العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||
|
|||||||||||
(( ما رايكم ماذا نفعل عندما تتداخل الالوان ))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
في البداية اود ان اعتذر من كل الاخوة الاعضاء على الاكثار في طرح المواضيع .. وخصوصاً في الاونة الاخيرة لانني قررت ان تكون الايام القادمة القلية هي نقطة النهاية والتوقف لي بالنسبة لعالم النت .. والمنتديات .. فلذلك احببت ان اخرج لكم على الاقل ما في جعبتي من مواضيع واهديها لكم قبل الفراق .. كعربون محبة وتآخي ... ((ما رايكم ماذا نفعل عندما تتداخل الالوان )) في الاونة الاخيرة بداءت ادقق في ما يدور حولي من احداث تقع وياخذ بعضها برقاب بعض .. فما ان ينتهي حدث الا ويحدث حدث اكبر من الحدث السابق .. وتسارعت الاحداث وتنوعت .. فاصبحنا نمسي على حدث ونصبح على حدث اخر .. وتأزمت النفوس وكثرة همومها واحزانها وقل فرحها وسعدها .. ومن عجائب قدرة الله عز وجل ان للنفوس اثر كبير على العقول وتفكيرها .. فليست العقول بمعزل عن مؤشرات صعود اسهم النفوس او انحطاطها .. الا ... عند البعض ممن تمكن وتدرب على ان يفصل ما بين العقل والنفس .. وبين الابيض والاسود عند اختلاطهما ويلجا الى ما يسمى ( بالمنطقة الرمادية الامنة ) ولعلي اذكر هنا كمثال على التفريق بين الاحداث والتعامل مع كل حدث على حدة دون ان يؤثر ذلك على مجريات الاحداث الاخرى .. .. الامبراطور الفرنسي الشهير ( نابليون بونابرت ).. فيروى ان هذا الرجل كان في راسه ادراج للملفات اذا فتح درج واخرج المف الذي فيه لا يتاثر بالاخر.. ولكن ما هو حالنا نحن .. فيبدو لي من تامل في مجريات الاحداث وتأثر الناس بها ان الحال ليس على ما يرام وقد اختلطت الملفات عند البعض وتداخلت بشكل مروع .. ولناخذ مثلاً ..على ذلك .. فمثلاً قضية الفتن والتفجيرات التي تقع عندنا في هذه البلاد فالناس فيها على ثلاثة اصناف . وهذه القضية اخترتها بالذات لانها قضية ما زالت قائمة ومستمرة واقرب للعقل عند ضرب المثل بها وعلى ما ينتج من صورة لهذه الاحداث فيما ياتي سيكون القياس في القضايا الاخرى .. فالصنف الاول من هذه الثلاثة الاصناف او الاطياف مقتنع بأن هذه الاعمال تخريبة واعمال غير مبررة شرعاً وعرفاً وبعيدة عن المنهج السليم .. وبغض النظر عن صحة منهجه ام لا .. فهذا الصنف واضح المعالم ولايحتاج الى زيادة ايضاح اما الصنف الثاني : صنف المؤيدين لمثل هذه الاعمال .. وهؤلاء ايضا منهجهم واضح وجلي بغض النظر عن صحة المنهج او انحرافه وليس حديثنا موجه من ثم اليهم .. اما الصنف الثالث وهو قضية هذا الموضوع ومحوره فهم الصنف الثالث والذي يفتقد الى وجود منطقة ( رمادية ) كما يقال ... فهو يؤيد مثل هذه الاعمال ولكن ما هي الاسباب اهو اقتناعة بصحتها.. كلا .. ولكن السبب في كل هذا التاييد هو عتبه وضيقه على الحكومة او على الحكام .. واكثرهم يعتب ويغضب لاسباب صحيحة ومنطقية .. فهو عندما يعاني من مشكلة البطالة وعدم توفر الوظيفة اذا كان شاب او عاطلاً عن العمل تجده يغضب على سياسة الحكومة ويمقتها وهذا في نظري من حقه الذي كفله له الدين والاعراف البشرية .. وعندما ترتكب هذه الافعال يؤيدها ويبررها ولكنه ليس مقتنع بها بل انك تجد بعضهم من اصحاب الضمائر الحية يتخلخل نفسياً ويصاب باضطرابات ويعاني من قلق .. والسبب ان عقله الباطن لايرضى بمثل هذه الامور ويرى انها بعيدة عن الصواب ولكنه يحمل في نفسه العتب والحنق على هذه الدولة التي لم توفر له الوظائف وتبدد الاموال .. فيجد في هذه الاعمال تشفياً ممن ظلموه وقصروا في حقه .. وبعضهم يرى سوء التصرف في الاموال وبعثرتها وهو يعاني الفاقة والحاجة .. فيبرر مثل هذه الاعمال لانه يرى ان هذا الفعل ينفس عما بنفسه .. وهذا امر طبيعي جداً ولعل الدولة تتحمل الكثير من اسباب هذا الاحتقان عند المعارضين لانها لم تفتح لهم المجال للمعارضة الصحيحة السليمة .. ولكن هنا سؤال جوهري يطرح نفسه .. هل هذه الاعذار صحيحة ومجدية من الناحية العقلية .. او بصيغة اخرى لو ان هذا الانسان فصل عقله عن هواه هل يرضى بمثل هذه الافعال ويبررها .. لكن لاشك انه لايرضى بذلك ابدا .. وسيجد نفسه بعيداً كل البعد ك عن المنهج العقلي الصحيح وابتعد عن تحكيم العقل واتبع الاهواء ان صح التعبير .. فلا يعني غضبك على فعل من افعال والدك ان تبرر لاي شخص محاولة قتله .. ولو انك قلت لاي شخص على خلاف مع والده ما رايك ان تحاول ان تبعث شخص ليقتله لانه اخطاء عليك .. لردك ورفض كلامك وربما اصبحت هذا الامر بداية العداء معه .. لان عقله يرى ان هذا الفعل منكر .. فهو مع اختلافه مع والده لكنه يعلم ان تبرير جريمة قتله لايرضاها عقل ابداً .. مهما كانت الاسباب ... فكذلك الامر في نظري فلابد ان يكون لاي شخص يريد تحكيم العقل في أي مسألة .. ولابد من الوقوف في ( المنطقة الرمادية ) عند تداخل الالوان وتمازجها فلا يمل الى الابيض ولا الى الاسود .. أي انه ليس مطلوب منه ان يتخلى عن معارضته السلمية اذا كان في صف المعارضة ( وبالمناسبة اعتقد انها - أي المعارضة _ ضاهرة صحية ... واذا وجدت بلداً ليس فيه معارضة فثمة خلل ما .. ) ولكن المعارضة لاجل المعارضة فقط وبدون اسباب وجيهة ادهى وامر .. اقول ليس مطلوباً من أي معارض التخلي عن معارضته والوقوف في صف الدولة والتطبيل لها .. بل يبقى اذا راى في الامر خيراً ولكن في هذه الحالة في المنطقة الرمادية .. أي ان يعطي كل ذي حق حقه بعيداً عن الاهواء .. وهنالك النقيض من ذلك .. وهم من يرون ان الحكومة معصومة عن الخطاء ولابد ان نؤيدها في كل شيء وبكل وقت ومكان .. وهذا انحطاط ما بعده انحطاط .. وخلاصة القول انني ارى انه لابد لنا من وجود منطقة رمادية امنة تكون الفاصل بين الابيض والاسود .. وتكون ملاذ امن من الفتن والوقوع فيها .. بسبب اهواء طغت على العقل وتحكمت به .. وجعلت الحليم حيرانا ,,,,,,,,,,,,,, وللجميع تحياتي
|
#2
|
||||
|
||||
السلام... عليكم.
بـدايـتـاً أقـول لا تـعـــتـذر وتـلـوم نـفـسـك على الاكثار بالمواضيع فـا والله مـن كـان قـلـمـه كـا بـو ح قـلـمـك مـاهـو إلا مـقـصـر كثيراً بـطـرح ،، مواضيعـة،،، أتـمـنـى،،، ومن الاعماق،، أستمرارك معنا أنت وبوحك،، وقلمك البراق وأسلوبك الذواق،،، لا أجامل بل هي الحقيقة يا صاح. نـعـم،،، كـررت بطرحك مصطلح ( المنطقة الرمادية) وانا أقول نعم هي من تلزمنا ويجب علينا نحن أن نبحث عنها فهي برأيي ( الوسطية) فـاهـذا ديـنـنـا وسطا ليس غليضاً وليس متساهلاً ،، بأحكامه،، وشرائعه،، بل نحن أمتاً وسطا،، وحتى نصل إلى تلك المنطقة الرمادية و( الوسطية) ينبغي علينا أن نصلح الخلل ونقيم الخطا ،،، ونسلك التفكير السليم ونحكم عقـولـنا وندحر عـواطـفـنـا،،،، والخلل هنا يكمن بنا جميعاً ،، وأنت ضربت مثلاً ،،بالحكومة وأن أقول هي أيضاً مكمن الخطأ ونحن أيضاً سرنا على دربها وينبغي على دولتنا وعلى شعبنا إن نتحرر من أفكارنا الخاطئة التي لا ثمار منها أبـدا قـد سرنا بهذا التفكير عقود وهانحن متشتين الافكار نعلم الصواب ونتشبث بغيره ولإسباب أخرى وأيضاً نعلم الخطا ونتشبث به،، ولإسباب دعنا إلى ذلك. شكراً جزيلاً لـك،، و طرحك الراقي،، ولـ( بوح قلمك ) الذواق بحق. إحترمـاتـي... إلـك.
|
#3
|
|||||||||||
|
|||||||||||
اخي العزيز والغالي غريب الماضي ..
شكر الله لكم هذه المشاعر الطيبة والتي تعودنا على صدورها منكم يا صاحب القلب الكبير .. سيدي الفاضل .. اصبحت الوسطية في عصرنا الحاضر احد التهم التي يقام عليه الحكم باقتراف جريمة الانبطاح والانهزام والتخاذل .. وغيرها من الالقاب التي نسمعه هنا وهنالك .. وبالمناسبة فاخوك حائز على اكبر عدد من الالقاب في هذا العصر .. والمشكلة انني لم افكر حتى الان ان اسجل هذا السبق في موسوعة جينيس للارقام .. فمرة اكسى بلقب علماني ومرة اخرى بلقب عصراني واخرى انهزامي .. وغيرها من الاسماء التي ما انزل الله بها من سلطان .. وكل ذلك لانني احتفظ بعقلي الذي وهبنيه رب العزة والجلال داخل تلافيف راسي ولم اعره احد او استعر عقل احد بدل عقلي .. فالحقيقة واضحة والطريق مرصوف .. لكن مع ذلك تجد عجبا .. سيدي الكريم اشكر لكم هذه الاضافة الجميلة والتي اضفت على الموضوع ابعاد اخرى .. تقبل تحيات محبكم
|
#4
|
||||
|
||||
اولاً يا وحي القلم
لتتذكر هذه العباره من تعود على العطاء وجاد بفكره لن يتوقف وهذا انت لن تتوقف لانك قلت سوف اتوقف والتوقف محطة تزود ما قبل اكمال المسير اخي بعد ان فصلت العاطفه عن العقل وجدت ان العاطفه تغلب على العقل سوف تقول لماذا ...؟؟؟! عندما طلبت العقل رفض التجاوب معي لماذا ..؟؟ لان لم تكن هناك قاعده سليمه او ارشيف يشفع للوقوف عليه فتجهت للعاطفه فاصبح لدي مخزون كبير قابل للاشتعال ينتظر الانفجار هنا لا ادعو الى سلوك التخريب لا والف لا ولكن بمنظور بعد تحكيم العقل كيف ..؟ عندما تريد ان تكسب حزب او طائفه لابد ان تودد لهم وتلبي قليل من مطالبهم حتى لو كان مجرد شعارات انتخابيه بالمستقبل لكن الحاصل انه مازال اسلوب الوعيد والتهديد جاري على قدم وساق لست هنا في مجال التعديد لفلترة الرواتب والمصروفات ما زالت الامور المعيشيه تزيد من كاهل اي شخص ومازال المستقبل مظلم بوعود دكتاتوريه هل يحكمني الان العقل او العاطفه ..؟ اذاً كيف تطلب من الخسران اقل الربح واين الربح اين بريق الاصلاح الا مجرد كلمة محترقه لم يظهر شي منها للسطح وهل المعارضه معترف بها بالدول العربيه الا من ورى حجاب حتى لو كانت صحيه لننتقل الى نقطه اكثر حسماً غالبية شعب المملكه من الشباب الا ترى معي ان البطاله لها نصيب من هذه الطاقه المهدره هل تستطيع ان تعد لي كم مصنع لدينا غير البتروكيميا هل استغلت الدوله طاقة شبابه بمعاهد تقنيه وتخريجها للعمل بمصانع ... اقل شي مصنع لشفرات الحلاقه حتى شفرات الحلاقه نستوردها صدقني لو استغلت الطاقات لن تجد ووقت للاعتراض حتى بظل هذا التقنين مازال نشر المحفزات وشحن الطاقات يصب على الشباب من كل سيح صاحبي يا وحي القلم عندما نريد ان نحل مشكله من الافضل ان نعالجها من الجذور حديثك واقعي لشخص قاطن في بيته وله راتبه ليس عليه التزامات مقترن بزوجه وله من الاولاد ما اكرمه الله ولكن لاينطبق لشخص ينتظر على مركب الرجاء في رحلة اليائس هذه صوره من الحياة العامه ولي رجع شخصيه بهذا الموضوع لكي الهيك عن قرار التوقف |
#5
|
|||||||||||
|
|||||||||||
اخي الكبير وخليلي في الافكار ناوي ابعاد ..
اهلا ومرحبا بك .. استاذي .. دعني اولا اسجل هنا موافقتي التامة في ان هنالك الكثير من الاخطاء التي ترتكبها الدولة بحق المواطنين .. وهذا امر واضح لايحتاج الى نقاش ولن يناقش فيه الا احد اثنين .. اما جاهل او مكابر .. فلوضع اكبر من ان يستر بلحاف ليتوارى عن الانظار .. فالدولة في نظري وخصوصاً في هذا التقصير .. كا الرجل الاحدب الذي يحمل ( قتب ) على ظهره ..واضح لكل ذي عينين ... ولكن ربما هو لا يرا ولايعرف كبر حجمه .. لكن حديثي اخي مع العقلاء امثالكم .. هو ما هو الحل .. انسكت على مضض ام ماذا .. اما انا فاقول ان اول انحطاطنا هو عندما نتوقف عن البحث عن الحلول لمثل هذه المشاكل التي تثقل كاهل المواطن .. ولكن ليس من ظمن الحلول التي ارى ان نوافق عليها مثل هذه التفجيرات والفتن التي سفكت بها الدماء بدون اي تروى وتعقل .. لاننى نجد انها تتشفى لنا ممن ظلمنا .. .. نعم لابد لنا من حلول ... اخي الكريم لقد تحدث مع الكثير من الاخوة الذين يؤيدون مثل هذه الاعمال .. وانا ضربت هذه القضية مثلا لانني بحثت فيها وناقشت فيها كثيراً .. فاتعبتني واتعبت غير لكي اصل الى رضى تام فيها فوجدت اكثر الاخوة ليس مؤيدا للقتل وسفك .. ويرتفع به عقله الى النتيجة المتوقعه لمثل هذه الاعمال .. ويعرف ذلك حق المعرفة .. ولكنه مع ذلك يرى ان مثل هذه الافعال تنفيس عن ما يجده في نفسه .. يعني ان عقله يرفضها وهواءه يؤيدها .. ولكن هل تصنع الامم بالاهواء .. وهل ترتفع امة لانها اتبعت هواءها .. اعتقد اخي العزيز انك توافقني الراي بان هذا الطريق سقوط الى منحدرات وعرة .. واذكر هنا مثلا ضربه احد المفكرين وهو فعلاً يحدد الانسان وقدرته على التعامل مع الاواضع القامة يقول المثل (( ان الفرق بين الحيوان والانسان هو تأجيل الرغبات )) ولكننا نحن نرتكب مصيبة بأن نعالج الخطاء بخطاء اكبر منه .. وكان حالا كما قال الشاعر .. الا لايجلهن احداً علينا *** فنجهل فوق جهل الجاهلينا .. هذه والله المصيبة ... نعم اخي للمعارضة السلمية المدروسة ونعم للمطالبة بالحقوق وايقاف هذا الاسراف والتلاعب بالاموال .. وصرفها .. او لنقل تبذيرها على من يستحق ومن لايستحق .. ولكن بعيداً عن العاطفه ... ولاضرب لك اخي مثلاً .. بعمل الطبيب .. فالطبيب عمله الذي يمارسه ترفضه العاطفة المجردة .. لان فيه الكثير من الدماء والالم التي جبلت النفوس على كرهها .. فطبيب جراحة المخ مثلاً .. يستخدم المنشار لفتح الجمجمه .. فهذا بحد ذاته منظر مقزز لايحتمله اكثر الناس .. كيف رجل ينشر راس الاخر بمنشار .. سفك الدم بحد ذاته مقزز فكيف برجل ينشر روؤس الناس بمنشار .. ولكن العقل يؤيدهذا الفعل .. لان فيه صلاح وخير للناس ... واخيراً تقبل تحيات محبكم اخي الكبير
|
#6
|
||||
|
||||
وحي القلم
مساء الخير من عظيم سرورنا أن نقرأ فلا تبخل علينا أما المنطقه الرماديه فهي القبض على العصا من الوسط وهي السياسه .. لكن البعض يراها ضبابيه وتردد بينما اراها حذاقه الكثيريجعل الشجاعه في إبهار اللون ووضوحه الناتج عن رؤيه دقيقه للمواقف .. لكن العيش بدفء بينهما ليس ضعفاً أو عدم وضوح للرؤيا ..... إنما دهاء وحكمه ... ولينعت من شاء .. .... فيما يتعلق بالتفجير أراها مسيسه صرفه وليست ورقة ضغط هذا مأستنتجه ... ... التقدير لشخصك أولاً ولقدرتك على جلد قلمك ثانياً فبالفعل أشهد أنك طوعته وكان مطيعاً وخادماً وفياً . تحياتي . التعديل إملائي
|
#7
|
||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||
المتحد
اهلا ومرحبا بك اخي العزيز .. بين (( احراش وغابات )) هذا الموضوع .. المتواضع ..
استاذي الجليل : عندما يكون الانسان مفكراً يستخدم عقله بكل اقتدار فهذه هي ( الفردانية ) كما يسميها بعض المتخصصين .. اخي الكريم : نحن نعاني من شيء اسمه ( ثقافة القطيع ) فبعض الناس لاينظر الى مؤشرات عقله واتجاهها انما ينظر الى يتجه الناس فيكون معهم .. سيدي الكريم : الشجاعة عنصر مهم لكل من اراد ان يتحرر فكرياً ويكون قادراً على ان يتحكم في تذبذبات عقله .. وكما قال الحيكم ارسطو : ليست الشجاعة في ان تقول ما تعتقد .. ولكن الشجاعة في ان تعتقد ما تقول .. سعدت اخي الكريم بتشريفكم لنا على صفحات هذا الموضوع المتواضع والذي هو دون مستواكم .. تقبل تحيات محبكم
|
#8
|
||||
|
||||
وحي القلم
أخي الكريم كرم منك هذه الأسطر موضوعها والردود .. أجتهاد رائع منك متابعتك وتعليقك وأستيفائك لغرض أي متداخل ... حتى أن كل رد منها يستحق وسمه بموضوع مستقل .. ..... ثقافة القطيع تشوش على الافكار حتماً .. حتى يقال لك دوماً هل كل الناس على خطأ وأنت الصواب .. الخبرات لاتتقاطع دائماً مع تفكيرك .. قد تجد نفسك بعد بعض التجارب عاضاً لأصابع الندم .. ومرات تجد مركبات الشجاعه والشذوذ الفكري تجد مراتع له في واحات النجاح .. ولا تعتمد دائماً على الذكاء .. فالتوفيق والحظ لها حظوه كبيره .. .... مناقشه مفيده وحي القلم .. وأعجبني تحليل أرسطو .. الذي يحتاج لشجاعه وإراده .. تحياتي .
|
#9
|
|||||||||||
|
|||||||||||
اخي العزيز المتحد ...
اشكر لك اخي الكريم هذه المناقشة الرائعة واثراء الموضوع .. يبقى ان من غيروا وجهة التاريخ والمتميزون هم اصحاب عقول وافكار تمت محاربتها في بداية الامر .. ولكن فيما بعد وضح انهم فعلا عباقرة .. بعدما عداهم الناس . وما نظرية اينشتاين عنا ببعيد .. تقبل تحيات محبكم اخي الفاضل ..
|
#10
|
|||
|
|||
وحي القلم
ألا ترى معي أن الواقعية مطلب عسير على غير من دربوا عليها.. فالزوائد الوجدانية تلغي كثيرا من الدقّة في الحكم على الأشياء وينتج عنها انفعالات غير منضبطة ،كلاميّة ً كانت أوفعلية.... فتقرير واقع ما مثلاً يخضع لأمور كثيرة لعل أهمها وجود الآلة (القدرة على التحليل الموضوعي -البعد عن الذاتيّة المقيتة.... الخ ) وهذا مالا نراه في تحليلاتنا وأنماط تفكيرنا وحكمنا على الأشياء ، ولست أمارس هنا الإقصاء لبقية الآراء..(وجهة نظر) شكر الله لك أخي المبدع وحي القلم ونحن نستفيد من جميل طرحكم والشكر موصول للمشاركين الكرام
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ماذا فعلت هذه المرأه عندما توفي احب ابناءها اليها | كاتب | ملتقى الحوار الفكري المفتوح | 3 | 19-08-06 07:42 PM |
ماذا تفعل اذا كان الصمت طبـــــــــــعك ... | بنت اهلي | ملتقى الحوار الفكري المفتوح | 15 | 28-05-06 07:50 PM |
ماذا نفعل لنجعل منتدانا افضل !هام لكل عضو!!... | ابــوفــيــصــل | ملتقى الحوار الفكري المفتوح | 2 | 07-01-05 10:44 AM |
البنات .. حلال عليهــم .. حرام علينــا ??????????????????????????? | الطويل | ملتقى الحوار الفكري المفتوح | 14 | 14-09-04 05:36 PM |
ماذا تفعل ؟؟؟؟؟؟ | الغندوره | صالون الأدب والأدبـاء | 7 | 09-09-04 01:16 AM |
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |