المياسه
02-03-05, 11:26 PM
عجيل بن سويط من ال سويط شيوخ قبيله الظفير المشهورة ,والسويط بحاجه الى تعريف عنهم فقد امتاز ال سويط بثلاث معجزات لم ينلها احد قبلهم ,الاولى ذبحهم ولدهم اكراما لجارهم حينما قتله والده بيده اكراما لجارهم ابن منديل.والثانية فهي حمايه ال سويط للحثري الشمري حينما تعذرته القبائل.حيث قال فيهم :
ماظل لي غير السويطات ظايل:::::::دغيم ثنا بالسيف دوني وسله.
اما الثالثة فهي قصه عقوب بن سويط حينما لم يستطع مناصره جاره بسبب كثره جيش العدو حيث ضرب جبهته بيده وقال (اراسوطي) ومات في مكانه من شدة حماسته ..وهذه الثلاث معجزات امتاز بها ال سويط عن غيرهم وحكايتنا هذه عن احدهم ..يقول الراوي..
عجيل بن سويط من شيوخ الظفير المنعروفين وكان له صديق يدعى مهيد بن بريك الاسعدي من عتيبه وقد طان السويط بالصيف في بعض السنين ينزلون في الاسياح ومن هنا جاءت المعرفه بينهم ..المهم ان مهيد كان رجلا كريما شهما شجاعا وقد لحقه دين عظيم بسبب كرمه وضاقت عليه الاحوال ولان الصديق وقت الضيق فلم يتذكر غير صديقه عجيل بن سويط وبالفعل ركب ذلوله وقصده ولما وصل قام ابن سويط بواجبه حق القيام لانه صديقه ويعرفه وهو رجل كريم وله مواقف طيبه في حياته لذلك فان ابن سويط قام بواجبه على اكمل وجه ولكن ابن سويط لايعرف لماذا هو هنا..او لعله يظنه على وضعه السابق وليس بحاجه لشي,,وكان عند ابن سويط بنفس المجلس شخ صيدعى محمد الصليتي الشمري ومحمد لايعرف مهيد ولا مهيد يعرفه ولكن مهيد توسم فيه الرجوله والشهامه من كلامه ولان مهيد غريبب وليس من القبيله فهو بحاجه الى من يساعده ولو بالكلام امام الامير ابن سويط لذا فكر بالقصيده التي سنوردها هنا واستشهد بمحمد الصليتي على انه يعرف عنه حتى ولو انه لايعرفه ولكنه توسم به سمات الرجولة..كما اسلفناا فقال مهيد بن بريك الاسعدي مخاطبا الامير ابن سويط هذه الابيات..
عجيل الندى وابن الندى ماكر الندى///// راعي الندى من يوم بان عجيل
عجيل الذي ماجابن البيض مثله///// ولاظنتي مثله يكون مثيل
عجيل سيفه تقل براق مزنه///// كم شال من جهمات من يعيل
عجيل تلم الخيل من خوف فعله///// كم يجمع الماء الوادي المسيل.
عجيل انا اشكي لك من الدين ضاامني//// وجزاتن عن غرس ذراه ظليل
جزان عن تسعين غيدا وديه///// كنه تساقا فوق شط النيل
نهلي بمن جاهن ومن جوارهن//// ونهلي بالعاني وفي كل عميل
وانا شاهدي ولد الصليتي محمد///// ولااقول قولن ما عليه دليل
ولما انتهى مهيد من ابياته قام محمد الصليتي الشمري وقال :انشهد انه صاد ق واناشاهده ودليله فهو رجل كريم افقره الكرم فامر له عجيل ابن سويط بالعطيه التي رفعت عنه الضيم وابعدت عنه الفقر,,
ماظل لي غير السويطات ظايل:::::::دغيم ثنا بالسيف دوني وسله.
اما الثالثة فهي قصه عقوب بن سويط حينما لم يستطع مناصره جاره بسبب كثره جيش العدو حيث ضرب جبهته بيده وقال (اراسوطي) ومات في مكانه من شدة حماسته ..وهذه الثلاث معجزات امتاز بها ال سويط عن غيرهم وحكايتنا هذه عن احدهم ..يقول الراوي..
عجيل بن سويط من شيوخ الظفير المنعروفين وكان له صديق يدعى مهيد بن بريك الاسعدي من عتيبه وقد طان السويط بالصيف في بعض السنين ينزلون في الاسياح ومن هنا جاءت المعرفه بينهم ..المهم ان مهيد كان رجلا كريما شهما شجاعا وقد لحقه دين عظيم بسبب كرمه وضاقت عليه الاحوال ولان الصديق وقت الضيق فلم يتذكر غير صديقه عجيل بن سويط وبالفعل ركب ذلوله وقصده ولما وصل قام ابن سويط بواجبه حق القيام لانه صديقه ويعرفه وهو رجل كريم وله مواقف طيبه في حياته لذلك فان ابن سويط قام بواجبه على اكمل وجه ولكن ابن سويط لايعرف لماذا هو هنا..او لعله يظنه على وضعه السابق وليس بحاجه لشي,,وكان عند ابن سويط بنفس المجلس شخ صيدعى محمد الصليتي الشمري ومحمد لايعرف مهيد ولا مهيد يعرفه ولكن مهيد توسم فيه الرجوله والشهامه من كلامه ولان مهيد غريبب وليس من القبيله فهو بحاجه الى من يساعده ولو بالكلام امام الامير ابن سويط لذا فكر بالقصيده التي سنوردها هنا واستشهد بمحمد الصليتي على انه يعرف عنه حتى ولو انه لايعرفه ولكنه توسم به سمات الرجولة..كما اسلفناا فقال مهيد بن بريك الاسعدي مخاطبا الامير ابن سويط هذه الابيات..
عجيل الندى وابن الندى ماكر الندى///// راعي الندى من يوم بان عجيل
عجيل الذي ماجابن البيض مثله///// ولاظنتي مثله يكون مثيل
عجيل سيفه تقل براق مزنه///// كم شال من جهمات من يعيل
عجيل تلم الخيل من خوف فعله///// كم يجمع الماء الوادي المسيل.
عجيل انا اشكي لك من الدين ضاامني//// وجزاتن عن غرس ذراه ظليل
جزان عن تسعين غيدا وديه///// كنه تساقا فوق شط النيل
نهلي بمن جاهن ومن جوارهن//// ونهلي بالعاني وفي كل عميل
وانا شاهدي ولد الصليتي محمد///// ولااقول قولن ما عليه دليل
ولما انتهى مهيد من ابياته قام محمد الصليتي الشمري وقال :انشهد انه صاد ق واناشاهده ودليله فهو رجل كريم افقره الكرم فامر له عجيل ابن سويط بالعطيه التي رفعت عنه الضيم وابعدت عنه الفقر,,