العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#71
|
|||
|
|||
أكرر؛ من تكلّم بغير فنّه أتى بالعجائب! ملحوظة: لم تأتِ بدليل واحد - صحيح وصريح - على جواز كشف الوجه للمرأة؟! أما ما نقلتَه من الأدلة على جواز كشف الوجه ( فمضحك؛ حتى ألم الجنب! )
|
#72
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
منيب !! تركت كل التفسيرات للآية وجيت على كلمة (يدنين ) !! وماأخذتها بالمعنى اللي يفسرها أكثر (ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) وين المتشابه بالله عليك والله عز وجل يقول لنبية (ذلك أدنى أن يعرفن فلايؤذين )
لوفرضاً قلنا أنها محجبة فهل تتوقع أن شكلها لايعرفه أحد!! هذا النص محكم وليس من المتشابهات !! بالأضافة إلى قول عائشة حين قالت يرحم الله نساء الأنصار حين نزل قوله تعالى وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن بها !! غيرالآثار الواردة عن الصحابة والتي توضح حال النساء في زمن النبي وتعاملهن مع هذه الآيات !! قياساًمني عن نفسي كاإمرأة مؤمنة بإن تغطية الوجة واجبة !! إستدلالتي :- غير الآيات والأحاديث الواردة والتي تثبت وجوب تغطية الوجه إذا قال لك أحد فلانة جميلة مالذي يتبادر إلى ذهنك اولاً ؟! هو وجهها !! وجهها هوالذي يحدد موطن الجمال !! أنا أقولك هالكلام بصراحة ومؤمنة إيمان عظيم بكلام الله ورسولة أقول أن إنحراف المرأة عن التوجيهات الشرعية سواء في كشف الوجة أو عدم القرار في البيت أفسد المرأة أكثر !! وعرضها للمضايقات والإغتصابات !! الله تكفل بحفظ حقوق المرأة وتكفل بالعناية بها تحت ضوابط شرعية والا عندك تاؤيل آخر لقوله جلّ وعلّ (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) أوتشك مجرد شك أن الشرع ظلمها تحت هذا القول ؟! أخوي !! الله جلّ وعلّ كان حريص في توجيهاته على أن لاتكون المرأة عرضة للمرضى والمفسدين ولو بالقول حتى!! فلو كشفت المرأة الجميلة وجهها وخرجت كيف سيكون حال الرجال من الإفتتان بها والتعلق ؟! لذا كان تغطية الوجه أولى لإنه موطن الجمااال وموضع الفتنة وتعلق القلب !! غير عاد أن أصحاب المذاهب كان إختلافاتهم في أشياء بسيطة لاتخرج عن إتفاقهم على تغطية الوجه وأنا قلت لك أن تغطية الوجه كانت في الدول وهذا دليل على أنهم فهموا الآية بهذا المفهوم تقبل شكري وتقديري اللطيفة00
|
#73
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ماشاء الله عليك انزلت علي الصواعق المفحمة المبجلة... استاذنا. المسألة خلافية و الاغلبية مع ما امر الله به من حجاب شرعي طبيعي لا يخالف فطرة البشر و اذا تبي ادلة, اعطيك ادلة, لكن اخاف تاخذك العزة بالاثم و ننتظر منك ادلتك المفحمة, بس تاكد اى اجتهاد في النص او تأويل, لن يؤخذ كدليل لك دمتم
|
#74
|
||||
|
||||
الحجاب ليس مقياس للتدين والشرف والفضيلة
من النساء من تلبس الحجاب مخافة الناس فقط . فتركه افضل من لبسه ومن النساء من تلبس الحجاب رياءٍ وسمعة ناسية ان لبس الحجاب لابد من الاخلاص فيه لله ومن النساء من يلبسن الحجاب بس لستر عيوبهن فقط . ومن النساء من تلبس الحجاب وهي منحرفة سلوكا وعقيدة بالمختصر المفيد البنت الكاشفة , افضل عندي من البنت المتبرقعة . من البنات الكاشفات على شرف واخلاق وفضلة وخوف من الله اكثر مني ومنكم . ولكن كلن على حسب بيئته ومجتمعة وما تعوده وعلى رأي الشاعر الكبير : لكل امرئ من دهره ماتعودا انتهى كلام المؤلف
|
#75
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
شوفتى اختى اللطيفة, انت قاعدة تفرضي فرضيات حتى توصلي للنتيجة اللى تبيها هذا هو المتشابة باختصار, و هذة رحمة من عند الله طيب ماهو تفسير الاية ( ذلك أدنى أن تقر أعينهن ) كلمة ادني واضح لاهل الحق انها تعنى اقل او اقرب و ادنى ان يعرفن, اى أنَّ ذلك أقرب إلى أن يُعرفن بالصَّلاح والعفاف والسّتر فلا يتعرَّض لهُنَّ الفُسَّاق. و هذا حسب نزول الاية. فكانت لتفرقة بين الاماء و الاحرار المهم, من تريد ان تغطي وجهها لا اثم عليها باذن الله, و من تظن انه واجب هذا شانها تؤمن بما تشاء و القاعدة عند الاختلاف الاصل بها الترخيص, فيجوز للمخالفين و الاقلية في مسالة الحجاب ان يغطو الوجه و لا حرج ولا اثم باذن الله نقطة اخيرة: ام المؤمنين عائشة لم تقل بتغطية الوجه و الكفين, بل هي احد الادلة القوية على قولها بكشف الوجه و اليدين و الاحاديث كثيرة على ثبات الكشف في زمن الرسول و بعد الرسول.. و التغطية كانت من ضمن العادات و التقاليد فقط و ليست من الشرع. الصحابة رضي الله عنهم الذين قالو بكشف الوجه و اليدين ابن عمر رضي الله عنه ابن العباس رضي الله عنه ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فهذا قول بعض الصحابة اللى انا اعرفه, و هناك تابعين و اصحاب المذاهب الاربعة و المفسرين كلهم فيهم باغلبيه على كشف الوجه و الكفين. و اما حديثك عن الجمال, فهل هو عيب او محرم. الجمال من خلق الله سبحانة و تعالى و الاغتصاب يحدث للجميلات و القبيحات, فهذا العمل لا يحكمة منطق و انما اوضاع بائسة في اوقات مقدرة. و تخليصا للكلام, الفتنة بين الرجل و المرأة لا تنتهي بمجرد تغطية و من يقول او يظن ان التغطية درء للفتنة فهو واهم و لا اريد الاطالة.... افعلو ما تشائون و لكن لا تنتقصو من كلام الله و شرعه باصل كشف الوجه و اليدين تشاو
|
#76
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
إذن هات ما لديك من أدلة صحيحة صريحة على جواز كشف الوجه! أنتظرك يا عزيزي
|
#77
|
|||
|
|||
على فكرة؛
أنت رديت على الأخت اللطيفة، وقلتَ بأن عائشة - رضي الله عنها - قالت: بجواز كشف الوجه والكفين؟! هات نص قولها
|
#78
|
||||
|
||||
السبب مهدي الشيعه
|
#79
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
يعني انتي تنصحينها تخربها الله يهدي الجميع وفي مسائل اهم من هذي وفيها تحريم صريح
|
#80
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
صدقت درر استاذي الفاضل
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |