العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
وأجعل الاسلام منتهي رجائي ..
في الدعاء المأثور ( واجعل الاسلام منتهي رجائي ) ومعناه أن يكون الدين غاية الغايات .. لا الغاية الاولي فضلا عن أن يكون وسيلة لغاية فقوله منتهي يشير الى نهاية الغاية .. والناس ثلاثة اقسام الاول من يجعل الدين غاية على والدنيا غاية اولي وأفضل منه من جعل الدين غاية اولي وعليا وجعل الدنيا وسيلة للدين وهو ممن قال الله فيهم ( ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤف بالعباد ) اي يبيع نفسه وكل شي بيده من اجل الدين .. الثاني من يجعل الدين غاية اولي والدنيا فوقه فاذا تعارض الدين والدنيا قدم الدنيا لان الدنيا اكبر في قلبه من الدين الثالث من يجعل الدين وسيلة للدنيا فالدنيا هي الغاية الاولي والاخيره .. فبالدين يكسب المال والشهره والجاه والمنصب والصحه والعافيه وهكذا .. فاذا لم يكسب هذه الامور شكك في الدين .. وهذا سريع الانتكاس والارتكاس .. جأني شخص ترك الصلاة وزهد في الدين .. وسبب ذالك فيما يقول أنه ساهم حملة حج لمجموعة من الخادمات وفقد شنطه ملابسه المستعمله .. وبعد الحج اصيب بأنفلونزا الحج العاديه التى تصيب اكثر الحجاج فضاق صدره واعتقد أن فيه مرضا خطيرا .. ثم جأه وهم أنه مسحور وقرء عن السحر واعراضه ونزلها على نفسه .. لم يحاول أن يخرج نفسه من دوامة الوسوسه بالكلام مع العقلاء او بالاخذ باليقين وأن مرضه عادي .. او بالثقه بالله وأنه لا يضيع اجر من احسن عملا .. وأنما ابطن في نفسه أنه مصاب بمرض خطير او مسحور .. واخذ يبحث عن علاج في الطب وفعلا عولج لكنه لم يشفى لان الازمة في عقله لا في جسده ثم بدأ يرتخي في التدين .. ووسوس له الشيطان أن الدين لا يحمي اصحابه فأنت تحج وتبذل الخير ومع ذالك تصاب بهذا المرض او تسحر ثم ترك الصلاة على اثر ذالك .. ثم اعتزل الناس وأكتئب وترك عمله .. علة هذا في ثلاثة امور الاول أنه صدق اوهامه .. فالعله في عقله الذي صدق .. الثاني أنه متشائم ايوس .. يكبر الالم ويعتقد أنه نهاية كل شي الثالث أنه جعل الدين وسيلة لنيل مطالبه الدنيويه .. اذا اعتقد أن الدنيا تكسب بالدين .. فما عليك الا أن تصلي وتصوم وتبر بوالدين وسوف تكون غينا محبوبا صحيحا سليما .. ونسى أن مطالب الدنيا لها اسبابها .. الدنيويه .. لا ننكر ابدا .. أنك تطلب الدنيا بأسبابها وتتوكل على الله .. وتتقي ربك .. وسوف ييسر الله لك كل صعب ويقرب منك كل بعيد كما قال الله ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ) لكن لا يعني هذا ابطال الاسباب الدنيويه قال القرطبي في قوله ( اضرب بعصاك الحجر فأنجرت منه اثنتا عشرة عينا ) والله قادر على أن يخرج الماء بدون ضربة العصى .. ولكن اراد أن يؤدب عباده على بذل الاسباب في جلب الحاجات .. ولا ننكر ايضا .. أن المتقي يجعل الله في اسبابه بركه .. فيكون السبب ضعيفا وبسيطا ويجلب خير كثيرا غير متوقع .. لكن انتبه لامرين الاول أن لا يكون الدين وسيلة لنيل الدينا .. لابد أن يكون الدين منتهي الرجاء وغاية المني .. فالله سبحانه اخبرنا أن هناك من يعبد الله ( على حرف ) اي طرف ( فإن اصابة خير اطمئن به .. وأن اصابته فتنة انقلب على وجهه ) وورد في تفسيرها ان بعض الاعراب يسلمون فاذا اخصبت الارض ودر الضرع قالوا هذا دين خير .. واذا امحلت الارض وجف الضرع تركو الدين .. الثاني أن تبذل للدنيا اسبابها ..ويكون وظيفة الدين مباركه الاسباب الدنيويه كما قال تعالي ( وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي ) ( فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم )
|
#3
|
||||
|
||||
رد: وأجعل الاسلام منتهي رجائي ..
أمران إذا ما حظينا بهما عشنا في الدنيا تائهين :
أن يكون القلب على يقين وإحسان الظن بالله اللهم ارزقني والزنقب وكل قارئ بهما اللهم آمين الله يجزاك خير الزنقب معجب بهذا.
|
#4
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: وأجعل الاسلام منتهي رجائي ..
أهو دا الكلام .
|
#5
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: وأجعل الاسلام منتهي رجائي ..
اللهم امين جزاك الله خيرا اخي ابو لحين
|
#6
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: وأجعل الاسلام منتهي رجائي ..
مرحبا اختي ميسم اللهم امين الله يقبل دعاك
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |