوليه..
لكن دام ضميرك يانبك وعاررفه بخطأك..الحمدالله..
وبعدين اذا حطيتي راسك على الوساده..انوي النيه والعزيمه القويه على القيام للصلاه..
وبعدين اذا صارت الساعه ثنتين خلاص لاتنامين مابقى شيء على الاذان..
الدين ثم العقل
31-07-11, 08:50 AM
طيب بسألك وجاوبيني -لو قيل لك
اصحي من نومك انت ربحتي مليون ريال
أو
أصحي من نومك بيتكم راح ينهار لا قدر الله
أو
أصحي جاللك عريس
أو
أصحي زوجك طلقك
كيف راح تكون صحوتك عندئذ
قال سبحانه (أن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً (((موقوقوتا))))
وبعدين كمان بسألك لو قالو لك صيام رمضان 30 يوم -مو ضروري أنك تصومينها في شهر رمضان أجليها الى شهر 10.......وايش ريك
أو قبل لك بدل ماتحجي في شهر ذو الحجه
حجي في شهر محرم
علشان تخف الزحمه وأيش رايك
أعلمي يا أختي أن الشيطان يتمكن من الأنسان بأي سلاح من أسلحته(النوم) كلما ضعف دينه وتذكري قوله تعالى
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1581&idto=1581&bk_no=51&ID=1602#docu)( 82 ) إلا عبادك منهم المخلصين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1581&idto=1581&bk_no=51&ID=1602#docu)( 83 ) قال فالحق والحق أقول (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1581&idto=1581&bk_no=51&ID=1602#docu)( 84 ) لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1581&idto=1581&bk_no=51&ID=1602#docu)( 85
الدين ثم العقل
31-07-11, 08:52 AM
استغفر الله العظيم--كتاباً موقوتا
اخو مزنـــــة
31-07-11, 09:21 AM
ياقلبي على الاحاديس
حسيت انك زبده :rofl951:
شفيك عساء ما شر
احد قايللك انك مانتي أنثي وجالسة تكتبين ( الاحاديس ) بدل ( الاحاديث )
اكتبي باللغة العربية بعكس لغتك الى تنطقين فيها
احترام للغة واحترام لنا كــ عزاب ايضا
على فكرة
اذا انتي تواجهين مشكلة بصلاة الفجر
انا اسهر وحيدا ولحالي
وعندي استعداد اني اكلمك وقت صلاة الفجر بس (qq168)
ارسلي رقمك على الخاص :secret25:
(a28)
يانصاب هادي جزاة العشره النتيه (a14)
من متى وأختلفنا على شيء (qq167)
أذكره لي يلا وريني اشوف
يعني أنا الأساس وفروله المشاهده معقوله مابيكون كلامنا صح في هالناحيه
وبعدين سواء هيك ولا هيك أنا وأنت واعيين وعقلانيين بما يكفي
حتى الإختلاف لايفسد للود قضيه
وتعيييييش انت (q81)
وجماعتك اللي بالي بالك (qq152)
ياربي باس (q69)
جاء في الحديث من نام عن صلاة الفجر فقد بال الشيطان في آذنية
والظاهر يالاله آذانيك صايرة دورة مياه لأبليس (qq168)
فعلا دورة مياة مش حتنظف الا لما ربي يرحمني
لكن انا مابنوم عن الصلاة
انا في غرقة النوم بقوم تعبانة
واقول في قرارة نفسي
حروح اصلي
الحين
بعد دقيقة
بعد شوي
انقلب على الجهه الاخرى
ثم على الجهه التانية
فيغلبني النوم
والصلات تطير
والحسابة بتحسب
..
ثم انه انتا محرم على نفسيك الكلام الطيب :ro258es:
شـعـلـول
31-07-11, 01:02 PM
والله ياختي لاله اذا حطيتي براسك ان
تبين تقومين صلاة الفجرررر وانتي ناويه النيه
صدقيني تقومي بدون منبه
لكن اذا دخل وقت الصلاة جاك ابلييس الملعون وجاب النوم معه
والى ماثر فيك الشيطان يصلح لك النوم ويحطك تعبانه وانتي مافيك غير العافية
والله يتمم عليك رمضان
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم..>أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر <
موش امر هين اللي تقوليه..
لكن دام ضميرك يانبك وعاررفه بخطأك..الحمدالله..
وبعدين اذا حطيتي راسك على الوساده..انوي النيه والعزيمه القويه على القيام للصلاه..
وبعدين اذا صارت الساعه ثنتين خلاص لاتنامين مابقى شيء على الاذان..
لسنا منافقين ياست شاي
الكل بيشكو من تأديتها في وقتها
من تقلها خصها الرب سبحانو هيا وصلاة العصر ( من صلى البردين دخل الجنة )
انا ببحث عن حلول استفيد وكمان يستفيد غيري
لما تكون الساعة اتنين ياشاي الصراحة مابقدر اقاوم إزا فيّ نوم
حتى لوهيا تلاته الصراحة راحة
ماراح اكدب على ربي ونفسي عليك !
لكن لما يكون الأدان باقي لو شي نصف ساعة بالكتير او ساعة الا ربع بقاوم وبقدر
المشكلة ياشاي في تأديتها ونحن كسالى
هل ستقبل !
الله الغني الحميد
طيب بسألك وجاوبيني -لو قيل لك
اصحي من نومك انت ربحتي مليون ريال
أو
أصحي من نومك بيتكم راح ينهار لا قدر الله
أو
أصحي جاللك عريس
أو
أصحي زوجك طلقك
كيف راح تكون صحوتك عندئذ
قال سبحانه (أن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً (((موقوقوتا))))
وبعدين كمان بسألك لو قالو لك صيام رمضان 30 يوم -مو ضروري أنك تصومينها في شهر رمضان أجليها الى شهر 10.......وايش ريك
أو قبل لك بدل ماتحجي في شهر ذو الحجه
حجي في شهر محرم
علشان تخف الزحمه وأيش رايك
أعلمي يا أختي أن الشيطان يتمكن من الأنسان بأي سلاح من أسلحته(النوم) كلما ضعف دينه وتذكري قوله تعالى
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1581&idto=1581&bk_no=51&id=1602#docu)( 82 ) إلا عبادك منهم المخلصين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1581&idto=1581&bk_no=51&id=1602#docu)( 83 ) قال فالحق والحق أقول (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1581&idto=1581&bk_no=51&id=1602#docu)( 84 ) لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1581&idto=1581&bk_no=51&id=1602#docu)( 85
شوف لو قال ليا حد اصحي من نومك انتي ربحتي مليون ريال
حقوم فورا وبكل فرحة الدنيا راح انسى اصلا انو فيه نوم
بالعربي مفيش اخلاص
ديننا متوسط
الأيمان الحق هوا المحرك الاول
لكن بقولك حاجة
انا مرة التزمت وسبت الدنيا ووصلت لمراحل قوية في الدين
وبرضو بعاني من صلاة الفجر
يعني لما قرنها الرب وخصها من دون الصلوات بدخول الجنة هوا عارف سبحانو ان الامر مش سهل على المؤمن لاحظ قلت المؤمن مش المسلم
استغفر الله العظيم--كتاباً موقوتا
محييك الرب
ياقلبي على الاحاديس
حسيت انك زبده :rofl951:
شفيك عساء ما شر
احد قايللك انك مانتي أنثي وجالسة تكتبين ( الاحاديس ) بدل ( الاحاديث )
اكتبي باللغة العربية بعكس لغتك الى تنطقين فيها
احترام للغة واحترام لنا كــ عزاب ايضا
على فكرة
اذا انتي تواجهين مشكلة بصلاة الفجر
انا اسهر وحيدا ولحالي
وعندي استعداد اني اكلمك وقت صلاة الفجر بس (qq168)
ارسلي رقمك على الخاص :secret25:
يابشر كيف ارد على هادي المشاركة (g)
خجلانة
وميتة ضحك
ومقهورة
عجبي
شـعـلـول
31-07-11, 01:30 PM
يابشر كيف ارد على هادي المشاركة (g)
خجلانة
وميتة ضحك
ومقهورة
عجبي
<<< هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههه
والله ياختي لاله اذا حطيتي براسك ان
تبين تقومين صلاة الفجرررر وانتي ناويه النيه
صدقيني تقومي بدون منبه
لكن اذا دخل وقت الصلاة جاك ابلييس الملعون وجاب النوم معه
والى ماثر فيك الشيطان يصلح لك النوم ويحطك تعبانه وانتي مافيك غير العافية
والله يتمم عليك رمضان
شعلول انا عملت هيك مافاتتني
واستمريت فترة بسيطة جدا بعدين رجع التبلد
طب ليش مايصليها الواحد وهوا شبعان نوم متى مااستيقظ
لان النائم مرفوع عنو القلم
بعرف بتقولو ليا منبة
طب وإزا صحيت وصليتها بكل تعب وكسل !
طب هل تعتقدو ان الامر هاد من الامور التي سكت عنها الرب وقال لاتبحثو عنها ؟!
اللبيب الألمعي
31-07-11, 01:37 PM
نسأل الله العفو والعافية
اختي لاله :
فكري قبل أن تنامي انه لابد أن تكوني من الناس الذين يوفقون لصلاة الفجر في وقتها
اي يجب عليك كسب حماسة مسبقة . حتى اذا نمت شعرت انك تنتظرين أمرا لا بد من بلوغه
ولو استطعت فعل ذلك ثلاث مرات متتاليات ستتعودين على صلاة الفجر في وقتها
وستعيبين على من يبدل هذه العبادة العظيمة بالنوم .
ان شاء الله اكون وفقت لإفادتك .
وإن لم أفدك ففي الإخوة ما شاء الله من هو خير مني وسيوفق بإذن الله
نسأل الله العفو والعافية
اختي لاله :
فكري قبل أن تنامي انه لابد أن تكوني من الناس الذين يوفقون لصلاة الفجر في وقتها
اي يجب عليك كسب حماسة مسبقة . حتى اذا نمت شعرت انك تنتظرين أمرا لا بد من بلوغه
ولو استطعت فعل ذلك ثلاث مرات متتاليات ستتعودين على صلاة الفجر في وقتها
وستعيبين على من يبدل هذه العبادة العظيمة بالنوم .
ان شاء الله اكون وفقت لإفادتك .
وإن لم أفدك ففي الإخوة ما شاء الله من هو خير مني وسيوفق بإذن الله
نعم وربي وفقت .. نعم وفقت
قولك ( لا بد ان تكوني من الناس الذين يوفقون لصلاة الفجر في وقتها )<<< قوية جدا الالمعي كسرت دماغي
وقولك ايضا ( اي يجب عليك كسب حماسة مسبقة حتى اذا نمتي شعرتي انك تنتظرين امرا لابد من بلوغة )
اقسم بالله سأعمل به
واقسم بالله باني لم اجاملك في كلمة واحدة
بنتـ المذنبـ
31-07-11, 02:32 PM
اكييد انتي سمعتي في آية كريمة عزيزة تقوول : ( ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى )
السكر او حالة السكر هنا .. ليس المقصوود فيها في هذا الموضع انو الواحد يشرب خمر او ويسكي وكحوول ..!! لأ
المقصود لا تقربوا الصلاة وانت كساالى مصدعيين تسهرون اللييل وتقومون للصلاة
بدون وعي ولا تحضير وعلى بصيرة على ماتقومون به ... بس يالا حركااات سجود وركووع والسلام عليكم وارجع السرير ..
تحصلي الاب يصحي عياله للصلاة وهم سهرانيين والله يمشون للمسجد وهم مغمضين
عيونهم ولا يعرفون ولا يتذكون اي شي قاموا فيه وقت صلاة الفجر ..!!
يترنحوا كأنهم سكارى فعلا ....
أسوأ ما يمكن أن يقوم به الكاتب أو الناقل هو التدليس في النقل والتزوير وبتر ماورد كامل
ونقل مايريد فقط
ومن الامانة نقل ماورد بدون زيادة او نقصان خاصة فيما يخص الايات والعقيدة
فأين التجرد والأمانة في نقلك لتفسير الآية ياأخ اسير ؟؟؟
الآية كما ورد في تفسير ابن كثير وتفسير السعدي وغيرهم
نزلت فيمن حرفوا آيات في سورة الكافرون وهم سكارى أي ثملين .............
قال ابن أبي حاتم حدثنا محمد بن عمار حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي
حدثنا أبو جعفر عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال.......
صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فأخذت الخمر منا وحضرت الصلاة
فقدموا فلانا قال فقرأ قل يا أيها الكافرون ما أعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فأنزل الله
( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون )
رواه ابن أبي حاتم وكذا رواه الترمذي ( 3026 )
( حتى تعلموا ما تقولون ) هذا أحسن ما يقال في حد السكران إنه الذي لا يدري ما يقول
فإن المخمور فيه تخليط في القراءة وعدم تدبره وخشوعه فيها وقد قال الإمام أحمد
( 3/150 ) حدثنا عبد الصمد حدثنا أبي حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله
هذا في تفسير ابن كثير
اما في تفسير السعدي
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ( 43 ) .
ينهى تعالى عباده المؤمنين أن يقربوا الصلاة وهم سكارى، حتى يعلموا ما يقولون،
وهذا شامل لقربان مواضع الصلاة، كالمسجد، فإنه لا يمكَّن السكران من دخوله. وشامل لنفس
الصلاة، فإنه لا يجوز للسكران صلاة ولا عبادة، لاختلاط عقله وعدم علمه بما يقول، ولهذا حدد
تعالى ذلك وغياه إلى وجود العلم بما يقول السكران. وهذه الآية الكريمة منسوخة بتحريم الخمر
مطلقا، فإن الخمر - في أول الأمر- كان غير محرم، ثم إن الله تعالى عرض لعباده بتحريمه بقوله:
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا
ثم إنه تعالى نهاهم عن الخمر عند حضور الصلاة كما في هذه الآية، ثم إنه تعالى حرمه على الإطلاق
في جميع الأوقات في قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ
الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ الآية.
ومع هذا فإنه يشتد تحريمه وقت حضور الصلاة لتضمنه هذه المفسدة العظيمة،
بعد حصول مقصود الصلاة الذي هو روحها ولبها وهو الخشوع وحضور القلب،
فإن الخمر يسكر القلب، ويصد عن ذكر الله وعن الصلاة،
ويؤخذ من المعنى منع الدخول في الصلاة في حال النعاس المفرط، الذي لا يشعر صاحبه بما يقول
ويفعل، بل لعل فيه إشارة إلى أنه ينبغي لمن أراد الصلاة أن يقطع عنه كل شاغل يشغل فكره،
كمدافعة الأخبثين والتوق لطعام ونحوه كما ورد في ذلك الحديث الصحيح.
وركز على ماخط بالأحمر يؤخذ من المعنى منع الدخول في الصلاة في حال النعاس
يؤخذ من المعنى ياأخ اسير وليس المقصود بالسكارى من هم في حال النعاس كما قلت
ارجو التثبت في نقل معنى الآيات ومايخص الاحكام خاصة
وعذراً لصاحبة الموضوع
أسوأ ما يمكن أن يقوم به الكاتب أو الناقل هو التدليس في النقل والتزوير وبتر ماورد كامل
ونقل مايريد فقط
ومن الامانة نقل ماورد بدون زيادة او نقصان خاصة فيما يخص الايات والعقيدة
فأين التجرد والأمانة في نقلك لتفسير الآية ياأخ اسير ؟؟؟
الآية كما ورد في تفسير ابن كثير وتفسير السعدي وغيرهم
نزلت فيمن حرفوا آيات في سورة الكافرون وهم سكارى أي ثملين .............
قال ابن أبي حاتم حدثنا محمد بن عمار حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي
حدثنا أبو جعفر عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال.......
صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فأخذت الخمر منا وحضرت الصلاة
فقدموا فلانا قال فقرأ قل يا أيها الكافرون ما أعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فأنزل الله
( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون )
رواه ابن أبي حاتم وكذا رواه الترمذي ( 3026 )
( حتى تعلموا ما تقولون ) هذا أحسن ما يقال في حد السكران إنه الذي لا يدري ما يقول
فإن المخمور فيه تخليط في القراءة وعدم تدبره وخشوعه فيها وقد قال الإمام أحمد
( 3/150 ) حدثنا عبد الصمد حدثنا أبي حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله
هذا في تفسير ابن كثير
اما في تفسير السعدي
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ( 43 ) .
ينهى تعالى عباده المؤمنين أن يقربوا الصلاة وهم سكارى، حتى يعلموا ما يقولون،
وهذا شامل لقربان مواضع الصلاة، كالمسجد، فإنه لا يمكَّن السكران من دخوله. وشامل لنفس
الصلاة، فإنه لا يجوز للسكران صلاة ولا عبادة، لاختلاط عقله وعدم علمه بما يقول، ولهذا حدد
تعالى ذلك وغياه إلى وجود العلم بما يقول السكران. وهذه الآية الكريمة منسوخة بتحريم الخمر
مطلقا، فإن الخمر - في أول الأمر- كان غير محرم، ثم إن الله تعالى عرض لعباده بتحريمه بقوله:
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا
ثم إنه تعالى نهاهم عن الخمر عند حضور الصلاة كما في هذه الآية، ثم إنه تعالى حرمه على الإطلاق
في جميع الأوقات في قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ
الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ الآية.
ومع هذا فإنه يشتد تحريمه وقت حضور الصلاة لتضمنه هذه المفسدة العظيمة،
بعد حصول مقصود الصلاة الذي هو روحها ولبها وهو الخشوع وحضور القلب،
فإن الخمر يسكر القلب، ويصد عن ذكر الله وعن الصلاة،
ويؤخذ من المعنى منع الدخول في الصلاة في حال النعاس المفرط، الذي لا يشعر صاحبه بما يقول
ويفعل، بل لعل فيه إشارة إلى أنه ينبغي لمن أراد الصلاة أن يقطع عنه كل شاغل يشغل فكره،
كمدافعة الأخبثين والتوق لطعام ونحوه كما ورد في ذلك الحديث الصحيح.
وركز على ماخط بالأحمر يؤخذ من المعنى منع الدخول في الصلاة في حال النعاس
يؤخذ من المعنى ياأخ اسير وليس المقصود بالسكارى من هم في حال النعاس كما قلت
ارجو التثبت في نقل معنى الآيات ومايخص الاحكام خاصة
وعذراً لصاحبة الموضوع
لاتعتذري الموضوع ليكم
مداخلة قوية برافو
عاوزين حوار >>> ننتظر ردك اسير
بنتـ المذنبـ
31-07-11, 02:40 PM
لاتعتذري الموضوع ليكم
مداخلة قوية برافو
عاوزين حوار >>> ننتظر ردك اسير
غاليتي لاله
تفسير الآيات لامجال فيها للأخذ والعطاء والحوار
وإن كان هناك شي ينتظر من اسير فهو حذف رده وتفسيره للآية
فقد يقرأها من يقرأها ويأخذ بها كما قال
شكراً لكِ
روحي تئن
31-07-11, 02:42 PM
:
:
عزيزتي قومي بتضبيط ساعة جسمك البيولوجيه و ستجدين نفسك تقومين يومياً على نفس الوقت !
حتى و إن كنتِ منهكة من السهر
غاليتي لاله
تفسير الآيات لامجال فيها للأخذ والعطاء والحوار
وإن كان هناك شي ينتظر من اسير فهو حذف رده وتفسيره للآية
فقد يقرأها من يقرأها ويأخذ بها كما قال
شكراً لكِ
ومالو يابنوته ننتظر ونشوف !
العفو اخيتي
:
:
عزيزتي قومي بتضبيط ساعة جسمك البيولوجيه و ستجدين نفسك تقومين يومياً على نفس الوقت !
حتى و إن كنتِ منهكة من السهر
ياريت تفيدينا اكتر عن هادي الساعة (qq168)
انا بسمع بيها لكن مش ملمة المام تام بيها
اكسبي تواب جيبيها
منتظرين !
تااالين
31-07-11, 04:39 PM
لاتعتذري الموضوع ليكم
مداخلة قوية برافو
عاوزين حوار >>> ننتظر ردك اسير
أما إنتي تحفه عارفه لما يقولو معاهم
معاهم عليهم عليهم فهي إنتي (q69)
تااالين
31-07-11, 04:43 PM
غاليتي لاله
تفسير الآيات لامجال فيها للأخذ والعطاء والحوار
وإن كان هناك شي ينتظر من اسير فهو حذف رده وتفسيره للآية
فقد يقرأها من يقرأها ويأخذ بها كما قال
شكراً لكِ
مرحبا بنت المذنب (q87)
لعل أسير لم يوضح ويوصل الفكره التي أراد ايصالها كما هي فهو
خلط بين نزولها وبين تفسيرها علمياً أي أنه كان من الأجدر قوله أنها علمياً
يصبح الإنسان هكذا وهكذا وإلا هو يعلم أنه لايصح أن ننزل الآيه في
سببب آخر عما أنزلت اليه وماتخافي أسير كثر الله من أمثاله حكيم ومتزن
ولايحظر أي شيء الا وفيه الفائده أسير ياريت بتفرد مواضيع
عن العلوم الي بتعرفها حتى نستفيد منها بليز بليز:ola854:
ومشكوره...
تااالين
31-07-11, 04:49 PM
ياربي باس (q69)
شوفي ليش بتضحكي؟(asj)
الفجر البعيـد
31-07-11, 05:06 PM
فيه عندنا مثل يقول : اللي قلبه على الصلاة ما تفوته
كان الله في عونك ..
أما إنتي تحفه عارفه لما يقولو معاهم
معاهم عليهم عليهم فهي إنتي (q69)
لا
انا مع اسير قلبا وقالبا
وجميع ردود الاعضاء قوية واثرت فيّ
دعيت كتيير ليهم
شوفي ليش بتضحكي؟(asj)
على خيبتنا ههههههههه
فيه عندنا مثل يقول : اللي قلبه على الصلاة ما تفوته
كان الله في عونك ..
قد اييييييييييش فرحت بهالرد
ياريتو حديس ولا آيه
بنتـ المذنبـ
31-07-11, 05:50 PM
مرحبا بنت المذنب (q87)
لعل أسير لم يوضح ويوصل الفكره التي أراد ايصالها كما هي فهو
خلط بين نزولها وبين تفسيرها علمياً أي أنه كان من الأجدر قوله أنها علمياً
يصبح الإنسان هكذا وهكذا وإلا هو يعلم أنه لايصح أن ننزل الآيه في
سببب آخر عما أنزلت اليه وماتخافي أسير كثر الله من أمثاله حكيم ومتزن
ولايحظر أي شيء الا وفيه الفائده أسير ياريت بتفرد مواضيع
عن العلوم الي بتعرفها حتى نستفيد منها بليز بليز:ola854:
ومشكوره...
ايضا تريدين أن تنهلي من علوم اسير ؟؟ عجبي
ونعم الفائدة والله من تفسير الآيات خطأ
إذن زادكِ الله من علم اسير ياتالين
المشكلة إنك مش عايزة تتعبي
لو سهرتي خلاص كمليها للفجر ونامي بعد كده
لو نمتي الساعة 1 مثلًا هيكون عندك وقت كافي تقومي تصلي
وبعدين لما يكون معاكي حد بيصحى هتشجعوا بعض
يعني صحي جوزك يصلي أو هوا يصحيكي شجعوا بعض !
أنا زيك سعات بنام بكون نايم متأخر ومش بحس بالفجر بس مش بحس بالذنب عشان كنت نايم فلما بصحى بصليها
على فكره أنا الفجر أخف صلاة عندي بحبها بستشعرها أو بحب أستشعرها
ربنا يعينا على الظهر أصعب صلاة !
روحي تئن
31-07-11, 06:03 PM
:
:
ياريت تفيدينا اكتر عن هادي الساعة (qq168)
انا بسمع بيها لكن مش ملمة المام تام بيها
اكسبي تواب جيبيها
منتظرين !
!
في البداية قومي بتحديد الوقت الذي ترغبين بالنوم به و الاستيقاظ عليه
وبعدها التزمي به لعدة أيام و ستجدين بعد ذلك إن جسدك قد تبرمج على تلك الأوقات ،
هنا أنتِ قمتِ بتعديل ساعتك البيولوجيه ..
ستنعسين في الوقت الذي أعتاد جسدك النوم فيه
و ستستيقظين في الوقت الذي أعتاد الاستيقاظ عليه
هذه بأبسط معنى هي الساعة البيولوجيه
:
:
إليكِ هذا المقطع الذي يوضح معناها علمياً
7ADnaN3ESdI&feature=related
و هذين المقطعين الذي يتناول معناها من الجانب الديني و العلمي للتفكّر
BXAjZ-SCHLg&feature=related
4-aTp8W4uZU&feature=related
ودي ،,
المشكلة إنك مش عايزة تتعبي
لو سهرتي خلاص كمليها للفجر ونامي بعد كده
لو نمتي الساعة 1 مثلًا هيكون عندك وقت كافي تقومي تصلي
وبعدين لما يكون معاكي حد بيصحى هتشجعوا بعض
يعني صحي جوزك يصلي أو هوا يصحيكي شجعوا بعض !
أنا زيك سعات بنام بكون نايم متأخر ومش بحس بالفجر بس مش بحس بالذنب عشان كنت نايم فلما بصحى بصليها
على فكره أنا الفجر أخف صلاة عندي بحبها بستشعرها أو بحب أستشعرها
ربنا يعينا على الظهر أصعب صلاة !
اي تعب يايس
انا بتكلم عن تعب النوم .. كيف ازحزح نفسي التقيلة واجبرها على الصلاة
طب صحيت من غرقة نومي وصليت وأديتها لكن مش على الوجه المطلوب
ايضا راح نام وضميري بيأنبني
وهاد ياللي بيصير معايا
بفكر امتا انهيها بالتسليم مشان ارجع واكمل باقي نومي
يابختك ماشاء الله إزا هيا خفيفة عليك
شوف هيا بتكون خفيفة عليا لما بكون صاحية ومفتحه
بأديها براحة والقليل القليل من الخشوع المغصوب !
مابحسش بتأنيب الضمير وهاد ياللي انا عاوزاه وببحث عنو
اما باقي صلواتي يفتح الله
:
:
!
في البداية قومي بتحديد الوقت الذي ترغبين بالنوم به و الاستيقاظ عليه
وبعدها التزمي به لعدة أيام و ستجدين بعد ذلك إن جسدك قد تبرمج على تلك الأوقات ،
هنا أنتِ قمتِ بتعديل ساعتك البيولوجيه ..
ستنعسين في الوقت الذي أعتاد جسدك النوم فيه
و ستستيقظين في الوقت الذي أعتاد الاستيقاظ عليه
هذه بأبسط معنى هي الساعة البيولوجيه
:
:
إليكِ هذا المقطع الذي يوضح معناها علمياً
7adnan3esdi&feature=related
و هذين المقطعين الذي يتناول معناها من الجانب الديني و العلمي للتفكّر
bxajz-schlg&feature=related
4-atp8w4uzu&feature=related
ودي ،,
ربنا يكتبلك اجرها يارب
الكتير راح يستفيد منها
طبعا يبيلها روقان وتركيز
كويس جدا
السيدة لاله ................ كل عام وانتي بخيــر ورمضان مبارك . :)
شوفي بإختصــــار شديد ...... صلاة الفجر من امتع الصلوات واجملها واكثرها روحانية
وعبودية وتأمل فيها عجيب وخطير .. وهوا الفجر هوا الجنة ... والصبح اذا تنفس ..
هذا الوقت لاننا لم نعطيه اهمية وجدية في حياتنا اصبحنا من آخر الامم واصابنا الهم والغم والطفش والحسد والسحر والخنوع والذل وحب الدنيا وحب الحرام ..
المهم طال عمرك
اكييد انتي سمعتي في آية كريمة عزيزة تقوول : ( ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى )
السكر او حالة السكر هنا .. ليس المقصوود فيها في هذا الموضع انو الواحد يشرب خمر او ويسكي وكحوول ..!! لأ
المقصود لا تقربوا الصلاة وانت كساالى مصدعيين تسهرون اللييل وتقومون للصلاة
بدون وعي ولا تحضير وعلى بصيرة على ماتقومون به ... بس يالا حركااات سجود وركووع والسلام عليكم وارجع السرير ..
تحصلي الاب يصحي عياله للصلاة وهم سهرانيين والله يمشون للمسجد وهم مغمضين
عيونهم ولا يعرفون ولا يتذكون اي شي قاموا فيه وقت صلاة الفجر ..!!
يترنحوا كأنهم سكارى فعلا ....
والدليل الآخر ... من اهوال يوم القيامة او علاماتها ... تذهل كل مرضعة عما أرضعت
وتضع كل ذات حمل حملها وترا الناس سكارى وماهم بسكارى... و والوصف انهم سكاارى وماهم بسكارى ..
السكارى هنا في الايات موضوعها غير المقصود بالخموور ..!!
هو تشبيه بليغ وحقيقي ومثبت بالعلم والعلوم انو حالة الانسان لمن يصحى من النوم وهو
تعب جدا وغير محضر نفسه وعقله وقلبه للنهوض للصلاة يعاني كما يعاني السكران ...
وله تفسير طبي شرعي نبوي عن انتاج الامعاء الدقيقة لكميات كحولية في دم الانسان في تلك الساعة ماقبل الفجر ... والكلام فيه ماهو وقته الحين :)
بالختااام .......
اجمع اهل العلم المتخصصين في هذا الشأن ... انو الله غني حميد ... والصلاة اذا لم يكن
فيها الانسان حاضر القلب والعقل الشديد والانسجام والاندماج في صلاته ...
عليه ان يؤجلها الى موعد يكون فيه سلييم العقل بجميع اتجاهاته وتركيزه ...
يعني تنامي يالاله الساعة 3 اللييل وتصحي 5 الفجر للصلاة اعتقد وهذا اكيد واستحالة
انك تكوني في وعي كامل لصلاتك وراح تصلي الركعتيين بدون استذكار لما صار معك ... هذا خطأ وظلم والله لانفسنا ....
نظمي وقتك ونامي قبل الساعة 1 الليل ... ومع صلاة القيام واذكار النوم وقراءة
المعوذات واية الكرسي .. والله بتنامي بدري وبتصحي للصلاة تلقائيا كأنك دخلتي اجواء فعلا ربانية ..
اهم شي صدق النية ومن كل قلبك وخالص حبك لصلاة الفجر .. وتشوفي شلون الفجر امتع واغلى واروع ركعتين ...
ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى ...... !!
ومشكوووورة لاله والله يعيينك ووياانا على القيام والصيام آميــن .. :)
مشوفتش سكرانين قبل كدا ؟
السكران دا لو شلته ورزعته هيفضل مسطول
بس إلي صاحي من النوم لو إتحرك شوية و (طس وشه ) بشوية مية هيفوق ومش معقولة يعني هيصلي بدون وضوء (qq136)
اي تعب يايس
انا بتكلم عن تعب النوم .. كيف ازحزح نفسي التقيلة واجبرها على الصلاة
طب صحيت من غرقة نومي وصليت وأديتها لكن مش على الوجه المطلوب
ايضا راح نام وضميري بيأنبني
وهاد ياللي بيصير معايا
بفكر امتا انهيها بالتسليم مشان ارجع واكمل باقي نومي
يابختك ماشاء الله إزا هيا خفيفة عليك
شوف هيا بتكون خفيفة عليا لما بكون صاحية ومفتحه
بأديها براحة والقليل القليل من الخشوع المغصوب !
مابحسش بتأنيب الضمير وهاد ياللي انا عاوزاه وببحث عنو
اما باقي صلواتي يفتح الله
بتفكري إمتى تنهيها؟!
هما كلهم ركعتين ياست لاله !
خلاص صلي قبلها ركعتين سنة عشان تدخلي جو الخشوع وحاولي تقرأي آيات بتحبيها وتجملي صوتك بصوت مسموع القرآن بيغير كيميا جسمك !
ولما تسجدي إدعي ربنا مش سجود وخلاص أقعدي إدعي بحاجة نفسك تتحقق
عارفة ليه بحب صلاة الفجر ؟
لإني لما بدعي فيها بحس إن دعوتي بتستجاب فعلًا مش لازم تتحقق بحس إنها إتسجلت
وإزاي باقي الصلوات يفتح الله ! عارفة معنى الكلمة دي ؟ :d
بتفكري إمتى تنهيها؟!
من تكبيرة الاحرام .. وكأني بشيل جبل احد فوق دماغي !
هما كلهم ركعتين ياست لاله !
بعرف لكن مع النوم بتصير جبلين اعوذ بالله
خلاص صلي قبلها ركعتين سنة عشان تدخلي جو الخشوع وحاولي تقرأي آيات بتحبيها وتجملي صوتك بصوت مسموع القرآن بيغير كيميا جسمك !
يعني الركعتين ياللي قبليها راح تنشطني !
طب كويس
طب رفع الصوت بالصلاة جائز ! والرب فكرة ربنا يوفقك
ولما تسجدي إدعي ربنا مش سجود وخلاص أقعدي إدعي بحاجة نفسك تتحقق
ححاول ان شاء الله
عارفة ليه بحب صلاة الفجر ؟
لإني لما بدعي فيها بحس إن دعوتي بتستجاب فعلًا مش لازم تتحقق بحس إنها إتسجلت
ربنا يزيدك ماشاء الله تبارك الله
وإزاي باقي الصلوات يفتح الله ! عارفة معنى الكلمة دي ؟ :d
يعني يتوب عليا ربنا في صلوات الفجر التانية.. مو !
انا بقولها من غلبي ياايزو
رايحة لسجادتي اصلي التراويح .. فرحانة (qq168)
.. ايمانياتي مرتفعة .. ويارب ترتفع بصلاة الفجر :danc854:
وراجعه بإذن الله
راح ادعيلكو كمان (qq168)
أما بعد ..
31-07-11, 08:39 PM
ياعمتي لاله دقيها حنك كل الليل
وعند الأذان كبري المخدة
والله رؤوف رحيم ولا على الهوس من حرج
ياعمتي لاله دقيها حنك كل الليل
وعند الأذان كبري المخدة
والله رؤوف رحيم ولا على الهوس من حرج
عمى الدبب ان شاء الله
ليش انا عايشة في العصر الحجري مشان انام مع البط والدجاج
واجلس بدون نت
انا بصلي لكن بتثاقل
يعني انتا ياللي بتصلي ومواظب عليها كول وقت
صلاة الفجر امرها عظيم والرب بيعرف مشان هيك خصها واقرن اداءها بوقتها بدخول الجنان
لانو بيعرف سبحانو انو فيه متل لالـه كتير
شـعـلـول
31-07-11, 10:42 PM
ان شاء الله انك استفدتي من موضوعك
والله يجعلك من القوامين على صلاتة
عاد برمضان فرصة الواحد يفرمت نفسه ويعيد حسابته
بالعزيمة بالعزيمة ..
والله يحفظك
تااالين
31-07-11, 10:50 PM
لا
انا مع اسير قلبا وقالبا
وجميع ردود الاعضاء قوية واثرت فيّ
دعيت كتيير ليهم
انتي كل شيء بيأثر فيك يالغيوره (q31)
ان شاء الله انك استفدتي من موضوعك
والله يجعلك من القوامين على صلاتة
عاد برمضان فرصة الواحد يفرمت نفسه ويعيد حسابته
بالعزيمة بالعزيمة ..
والله يحفظك
شعلول كل مواضيعي بكفة والموضوع هاد بكفة تانية
استفدت منو فوق ماتتصور
واحمد ربي اللي الهمني لكتابتو
من الصبح وانا بدعي ليكم
اشكرك شعلول على السؤال
احترامي سيدي
انتي كل شيء بيأثر فيك يالغيوره (q31)
أنا مش غيّارة (q33)
الآمـاكـــن
31-07-11, 11:12 PM
اهـ ياقلبـى بكره بل من اليـوم كرف عى المطبـخ
رمضـان عباده ياناس مو آكل
الشكوى اللــه
الله يعيننا ع السمبوسه والورق والحلا والمعجنات والمكرونيا والشوربه
اهـ ياقلبـى بكره بل من اليـوم كرف عى المطبـخ
رمضـان عباده ياناس مو آكل
الشكوى اللــه
الله يعيننا ع السمبوسه والورق والحلا والمعجنات والمكرونيا والشوربه
هههههههههههههههه
الصراحة لف السمبوسة متعة
كل عام وانتم بخير
يااهلا وسهلا
وكل سنة وانتا طيب اخي حمد
بشكرك اخي بشكرك كتييييييير
تااالين
31-07-11, 11:38 PM
كل عام وانتم بخير
وأنت بخير ياحمد (q30)
.
.
.
بس ها ماتنسى تختم 10ختمات (q84)
الوزير2002
31-07-11, 11:58 PM
لكن انا حاقدة على ابونا آدم وأمنا حوا ليش اكلو من الثمرة المحرمة وربي حزينة
أراد الله تعالى أن يخْتبرهما فكان منهما ما كان
وهذا أمْرٌ قدَّره الله تعالى على بني آدم .
تماماً كحالتكِ مع صلاة الفجر
لا شكّ بأنَّه اختبارٌ من الله تعالى لشخصكم الكريم !
والفطن الذي ينْجح في هذا الاختبار !
لاحظي يرحمكم الله : " قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ "
إنَّها التوبة لا شكّ في ذلك ، والعاقل يتعلَّم حتى يعي .
والله المستعان
اقرؤوا سورة الأعراف لكي تكْتشفوا أشياء كثيرة ، وتصفحوا جزءاً يسيراً من كُتب التفاسير !
أسأل الله تعالى لنا ولكم الهداية والتَّوبة النصوح
أراد الله تعالى أن يخْتبرهما فكان منهما ما كان
وهذا أمْرٌ قدَّره الله تعالى على بني آدم .
تماماً كحالتكِ مع صلاة الفجر
لا شكّ بأنَّه اختبارٌ من الله تعالى لشخصكم الكريم !
والفطن الذي ينْجح في هذا الاختبار !
لاحظي يرحمكم الله : " قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ "
إنَّها التوبة لا شكّ في ذلك ، والعاقل يتعلَّم حتى يعي .
والله المستعان
اقرؤوا سورة الأعراف لكي تكْتشفوا أشياء كثيرة ، وتصفحوا جزءاً يسيراً من كُتب التفاسير !
أسأل الله تعالى لنا ولكم الهداية والتَّوبة النصوح
اسلوبك جميل ومهزب
شوف اخي ابونا آدم وامنا حوا كانا في الجنة
يعني مش محتاجين للثمرة هادي
ليش ماسابوها ليش اكلوها
لاهما جوعانين ولا مرضانين
ليش !
لو كانو على الارض لعذرناهم لكن في الجنة ويريدون اكتر
شيء بيقهر والرب
الفجر البعيـد
01-08-11, 12:26 AM
عندما قلت ورب الكعبة تملكني شعور غريب
نشوة وايمانيات مرتفعة جزيت الخير عاجلة وآجلة
..
لكن انا حاقدة على ابونا آدم وأمنا حوا ليش اكلو من الثمرة المحرمة وربي حزينة (z)
لالـه انتبهي ما يصح تقولي حاقده على سيدنا آدم عليه السلام .. انا عارف انك طيبه وتتكلمين بنية بيضاء ولكن الحذر الحذر من الوقوع في المحضور فهو نبي من أنبياء الله ويجب علينا التأدب عند ذكرهم غفر الله لي ولكِ ..
لالـه انتبهي ما يصح تقولي حاقده على سيدنا آدم عليه السلام .. انا عارف انك طيبه وتتكلمين بنية بيضاء ولكن الحذر الحذر من الوقوع في المحضور فهو نبي من أنبياء الله ويجب علينا التأدب عند ذكرهم غفر الله لي ولكِ ..
عليه السلام
الفجر انا بتكلم جادة وغصب عني ولعلمك مش انا لوحدي
كتييير ياللي استنكرو وشجبو
ماادري لكن بتذكر قصة من زمن الصحابة بخصوص هاد الموضوع .. وهما بيقول ليه يأكل من هادي الشجرة
اشكرك اخي الفجر اشكرك ومقدرة حرصك
ربنا يوفقك
الوزير2002
01-08-11, 01:21 AM
أوَّلاً /
قال البخاري: حدثنا قتيبة، حدثنا أيوب بن النجار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي http://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/thumb/b/b7/%D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9 %D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85.svg/18px-%D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9 %D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85.svg.pn g (http://www.qassimy.com/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84 %D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3 %D9%84%D9%85.svg) قال:
« حاجَّ موسى آدم عليهما السلام فقال له: أنت الذي أخرجت الناس بذنبك من الجنة وأشقيتهم.
قال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه، أتلومني على أمر قد كتبه الله علي قبل أن يخلقني، أو قدره علي قبل أن يخلقني.
قال رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/thumb/b/b7/%D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9 %D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85.svg/18px-%D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9 %D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85.svg.pn g (http://www.qassimy.com/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84 %D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3 %D9%84%D9%85.svg): فحجَّ آدم موسى ».
ثانياً / ابحثوا في جوجل يا رعاكم الله تعالى ، واكتبوا فيه : البداية والنهاية/الجزء الأول/احتجاج آدم وموسى عليهما السلام ؛ حتى تستفيدوا أكثر ، وتطّلعوا على أشياء كثيرة لم تكن لديكم
كتاب البداية والنهاية - الجزء الأول (http://www.qassimy.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9%88% D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%88%D9%84) يُغْني عن كلِّ سؤال ؛ ولكن لمِن قرأه وتمعن فيه جيداً !
ثالثاً / الكثير من النّاس يظنُ بأنّ أبونا آدم وأمّنا حواء ، قد أجرموا أو أذنبوا في هذا التصوير ــ معاذ الله ــ ؛ وهذا الظنّ ولنكن واقعيين مرّده إما إلى جهْلٍ أو لصغر سنّ السائل ، أو الحائر إن صح التعبير !
رابعاً / الشبكة العنكبوتية فيها الكثير من الإجابات على هذا الإشكال ، وكُتب التّفاسير قد وضحت وبينت هذا الأمر وبشكلٍ قاطع ، ودورنا إذا ما أردنا فهْم عقيدتنا وديننا أن نسْأل ونطلع ونقرأ ونُبْحر في علوم التفاسير حتى نوقِن تماماً ونستفيد أكثر !
خامساً / لا يجوز التعيير بالمصائب ويجوز التعيير بالذنوب
الأخت الفاضلة صاحبة هذا الموضوع :
حالتُكِ وصلاة الفجر تُسْألين عنها يوم القيامة ، يوم حشرجة الصدور ، وانتزاع الأرواح أمْرٌ لا نعلم وقته ومتى يكون ؛ لذلك ونصيحةُ أخٍ مشفق ، الزمي صلاة الفجر ؛ فمن ضيَّعها فهو لِما سواها أضيع ، وحتى لا نضيع عن ديننا الذي أمرنا الله تعالى به يجبُ علينا اغتنام فرص الحياة والروح التي تخرج مِنَّا واستدراك الوقت لأنّنا لا ندري كم بقي لنا من العمر ، ومتى نُرْفع فوق الأعناق للدخول في عالم القبور ووحشتها !
لذلك . . قرري من الآن فإن العمر فان !
والله المستعان
ــ نصيحتي لمن ضيَّع الفجر :
تذكر أنَّكَ اليوم بروح ونَفَس وحِس ، وغداً تحت التراب لا ينفعك سوى عملك فماذا قدمت !
ابدأ من الآن يا رعاك الله فإن الموت آتٍ لا محالة
أسأل الله تعالى لي ولكم الهداية والصلاح . . والسلام عليكم ورحمة الله
أوَّلاً /
قال البخاري: حدثنا قتيبة، حدثنا أيوب بن النجار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي http://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/thumb/b/b7/%d8%b5%d9%84%d9%89_%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87_%d8%b9 %d9%84%d9%8a%d9%87_%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%85.svg/18px-%d8%b5%d9%84%d9%89_%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87_%d8%b9 %d9%84%d9%8a%d9%87_%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%85.svg.pn g (http://www.qassimy.com/wiki/%d9%85%d9%84%d9%81:%d8%b5%d9%84%d9%89_%d8%a7%d9%84 %d9%84%d9%87_%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%87_%d9%88%d8%b3 %d9%84%d9%85.svg) قال:
« حاجَّ موسى آدم عليهما السلام فقال له: أنت الذي أخرجت الناس بذنبك من الجنة وأشقيتهم.
قال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه، أتلومني على أمر قد كتبه الله علي قبل أن يخلقني، أو قدره علي قبل أن يخلقني.
قال رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/thumb/b/b7/%d8%b5%d9%84%d9%89_%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87_%d8%b9 %d9%84%d9%8a%d9%87_%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%85.svg/18px-%d8%b5%d9%84%d9%89_%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87_%d8%b9 %d9%84%d9%8a%d9%87_%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%85.svg.pn g (http://www.qassimy.com/wiki/%d9%85%d9%84%d9%81:%d8%b5%d9%84%d9%89_%d8%a7%d9%84 %d9%84%d9%87_%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%87_%d9%88%d8%b3 %d9%84%d9%85.svg): فحجَّ آدم موسى ».
ثانياً / ابحثوا في جوجل يا رعاكم الله تعالى ، واكتبوا فيه : البداية والنهاية/الجزء الأول/احتجاج آدم وموسى عليهما السلام ؛ حتى تستفيدوا أكثر ، وتطّلعوا على أشياء كثيرة لم تكن لديكم
كتاب البداية والنهاية - الجزء الأول (http://www.qassimy.com/wiki/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af%d8%a7%d9%8a%d8%a9_%d9%88% d8%a7%d9%84%d9%86%d9%87%d8%a7%d9%8a%d8%a9/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a1_%d8%a7%d9%84%d8%a3% d9%88%d9%84) يُغْني عن كلِّ سؤال ؛ ولكن لمِن قرأه وتمعن فيه جيداً !
ثالثاً / الكثير من النّاس يظنُ بأنّ أبونا آدم وأمّنا حواء ، قد أجرموا أو أذنبوا في هذا التصوير ــ معاذ الله ــ ؛ وهذا الظنّ ولنكن واقعيين مرّده إما إلى جهْلٍ أو لصغر سنّ السائل ، أو الحائر إن صح التعبير !
رابعاً / الشبكة العنكبوتية فيها الكثير من الإجابات على هذا الإشكال ، وكُتب التّفاسير قد وضحت وبينت هذا الأمر وبشكلٍ قاطع ، ودورنا إذا ما أردنا فهْم عقيدتنا وديننا أن نسْأل ونطلع ونقرأ ونُبْحر في علوم التفاسير حتى نوقِن تماماً ونستفيد أكثر !
خامساً / لا يجوز التعيير بالمصائب ويجوز التعيير بالذنوب
الأخت الفاضلة صاحبة هذا الموضوع :
حالتُكِ وصلاة الفجر تُسْألين عنها يوم القيامة ، يوم حشرجة الصدور ، وانتزاع الأرواح أمْرٌ لا نعلم وقته ومتى يكون ؛ لذلك ونصيحةُ أخٍ مشفق ، الزمي صلاة الفجر ؛ فمن ضيَّعها فهو لِما سواها أضيع ، وحتى لا نضيع عن ديننا الذي أمرنا الله تعالى به يجبُ علينا اغتنام فرص الحياة والروح التي تخرج مِنَّا واستدراك الوقت لأنّنا لا ندري كم بقي لنا من العمر ، ومتى نُرْفع فوق الأعناق للدخول في عالم القبور ووحشتها !
لذلك . . قرري من الآن فإن العمر فان !
والله المستعان
ــ نصيحتي لمن ضيَّع الفجر :
تذكر أنَّكَ اليوم بروح ونَفَس وحِس ، وغداً تحت التراب لا ينفعك سوى عملك فماذا قدمت !
ابدأ من الآن يا رعاك الله فإن الموت آتٍ لا محالة
أسأل الله تعالى لي ولكم الهداية والصلاح . . والسلام عليكم ورحمة الله
ايوا هوا هاد الحديس
اشكرك اخي
ربنا يجازيك كل خير
..
تصدق لما قلت حاج موسى آدم .. فزعت !
الذي حاجة نبي .. !
ياإلهي الامر الآن اعظم على نفسي من ذي قبل
عليهما السلام
الماسهss
01-08-11, 04:12 AM
(ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء )) [البخاري ومسلم].
تااالين
01-08-11, 04:49 AM
ايضا تريدين أن تنهلي من علوم اسير ؟؟ عجبي
ونعم الفائدة والله من تفسير الآيات خطأ
إذن زادكِ الله من علم اسير ياتالين
أنا مالي دخل تفاهمي انتي مع أسير(tt)
.
.
(jfjgfjdg)
تااالين
01-08-11, 04:51 AM
.ــــــ
الآمـاكـــن
01-08-11, 05:06 AM
هههههههههههههههه
الصراحة لف السمبوسة متعة
ياشيخه ويين المتتع فيه (hjh)
ماغيري ظهرى بينقصف من كثر لللف
# النوار #
01-08-11, 11:52 AM
مبارك عليك الشهر لاله
هذي محاضرة جميلة جدا عن الاسباب المعينه على صلاة الفجر .. ستفيدك باذن الله
http://www.youtube.com/watch?v=VZzLubLncD0
وهذا سؤال وجدته صدفه واعجبني وفيه ايضا فائدة واعتبره مرجع ويجاوب عن اسئلة تهمنا كنساء :)
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=143322
حسبي الله عليك ياآسية ماكملت ردي على شاي اسود ومنيل خخخخخخخخ
ياشيخه ويين المتتع فيه (hjh)
ماغيري ظهرى بينقصف من كثر لللف
بالعكس انا فيها فهلوه
مبارك عليك الشهر لاله
هذي محاضرة جميلة جدا عن الاسباب المعينه على صلاة الفجر .. ستفيدك باذن الله
http://www.youtube.com/watch?v=vzzlublncd0
وهذا سؤال وجدته صدفه واعجبني وفيه ايضا فائدة واعتبره مرجع ويجاوب عن اسئلة تهمنا كنساء :)
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=143322
والله يانوار كسبتي فيّ سواب
ربنا يوفقك
خصوصا رابط الاسئلة ياريتها اكتر صفحات
دعيتلك من كل قلبي
شكرا حبيبتي
وكول سنه وانتي طيبة
الفجر البعيـد
01-08-11, 11:48 PM
طيب طمنينا كيف وضعك حاليا انتظمتي على صلاة الفجر بوقتها ولا لسى .. (a21)
طيب طمنينا كيف وضعك حاليا انتظمتي على صلاة الفجر بوقتها ولا لسى .. (a21)
اسألني يالفجر بعد رمضان
لأني برمضان اكيد منتضمة ومع راحة وخشوع كمان
لكن الخوف من 1/10 (qq168)
عبدالله آل موسى
02-08-11, 06:59 AM
شفت العنوان وفهمت منه أنه نصيحه قبل رمضان
ما توقعت أن يكون عن مشكلة النعاس وقت صلاة الفجر
شوفي يا أخت لاله
الرجال أشد عناء منكم مع صلاة الفجر انتم في البيت والرجال في المسجد
وعاد أيام البرد تزيد المعاناه
لكن مع التعود يحصل لذة عجيبه توقض الأنسان من النوم
فالأحاديث الزاجرة في النوم عن الصلاة
هي خاصة بمن كان متسبب في النوم عنها
كالسهر وعدم الأجتهاد بوضع المنبهات وغيرها
والأحاديث الواردة في قضاء من فاتته صلاة الفجر
هي خاصة بمن يعمل الأسباب لكن يعاني من ثقل النوم حتى ولو لم يكن سهران
ونسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته
شفت العنوان وفهمت منه أنه نصيحه قبل رمضان
ما توقعت أن يكون عن مشكلة النعاس وقت صلاة الفجر
شوفي يا أخت لاله
الرجال أشد عناء منكم مع صلاة الفجر انتم في البيت والرجال في المسجد
وعاد أيام البرد تزيد المعاناه
لكن مع التعود يحصل لذة عجيبه توقض الأنسان من النوم
فالأحاديث الزاجرة في النوم عن الصلاة
هي خاصة بمن كان متسبب في النوم عنها
كالسهر وعدم الأجتهاد بوضع المنبهات وغيرها
والأحاديث الواردة في قضاء من فاتته صلاة الفجر
هي خاصة بمن يعمل الأسباب لكن يعاني من ثقل النوم حتى ولو لم يكن سهران
ونسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته
ياسلام فينك من موضوعي ليش مارديت من بدري :ro258es:
يووووووووووووووووه صدقت في قولك بان الرجال اشد منا معاناة عند اداء صلاة الفجر
المشكلة مو بعد مايستيقظ الشخص لا !
المشكة وقت الاستيقاظ والكسل والتعب والاعياء الشدي والشيطان
ربنا يعين باس
المهم ردودكم هادي بتكون ليا مرجع وراح احتاجها كتير كتيييييييييير
اسير المنتديات
04-08-11, 07:22 AM
مرحبا بنت المذنب (q87)
لعل أسير لم يوضح ويوصل الفكره التي أراد ايصالها كما هي فهو
خلط بين نزولها وبين تفسيرها علمياً أي أنه كان من الأجدر قوله أنها علمياً
يصبح الإنسان هكذا وهكذا وإلا هو يعلم أنه لايصح أن ننزل الآيه في
سببب آخر عما أنزلت اليه وماتخافي أسير كثر الله من أمثاله حكيم ومتزن
ولايحظر أي شيء الا وفيه الفائده أسير ياريت بتفرد مواضيع
عن العلوم الي بتعرفها حتى نستفيد منها بليز بليز:ola854:
ومشكوره...
صباح الخيـــر تالين ,, :)
الحقيقة ياتاليين انا يمكن كتبت الرد لاني مستعجل فعلا وعندي دوام وقت للرد ... وكان
في امور كثيرة مع الادلة النبوية الشريفة لكن ماقدرت اكتبها ولا قدرت انسخها وقلت لمن ارجع والحيين رجعت (q62)
المهم ..... اسحبي معاكي بنت المذنـب .. ورابطة الجماهير لالــــه ها1
الاية هاذي كانت محل ناسخ ومنسوخ من علماء المشارق والمغارب ,,,, وكانوا يستفسرون فيها بشكل كبير ,,,,,
الاهم ...
انا لمن قلت عن تفسير الاية هو فعلا تفسير علمي لها وتفسير علمي شرعي لها بشكل
جنوني وخطير مميز .. وكباقي الاحكام الشرعية الي مانعرف عنها سوى تطبيقها ولا نعرف الاصل فيها للاسف ...
ولا اني قلت هذا هو التفسير الخاص بها والمسلّم به ... يعني تفسير اهل السنة او
المشهور بها هو صحييح ايضا .. لكن يبقى التفسير تحت عوالم وعلم كبييرين جدا ولا يحصرهما تفسير واحد من منطلق لغوي او لحادثة ما ,,,,,
الاية هاذي يابنت المذنب نزلت وتحريم الخمر لم ينزل ... الصحابة كانوا يسكروون ويقربون الصلاة .. وهاذي الاية نزلت ليس لتحريم الخمر ابدا ....!!
بل هي انزلت لتحريم الصلاة وانت سكران .. يعني لا تقربون الصلاة وانتم في حالة الشري المخمور ..!!
حتى نزول هاذي الاية للتحريم الخاص والمخصص ..
حتى نـزلت آية المائدة (يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
وبالنهاية يا بنت المذنب .. الحين قول الغيبة بالقرآن وصفها الله تعالى . كأكل لحم الميت لاخيه الانسان ..!!
هل الغيبة فعلا بالمنطق تتذوقين بها اكل لحم الانسان وهو جيفة ...!!
او تصوير الاياات البليغة الكثيرة في القرآن الكريم .. كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ماحوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون ..
ولفظة (سكارى)، وإن كانت، أساسًا، تعني مخمورين، إلا أنَّـها ذات دلالة أوسع، فأية
حالة لا يكون فيها المرء مالكًا نفسَه تمامًا إمّا بسبب الغضب أو الـهوى أو الجوع أو النوم أو ما إلى ذلك، تدخل في مفهوم هذه الكلمة” ..!
وقد استدل بأكثر من حديث على إثبات ما ذهب إليه.”
روى البخاري في صحيحه عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا نَعَسَ
أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنـه النَّوْمُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لا يَدْرِي لَعَلـه يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ) (البخاري، الوضوء).
كما روى البخاري عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأ(البخاري، الوضوء).
لذا فإنَّ حكم هذه الآية باقٍ لم يُلغَ؛ فلا يجوز أن نصلي ونحن سكارى.، لكان جائزًا أن نصلي ونحن سكارى، وهذا لا يقول بـه مسلم.
هذه الآية تلتقي آية (فَاجْتَنِبُوهُ) في تحريم الخمر وقت الصلاة، سواء أبلفظٍ واضحٍ في
الثانية، أم بلفظٍ مفهومٍ في الأولى. بيد أنَّ آية (وَأَنْتُمْ سُكَارَى) تحوي حكمًا غير موجود في
آية (فَاجْتَنِبُوهُ) وهو: حِرْمة الصلاة حال السكر، سواء أبسبب الخمر كان السكر أم بسبب
التخدير، الذي يعطى للمريض قبل العملية الجراحية، أم بسبب النعاس الشديد، أم بسبب
الغضب الشديد، أم غير ذلك.
كما أنَّ آية (فَاجْتَنِبُوهُ) تتضمن حكمًا غير موجود في آية (وَأَنْتُمْ سُكَارَى) وهو: حِرْمة
شرب الخمر مطلقًا. لذا: فالآيتان عاملتان متكاملتان محكمتان، وليستا متعارضتين في وجه من الوجوه.
وباااااارك الله ............انتهينا .. :)
وعلى طاري العلوم الي عندي ياتالين عندي الكثير والكثير لكن موضوع يبغاله تنسيق
استذكر واراجع الكتب الي اقراها عشان لا انتقص من قيمة المعلومات الغنية الي فيه ..
وانشاالله اكوون رايق ووقتي رايق وامخمخ عليها وانزلها (qq122)
وبااارك الله في تالين وبنت المذنب وبعد لاله معاهم ... :)
تااالين
04-08-11, 07:33 AM
وعلى طاري العلوم الي عندي ياتالين عندي الكثير والكثير لكن موضوع يبغاله تنسيق
استذكر واراجع الكتب الي اقراها عشان لا انتقص من قيمة المعلومات الغنية الي فيه ..
وانشاالله اكوون رايق ووقتي رايق وامخمخ عليها وانزلها (qq122)
صباح النور والسرور :)
والله انت بتشوقنا ماشالله عليك بالعلوم اللي عندك زي
موضوع الدجال بيجنننن صراحه
ليس كمثله بالبلاد (gfp)
وغير هالشيء أتمنى تخصص موضوع عن علم المسارات أبغى
أستفيد منو أكتر وماأبغى آخد المعلومه من أي أحد أبغى منك
لأني أثق بعلمك وفكرك كثر الله من أمثالك
حفظك الرب ياأسير :)
اسير المنتديات
04-08-11, 07:59 AM
(a14)(a14)
وتلومني لما أقلك فاهمتك
هذا مصنع الخميره قريب من مصنع أرامكو ؟؟(a14)
من كثر ماأثر عليك العمل أثر حتى على إدخال مصطلحات من دماغك بإرفاقها
على شيء علمي حتى تكتمل وتصبح رداً على سؤال ما وغيره
ولا شكله أحد كتب مريم نور تكفففففه اذا في مصدر
علمي موثوق بحكم انو أنا وانت من جده
عن (مصنع الخميره) خبرني عنه والله لأوصل له
لأني بحثت عن هالمصطلح ولم أجده
فبغية عدم التشكيك في صحة ماذكرت أريد التأكد طال
عمرك وحفظك من كل مكروه :)
حتى لو أروح للتخصصي وتخبرني أختك بنفسها ماعندي مانع (a14)
ومن ناحية اذا بحثنا على قولك وأحياناً نبحث على جهل
ماأعتقد أني أنا وأنت منهم غير ذلك ترى أتفق معك
وكلنا نعلم أن العلوم الطبيه الآن تأخذ من القرآن ولكن يقال أن الآيه الفلانيه
يقصد بها علمياً كذا وكذا أما أننا نأخذ الآيه كما هي ونقول
ليس القصد بها هكذا بل يقصد بها كذا وكذا لا يصح مطلقاً مطلقاً
مثلما فعلت أنت
و تقول أي خدمه تحت أمري
وأنا أقلك لو فعلاً أتضح لي كل شيء
سوف تكون أستاذي ياأسير بلامنازع (q47)
ههههههههههههههه يانك حااااااااااالة غريبة ويافهمك هذااااا (qq15)
اقوول على طاري مصانع ارامكو حسبي الله ونعم الوكيل انا اليووم اول يوم صيام لي في رمضان (qq89)
جابوا لنا فتوه من سعادة مفتي الممكلة يسمح لنا بالفطور تحت اشعة وانياب الشمس الحارقة (q62)
ياعرييييكة وسوووبيا وسمبووسة ولبن مراااااااااااااعي بعز الظهر (q84)
المهم تاليين ....
في معلومات حقيقية وبديهية للاطباء والمتخصصين في علم الجراثيم والاوبئة والطب
بشكل عام وخصوصا الباطنية وبالاخص الاخص الطب البديل والماكروبيوتك ...
تدرين ياتاليين انو جسم الانسان ينتج جميع المواد الكيميائية الحارقة والعنيدة لكن بنسب
قليلة جدا لا تكاد تقاس الا بأرقام واجهزة فلكية متخصصة ... وهو الجسم الوحيد القادر على بناء معمل متكامل لم تجرؤا الطبيعة على تحمله ..
ازيدك معلومة مهمة ..........!
الكوكايين ...!! اشمعنى هاذي المادة ياتالين منتشرة بين البشر ويحبونها موووت
البشرية ..!! لانها مادة صاحبة سعادة وتفرز انزيمات متخصصه ومحفزة لهرومات السعادة والضحك والنشاط والتفاؤل ...
جسم الانسان سبحان الله ينتج هاذي المادة بشكل يومي الى ان يموت ولكن بنسب قليلة جدا جدا ..
يعني جسم الانسان اكبر تاجر ومنتج ومسوق للمخدرات (qq122)
الضحك والمهسترين الي يضحكون بشكل جنوني واصحاب الهستيريا واصحاب الخيالات
والمس وانهم مسحوريين الكوميديا والي دمهم خفيف في دمائهم نسبة كوكايين اعلى من دماء الناس المحبطيين والحزينيين والخ ....
عشان كذا الي يعاني من الاحباط واليأس والكآبة تلقائيا يتعاطي ويتجه لمشروبات فيها كحوليات وكيماويات تعوضه وتخرجه عن حالة الاسى والقلق الي هو فيه ..
واغلب المحبطين يتجهون الى المخدرات واخواتها لتعويض النقص المصاب في اجسامهم ..
مصمع الخميرة ومفهومه طال عمرك ..!!
في ناس عندنا تحسس من اللاكتوز والفركتوز بالحليب والفواكه وعندها تحسس من الفول السوداني وبعض انواع البروتينات ,,,
وخصوصا مع وجود مواد جديدة مستحضرة كيميائيا تضاف الى نكهات الاكل مثل البيك
وهارديز والبيسبي والخ .. مايقدر جسم الانسان يصرفها قتقعد بالمعدة وتنتهي الى
اسابيع وشهور وسنيين في داخل الامعاء الغليظة لا تهضم ولا شي سوى هلك جسم الانسان..
بوجودها هناك يصير تعفن بالامعاء وفطريات حادة وديدان قاتلة واشهرها دودة الكانديدا
المسؤولة عن التخمر و الكحوليات العالية بالامعاء وهي سب رئيسي لتطرف الاعصاب وتطرف الاخلاق مثل النرفزة والعصبية والوحدة والكآبة والقتل والشراسة ..
على حسب ميول الشخص ..
منهم من ينقلب حاله الى حزن وهدوء ووحدة .. والاخر الى نشاط فارط قاسي مؤذي ..
والامساك والقرحة المعوية والديدان وعسر الهضم والخ كلها ياتاليين بسبب تخمر الاكل وتخمر الفطريات سببها الامراض وسلوك الانسان العام .....
وهذا علم علمي حقيقي مدروس وقديم جدا لكن احنا ياتاليين جاهلين لانعي ولا نقرأ ولا نتثقف حتى عالاقل .......
واخيرا .. الكحووول موجودة في كل جزء من هاذي الارض .. لانها مادة حافظة طبيعية .. بالعيش الي ناكله وفي كل خلية توجد كحوليات مناسبة لها (q62)
وتعييييييييييش الكحوووووووووووول :gg4mpup:
وتابعي الماكروبيوتك بتوصلين لامور جميلة عن فهم معنى مصنع الخميرة وتأثيرها على الانسان وعباداته الحيوية وشلون تؤثر على حكمته وبصيرته ....
والعفوووو استاذتـــي تاليــــــــــــن ... (q83)
تااالين
04-08-11, 08:05 AM
^
^
^
جاري طباعة الرد وحفظه أستاذي أسير
ربي يزيدك علم ونور (q83)
اسير المنتديات
04-08-11, 08:12 AM
^
^
^
جاري طباعة الرد وحفظه أستاذي أسير
ربي يزيدك علم ونور (q83)
اطبعيه ولا ترميه هاا اعرفكم بذي الحركات .!! ها1
ونصيحة هذا الرد لا تعطينه اهمية على قد ما تعطين اهمية للمواقع المتعلقة والمتخصصة
في كذا علووم اووكى لانو ردودي دوما اكتبها وانا مستعجل ولا ادقق بتفاصيل كثيرة ...
من باب الثقافة والوعي تابعيها ما بتخسري شي ما اجمل الاطلاع والقراءة ماتخسرين
شي بل بتبني لك حياة سليمة والتجربة خير برهان .. وكمان من اجل سلامتك وسلامة نسلك وذريتك .....
ويزييدك ثبات وفهم وطاعة ياتاليــــن ... :gg4mpup:
بنتـ المذنبـ
04-08-11, 01:34 PM
المهم ..... اسحبي معاكي بنت المذنـب .. ورابطة الجماهير لالــــه ها1
الاية هاذي كانت محل ناسخ ومنسوخ من علماء المشارق والمغارب ,,,, وكانوا يستفسرون فيها بشكل كبير ,,,,,
الاهم ...
انا لمن قلت عن تفسير الاية هو فعلا تفسير علمي لها وتفسير علمي شرعي لها بشكل
جنوني وخطير مميز .. وكباقي الاحكام الشرعية الي مانعرف عنها سوى تطبيقها ولا نعرف الاصل فيها للاسف ...
ولا اني قلت هذا هو التفسير الخاص بها والمسلّم به ... يعني تفسير اهل السنة او
المشهور بها هو صحييح ايضا .. لكن يبقى التفسير تحت عوالم وعلم كبييرين جدا ولا يحصرهما تفسير واحد من منطلق لغوي او لحادثة ما ,,,,,
الاية هاذي يابنت المذنب نزلت وتحريم الخمر لم ينزل ... الصحابة كانوا يسكروون ويقربون الصلاة .. وهاذي الاية نزلت ليس لتحريم الخمر ابدا ....!!
بل هي انزلت لتحريم الصلاة وانت سكران .. يعني لا تقربون الصلاة وانتم في حالة الشري المخمور ..!!
حتى نزول هاذي الاية للتحريم الخاص والمخصص .
حتى نـزلت آية المائدة (يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
وبالنهاية يا بنت المذنب .. الحين قول الغيبة بالقرآن وصفها الله تعالى . كأكل لحم الميت لاخيه الانسان ..!!
هل الغيبة فعلا بالمنطق تتذوقين بها اكل لحم الانسان وهو جيفة ...!!
او تصوير الاياات البليغة الكثيرة في القرآن الكريم .. كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ماحوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون ..
ولفظة (سكارى)، وإن كانت، أساسًا، تعني مخمورين، إلا أنَّـها ذات دلالة أوسع، فأية
حالة لا يكون فيها المرء مالكًا نفسَه تمامًا إمّا بسبب الغضب أو الـهوى أو الجوع أو النوم أو ما إلى ذلك، تدخل في مفهوم هذه الكلمة” ..
وقد استدل بأكثر من حديث على إثبات ما ذهب إليه.”
روى البخاري في صحيحه عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا نَعَسَ
أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنـه النَّوْمُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لا يَدْرِي لَعَلـه يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ) (البخاري، الوضوء).
كما روى البخاري عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأ(البخاري، الوضوء).
لذا فإنَّ حكم هذه الآية باقٍ لم يُلغَ؛ فلا يجوز أن نصلي ونحن سكارى.، لكان جائزًا أن نصلي ونحن سكارى، وهذا لا يقول بـه مسلم
هذه الآية تلتقي آية (فَاجْتَنِبُوهُ) في تحريم الخمر وقت الصلاة، سواء أبلفظٍ واضحٍ في
الثانية، أم بلفظٍ مفهومٍ في الأولى. بيد أنَّ آية (وَأَنْتُمْ سُكَارَى) تحوي حكمًا غير موجود في
آية (فَاجْتَنِبُوهُ) وهو: حِرْمة الصلاة حال السكر، سواء أبسبب الخمر كان السكر أم بسبب
التخدير، الذي يعطى للمريض قبل العملية الجراحية، أم بسبب النعاس الشديد، أم بسبب
الغضب الشديد، أم غير ذلك.
كما أنَّ آية (فَاجْتَنِبُوهُ) تتضمن حكمًا غير موجود في آية (وَأَنْتُمْ سُكَارَى) وهو: حِرْمة
شرب الخمر مطلقًا. لذا: فالآيتان عاملتان متكاملتان محكمتان، وليستا متعارضتين في وجه من الوجوه.
وباااااارك الله ............انتهينا .. :)
سبحان الله ثقتك في نفسك عجيبة ياأسير !
ياأخي هذه آيات مافيها أخذ وعطاء وتفسير علمي وتفسير منطقي
وتخمين وتحليل ؟
وضعت لك تفسير أشهر المفسرين واكثرهم ثقة ( ابن كثير - السعدي )
ومازلت تقول لايابنت المذنب لايقصد بالسكارى الثملين
انما من غلبهم النعاس !!!!!!!!!
ويابنت المذنب الآية نزلت قبل تحريم الخمر ؟؟؟
هذه الآية يااسير نزلت برجل من المهاجرين أم الناس في صلاة المغرب
وخلط في الآيات في سورة الكافرون وكان ثمل
فهل المغرب وقت نوم ياأسير ؟؟؟؟؟
وسأورد الأدلة لك تباعاً
وتقول نزلت قبل نزول آية تحريم الخمر .....معلوماتك ياأسير لم تقل لك أن الخمر حرم على مراحل
ونزلت بشأنه ثلاث آيات منها لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى !!
فهذه الآية تمثل مرحلة من مراحل التشريع الإسلامي في التدرج في تحريم الخمر
فكان التحريم فيها مؤقتاً بوقت الصلاة وكانوا يشربونها في غير
أوقات الصلاة ثم نزل بعد ذلك التحريم النهائي والقطعي للخمر
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"التدرج في التشريع حتى يصل إلى درجة الكمال ، كما في آيات
الخمر الذي نشأ الناس عليه وألفوه ، وكان من الصعب عليهم أن
يجابهوا بالمنع منه منعا باتا ، فنزل في شأنه أولا قوله تعالى :
(يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ
وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا) البقرة/219 ، فكان في هذه الآية تهيئة
للنفوس لقبول تحريمه ، حيث إن العقل يقتضي أن لا يمارس شيئا
إثمه أكبر من نفعه .
ثم نزل ثانياً قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ
وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ) النساء/43 ، فكان في هذه
الآية تمرين على تركه في بعض الأوقات ، وهي أوقات الصلوات .
ثم نزل ثالثا قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ
وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ
تُفْلِحُونَ . إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي
الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ
مُنْتَهُونَ . وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ
فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ)المائدة/90-92 .
فكان في هذه الآيات المنع من الخمر منها باتا في جميع الأوقات ،
بعد أن هيئت النفوس ، ثم مرنت على المنع منه في بعض
الأوقات" انتهى كلامه
و دل على وقوع هذا التدرج في التشريع أحاديث كثيرة :
1- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : (اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا
فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً . فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ
(يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ) الْآيَةَ ، قَالَ :
فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ . قَالَ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا
شِفَاءً . فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا
تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى) ، فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ يُنَادِي : أَلَا لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ .
فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا
شِفَاءً . فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : (فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) قَالَ عُمَرُ: انْتَهَيْنَا)
رواه أبو داود (3670) وصححه الألباني في صحيح أبو داود .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
(حُرِّمَتْ الْخَمْرُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْمَدِينَةَ وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَيَأْكُلُونَ الْمَيْسِرَ ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ : (يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ
لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَقَالَ النَّاسُ مَا
حَرَّمَ عَلَيْنَا، إِنَّمَا قَالَ: (فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ) . وَكَانُوا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ
حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمٌ مِنْ الْأَيَّامِ صَلَّى رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ أَمَّ أَصْحَابَهُ
فِي الْمَغْرِبِ خَلَطَ فِي قِرَاءَتِهِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهَا آيَةً أَغْلَظَ مِنْهَا :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا
تَقُولُونَ) ، وَكَانَ النَّاسُ يَشْرَبُونَ حَتَّى يَأْتِيَ أَحَدُهُمْ الصَّلَاةَ وَهُوَ
مُفِيقٌ . ثُمَّ أُنْزِلَتْ آيَةٌ أَغْلَظُ مِنْ ذَلِكَ : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا
الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) فَقَالُوا انْتَهَيْنَا رَبَّنَا ) رواه أحمد في "
المسند " (14/267) وحسنه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة.
وفيه شي ودي افيدك به ياأسير ....
لا يوجد شيئ اسمة ناسخ ومنسوخ في آيات القرآن
فقد تعهد الله تعالى بحفظ كتابه من خلال تعهده بجمعه وقراءته
القرآن كله ناسخ لما سواه اذا عارضه
ولا يوجد في القرآن كله ولا حرف منسوخ
والحمد لله تمكن الكثير من الباحثين والعلماء من الرد على من يقول بالنسخ ردود قاطعة
منها ....
وإن للاعتقاد بالنسخ آثارا سلبية وخيمة أهمها الشك في صلاحية
كتاب الله العظيم حيث إن المستدل به لا يجزم بأي حكم فيه لكونه
يظن أنه ما من آية إلا وهي قابلة للنسخ وأن المجتهد هو من
يحدد المنسوخ من الباقي لذا قلّ الاهتمام بالقرآن الكريم عبر
التاريخ الإسلامي بينما تضخم الاهتمام بالحديث بشكل هائل
وإن القول بالنسخ يفتح باب التشكيك في القرآن الكريم ويعطي هبة لأعداء الإسلام للتشكيك.
و أن هذا القرآن العظيم لا اختلاف فيه لأنه من عند الله وأن آياته أُحكمت كلها ... انتهى
ولا يوجد أدلة تثبت النسخ
وبالنسبة لآية (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى)
ظنوا أنها تتعارض مع الآية الكريمة
(إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه)
والحقيقة أن آية (لا تقربوا الصلاة) لا تدل على إباحة الخمر
بل كل ما فيها هو النهي عن الصلاة حال السكر
أي أن موضوعها هو مبطلات الصلاة وليس حكم الخمر ولا المسكرات.
فلا نجد في هذه الآية أي حكم للخمر فليس هو بمباح ولا بحرام
ولا بواجب في هذه الآية بل هي ساكتة عن هذا الحكم كما هي
ساكتة عن حكم الربا فلا نعرف حكم الربا من خلال هذه الآية
ولا حكم القذف
فجاءت آية (فاجتنبوه) لتحرم الخمر مرة واحدة فالخمر حرام
بنص الآية الثانية والصلاة في حالة السكر حرام بنص الآية
الأولى فالآيتان عاملتان محكمتان وليستا بمتعارضتين.
هذا والله أعلم
ورجاء رجاء استقوا مصادركم خاصة مايتعلق بالآيات وتفسيرها
من مصادر موثوقة صحيحة
توتـ وكرز
04-08-11, 03:03 PM
اكاد اجزم لو انه موضوع لك ولازم تتابعين. ردود لايمكن يدخل النوم عينك
الا ان تخلصي من الاخذ والعطاء بطريقة لااااااااااااااامتناهيه
لكن الصلاه كبس النوم !
الهنـوف
04-08-11, 04:23 PM
لاتحاولين ماراح تلقين لك مخرج او عذر ...
هي واجبه عليك واجبه عليك .
اول مره ادخل الوقت هاد .. ردك يااسير اجبرني على الدخول .. وسأعيد قراءتة مرات ومرات
كمان رد بنت المذنب لما قالت القرآن مافيه ناسخ ومنسوخ !
اسير المنتديات
04-08-11, 05:21 PM
اهلييين بنت المذنب :)
ولييييه مااتكون ثقتي في نفسي عجيبة .. تبيها عجييينة يعني (asj)
المهم ابغى ابدأ بالنسخ بالقرآن ..!! انتي تقرين الرد بسرعة وماركزتي زين يمكن .. عادي الصايم يكون عنده نقص السكروز وما ينتبه (vv)
انا ماقلت ولا اني مؤيد لوجود النسخ بالقرآن ... (qq136)
النسخ بالقرآن ممنوع وغير موجود ابدا .. لكن الكثير من الفرق الاسلامية وحتى منها
السنية كانت تمشي وتناقش وتنتنه على شي اسمه النسخ بالقرآن الى يومك هذا..
والحمد الله الادلة على عدم وجود النسخ واضحة جدا ..
الموضوع الثاني ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى ...
انا ما قلت انو التفاسير خاطئة والتفسير الي جبته هو الصح والصحييح ....
التفسير للكثير من الايات لها تفسير شرعي وعلمي وله مكان وزمان خاص في وقت حدوثه ...
وفي زمن معين كان الخمر لا يحرم الا وقت الصلاة ودخول وقتها .. وكانوا بعض الناس يستدلون على كذا اية ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى ..!!
والتفسير الشرعي الي قلتيه مافيه شي ابدا من ناحية الصحة في تفسيره سليم واوكى ..
وايضا التفاسير المتعلقة بالاصل لها كلام آخر ,,, في كذا مواضيع وموضع الايات مافي شي اسمه تفسير نهائي ولا يقبل التعديل .!!
الشيعة لهم تفاسيير جميلة وكثيرة ومختلفةجدا جميل في هاذي الاية .. والسنة المالكية
لها نظرة خاصة في تفسيرها العلمي والبلاغي المقصود .. والشافعية لها شي خاص فيها والكل متفق عليها من ناحية شرعيةوهذا الاهم والمهم ..
وما اختلفوا فيه من ناحية علمية لا ضرر فيها لانو هذا بحد ذاته علم خاص وعالم آخر
من علوم ربانية تتعلق بشرع واحكام الشريعة والاصل في تطبيقها وماهيّتها ..
واعطيكي ايات متعلقة بها مثل ايات الجهاد ... انظري للعلماء شلون غربلوها من الشرق والغرب حتى يلتفوا على تفاسير واضحة بحق الجهاد واهله ..
وانظري للفئة الاخرى الي تريد فعلا الجهاد وتتخذ الجهاد منهجا وصراطا في حياتها
وانظري لحالها وطريقة فهمهم لايات الجهاد الصحيحات السليمة على عكس مايدور في كواليس عالمنا العربي من انتحار وحمل سلاح والخ ...
وهذا التفسير الشرعي واضح .. والتفسير العلمي والبلاغي والزماني غير واضح وغير متفق عما نعيشه ..!!
التفسير بالقرآن له دلالات واستنتاجات وبلاغة ودقة بمواضع الكلمات واحكامها ...
ولا عيب ولا تنقيص ولا ضرر في التفسير الي جبته انا من ناحية السكارى هو المتعلق
بحالات الانسان وطبائعه اليومية ,, من نوم وكسل وخمول ومرض وانشغال القلب
والعقل في مالايليق بصلاته وصلته مع ربه ...... وهذا قول وتعبير حقيقي عن حاالات السكر المصاحبة للانسان في عدة مواضع وظروف يمر بها ..
ولا تعصبيين ولا تاخذي الامر انو تحريف ابدا كلامي سليم من التحريف والتأويل يابنت
المذنب ... والمراجع الاسلامية موجوده بها الي هو اكثر من كلامي وادق التفاصيل فيه ..
ولا يوجد هناك تفسير مسنود نرجع اليه يكون حقيقي وثقة وكامل شروط التفسير ..
انظي لعالمك وحولك وشوفي التحريف والتأويل بأشد ايات الله احكاما وتشريعا الي هي
مسؤولة عن تفلت الكثير من الامور وانسلاخها من عاداتنا وقيمنا ونهجنا (qq168)
سكارى وما انتم بسكارى هاذي تفاسير بلاغية علمية الاصابة بها او الخطأ بها لا تضر بمكانة الاية ووضعها :secret25:
ومشكوووورة بنت المذنب ... وافطارا شهيــا ..... :)
اكاد اجزم لو انه موضوع لك ولازم تتابعين. ردود لايمكن يدخل النوم عينك
الا ان تخلصي من الاخذ والعطاء بطريقة لااااااااااااااامتناهيه
لكن الصلاه كبس النوم !
وأكاد اجزم واقسم بانكِ تعانين من صلاة الفجر .. ويمكن اكتر من لاله
لاتحاولين ماراح تلقين لك مخرج او عذر ...
هي واجبه عليك واجبه عليك .
:rofl951:
ومين قالك اني راح اتركها اعوذ بالله من غضب الله
احنا بنتكلم عن صلاة الفجر والسلطان اي النوم
وراجعي الردود مافيّ اشرحلك
وراي بط ينتظرني في الفرن :rofl951:
بنتـ المذنبـ
04-08-11, 08:27 PM
[QUOTE=اسير المنتديات;8903660]
انا ما قلت انو التفاسير خاطئة والتفسير الي جبته هو الصح والصحييح ....
التفسير للكثير من الايات لها تفسير شرعي وعلمي وله مكان وزمان خاص في وقت حدوثه ...
وفي زمن معين كان الخمر لا يحرم الا وقت الصلاة ودخول وقتها .. وكانوا بعض الناس يستدلون على كذا اية ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى ..!!
؟؟ بصراحة لم افهم كلامك
يعني ايش تفسير الايات له مكان وزمان خاص في وقت حدوثه ؟
وكانوا الناس يستدلون على كذا اية ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى؟؟ !!
اسمح لي كلامك مبهم ومشتت
يعني مثلا آية فسرت بزمن الرسول قد يتغير تفسيرها بزماننا هذا أم ماذا تقصد بالضبط ؟؟
والتفسير الشرعي الي قلتيه مافيه شي ابدا من ناحية الصحة في تفسيره سليم واوكى ..
وايضا التفاسير المتعلقة بالاصل لها كلام آخر ,,, في كذا مواضيع وموضع الايات مافي شي اسمه تفسير نهائي ولا يقبل التعديل .!!
بلى هناك تفسير نهائي ولايقبل التعديل
وإلا كلا فسر على هواه كما فعلت أنت
هناك محدثين ومفسرين وعلماء اجمعوا على تفسير الآيات وهناك روايات عن الصحابة
نقلت لنا سبب النزول كما في آية لاتقربوا الصلاة وقد وضعتها لك في ردي السابق
وجميع مفسرين السنة يااسير اتفقوا على أن هذه الآية إنما نزلت في شرب الخمر
وقد ثبت في أصول الفقه أن الآية إذا نزلت في واقعة معينة ولأجل سبب معين
امتنع أن لا يكون ذلك السبب مراداً بتلك الآية ....
إن المراد من الآية النهي عن الشرب المؤدي إلى السكر المخل بالفهم حال وجوب الصلاة عليهم
فخرج اللفظ عن النهي عن الصلاة في حال السكر مع أن المراد
منه النهي عن الشرب الموجب للسكر في وقت الصلاة.
قال تعالى " لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى " ولم يقل : " لا تصلوا وأنتم سكارى " ؟
أي لا تقاربوا الصلاة ولا تقوموا إليها
ولايوجد ياأخ اسير بكتب تفسير اهل السنة غير هذا أو معنى اخر
ولا لفظ سكر النوم
ولم يذهب لهذا القول إلا الضحاك وهو شاذ والضحاك ليس من الصحابة
وقد اورد الطبري في تفسيره لهذه الآية قول الضحاك نقل قوله فقط
ثم ذكر القول الذي عليه الدليل الصحيح ورجح سكارى من الشراب
ومافيه شي اسمه تفسير علمي آخر او مجازي لهذه الاية
لانه مثل ماقلت لم يرد في الكتب سكر النوم
الشيعة لهم تفاسيير جميلة وكثيرة ومختلفة جدا جميل في هاذي الاية ..
لاأدري هل أنت بكامل قواك العقلية عندما كتبت هذا أم لا
تشتشهد بتفاسير الشيعة ياأسير
من حرفوا القرآن وقالوا انه محرف ؟؟
قل من الأول أنك وضعت تفسير الآية من كتاب تفسيرالصافي عند الشيعة وارحنا
أجل الشيعة لهم تفاسير جميلة في هذه الآية ؟؟؟
فعلا الشيعة فسروا السكر في هذه الاية انه سكر النوم وإلى كل قارىء هذا تفسيرهم
يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة لا تقوموا إليها وأنتم سكارى من نحو نوم أو خمر حتى تعلموا ما تقولون حتى تنتبهوا وتفيقوا .
http://www.rafed.net/books/olom-quran/al-safi-01/blank.gif في الكافي والعلل والعياشي عن الباقر عليه السلام لا تقم إلى الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا
متثاقلا فانها من خلال (1) النفاق وقد نهى الله عز وجل أن تقوموا إلى الصلاة وأنتم سكارى قال سكر النوم .
http://www.rafed.net/books/olom-quran/al-safi-01/blank.gif وفي الكافي عن الصادق عليه السلام منه سكر النوم وهو يفيد التعميم .
http://www.rafed.net/books/olom-quran/al-safi-01/blank.gif وفي المجمع عن الكاظم عليه السلام أن المراد به سكر الشراب ثم نسختها تحريم الخمر . ومثله ما روته العامة وأنها نزلت فيمن قرأ في صلاته أعبد ما تعبدون في سكره .
http://www.rafed.net/books/olom-quran/al-safi-01/blank.gif والعياشي عنه هذا قبل أن يحرم الخمر ، وعن الصادق عليه السلام أنه سئل عن هذه الآية : قال يعني سكر النوم يقول بكم نعاس متكاسلا يمنعكم أن تعلموا ما تقولون في ركوعكم وسجودكم وتكبيركم وليس كما يصف كثير من الناس يزعمون أن المؤمنين يسكرون من الشراب والمؤمن لا يشرب مسكرا ولا يسكر .
http://www.rafed.net/books/olom-quran/al-safi-01/blank.gif أقول : لما كانت الحكمة تقتضي تحريم الخمر متدرجا والتأخير في التصريح به كما مضى بيانه في سورة البقرة وكان قوم من المسلمين يصلون سكارى منها قبل استقرار تحريمها نزلت هذه الآية وخوطبوا بمثل هذا الخطاب ثم لما ثبت تحريمها واستقر وصاروا ممن لا ينبغي أن يخاطبوا بمثله لأن المؤمنين لا يسكرون من الشراب بعد أن حرم عليهم جاز أن يقال الآية منسوخة بتحريم الخمر بمعنى عدم حسن خطابهم بمثله بعد ذلك لا بمعنى جواز الصلاة مع السكر ثم لما عم الحكم سائر ما يمنع من حضور القلب جاز أن يفسر بسكر النوم ونحوه تارة وأن يعم الحكم اخرى فلا تنافي بين هذه الروايات بحال والحمد لله على ما رزقنا من فهم كلام خلفائه ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا .
http://www.rafed.net/books/olom-quran/al-safi-01/blank.gif في العلل والعياشي عن الباقر عليه السلام والقمي عن الصادق عليه السلام
أي والله عليه السلام الامام باقر يااسير
وياليت ياأخي تكتفي بمصادر معلوماتك الدينية لنفسك
ولاتنقلها لنا هنا حتى لاتأثم بمن يأخذ بها ويصدقها
اسير المنتديات
04-08-11, 11:01 PM
اهليين بنت المذنب (qq166)
الحيين ماهمك بالموضوع الا الشيعة .. طيب انا جبت شي من المذهب الشيعي عشان
تقتبسي من كتب باقر ومادري مين عليهم السلام والهلااام اجمعين (asj) ؟!!
الشيعة في بعض كتبها وشيوخها ماقلت كذا الا لانهم يتبعونهم اكثر من 40 مليون شخص
... عشان اثبتلك شي انو تفاسير بعض ايات القرآن والاحاديث الشريفة كلن له وجهة
نظر وتفسير علمي وشرعي جميل ومختلف عن الآخر ..
فقط للاطلاع والمعرفة .. لو اني اكمل بالموضوع راح تشوفين كلام وتفسير لاكثر من 6 مذاهب رئيسية غير متطابقة ابدا ...
يبقى السكر في الاية هاذي لها معاني كثيرة والمقصود فيها جميع حالات السكر من الاخذ
بالخمر وما تشابه عليه الانسان من اوصاف وحالات السكران بدون تجرع كوبا من الخمر (hjh)
عالعمووم بنت المذنب هي معلومات واستفسارات وتفسيرات عديدة وكثيرة .. لو انتي
قارئة لكذا معلومات بتحصلين الكثير من التفسيرات الغير متعودين عليها ولها بالمنطق اهتمام ....
واجل ولو شفتي تفسير صورة النمل وماهو المقصوود بالنمل والهدهد ..!! ايش يصير في بنت المذنب :rofl951:
الهدهد طلع رجال .. :544453: والنمل طلعوا بشر من قبيلة اسمها النمل :secret25:
ولو قرأتي التفاسير المتعلقة بعصا موسى .. في سورة طه .. ايش قولك في كذا تفاسير
وانو السحر المستخدم من قبل موسى عليه السلام ليس هو السحر المستخدم في هذا
الوقت ... والخ من تفاسير لوقائع وقصص عجيبة ومنطقها جميل ......
ايات كريمات الاختلاف في تفسيرها لا يضر ويمس ثوابت عقديتنا كما بعض الايات الحساسة والثابته ..
اطلعي اكثر واكثر واكثر لتنزيع عقلك بالتفاسير الكثيرة لديننا من قبل مسلميين كثير .. ومن ثم الاقرار لك خاص :)
هي قصص قديمة ومتواترة والتفسير الخالص الاكيد لم يثبت على انسان ابدا ...
وحياالله بنت المذنب ..... :)
بنتـ المذنبـ
05-08-11, 01:44 AM
[QUOTE=اسير المنتديات;8903984]
اهليين بنت المذنب (qq166)
طيب ليش الضحك ؟
مااشوف بناقشنا شي مضحك !
الحيين ماهمك بالموضوع الا الشيعة .. طيب انا جبت شي من المذهب الشيعي عشان
تقتبسي من كتب باقر ومادري مين عليهم السلام والهلااام اجمعين (asj) ؟!!
لاماجبت شي من المذهب الشيعي
لكن قلت فقط لهم تفاسير جميلة جداً !!!
وتفسير باقر مثل تفسيرك للآية لذلك اقتبست لك كلامه بما انه جميل جداً :)
الشيعة في بعض كتبها وشيوخها ماقلت كذا الا لانهم يتبعونهم اكثر من 40 مليون شخص
... عشان اثبتلك شي انو تفاسير بعض ايات القرآن والاحاديث الشريفة كلن له وجهة
نظر وتفسير علمي وشرعي جميل ومختلف عن الآخر ..
فقط للاطلاع والمعرفة .. لو اني اكمل بالموضوع راح تشوفين كلام وتفسير لاكثر من 6 مذاهب رئيسية غير متطابقة ابدا ...
ومن قال لك انه يجب الاطلاع على كتب الشيعة وغيرهم علشان تثبت لي أو ماتثبت
الاطلاع والمعرفة لك فقط ولاحاجة لنا بها
مايهمنا تفسير علماء ومفسرين السنة وغيرها لايلزمنا ياأخ اسير
وتظن انك بإطلاعك على تفاسير المذاهب والشيعة تزيد من معارفك
انت بهذا تأثم والدليل تفسيرك الخاطيء للآية
ماكل شي يقرأ ياأسير ولايجب اطلاق العنان لقراءة أي شي بدون ضوابط
فقد تؤثر على عقيدتك
يبقى السكر في الاية هاذي لها معاني كثيرة والمقصود فيها جميع حالات السكر من الاخذ
بالخمر وما تشابه عليه الانسان من اوصاف وحالات السكران بدون تجرع كوبا من الخمر (hjh)
لاتفسير للسكر إلا الشراب عند علماء السنة والمفسرين واجمعوا على ذلك
وهات لي مايثبت خلاف ذلك من علماءنا واعيد علماءنا
عالعمووم بنت المذنب هي معلومات واستفسارات وتفسيرات عديدة وكثيرة .. لو انتي
قارئة لكذا معلومات بتحصلين الكثير من التفسيرات الغير متعودين عليها ولها بالمنطق اهتمام ....
واجل ولو شفتي تفسير صورة النمل وماهو المقصوود بالنمل والهدهد ..!! ايش يصير في بنت المذنب
الهدهد طلع رجال .. :544453: والنمل طلعوا بشر من قبيلة اسمها النمل :secret25:
مافيه شي ياأسير اسمه لو بتقرين لكذا معلومات بتحصلين الكثير من التفسيرات الغير متعودين عليها
مرجعنا علماء السنة فقط لاغير ولايجب الأخذ بتفسيرات ماسواهم
حنا مانقرأ قصص أو تحليل لأبيات أدبية حتى نبحث ونستزيد من عدة مصادر ياأسير
اطلعي اكثر واكثر واكثر لتنزيع عقلك بالتفاسير الكثيرة لديننا من قبل مسلميين كثير .. ومن ثم الاقرار لك خاص :)
هي قصص قديمة ومتواترة والتفسير الخالص الاكيد لم يثبت على انسان ابدا ...
وحياالله بنت المذنب ..... :)
شكراً لاحاجة لي للإطلاع كما اطلاعك
وبالأخير قد أتي هنا وافسر الأيات بالغلط بكل ثقة
والكلام في هذه المسألة بالنسبة لي انتهى
فقد اثبت لك بالأدلة والبراهين
بينما أنت تجردت منها وكان كلامك من منطقك أنت فقط
عموماً ياأسير لكم دينكم ولي دين
شكراً لك
اسير المنتديات
05-08-11, 02:02 AM
اهلا وسهلا .. :)
ضحكتي استعجاب على ردك عالشيعة انم تستخفين فيهم وهم عندهم جمهور علماء لا يستهان فيه المهم مالنا دخل فيهم ..
لكن الي لفت نظري هنا في كلمة ماهي غريبة على المتشدديين بالدين والمتطرفين للرأي .. الي يقول لا تقرأ وبقراءتك تؤثم ..!!
والله خلق لي عقل والتمييز عشان ايش اتلقى المعلومة عن طريق راديو وفتاوى واحجر العقل ..!!
القراءة سر النهووض والنجاح والتمييز يا بنت المذنب ... وماضيعنا وهلكنا الا استحقارنا للقراءة والكتاب ,,,
حتى كتاب الله العزيز رميناه وراء ظهورنا واذا قرأناه فقط نمشي بالعيون فيه ولا نتدبره بالعقل والقلب .. :)
وانتي بالادلة لم تقنعيني ... ابدا لاني مطلع عليها وعلى الكثير من نفس الكلام ...
وبالمقابل مطلع على تفاسير كثير لها نفس كلامي او بالاحرى يقال عنها دلالات للتفسير ....
وانا ما تجردت من الاحاديث والادلة .. ومنطقي هذا منطق الملايين والمفكرين .. هل تحسبين انو المنطق يدار في شبه الجزيرة وحدها وحصريا ...
لا شك التفسيرات كلها اتفقت على ماذكرتيه وانا يابنت المذنب مو ضد التفاسير السابقة
.. لكن انا ضد انو هذا هو التفسير الغير قابل للنقاش والخوض فيه .. لكن الدلالات
الاخرى للاية مافيها شك ولا تحريف .. بالنسبة للسكر انو المقصود فيه الخمر وماتشابه على هيئة الخمر من حالات نفسية والخ .....
والاختلاف في كذا ايات لا يفسد للدين منهج ولا يشكك بالعقيدة ولا يذهب رجاحة العقل
فيها .... تعتبر هاذي الايات من الدرجة الثالثة او الرابعة بالتصنيف الشرعي .. فلا خوف بما اقرأه او اقتبسه واناقشه هنا مع الجميع .. :)
والاختلاف هو شعار النضوج واهل الفكر وهو طريق بيان للحق ...
ومشكوووورة يابنت المذنب على الحوار الجمييييل ..... :)
توتـ وكرز
05-08-11, 03:41 AM
وأكاد اجزم واقسم بانكِ تعانين من صلاة الفجر .. ويمكن اكتر من لاله
يا الله اقسمي
وش يدل قسمك هذا وانت ماتعرفيني ؟؟قيمي نفسك وتعرفين زين اسهل شي عندك القسم!
وانا اقسم ولله الحمد ماعمرها كانت عبء بسبب النوم ولا عمري اخرتها قليل جدا ولله الحمد تفوتني
مو يقرب يأذن واقول والله تعبانه وفيه نوم
لاله فوووقي قال صلى الله عليه وسلم \ يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل و ملائكة بالنهر و يجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم الله و هو اعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون و اتيناهم و هم يصلون\ فيا عبد الله يا من تحافظ على صلاة الفجر سيرفع اسمك الى الملك جل و علا
اخاف اضحك
13-11-11, 10:54 AM
اهلييين النابغة ... وعودا حميدا ... :)
احـلــى شي بكذا مواضييع .. رابطة الجماهير لاله (a14)
ولا تشغل نفسك بالمصدر .. لانو المصدر ليس تابع من ثانوية بدر ولا ثانوية ابن ادريس بمكة ولا بجدة ..
المصدر العقل والقلب .... ماخلقهما ربي الا لعمل معلوم ...
واذا تبي تقولي الاحاديث او قول علماء السنة وخصوصا السعودية .. فاذهب الى جامعة
الامام محمد بن سعود بمكة
.. وابحث عن رئيس المكتبة واسرد له قول اسير المنتديات
ويعطيك خبرها ... او الى اي باحث متنور عالم متعلم في اي بقعة من الارض
وبالعقل والمنطق وبإعجاز الايات ولفظ الرب الجلالة في قوله ووصفه للكثير من الايات
وخصوصا هاذي .. ما تحتاج الى مصدر معين لانو مصدرها الوحيد هي من عند الله ..
وتفسيرها بلاغي وباللغة العربية ونحوها هذا التفسير المقصود لحالة السكر في تلك الاية الكريمة ...
انت تقصد من وين جبت التفسير .. موجود في كل مكتبة اسلامية ... والسعودية
بمناهجها منعت القول الحقيقة لهاذي الاية لاعتبارات اجتماعية حساسة جدا جدا جدا لعدم
اختلاط الامر على ضعاف النفووس وياكثرهم عندنا واعتبارها ايه لا تدل على تحريم الخمر .. وانو حلاال ماعدا بالصلاة (q81)
ورمضان مبااااااااارك عليك يالنابغة .. :)
اتقي الله جزاك الله كل خير ..
كلام فلسفي غير منطقي ,ومصدر سواليفي .
يعني بيختلط الامر على ضعاف النفوس بتحريم الخمر
الا تعلم بأن هناك ايات قرانية حرمت الخمر بشكل صريح
واحاديث .
"يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تفكرون"
يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون"
إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون" .....
لكن انت بحثت عن الغريب تريد ان تفله .مثل لاله التي مسكت
تفسيرك الشخصي هذا ولم تقبل ردك الاخر نهائيآ .
شكل بكرا بيضهر لنا آخر يفسر تحريم الزنا على الزاني اللي منعم
وعنده زوجه وليس بالعزوبي القرمان ...
(اسير المنتديات ) . هل اسرتك لدرجه هذه ؟.
المصدر المعمم (بكل مكتبه ...) ليس بمصدر
ستيف نبراسكا
13-11-11, 11:13 AM
اهلا وسهلا .. :)
ضحكتي استعجاب على ردك عالشيعة انم تستخفين فيهم وهم عندهم جمهور علماء لا يستهان فيه المهم مالنا دخل فيهم ..
لكن الي لفت نظري هنا في كلمة ماهي غريبة على المتشدديين بالدين والمتطرفين للرأي .. الي يقول لا تقرأ وبقراءتك تؤثم ..!!
والله خلق لي عقل والتمييز عشان ايش اتلقى المعلومة عن طريق راديو وفتاوى واحجر العقل ..!!
القراءة سر النهووض والنجاح والتمييز يا بنت المذنب ... وماضيعنا وهلكنا الا استحقارنا للقراءة والكتاب ,,,
حتى كتاب الله العزيز رميناه وراء ظهورنا واذا قرأناه فقط نمشي بالعيون فيه ولا نتدبره بالعقل والقلب .. :)
وانتي بالادلة لم تقنعيني ... ابدا لاني مطلع عليها وعلى الكثير من نفس الكلام ...
وبالمقابل مطلع على تفاسير كثير لها نفس كلامي او بالاحرى يقال عنها دلالات للتفسير ....
وانا ما تجردت من الاحاديث والادلة .. ومنطقي هذا منطق الملايين والمفكرين .. هل تحسبين انو المنطق يدار في شبه الجزيرة وحدها وحصريا ...
لا شك التفسيرات كلها اتفقت على ماذكرتيه وانا يابنت المذنب مو ضد التفاسير السابقة
.. لكن انا ضد انو هذا هو التفسير الغير قابل للنقاش والخوض فيه .. لكن الدلالات
الاخرى للاية مافيها شك ولا تحريف .. بالنسبة للسكر انو المقصود فيه الخمر وماتشابه على هيئة الخمر من حالات نفسية والخ .....
والاختلاف في كذا ايات لا يفسد للدين منهج ولا يشكك بالعقيدة ولا يذهب رجاحة العقل
فيها .... تعتبر هاذي الايات من الدرجة الثالثة او الرابعة بالتصنيف الشرعي .. فلا خوف بما اقرأه او اقتبسه واناقشه هنا مع الجميع .. :)
والاختلاف هو شعار النضوج واهل الفكر وهو طريق بيان للحق ...
ومشكوووورة يابنت المذنب على الحوار الجمييييل ..... :)
اسير ... يسعد صباحك
يبي لك تمرر ردودك علي بعدين ...عشان اجيزها لك (a27)
او اقول لك لاتجيب العيد وترطرط على الجماعه (q39)(q39)
هههههههههه
اول شي قبل انسخ لكم اللي عندي
حبيت اقول الله يذكرك بالخير يالاله
لايضيق صدرك من الايقاف ... تراه ماينقص من قدرك شي ابد !
وحاولي تحلين المشكله بهدوء ... وبالروح العاليه اللي تعودناها منك !
ثاني شي .... اعتقد ان مايتحدث عنه اسير يقصد به النبيذ
ويمكن الاخ اسير على مذهب الامام ابو حنفيه
لان الحنفيه يرون ان شرب النبيذ من السنه (qq15)
وان تحريم الخمر في كونه مسكر ... و اذا لم يسكر منه الرجل
فلا يقام عليه الحد ... ولا يعتبر حرام عندهم
صح يااسير ولا لا ؟؟ :g8546:
انا مره قريت الكلام هذا واستغربت لانه جديد علي ! ها1
وهذي نبذه عن ماقرأته ... انسخه لكم نصاً :
أخرج ابن أبي شيبة عن أبي الأحوص عن إسحاق عن عمر بن ميمون
قال : قال عمر :
إنا نشرب هذا الشراب الشديد ليقطع به لحوم الإبل في بطوننا أن يؤذينا
قال أبو حنيفة و الثوري و ابن أبي ليلى و ابن شبرمة وجماعة من الفقهاء :
إذا سكر منه أحد دون أن يتعمد الوصول إلى حد السكر فلا حد عليه
المصدر :
الجامع لأحكام القرآن ,القرطبي , جزء 3 - صفحة 50
تحياتي للجميع هنا
ثاني شي .... اعتقد ان مايتحدث عنه اسير يقصد به النبيذ
ويمكن الاخ اسير على مذهب الامام ابو حنفيه
لان الحنفيه يرون ان شرب النبيذ من السنه (qq15)
وان تحريم الخمر في كونه مسكر ... و اذا لم يسكر منه الرجل
فلا يقام عليه الحد ... ولا يعتبر حرام عندهم
صح يااسير ولا لا ؟؟ :g8546:
ابو محمد وش هالكلام الله يهديك !
النبيذ هو ماء ينبذ فيه تمر او زبيب ويُشرب .. تماما زي اللي ينصحون فيه اللي عنده فقر دم واللي يشربه الاطفال من منقوع التمر لفوائده للجسم وفعلا يساعد على الهضم
وهو بعيد كل البعد عن الخمر والنبيذ الخبيث .. "واستحل الناس المعازف والخمر" .. وش بقى بعد .. الله يستر علينا ويثبتنا !
ولعلهم استدلوا بهذا الحديث .. روي قول عائشة عن المادة التي تصنع منها النبيذ: كنت آخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فألقيه في اناء فأمرسه ثم اسقيه النبي"
الحديث أول ما قرأته حتى بدون ما ارجع للشرح والتعليل عرفت كذا ان معناه تمر وزبيب يذاب في الماء فقط ومن ثم يشرب ولا أظن الاشياء هذه اذا خلطت مع الماء وشُربت تُسكر !!
بحثت ووجدت ما يؤيد فهمي للحديث ..
حاشا أبو العالية؛ رُفيع بن مهران الرياحي رحمه الله تعالى، أن يقصد بالنبيذ: الخمر!
كيف وهو القائل؛ كما في سنن البيهقي:
نَرَى نَبِيذَكُمْ هَذَا الْخَبِيثَ، إِنَّمَا كَانَ مَاءٌ تُلْقَى فِيهِ تَمَرَاتٌ، فَيَصِيرُ حُلْوًا. اهـ.
السنن الكبرى للبيهقي 1/12.
صحح معلوماتك الله يرضى عليك واترك عنك التشعب والمصادر الغير موثوقة واستفتِ قلبك .. هل يُعقل ان يشرب المصطفى صلى الله عليه وسلم نبيذ مُسكر بعد ان قال الله عنه رجس !!!!!
ستيف نبراسكا
13-11-11, 12:29 PM
صحح معلوماتك الله يرضى عليك واترك عنك التشعب والمصادر الغير موثوقة واستفتِ قلبك .. هل يُعقل ان يشرب المصطفى صلى الله عليه وسلم نبيذ مُسكر بعد ان قال الله عنه رجس !!!!!
بالله عليك انا قلت ان الرسول صلى الله عليه وسلم يشرب النبيذ المسكر ؟؟
اذا كانت الاجابه نعم .... اقتبس لي الجمله بالتحديد ولاّ لونها (qq22)
واذا كانت الاجابه لا
هجل وراك تقول لي كذا ياخوي ؟!!
ارجع اقرأ الردود فوق من الاول يمكن يستقيم المعنى عندك
انا مقتبس كلام اسير واقول انه يمكن يقصد النبيذ في كلامه
لان
لاحظ ... لان الحنفيه يرون ان كذا وكذا وكذا
كمل ردي كله !
مدري ياناس ياللي تقرون ... فهمتوا كلامي زي ماابي !
ولا انتم مثل الاخ غيور ... فهمتوا اني اطرح الكلام هذا واتبناه !؟؟ (qq170)
ياغيور ..... اعد قراءة كلامي مره ثانيه
واعتذر اذا فيه لخبطه مني تراني مانمت الا ساعتين بس
تحياتي لك
رجل من اقصى المدينه
13-11-11, 01:29 PM
اولاً اقدم احر التعازي القلبيه واصدق المواسات
وابلغ الاحزان في شوت موضوعيك الجميلين
هههههههههههههههههههه
=================================
صلاه الفجر او غيرها من الصلوات لو اهتميتي بها مثل اهتمامك بابنائك
لما نمتي عنها ابداً .
ولوكان هنالك حرص على ادئها لصحتك الملائكه لها .
وتلك حقيقه يعرفها كل من يحرص على ادئها .
احرصى على ادئها ولا تبحثي ابداً عن الحجج فان ذلك يبعدك شياً فشياً عن طاعه الله عز وجل .
اسالله تعالى ان يعيننا ويعينك على طاعته .
بالله عليك انا قلت ان الرسول صلى الله عليه وسلم يشرب النبيذ المسكر ؟؟
اذا كانت الاجابه نعم .... اقتبس لي الجمله بالتحديد ولاّ لونها (qq22)
واذا كانت الاجابه لا
هجل وراك تقول لي كذا ياخوي ؟!!
ارجع اقرأ الردود فوق من الاول يمكن يستقيم المعنى عندك
انا مقتبس كلام اسير واقول انه يمكن يقصد النبيذ في كلامه
لان
لاحظ ... لان الحنفيه يرون ان كذا وكذا وكذا
كمل ردي كله !
مدري ياناس ياللي تقرون ... فهمتوا كلامي زي ماابي !
ولا انتم مثل الاخ غيور ... فهمتوا اني اطرح الكلام هذا واتبناه !؟؟ (qq170)
ياغيور ..... اعد قراءة كلامي مره ثانيه
واعتذر اذا فيه لخبطه مني تراني مانمت الا ساعتين بس
تحياتي لك
من نقلت عنهم يقولون بذلك .. ولزِم التنبيه والتوضيح لئلا يلتبس الامر على احد انا او انت او غيرنا ممن يقرأ
اخاف اضحك
13-11-11, 07:14 PM
اهلا وسهلا .. :)
ضحكتي استعجاب على ردك عالشيعة انم تستخفين فيهم وهم عندهم جمهور علماء لا يستهان فيه المهم مالنا دخل فيهم ..
لكن الي لفت نظري هنا في كلمة ماهي غريبة على المتشدديين بالدين والمتطرفين للرأي .. الي يقول لا تقرأ وبقراءتك تؤثم ..!!
والله خلق لي عقل والتمييز عشان ايش اتلقى المعلومة عن طريق راديو وفتاوى واحجر العقل ..!!
الضاهر انك تختار مايعجبك من كل مذهب , إلا أذا كنت تاخذ بكل تفاسير الشيعة
القراءة سر النهووض والنجاح والتمييز يا بنت المذنب ... وماضيعنا وهلكنا الا استحقارنا للقراءة والكتاب ,,,
حتى كتاب الله العزيز رميناه وراء ظهورنا واذا قرأناه فقط نمشي بالعيون فيه ولا نتدبره بالعقل والقلب .. :)
وانتي بالادلة لم تقنعيني ... ابدا لاني مطلع عليها وعلى الكثير من نفس الكلام ...
وبالمقابل مطلع على تفاسير كثير لها نفس كلامي او بالاحرى يقال عنها دلالات للتفسير ....
وانا ما تجردت من الاحاديث والادلة .. ومنطقي هذا منطق الملايين والمفكرين .. هل تحسبين انو المنطق يدار في شبه الجزيرة وحدها وحصريا ...
لا شك التفسيرات كلها اتفقت على ماذكرتيه وانا يابنت المذنب مو ضد التفاسير السابقة
.. لكن انا ضد انو هذا هو التفسير الغير قابل للنقاش والخوض فيه .. لكن الدلالات
الاخرى للاية مافيها شك ولا تحريف .. بالنسبة للسكر انو المقصود فيه الخمر وماتشابه على هيئة الخمر من حالات نفسية والخ .....
والاختلاف في كذا ايات لا يفسد للدين منهج ولا يشكك بالعقيدة ولا يذهب رجاحة العقل
فيها .... تعتبر هاذي الايات من الدرجة الثالثة او الرابعة بالتصنيف الشرعي .. فلا خوف بما اقرأه او اقتبسه واناقشه هنا مع الجميع .. :)
والاختلاف هو شعار النضوج واهل الفكر وهو طريق بيان للحق ...
ومشكوووورة يابنت المذنب على الحوار الجمييييل ..... :)
قال الرسول علية الصلاة والسلام ( أفترقة اليهود على واحد وسبعين شعبة
واحدة في الجنة وسبعون في النار وأفترقة النصارى الى اثنين وسبعون فرقة
واحدة في الجنة وواحد وسبعون في النار والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي
الى ثلاث وسبعون فرقة واحدة في الجنة وأثنان وسبعون في النار , قيل يارسول
الله من هم قال هم اهل الجماعة ).
(هذه وضعتها لك تحت ثالث سطر بأجابتك , وحاولة الونه ولم انجح ,فكررته لك هنا.
الضاهر انك تختار مايعجبك من كل مذهب , إلا اذا تاخذ بكل تفاسير الشيعة .
.
وبالمناسبة . وانا والله لا أقصدك فيه بالمنتدى شيعة متخفين ولا يضهورن تشيعهم
اما لعدم نبذهم او للدس ببعض الردود من دون مايعرفون .
ستيف نبراسكا
13-11-11, 09:42 PM
من نقلت عنهم يقولون بذلك ..
ولزِم التنبيه والتوضيح لئلا يلتبس الامر على احد انا او انت او غيرنا ممن يقرأ
اجل ... بنقل لهم كلامك ان شالله
واقول غيور يقول صححوا معلوامتكم واتركوا عنكم المصادر ال وووووووالخ
شكراً
سفير شمر
13-11-11, 09:59 PM
وعليكم السلام
ابذلى الاسباب اللى تساعدك على القيام لصلاه الفجر
نامى بدرى تصحى قبل الصلاه ان شاء الله واذا قمتى تعوذى من
الشيطان واذكرى الله تصحصى وانتى تحت البطانيه
اما انك سهرانه الى الساعه 3 وتبين تصحين لصلاه الفجر انا اشك بذالك
لان اللى باقى على الصلاه اقل من ساعتين ؟ او انك تواصلين الى الصلاه
وتصلين الفجر وتنامى بسسس انتبهى على صلاه الظهر لا تفوتك
الاحاديس كتيرة ..واذا صحيتي دقي علي تكسبي آجر نايم
ههههههههههههههههههه قووووووووووووووووووووووووية
(qq50)أفـــــــا ! لاله باند وشهوله تبندت ماتستاهل فديتها
لولا الامل
14-11-11, 03:41 PM
افااااااا
وراكم مسحتو ردي (qq11)
الحين انا قاعده ادعي لــ لاله و انتم تمسحون ...
ابوبكر السودانى
14-11-11, 03:50 PM
اقرى خواتيم سورة البقرة
vBulletin® v3.8.8, Copyright ©2000-2024, TranZ by Almuhajir