العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
اسئله تحتاج الى اجابات
هذه مكان مخصص لاي سؤال مشكل يحتاج الى اجابه والسؤال سبب للعلم والتامل والتفكير .. والانسان بدون سؤال انسان بلا عقل ولا قلب .. لان السؤال يولد الانتباه والانتباه يولد دقه الملاحظه ودقة الملاحظه تولد دوام التأمل ودوام التأمل يولد المعرفه .. فصارت المعرفة نتيجه لاندهاش وحيره من شي يولد سؤال .. والسؤال يولد الانتباه والانتباه يولد دقة الملاحظه ودقة الملاحظه تولد التفكير والتأمل والتكفير والتأمل تولد المعرفه .. ونحن نريد المعرفه .. ونحن نعيش في عالم حسي ظاهري ... وهذا العالم الحسي الظاهري له علل خفيه وترابط بين العلل خفي ايضا وتفاعل بين العلل خفي ايضا فصار ثلاثة ارباع المعرفه عقلي غائب عنا .. فنحن نرى العالم المحسوس ويخفي علينا العالم المعقول بعلله وتفاعله العلي وترابطه العلي .. ومن اجل هذا كان السؤال هو بوابة التعلم والتركيز والفهم وسوف نورد اسئله نطلب الجواب عليها ونطلب من الاخوه ايراد الاسئله لان اول بوابه للمعرفه هي سؤال يحتاج الى اجابه ؟؟ .
|
#2
|
||||
|
||||
رد: اسئله تحتاج الى اجابات
ما هو التحرش ؟ وهل هو كثير ؟ وهل كثرته بين الاقارب او مع غير الاقارب ؟ وما سببه ؟ ما اكثر سن يتعرض للتحرش ؟ وما اكثر سن يصدر منه الترحش ؟ وهل يمكن أن يتحرش الصغير بالكبير ولماذا ؟ وهل التحرش يقع على الاناث اكثر او على الذكور اكثر وفي اي سن ولماذا ؟ وهل يمكن أن نقضي عليه او يمكن أن نخفف منه وكيف ذالك ؟
|
#3
|
||||
|
||||
رد: اسئله تحتاج الى اجابات
طبعا قبل الاجابه لابد من تعجب واندهاش وحيره .. تعجب لماذا يتحرش القريب بقريبه .. اندهاش من كبير يتحرش بصغيره حيره من رجل راشد متزوج يتحرش بخادمه اقل جمالا من زوجته ؟ هذا التعجب والاندهاش والحيره يجعلنا .. نسأل والسؤال يجلعنا نبحث عن اجابه .. والاجابه تحتاج الى دوام تفكير وتأمل ووقت .. والتفكير يجعلنا نكتشف ثلاثة امور .. علل هذه التحرش .. الترابط بين العلل التفاعل بين العلل ..
|
#4
|
|||
|
|||
رد: اسئله تحتاج الى اجابات
التحرش هو نبذ الدين والعادات والعرف سببه قل الوازع الديني والجهل اكثر من يتعرض للتحرش اكيد الاطفال والنساء والشياب بعض الاحيان الذكور ههههه استغفر الله سمعت انا بكذا بعضهم يحب الشيبان الله لا يبلانا لا يوجد سن معين للمتحرش ولكن يوجد سجل حافل بالخراب الاكثرية طبعا مع الاقارب لانهم الاقرب مثلا ابروح انام عند خالتي ولا ولد عمي بيجينا وتبدا الخرفشة والحربشة 😓 نعم ممكن جدا يتحرش الصغير بالكبير مثلا مراهق يتحرش بشايب منتهي لمجرد رغبة وميول ولا بنت تحب لها عجوز .. والله ماني متاكدة من الحريم يمكن حالات نادرة جدا 😑 يقع على الاناث والذكور واتوقع الذكور اكثر لان المتحرش داءما يبحث عن الاكثر عجبا وقلبا للفطرة وكذلك بالنسبة للنساء نعم ممكن نقضي عليه بالعلاج النفسي اولا ثم الثقافي والديني
|
#5
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: اسئله تحتاج الى اجابات
اجابه وافيه وشافيه بارك الله فيك ..
|
#6
|
||||
|
||||
رد: اسئله تحتاج الى اجابات
التحرش هو قصد التمتع بمن لا يحل المتمع به .. ونقصد بالتمتع هو طلب اللذه الجنسيه ..وهذا الطلب له ثلاث صور الاول أن يكون محسوسا باليد او بالجسم الثاني أن يكون غير مباشرا مثل الرؤيه بالعين بقصد التمتع الجنسي والسماع بالاذن والشم بالانف ونحوها ..ويدخل فيه المعاكسات اللسانيه .. الثالث أن يكون نفسيا أي في الخيال او في الذهن او في النفس وقد رود في الكتب السابقه ( لا تزن ولا تشته زوجة قريبك ) وبهذا يتضح أن التحرش له ثلاث صور جسمانيه وحسيه ونفسيه .. فالجسمانيه كل ما كان بالجسم والحسيه كل ما مكان بأجهزه الحس كالعين والانف والاذن ونحوها .. والنفسيه كل خيال او رغبة لكل من لا يحل له . ونستطيع أن نقول أن الخيال الجنسي اذا كان موضوعه لا يحل فهو داخل في التحرش .. ولنا أن نقول أن أي سلوك جنسي مرفوض لابد له من تحرش قبله ولو كان بالذهن كما يحصل في الاستمناء ونحوه .. اذن اتضح أن التحرش هو أي سلوك قصد به المتمع الجنسي .. وأنما شرطنا القصد لانه قد يفعل الانسان بجسمه او يستعمل حواسه او يقع شي في نفسه بدون قصد متعه جنسيه هذا من جهة ومن جهة اخرى لانه القاعده الاخلاقيه تقول لا جزء الا بقصد .. فالقصد شرط في المجازه سوء كانت جزء ثواب او جزء عقاب .. من خلال هذا المفهوم يتضح أن التحرش له صوره محسوسه وعلة باعثه وعلة كامنه .. فالتحرش ليس عباره عن الصورة التى ترى سوء كان جسمانيه مثل الجس باليد او حسيه مثل النظر بالعين .. بل له علة كامنه وعلة باعثه وعلة صوريه .. وسوف نتكلم عن هذه الثلاث في مداخله اخرى .. riiima معجب بهذا.
|
#7
|
||||
|
||||
رد: اسئله تحتاج الى اجابات
فالعله الكامنه هي ما يوجد في النفس من شهوه .. وهذه الشهوه تميل بالانسان رغم انفه .. وقد تعاملت معها الاديان بالقمع او الاباحه اما الاسلام فقد ضبطها ولم يقمعها ولم يجعلها مفلوته .. بل جعلها تقوم بوظيفه عماره الارض وخير البشريه .. فهذه العله الكامنه هي التى تحرك التحرش سوء كان تحرش محسوس او مغيب في القلب .. وقد قلنا أن التمني والخيال يدخل في التحرش بأعتبار أنه اول الطريق اليه .. اذ أن اول الفعل هي خواطر وافكار وخيالات تكاثفت في النفس فطلبت الحاجه ..
اذن اول وسيلة للقضاء على الحرش تصفيه الخواطر وتنظيف الخيالات من الشهوات المرديه المحرمه .. وهذا يتحقق بثلاثة امور الاول الاشباع المباح .. الثاني الانشغال الايجابي .. الثالث البعد التنزيهي .. ونقصد بالاشباع المباح أن يطلب الانسان ما يشبع رغبتة بالحلال .. فاذا لم يستطع ذالك فيأتي الى الانشغال الايجابي أي ينشغل بما ينفعه بحيث يملاء وقته وتفكيره بالعمل المثمر الايجابي الذي يرقي به عقله وجسمه ودينه وماله وما ينفعه في الحياة .. فاذا وجد في نفسه شي من الوقت فعليه بالبعد التنزهي ونقصد به البعد عن مخالطة من يخاف على نفسه منه فالعزله سلامه من الوقوع في الشر ومن ابتعد عن الشر ابعد الشر عنه وربنا قال لنا ( لا تقربوا الفواحش ) ولم يقل ( لا تفعلوا الفواحش ) لانه يريدنا أن نبعد عن الشر واسبابه وذارائعه وكل ما يوصل اليه .. وأما العله الباعثه فهي المهيجات والموقدات على نار الشهوه وبهذا يكون التحرش له طرف فاعل وطرف متسبب او مهيج .. فالطرف الفاعل يقع عليه اللوم والطرف المتسبب يطالب بالتصون والتحشم .. فالشهوه كامنه في النفوس كمون النار في عود الثقاب .. وهي تتحرك وتشتغل بفعل الغير وتهييجه واغرائه .. ولذا وجب دوم الصيانه ..صيانة الزينه وصيانة المقال وصيانة الحركه .. ذلك أن المحرك للشهوه اما زينه فاتنه او مقال يطمع او حركة تثير الفضول .. ونقصد بصيانة الزينه أي زينه تظهر المفاتن والمحاسن بصورة مغريه تحرك نفس المتحرش ولا يعني هذا أن يكون الانسان وسخا او قذرا او لايهتم بنفسه لكن المقصد أن لا يغري ولا يفتن بشكله ولبسه ورائحته وهذا يطالب به الذكور والاناث على حد سوء اذ المقصد منع ايقاد الشهوه في الجنسين ونقصد بصيانة المقال أن لايكون في الكلام ما يغري ويطمع .. فالكلام مادة اطعام العقول والنفوس .. والشهوات كامنه في النفوس والكلام بمثابة المجراف الذي يخرج الشهوات من حالة الكمون الى حالة الفعل .. ولهذا السبب امر الله بالقول المعروف ( وقلن قولا معروفا ) ونهي عن الخضوع بالقول ( فلا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) واذا مرض القلب بالشهوه صار الكلام الخاضع مغري له بالاقبال على التحرش .. ونقصد بصيانة الحركه أي لا يتحرك حركة فيها اغواء واغراء وجذب للطرف الاخر فكما أن فالشهوه تتحرك وتخرج بالحركات المغريه ولذا نهي الله عن الظرب بالارض ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينه ) لان بعض الحركات مغريه وفاتنه .. وبهذا يتضح أن العله الباعثه هي من طرفين المتحرش والمتحرش به وأنها عباره عن ايقاد لنار الشهوه في قلب الاخر وأطماع له بالاقوال والتزين والحركات .. اما العله الصوريه فهي خروج ما قام فيه النفس من احتراق شهواني على هيئة اقوال معاكسه ونظرات خائنه وافعال قذرة .. فالنظره تحرش والفعل باليد تحرش والقول تحرش .. والقانون يحاسب على هذه العله لانه فعل يمكن أن يشاهد ويجرم .. بخلاف العله الكامنه والعله الباعيه وفي والعله الكامنه لا نستطيع ان نحاسب من قام بهما لان العله الباعثه مطموره في النفوس ولا تعالج الا بالاخلاق والمثل ودوام مراقبة الله تعالي كما قيل ( لا تزن ولا تشته زوجة قريبك ) وفي العله الباعثه تحرص المجتمعات النظيفه على منع مظاهر الاغراء والاغوء سوء كان تزين بالشكل او اللباس او كان خضوع بالاقوال او كان تكسر في الحركات .. ولا يمكن أن نعالج التحرش الا بالتخفيف والتقليل من علله الكامنه والباعثه والصوريه ..
|
#8
|
||||
|
||||
رد: اسئله تحتاج الى اجابات
س ما سر ذالك الحدس الصائب الذي نراه عند بعض الناس فيكشف بعض الغيوب ويخبر بما لا تراه العين ويعطي الطمأنينه او الحذر ؟
|
#9
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: اسئله تحتاج الى اجابات
هو شعور نابع من الغريزة تجده عند كل الكائنات وعند البشر نجده بنسب متفاوتة بين كل شخص فمن حدسه قوي يتمتع بنباهة و دقة ملاحظة و ذاكرة قوية و منطق تحليلي سريع الحدس من شيء ما لا ياتي من فراغ كالسحر او قوى خارقة هو مجموعة ملاحظات دقيقة و حساب سريع و توقع دقيق لمجموعة من السيناريوهات لعدة نتائج ..بعدها موازنة الاقرب لحدوثه و الاكثر فرصا كل هذا يتم برمشة عين داخل عقل انسان فطن طبعا هذا راي شخصي وليس قائما على اي دراسة الزنقب معجب بهذا.
|
#10
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: اسئله تحتاج الى اجابات
كلام رائع احسنت ..
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |