محد افضل من احد

[بـيبسي]

بما انه كثرت المواضيع اللي تكلم في حق المشايخ لدرجة ان بعضهم قدسوا المشايخ واخاف يعبدونهم من دون الله(ekaj)

حبيت أوضح ان كل الناس في نفس الدرجه الفرق في التعليم

البعض تعلموا والبعض لا

ولو تعلم الجاهل كان بيصير عالم


فماله داعي ترفعون ناس فوق ناس

(الناس سواسيه كاسنان المشط )

ويحق لكل مسلم أن يجتهد ويفتي لنفسه

الم يخلق الله له عقل مثل عقل الشيوخ ولا في داخل تنكه (a28)


اتمنى مناقشة الموضوع بدون مشاكل

[حياتي تساهيل]

ماقلت لكم الله يستر من هالزمن !!!

[بـيبسي]

ماقلت لكم الله يستر من هالزمن !!!


ناقشي الموضوع بدون استهزاء

[شذا الدبه]

لا مو معناتها نعبدهم من دون الله
بعدين كيف بتقول كل واحد يفتي لنفسه
عن جد حكي غريب
يعني انا مثلا بقول التبرج حرام
والتانيه بتقول لا مو حرام لانو كل وحده تفتي لنفسها !
الله ينور قلبك ويهديك

[الهلالي]

شلون كل واحد يفتي لنفسه؟؟

على كلامك المغني يفتي لنفسه، وصاحب المعاصي يفتي لنفسه

هو صحيح قلنا العلماء ليسوا معصومين، ويؤخذ من كلامهم ويرد، لكن مو بالمعنى اللي انت قلته

[بـيبسي]

لا مو معناتها نعبدهم من دون الله

بعدين كيف بتقول كل واحد يفتي لنفسه
عن جد حكي غريب
يعني انا مثلا بقول التبرج حرام
والتانيه بتقول لا مو حرام لانو كل وحده تفتي لنفسها !

الله ينور قلبك ويهديك


لا اقصد اجمعي الاحاديث وافتي لنفسك من خلالها

مهوب تفتين على حسب هواك




امين الله ينور قلبي وقلبك

[نازف حرف]

قال تعالى ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )

[~سليل المجد~]

الله يسامحك يابيبسي على هذا الموضوع

بل هناك افضليه ياخوي
العلماء -أخي الكريم- هم أحق الناس بالمحبة والتعظيم والتوقير بعد الله وبعد رسوله صلى الله عليه وسلم، كما قال علي بن أبي طالب: "محبة العالم دين يُدان به"؛ وذلك لأن العلم ميراث الأنبياء والعلماء ورثته. وأيضاً، فإن محبة العالم تحمل على تعلّم علمه واتّباعه، والعمل بذلك دين يدان به؛ وذلك لأن العلم ميراث الأنبياء والعلماء ورثته.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضل العلماء: « فضل العالم على العابد كفضل القمر في ليلة البدر على سائر الكواكب »، وشتان، شتان بين القمر وسائر الكواكب
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « فضل العالم علي العابد كفضلي أنا على أدناكم »، ويا لها من مكانة!!

فهل عرفت الان فضل العلماء على باقي الناس؟؟

اما قضيه التقديس فهذي غير موجوده ولكن باب الوقار واحترام العلماء واجب
الى يكفي توقير الملائكه لهم وتضليلها باجنحتها لهم

[بـيبسي]

شلون كل واحد يفتي لنفسه؟؟

على كلامك المغني يفتي لنفسه، وصاحب المعاصي يفتي لنفسه

هو صحيح قلنا العلماء ليسوا معصومين، ويؤخذ من كلامهم ويرد، لكن مو بالمعنى اللي انت قلته

طيب اهل الاغاني خلهم يجيبون دليل واحد على انها حلال واذا لقوا حديث خلاص يغنون

انا قلت يجتهدون مهوب على حسب اهوائهم

يعني الرسول عليه الصلاة مات وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الا هالك

وترك لنا الاحاديث والقران نأخذ منها ونقتبس منها ونجتهد


اتمنى انكم فهمتني

[بـيبسي]

قال تعالى ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )


في العقل سواء وفي التعليم غير سواء

خلهم يتعلمون ويصيرون في نفس الدرجه

[بـيبسي]

الله يسامحك يابيبسي على هذا الموضوع

بل هناك افضليه ياخوي
العلماء -أخي الكريم- هم أحق الناس بالمحبة والتعظيم والتوقير بعد الله وبعد رسوله صلى الله عليه وسلم، كما قال علي بن أبي طالب: "محبة العالم دين يُدان به"؛ وذلك لأن العلم ميراث الأنبياء والعلماء ورثته. وأيضاً، فإن محبة العالم تحمل على تعلّم علمه واتّباعه، والعمل بذلك دين يدان به؛ وذلك لأن العلم ميراث الأنبياء والعلماء ورثته.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضل العلماء: « فضل العالم على العابد كفضل القمر في ليلة البدر على سائر الكواكب »، وشتان، شتان بين القمر وسائر الكواكب
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « فضل العالم علي العابد كفضلي أنا على أدناكم »، ويا لها من مكانة!!

فهل عرفت الان فضل العلماء على باقي الناس؟؟

اما قضيه التقديس فهذي غير موجوده ولكن باب الوقار واحترام العلماء واجب
الى يكفي توقير الملائكه لهم وتضليلها باجنحتها لهم

انت تقدر تصير عالم وانا اقدر وكل نسان يقدر

ماعليه الا ان يتعلم ويجتهد ويصبح عالما تحفه الملائكه بأجنحتها

[~سليل المجد~]

انت تقدر تصير عالم وانا اقدر وكل نسان يقدر

ماعليه الا ان يتعلم ويجتهد ويصبح عالما تحفه الملائكه بأجنحتها
طيب هذي مايبيلها فلسفه وانا اخوك

كل من اجتهد وطلب العلم واثنى ركبتيه في طلب العلم الشرعي فقد يصبح عالم

يعني حصلت لافته مكتوب عليها الوصول الى مرحله العلماء والمشائخ مغلق
الله يهديك بس

[بـيبسي]

طيب هذي مايبيلها فلسفه وانا اخوك


كل من اجتهد وطلب العلم واثنى ركبتيه في طلب العلم الشرعي فقد يصبح عالم

يعني حصلت لافته مكتوب عليها الوصول الى مرحله العلماء والمشائخ مغلق

الله يهديك بس


اجل عقلك تنكه مع احترامي
الحين اقولك تقدر تصير شيخ وتقول مغلق !!!!!(qq50)(qq50)(qq50)

[~سليل المجد~]

اجل عقلك تنكه مع احترامي
الحين اقولك تقدر تصير شيخ وتقول مغلق !!!!!(qq50)(qq50)(qq50)
(qq172)(qq172)تنكه بس مليانه ان شاء الله علم:c010:

شكرا اخوي

[همس الانوثه]

مو كل واحد يتعلم ويجتهد يقدر يصير عالم ومفتي لان الناس حتى لو اتفقوا بالدرجه العلميه يختلفون بالذكاء والقدره على استنباط الاحكام والقياس لان بعض الناس مهما بلغ تعليمه لايقدر يفصل بين اثنين في منازعه فمابالك يفصل في احكام شرعيه ففي امور الدين لا يحق لكل من هب ودب حتى لوكان متعلم يفتي على كيفه لانه لابد من شروط لاختيار المفتين0000

[الميسم]

فماله داعي ترفعون ناس فوق ناس

نحن لم نرفعهم ..بل علمهم , هو الذي رفعهم عنا وبدرجات ..(من اراد الله به خيرا يفقهه في الدين)
اذا كان الله سبحانه قد أراد بهم خيرا ..يعني ما هم فيه فضل من الله وخير ..أفلا يستحقون تلك المكانه ...؟؟!!!

ويحق لكل مسلم أن يجتهد ويفتي لنفسه
عجيب والله وغريب ما أقرأه هنا ...!!!!
ومن أين لك بهذه الفتوى ...؟؟!
أم من نفسك ..؟؟
لا ياأخي طلبك أو رغبتك تلك ..تلغي قول الله تعالى (واسئلوا أهل الذكر ان كنت لاتعلمون )
لاياأخي صحح معلوماتك ..
طلبك أو رؤيتك تلك خطيره ..تدعوا للمعارضه والاعتراض على ما أحل الله لنا وعلى ما حرم ..
ثم هل لكل انسان دين خاص به ..ليكي يكون كل أنسان مفتي لنفسه ..

حقيقتا لم أتوقع أبدا أن أقرأ مثل هذا الكلام ..

وليتكم تفكرون جيدا في عواقب ما تكتبون ..فالكلمه اذا خرجت لايمكن إعادتها ..
ونندم يوم لاينفع الندم ....

[ماجد نت]

آن لأبي حنيفة أن يمد قدميه ...


((قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )) ((يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ))، ولذلك حينما ذُكر عند النبيِ صلى الله عليه وسلم عالمٌ وعابد ، قال عليه الصلاة والسلام :[فضل العالم على العابد كفضلى على أدناكم ] ، ويكفي أهلَ العلم شرفاً أن الله تبارك وتعالى أشهدهم على انفرادِهِ بألوهيتِهِ وتوحيدِهِ سبحانه فقال في كتابه الكريم : ((شهد الله أنه لا إله هو والملائكة وأولوا العلم ِقائماً بالقسط ِ لا إله إلا هو العزيز الحكيم ))

[الكاتب 6]

ويحق لكل مسلم أن يجتهد ويفتي لنفسه

الم يخلق الله له عقل مثل عقل الشيوخ ولا في داخل تنكه (a28)


اتمنى مناقشة الموضوع بدون مشاكل

نقول كلامك عين العقل
انت إنسان ( بشر )
اغواك الشيطان _ وزنيت _ أي فعلت الفاحشة بفتاة

إجتهادك في هذه الحاله إيش حيكون
هل سوف تقيم حد الزنا عليك ؟
مئة جلدة مع تغريب عام إذا كنت
اعزب
ام تقول إن الله غفور رحيم

ناقشناك من غير مشاكل ننتظر الرد

فتوى سماحتك الله لا يهينك

[طبعي شموخ لو أسكن بكوخ]

يابيبسي الظاهر ان فيه احد راجك لين فورت وطلعت هالموضوع

ترى بعض الناس عقولهم صغيرة واي شي يقرونه يقتنعون فيه

[طبعي شموخ لو أسكن بكوخ]

نسيت اقول حسبي الله عليك ونعم الوكيل يا بيبسي الله لا يسامحك على هذا الموضوع

[الهلالي]

آن لأبي حنيفة أن يمد قدميه ...

اي والله آن يمدها

[بـيبسي]

(qq172)(qq172)تنكه بس مليانه ان شاء الله علم:c010:



شكرا اخوي


عفوا

[بـيبسي]

مو كل واحد يتعلم ويجتهد يقدر يصير عالم ومفتي لان الناس حتى لو اتفقوا بالدرجه العلميه يختلفون بالذكاء والقدره على استنباط الاحكام والقياس لان بعض الناس مهما بلغ تعليمه لايقدر يفصل بين اثنين في منازعه فمابالك يفصل في احكام شرعيه ففي امور الدين لا يحق لكل من هب ودب حتى لوكان متعلم يفتي على كيفه لانه لابد من شروط لاختيار المفتين0000

الذكاء ماله علاقه كل شخص يطور عقله يصير ذكي

[بـيبسي]

فماله داعي ترفعون ناس فوق ناس

نحن لم نرفعهم ..بل علمهم , هو الذي رفعهم عنا وبدرجات ..(من اراد الله به خيرا يفقهه في الدين)
اذا كان الله سبحانه قد أراد بهم خيرا ..يعني ما هم فيه فضل من الله وخير ..أفلا يستحقون تلك المكانه ...؟؟!!!

ويحق لكل مسلم أن يجتهد ويفتي لنفسه
عجيب والله وغريب ما أقرأه هنا ...!!!!
ومن أين لك بهذه الفتوى ...؟؟!
أم من نفسك ..؟؟
لا ياأخي طلبك أو رغبتك تلك ..تلغي قول الله تعالى (واسئلوا أهل الذكر ان كنت لاتعلمون )
لاياأخي صحح معلوماتك ..
طلبك أو رؤيتك تلك خطيره ..تدعوا للمعارضه والاعتراض على ما أحل الله لنا وعلى ما حرم ..
ثم هل لكل انسان دين خاص به ..ليكي يكون كل أنسان مفتي لنفسه ..

حقيقتا لم أتوقع أبدا أن أقرأ مثل هذا الكلام ..

وليتكم تفكرون جيدا في عواقب ما تكتبون ..فالكلمه اذا خرجت لايمكن إعادتها ..
ونندم يوم لاينفع الندم ....


الميسم راجعي كلامي زين انا ماقلت يفتون باشياء حرام

يفتةن بالقياس والاجتهاد والرأي

[ماهـينور]

لاحول ولاقوة الا بالله

شيء محزن ..

[محبة الورود]

يابيبسي

ماهكذا يادلخ تورد الأبل انت وين تجيب هذه المعلومات ؟؟؟ياأرعن تبي الناس يتبعون الهوى






اللي يسمعك من الجاهلين ويفتي نفسه انت المسؤل امام الله عنه

انصحك عد الى رشدك واتقي الله في نفسك
ياولدي الله يهديك ويصلح قلبك

[طبعي شموخ لو أسكن بكوخ]

اعجبتني كلمة يا دلخ خخخخخخ

[الميسم]

(واسئلوا أهل الذكر ان كنت لاتعلمون )

للتصحيح ..
قال تعالى(فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون)

[بـيبسي]

اي والله آن يمدها

الفارس ماتلاحظ انك إمعه مالك راي محدد (qq168)

[بـيبسي]

يابيبسي


ماهكذا يادلخ تورد الأبل انت وين تجيب هذه المعلومات ؟؟؟ياأرعن تبي الناس يتبعون الهوى






اللي يسمعك من الجاهلين ويفتي نفسه انت المسؤل امام الله عنه

انصحك عد الى رشدك واتقي الله في نفسك

ياولدي الله يهديك ويصلح قلبك


امين بس تراني منيب دلخ الله يهديس

[بـيبسي]

اعجبتني كلمة يا دلخ خخخخخخ

اعجبتس :ro258es::ro258es:


اجل مبروووك (qq168)

[جلال الشنبري(مدرس إنجليزي سابقا)]

يتميز العلماء بسيرهم وفق مُراد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

والبحث الدؤوب ومُجابهة المصاعب من أجل التفقُّه في الدين

وينتج عن هذا تسهيل الطريق لهم المُأدِّي إلى الجنه بسبب المسلك

الذي يقود إلى العلم

كما ذكرت أخ بيبسي أننا نتساوى في التكوين البشري ومنه الهبه

التي فضَّلنا الله بها على سائر الكائنات وهي العقل

لكن ينهى الدين عن إتِّخاذ العقل كمرجع للفتوى

وإنما جعل العلم والنور المُضيء بأمور الدين كفايه فرديه للفتوى

لذلك مهما بلغ العقل من سعه في الذكاء لكنه يخذل صاحبه في

حال مسأله دينيه مالم يتزوَّد بالعلم وكيفية الإستنباط والوصول إلى

مرحلة الإجتهاد

فالعلم يُظيف لصاحبه سجيَّه مهمه وهي مواكبة الحياه والسير فيها

بنور الله

لو أَكْفى الله العقل ليكون الأهل الوحيد للفتوى لَمَا أنزل الله

العلم!

أيضًا في ما يخص العلوم الدنيويه

العقل الفذ يتَّحد مع العلم للإكتساب والمعرفه

لكن يستحيل على العقل أن يصل لنتيجه في مسأله يجهل مُعطياتها

العلميه والتسلسل في هيئه تصاعديه لكي يُشكِّل مردود نهائي لأنه

يفتقد للعلم

التقليل من شأن العلماء هو عين الجور

[أصحاب السعاده]

بما انه كثرت المواضيع اللي تكلم في حق المشايخ لدرجة ان بعضهم قدسوا المشايخ واخاف يعبدونهم من دون الله(ekaj)

حبيت أوضح ان كل الناس في نفس الدرجه الفرق في التعليم

البعض تعلموا والبعض لا

ولو تعلم الجاهل كان بيصير عالم


فماله داعي ترفعون ناس فوق ناس

(الناس سواسيه كاسنان المشط )

ويحق لكل مسلم أن يجتهد ويفتي لنفسه

الم يخلق الله له عقل مثل عقل الشيوخ ولا في داخل تنكه (a28)


اتمنى مناقشة الموضوع بدون مشاكل



أخي العزيز

هناك فارق كبير في المنزلة بين العلماء وعامة الناس , وهذا مفروغ منه

لكن مسألة أن الشخص يفتي لنفسه

فأنا أقول إن كنت تقصد أن الشخص يبحث بنفسه عن الحكم الصحيح للمسألة ويجتهد في البحث عن حكمها الصحيح فإن لم يستطع فيسأل العلماء في ذلك ; فهذا شيء محمود وفيه فائدة للشخص وزيادة علم له , بل إن له أجر عن ذلك

أما إن كنت تقصد ألا نرجع للعلماء في أي شي ; فهذا فيه ضلال للأمة بأسرها

تحياتي لك

:)