|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
26-02-17, 10:45 PM
|
||||
|
||||
خلق السيارات والطائرات ذكر فى السنة [إعجاز خبرى]
قال تعالى [ولتعلمن نبأه بعد حين] قال العلامة الإمام الشنقيطى فى كتابه الرائع أضواء البيان فى تفسير قوله تعالى [وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ ۚ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ والْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ] قوله تعالى : ويخلق ما لا تعلمون ، ذكر - جل وعلا - في هذه الآية الكريمة أنه يخلق ما لا يعلم المخاطبون وقت نزولها ، وأبهم ذلك الذي يخلقه ; لتعبيره عنه بالموصول ، ولم يصرح هنا بشيء منه ، ولكن قرينة ذكر ذلك في معرض الامتنان بالمركوبات تدل على أن منه ما هو من المركوبات ، وقد شوهد ذلك في إنعام الله على عباده بمركوبات لم تكن معلومة وقت نزول الآية : كالطائرات ، والقطارات ، والسيارات . ويؤيد ذلك إشارة النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى ذلك في الحديث الصحيح . قال مسلم بن الحجاج - رحمه الله - في صحيحه : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن عطاء بن ميناء ، عن أبي هريرة ، أنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب ، وليقتلن الخنزير ، وليضعن الجزية ، ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها ، ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد ، وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد " . اهـ . ومحل الشاهد من هذا الحديث الصحيح قوله - صلى الله عليه وسلم - : " ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها " ; فإنه قسم من النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه ستترك الإبل فلا يسعى عليها ، وهذا مشاهد الآن للاستغناء عن ركوبها بالمراكب المذكورة . وفي هذا الحديث معجزة عظمى ، تدل على صحة نبوته - صلى الله عليه وسلم - ، وإن كانت معجزاته - صلوات الله عليه وسلامه - أكثر من أن تحصر . انتهى كلامه وفى هذا رد على من يشكك فى سنته وثبوتها بل ينفيها كلها لأن الأحاديث التى يشككون فيها حملت إعجازا ًخبريا ًعظيماَ وهو أنه سيأتى على الناس زمان يتركون الجمال فلا يركبونها ويسافرون عليها ومعلوم قطعاً أن الناس لا يستغنون عن السفر أبدا ً ولكن سيبدلهم الله بغيرها بل أشارت الأية الكريمة إلى خلق السيارات والطائرات بقوله تعالى [ويخلق ما لا تعلمون] وكذلك فى الحديث أن المال سيكثر حتى يتصدق به البعض فلا يجد فقير وهذا ظاهر فى دول الخليج زادها الله من فضله نعم الحديث فى أخر الزمان ولكن جاء فى صحيح البخارى عن علامات الساعة قال [ وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا أرب لي به وحتى يتطاول الناس في البنيان وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس يعني آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا ] وانظر كيف حدّث رسول الله بشيء كأنه يراه من مئات السنين قال عن علامات الساعة كما جاء فى الصحيج [ أن ترى الحفاه العالة رعاء الشاة يتطاولون فى البنيان ] وهذا واضح الآن وفيه رد على الشيعة المكذبين لأحاديث السنة فإن الإيمان بأحاديث وافقت الواقع وكان فيها إعجاز خبرى لتدل بنفسها على صحتها والإيمان بها أولى من الإيمان بأحاديث الشيعة التى تخالف العقل والفطرة جاء فى الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال[ ثم سيكون في آخر هذه الأمة رجال يركبون على المياثر حتى يأتوا أبواب مساجدهم نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف إلعنوهن فإنهن ملعونات] قال المخرجون حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ( المستدرك / الحاكم ) علما أن الحديث قد ضعفه بعض أهل العلم وذكر لبعضه شواهد من صحيح مسلم تعريفات منقوله سَرْج وهو : رحل الدابة الذي يوضع فوقها للركوب عليه.. أما الرحال فجمعُ رَحل... ويُطلق على مكان الإقامة أو البيت...
فالإعجاز العلمى والخبرى فى القرآن والسنة أمر لا يحصيه الا الله
|
|
#2
27-02-17, 11:54 AM
|
||||
|
||||
|
رد: خلق السيارات والطائرات ذكر فى السنة [إعجاز خبرى]
السلام عليكم ورحمة الله
أخي محمد بارك الله فيك على حرصك على بيان صدق النبي صلى الله عليه وسلم . أما استدلالك بالآية الكريمة فهو استدلال صحيح ، أما الاستدلال بالحديث خطأ لأن المعنى الذي ذهبت إليه من قوله صلى الله عليه وسلم " ولتتركن القلاص فلا يُسعى عليها " أي لا يركبها أصحابها للإستغناء عنها بالمراكب المذكورة ( السيارات والطائرات وغيرها ) . وإنما المعنى الصحيح هو : أي لا يُعتنى بها ، و يَتشاغل عنها أهلها فهو شبيه بقوله تعالى " وإذا العشار عطلت " . والقلاص بكسر القاف ، وهي من الإبل بمنزلة الفتاة من النساء والفتي من الرجال ، وإنما ذكرت لأنها من أنفس أموال العرب و أكرمها . والله أعلم .
|
|
#4
12-04-17, 04:15 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خلق السيارات والطائرات ذكر فى السنة [إعجاز خبرى]
جزاك الله خير مشرفنا
|
|
#5
12-04-17, 11:12 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خلق السيارات والطائرات ذكر فى السنة [إعجاز خبرى]
بارك الله فيك أخى محمد بن يوسف وجزاكم الله خيرا وبارك الله لأخى صالح فى بيانه وتوضيحه وجزاه الله خيرا . .. وإضافة إلى ذلك : يقول العزيز الحكيم : { وَالله خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ } سبحانه وتعالى هو الخالق لكل مايعمله العباد ولكل ما يصنعون .. ومنها : الركاب والركبان وتطوره عبر القرون والأزمان .. ماخلق الله منها مما علمناه وما سيأتى مما لا نعلمه . {وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً .. وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } ... فلقد حثت الشريعة الإسلامية على الأخذ بكل ماهو جديد لمواكبة كل عصر فى التجديد .. والحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها التقطها . يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من سلك طريقا يلتمس فيه علماً سهل الله طريقاً إلى الجنة ) . .... ولكم تحياتى وخالص دعواتى
|
|
#6
19-05-17, 06:04 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خلق السيارات والطائرات ذكر فى السنة [إعجاز خبرى]
الله يرزقك الجنة يا رب
|
|
#7
18-05-18, 12:57 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خلق السيارات والطائرات ذكر فى السنة [إعجاز خبرى]
وحاء رمضان
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
