موقف حصل لي مع صديقي في المطعم ( ما رايكم بتصرفه )

[ساكتون]

بسم الله الرحمن الرحيم

http://upload.traidnt.net/upfiles/nER16931.jpg

وجه لي أحد الأصدقاء دعوة للعشاء في احد المطاعم فلبيت دعوته

وعندما أنتهينا من العشاء واردنا الأنصراف نادى صديقي العامل داخل المطعم ( الجرسون ) وقال له اجمع لي مابقي من الطعام ورتبه ولفه لي بشكل مرتب واعطني إياه

وبعدما خرجنا من المطعم قام صاحبي بمناداة عاملين خارج المطعم أحدهم من عمال النظافة وآخر كان جالسا امام البقالة

واعطى كل واحد منهم نصف مامعة من الطعام فأعجبني صنيعة وفعله خصوصا بعدما رأيت الفرح والسرور والغبطة في اعين العاملين المسكينين فسبحان من وفقه لهذا العمل الطيب

فعندما سالته قال لي لاتحقرن من المعروف شيئا فقد يكون هذا العمل هو مايرجح الميزان

http://upload.traidnt.net/upfiles/bWM17439.jpg

سبحان الله

عمل يسير لايكلف شيئا خصوصا ان المطعم سيرمي الطعام على كل حال فلماذا لانسد به جوع مسكين

بعدها أصبحت افعل فعله وأحذو حذوه فقد سن سنة طيبة أقوم بها دائما وأحث الناس عليها

http://upload.traidnt.net/upfiles/OAl17848.jpg

[أصحاب السعاده]

فكرة رائعة ويستحق الشكر عليها

تحياااتي لك

[حمود الثامن عشر]

دعيت لخير..

[يافا]

جزاك الله خير

والدال على الخير كفاعله

[غلا وأتغلا]

جزاه الله الف خيير..

والله فعلا فكره حلوه..اول شي انك تتصدق على هالمساكين..

[غلا وأتغلا]

بس فيه حاجه مهمه!!

الله يهديك انا ما تغديت واشتهيته بقوووه!!

عليكم بالعافيه!
ههه

[بنت الهيلا]

جزاك الله الجنه

فكره رائعه

[GPSS]

من سن سنة حسنة فلهـ اجرها واجر من عمل بها

باركـ اللهـ فيكـ

[فيصل 11111]

هذا انسان مثقف وليس جاهل ومتعلم وليس امي من يتصرف بهذا التصرف
وجزاه اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه الف خير

[الهنـوف]

كفو رجال في زمن يكاد ينعدم به الرجال

[نكهه القهوه]

تصرفه حلو
احنا ان كنا بمجمع او مطعم او اي مكان عام
اقسم الي معك مع اي عامل
وربي تشوف الفرحه
مع ان اخاوتي او احد من الي معنا يتضايق يقول تصرف ما يكون شكلك مودرن
عاد هذا بيشبعه
قلت ولاينرمني ترا نعمه زواله
جزاك الله خير انت وخويك

[تركي الناصر]

إن كان يريد الهديّة أو التصدُّق ببعض الطعام فليجمع بعضه كرماً أو -إن رأى زيادة به- قبل الأكل ويعزله.. فإن ذلك أبلغ أثراً.. وأطيب لنفس الآكل..
ويقدمه لمن أراد نظيفاً مرتباً..

أما ما يقوم به البعض من جمع لبواقي "فضلات" الأكل.. وتقديمه "للضعوف" بدعوى أنها صدقة فهذا من قلة الوعي بالمقاصد.. وعدم فهم للمعاني الحقيقي "لإطعام الطعام".. ويغضب بعضهم لرفض المهدى/ المتصدق إليه الطعام.. ولو أهدي إليه مثله لثارت ثائرته.. ولشنّع على المُهدي في كل مجلس..

أينهم من قول النابغة:
إني أتمم أيساري وأمنحهم ... مثنى الأيادي وأكسو الجفنة الأدما

ومنه وصية الرسول بالأكل مع الخادم.. أو مناولته بعضاً منه -إن كان قليلاً-.. مناولته قبل الأكل لا بعده..

[حمود الثامن عشر]

إن كان يريد الهديّة أو التصدُّق ببعض الطعام فليجمع بعضه كرماً أو -إن رأى زيادة به- قبل الأكل ويعزله.. فإن ذلك أبلغ أثراً.. وأطيب لنفس الآكل..
ويقدمه لمن أراد نظيفاً مرتباً..

أما ما يقوم به البعض من جمع لبواقي "فضلات" الأكل.. وتقديمه "للضعوف" بدعوى أنها صدقة فهذا من قلة الوعي بالمقاصد.. وعدم فهم للمعاني الحقيقي "لإطعام الطعام".. ويغضب بعضهم لرفض المهدى/ المتصدق إليه الطعام.. ولو أهدي إليه مثله لثارت ثائرته.. ولشنّع على المُهدي في كل مجلس..

أينهم من قول النابغة:
إني أتمم أيساري وأمنحهم ... مثنى الأيادي وأكسو الجفنة الأدما

ومنه وصية الرسول بالأكل مع الخادم.. أو مناولته بعضاً منه -إن كان قليلاً-.. مناولته قبل الأكل لا بعده..



نفس ماكنت بقوله ياتركي..لكن لما فكرت ان هالشئ ممكن يمنع كثير من الناس من التبرع تراجعت عنه..

[نكهه القهوه]

هو الاافضل في الصدقه افضل المال
وافضل الااكل واللبس
ولاكن
في مثل ها الحالات ايهم لاافضل
ان ترميه او تلاقي احد ياكله
اذكر مره شفت مقطع صيني فقير يجمع باقي الااكل من المطاعم
من سله المهملات
ويرح يعطيها عياله يفرحون بها
منظر يقطع القلب
الحمد الله على نعمه

[الشيخـــــه شجـــــون]

ماشاء الله فكره نظيف

فعلا تصرفه راائع

جزاه الله خير وجزاك لانك لفت انتباهنا لهالحركه
اللي ممكن تفيدنا وتفيد غيرنا

والدال عالخير كفاعله

[مــرة ببــاي]

فكرة جميله
الحمدلله سوا تعشينا بطعم او غيـــــرهــ
لازم نجمع باقي الطعام ونعطيه عمال

[ساكتون]

جزاكم الله خير

[مــرة ببــاي]

إن كان يريد الهديّة أو التصدُّق ببعض الطعام فليجمع بعضه كرماً أو -إن رأى زيادة به- قبل الأكل ويعزله.. فإن ذلك أبلغ أثراً.. وأطيب لنفس الآكل..
ويقدمه لمن أراد نظيفاً مرتباً..

أما ما يقوم به البعض من جمع لبواقي "فضلات" الأكل.. وتقديمه "للضعوف" بدعوى أنها صدقة فهذا من قلة الوعي بالمقاصد.. وعدم فهم للمعاني الحقيقي "لإطعام الطعام".. ويغضب بعضهم لرفض المهدى/ المتصدق إليه الطعام.. ولو أهدي إليه مثله لثارت ثائرته.. ولشنّع على المُهدي في كل مجلس..

أينهم من قول النابغة:
إني أتمم أيساري وأمنحهم ... مثنى الأيادي وأكسو الجفنة الأدما

ومنه وصية الرسول بالأكل مع الخادم.. أو مناولته بعضاً منه -إن كان قليلاً-.. مناولته قبل الأكل لا بعده..



كلامكـ عين العقل

اصلا ماتجي اعطيه بقايا الاكل لإنه مستحيل ياكلها

لكن احياااااااانا نطلب اكل ويكون كثيررررررررررر مرهــ
نأكل ربعه ويبقى ثلاثة ارباعه
يعني كثيرررررررر ومحد لمس منه شي

بعدين والله بعض النااااااااس مثلا يسوي بوفيه بالبيت ويبقى صحون جديدة مااحد لمسها
ويرمونها بالزباله حرام والله
الضعوف اولى فيها


او مثلااااا تكون بسوق تأكل وجبه مثل هرفي او اي وجبة خفيفه

يبقى البطاطس وهذا كثير يحصل
حرام ارميه

بالعكس عمال النظافه يستانسون اذا اعطيتهم اياهــ
مع الكتشاب والمايونيز:ola854:


يووووووووهـ جعت اشتهيت وجبــــــــة
الله يصلحكم(q33)

[ديـما]

من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها - جزاكم الله خير الجزاء وكل من عمل مثلكم

[ديـما]

أما ما يقوم به البعض من جمع لبواقي "فضلات" الأكل.. وتقديمه "للضعوف" بدعوى أنها صدقة فهذا من قلة الوعي بالمقاصد.. وعدم فهم للمعاني الحقيقي "لإطعام الطعام".. ويغضب بعضهم لرفض المهدى/ المتصدق إليه الطعام.. ولو أهدي إليه مثله لثارت ثائرته.. ولشنّع على المُهدي في كل مجلس..






خيــــر الخلق محمد صلى الله عليه وسلم , وأصحابه كانو يشربون في إناء واحد "
ولا أذكر الحديث بالتفصيل " عندما طلع ابو هريره من بيته جائعاً فرأه الرسول " وامره ان ينادي بقوم من الفقراء فأعطاهم اللبن فشربو ,وشرب بعدهم ابو هريره " وشرب بعدهم محمد صلى الله عليه وسلم , ولم يقولو فضله ,!!

[تركي الناصر]

نفس ماكنت بقوله ياتركي..لكن لما فكرت ان هالشئ ممكن يمنع كثير من الناس من التبرع تراجعت عنه..

أهلاً بك "حمود"

مهم أن نعي جميعاً قيمة ما نعطيه..

بعضنا لا يريد أن "يرمي الأكل"!
وبعضنا يريد أن يطعم الطعام على "حُبه" مسكيناً وضعيفاً وأسيراً..

هنا الفرق الذي أحببت أن ألفت النظر له..

القيمة هي للإنسان المُحتاج ابتداءً.. الذي يُطعم الطعام بحُب.. وبما يليق بإنسانيته..

[تركي الناصر]

كلامكـ عين العقل

اصلا ماتجي اعطيه بقايا الاكل لإنه مستحيل ياكلها

لكن احياااااااانا نطلب اكل ويكون كثيررررررررررر مرهــ
نأكل ربعه ويبقى ثلاثة ارباعه
يعني كثيرررررررر ومحد لمس منه شي

بعدين والله بعض النااااااااس مثلا يسوي بوفيه بالبيت ويبقى صحون جديدة مااحد لمسها
ويرمونها بالزباله حرام والله
الضعوف اولى فيها


او مثلااااا تكون بسوق تأكل وجبه مثل هرفي او اي وجبة خفيفه

يبقى البطاطس وهذا كثير يحصل
حرام ارميه

بالعكس عمال النظافه يستانسون اذا اعطيتهم اياهــ
مع الكتشاب والمايونيز:ola854:


يووووووووهـ جعت اشتهيت وجبــــــــة

الله يصلحكم(q33)


أكثر أكلنا زائد عن الحاجة.. فما يضير لو عزلنا بعضه قبل البدء في الأكل.. وقدّمناه هدية أو صدقة.. نحترم فيها الإنسان.. ونؤلف بها القلوب ونعكس رقياً في تعاملنا مع الجميع.. بلا تعالي أو نظرة دونية.. الصور التي ذكرتها جميلة ومناسبة..

[تركي الناصر]

خيــــر الخلق محمد صلى الله عليه وسلم , وأصحابه كانو يشربون في إناء واحد "
ولا أذكر الحديث بالتفصيل " عندما طلع ابو هريره من بيته جائعاً فرأه الرسول " وامره ان ينادي بقوم من الفقراء فأعطاهم اللبن فشربو ,وشرب بعدهم ابو هريره " وشرب بعدهم محمد صلى الله عليه وسلم , ولم يقولو فضله ,!!



كأنك تقصدين حديث أبي هريرة في صحيح البخاري الذي يروي قصته عندما خرج جائعاً وقعد على طريق أبي بكر وعمر يسألهم عن آية في كتاب الله ويقول: ما سألتهم إلا ليشبعوني... إلى أن مر به أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- وعرف ما به فدعاه لبيته فوجد لبناً أهدي له.. ثم أمره بدعوة أهل الصُفّة لشرب اللبن.. فشربوا وشرب أبي هريرة ثم شرب الرسول الأكرم "الفضلة"..

كان الناس قديماً يشربون الماء أو اللبن بإناء واحد أو أكثر يتعاقبونه، فيكون الإناء مضنة الفضل أو الزيادة..

في كل الأحوال "الفضلة" المذكورة هي ما يستغني عنه الإنسان من الشرب أو الأكل مع بقاء أصل النظافة في الزائد من الأكل والشرب إحتراماً لمن يقدم له.. هذا بالمعنى الإيجابي..

وفي المعنى السلبي -مثلاً- منع التنفس في "الإناء" وهو مضنّة الفضل أو الزِّيادة، والحكمة من المنع هي عدم قبول النفس للشرب بعد فعل غير مناسب للذوق..

فالزائد عن الأكل أو الشرب "فضلة".. وما قصدته هو تقديم "الفضلة" أو الزائد عن الطعام بطريقة مناسبة تحترم الإنسان المسكين أو المهدى إليه..

لكِ أن تتخيلي مثلاً لو قدّم لكِ طعام "فضلة" بشكل غير مناسب كيف يكون ردّ فعلك؟!
والعكس لو قدّم لكِ بصورة مناسبة؟!
الأولى ستغضبك أو على الأقل لن تشتهيها نفسك..
والثانية ستترك أثراً طيباً في نفسك..

العمال/ المساكين/ يستحقون منّا تقديم الطعام بحب وبشكل لائق.. هذا كل ما قصدته..

شكراً لكِ..