العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
رد: الأفاعي .. ولقاء مروع مع القرين
المحارب , سأتناول القرين برؤيه الشرع والدين بعيدا عن نظريات وفلسفة علم النفس .
القرين وجوده ثابت بالقرآن والسنة ، أما القرآن فيقول الله تعالى ( قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ) . والقرين هو الشيطان فكل إنسان ومعه شيطان , ومن هنا تبدأ رحلتك يابني آدم مع هذا القرين الذي يحتاج أن تشكله على ماتريد , فإن شكلته على الطاعه وعبادة الله تأثر بهذا . وإن غمسته في شهوات الدنيا فستدفع الثمن غاليا أيها الإنسان وخاصة المسلم . قال تعالى : ( وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (37) حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ) ومن السنه ماروي عن أمنا عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم " أو معي شيطان ؟ قال : نعم ، قلت : ومع كل إنسان ، قال : نعم ، قلت : ومعك يا رسول الله ؟ قال : نعم ! ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم "
|
#12
|
||||
|
||||
رد: الأفاعي .. ولقاء مروع مع القرين
لو لم يكن لايقونة ( الاعجاب بالرد ) الا التعبير لي بها هنا
لاكتفيت بها انتفاااعاً وودت أنها ضاعفت لي اعجابي مرتين تأكيداً لاعجابي بالفكرة واثارتها واعجاباً آخر بطريقة التقديم واسلوب الكتابة ..!! فنحن عندما نقرأ لأحدهم فكرة مثيرة - عادة - ما يأخذنا بعيداً او يحلٌق بنا أو .. أو .. لكن هذا الطرح تسلل كاتبه الى دواخلنا ممسكا ب ( مشكاة ) الفكرة يُضيء درباً تبصيراً في مجاهيل الذات و لن اعلق على فكرة ( اللقيا مع القرين ) فهي مكتملة والتعقيب عليها مني ان لم يُنقصها لن يزدها اكتمالاً
|
#13
|
||||
|
||||
رد: الأفاعي .. ولقاء مروع مع القرين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحــــارب ** بسم الله الرحمن الرحيم ... مع خلفية سوداء وملامح يعتريها الظلال والسواد .. لاتكاد تبين واجهت الشيطان ومعه سيل من الصور المرعبة .. يبثها الي وانا صامد احاول ان اخترق سيلها للوصول الى نقطه المواجهة .. عديتها وانا احاول ان اقلب كل صورة الى بياض (او صورة اخرى ) لتشتيت التركيز .. حتى وصلت اليه انه القرين ببساطه مركز الشر والسلبية .. توأم الروح الخيرة .. النصف تماما .. هو جزئي اللذي اخفيه هو جزئي اللذي احمله مسئولية اخطائي مع أنه بريء جدا .. ولكن المحاكمه غير عادلة (وإلا عرينا انفسنا امام انفسنا )) قريني محترف لعين .. بيده الكِبر .. والرياء .. والغرور .. يحاول ان يدفعني عن الخير بها .. يخوفني من العمل بان يغشيني بها ووالله ان امامه كتب العلم يلوي عنق النصوص ليخلق "الشك" وسط "الإيمان" وبشماله .. الوسوسة والشٌبه .. والمرايا "الخائنة " التي تزين لي السوء وتظهره بصوره "الملذات .. المتعة .. الاستئناس " يجب ان نعترف ياقريني بأنني جزءك الظاهر ان عملت السوء وانك جزئي المخفي .. يجب ان نعترف ياقريني بأن المسيرة "صراع" والعبرة ليست بمن يصل ..بل بمن يدفع صاحبه للهاوية .. ان سبقتني نجوت انا وان سبقتك "هلكت " اعوذ بالله من الخسران .. لم ينبس ببنت شفه وسط ذلك اللقاء الموحش فقط نظر الي بعينان موحشة .. بها الشر المحض وسمعت صوته داخلي يخنق النور في داخلي ويجرني الى "ضياع الهوية الأصلية " اشعر ان عيناه اعمق من الهاوية .. يراهن علي ضعفي امام مااحب .. وهروبي مما اكره .. تعاونه نفسي .. ذات الولاء " المتقلب " فولاءها للشيطان .. ان لم "أوقفها " وللخير والنور ان جاهدتها .. .. الصبر .. أمام الشيطان تشكل على هيئة الافاعي .. ينفثن السم !! مع انه عصاي اللتي اتوكأ عليها :::: قررت قطع ذلك اللقاء .. فهو كان بطوعي ورغبه في ايقاف صوت داخلي يتجاذبني بين النور والظلمة واردت ان اعرف ما أمامي .. ولكنه قاطعني بان القى في روعي "مفاجأته " !!! أرادها قربانا لي لأبقى ولأستلذ ما يريد به التحكم بمراكز الممانعة بروحي واللتي مازالت تضي رغم الظلمه بنور المولى جل وعلى .. لن تصدقوا مافدى به موقفه .. ذلك ما لا يٌقال .. انتهى اللقاء .. وابتعدت الصوره ووجدت نفسي اقف بمنتصف الصورة تماما بين السواد والبياض واختفى وجه قريني تدريجيا وتلاشى في الظلمة ولكن اعلم انه هناك .. فانا اشعر به .. (( تفكير بصوت مسموع )) قابل للاضافة .. احدهم يقف تحت الشلال مباشرة يالهامن صورة رهية وعارية للذات تظهر حقيقتها وتكشف صراعها بين نداءي الخير والشر في معركتها الابديةفي هذه الحياه لك كل التفدير المحارب وصفت فاجدت وكبت فابدعت
|
#14
|
||||
|
||||
رد: الأفاعي .. ولقاء مروع مع القرين
وليش عيني ..،لو خاطره فقط للاعجاب كان حطها في الصالون الادبي ،،
|
#15
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: الأفاعي .. ولقاء مروع مع القرين
ولذا لن تجدي لكتاباته تصنيفاً .. سيحظى بإعجاب من مختلف الاهتمامات ،، فأفردوا له - ياادارة المنتدى - قسماً.. فهو يمارس الجنون بكامل اتزانه
|
#16
|
||||
|
||||
رد: الأفاعي .. ولقاء مروع مع القرين
لو لم أكن مؤمنا بما وراء الحس ،
وصدقت بوجود القوى الخفية الخارجة عن وعينا ، لقلت أن الشيطان هو النفس .. كثير من الأوقات تتهيأ للإنسان ظروف تساعده على الإستقامة ، ومع ذلك تجذبه طينته ودناءة نفسه ! لذلك لا نتحجج دوما بوجود القرين .. فكثير من الحالات لا يتعدى دور القرين حدود التدوين ، فلدينا مساحة عريضة نناور فيها هذا القرين ونقول له لا ، صدقني إن قلت ، نحن شياطين أنفسنا في كثير من الأوقات حتى الشيطان نفسه يعجب من أفعالنا ، وفي آحاين عده يرى أن وجوده ليس له معنى ! وينتهج الحياد ويترك لنا مهمة تدمير أنفسنا ومن حولنا ، وقصة الشيطان الذي تلبس بصورة الرجل النجدي خير دليل ! أنا لا أكترث كثيرا للشيطان وتأثيره ، بقدر إهتمامي بنفسي ، هي هي نفسي التي حرت معها ، وعجزت عن فهمها ، الشيطان وأنفسنا يملاكان صفة واحدة .. هي صفة الخفاء .. وإذا أخفقنا قلنا الشيطان وأنفسنا وكون القضية ضد مجهول تختفي كثير من التفاصيل ، النفس معنى مرتفع عن الوقوع تحت النسق واللون ، وكذلك الشيطان .. هي أفعالنا فقط التي تقع تحت الأنساق والألوان ، ولكن الحيرة تبقى في الدوافع .
|
#17
|
||||
|
||||
رد: الأفاعي .. ولقاء مروع مع القرين
لا أظن أحد ترافع عن الشيطان منذ خلقه غيري !
الحيرة يا سادة .
|
#18
|
||||
|
||||
رد: الأفاعي .. ولقاء مروع مع القرين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب الله الله .. روحك مرفرفه .. ونفسك شفافه .. وعالمك يختلف عن عوالم الحس الرخيص الله الله .. اليوم توجهك مشرق . محلق في سماء الروح البحث عن الغيب في انفسنا وفيمن حولنا نرى الله في كل ما حولنا ونرى انفسنا وما يعتيرها من مسموعات وهواتف من الشيطان والملائكه والنفس الاماره لله درك على هذا الوصف وكأني اعيش المشهد واراه ماثلا امامي دعني اتذوق ما سطره يراعك .. فاذا افاض الله على قريحتي شي فسوف اكتبه .. والا فسوف اكتفي بالتذوق والابحار في عوالم لا يعرفها الجثمانيون اصحاب الاجسام الغليظه والافهام الاسمنتيه .. مرحبا بك ياصاحبي .. أستاذ الفكر والتأمل
احيانا ياصديقي تكون ارواحنا بشفافية قوارير المعامل يمكن قياسها وسبرها |
#19
|
||||
|
||||
رد: الأفاعي .. ولقاء مروع مع القرين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب عشت المشهد بكافة تفاصليه وكأنني اتفرج من خلال كوة قلمك فعلا اللقاء مثير بداء بقطع المفاوز حتى وصلت ولما وصلت عرفت من هو وكيف هو .. نعم أنه ( جزئنا الذي نخفيه ) في انفسنا على هيئة مشاعر طائره وافكار جانحه .. وربما ظهر في صورة سلوك فج .. يخوف من الخير ويعيق عنه .. ويأز على الشر ويأمر به ويريد أن يظفر بنا لا تلمه تلك وظيفته في الحياة .. الفرق بيننا وبينه أنه فهم وظيفته وحذق دوره ومثله بأتقان اما نحن فلم نفهم وظيفتنا في الحياة .. ولو فهمنا لم نفهم الدور ولو عرفنا الدور فأقولها بكل اسف نلعب كما يلعب الهاوي امام المحترف و محترف امام هواه هذا من عرف الوظيفه والدور .. اما من لم يعرفهما فهو يلعب بهم كما يلعب الصبيان بالكره كما اعترف بذالك امام نبي الله يحي حين قال اذا كان الرجل شهوانيا غضوبا جاهلا لعبنا به كما يلعب الصبيان بالكره ( ذكره ابن الجوزي ) اسلحته التعويق عن الخير والصد عنه وتحقيره .. وتعظيم الحياة واللهو والباطل والترف ومن انفذ اسلحته التكذيب بالحق والتغفيل عن الدواء والصد عن الغذاء لانه يعرف أن من تغذي على مائده القر ان والذكر والفكر فهو داخل في ضمان ( ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين ) ( ذكره ابن القيم ) ان مائده القران هي الغذاء الاول والداء الرئسي في تقوية نفسونا وأروحنا حتى تنتصر على هذا اللعين الموسوس الموذي .. لابد من وجبة يوميه من الذكر والقران والتبتل والتضرع والصلاة الخاشعه والاعمال المحسنه للغير تلك الوجبه فيها دسومه لا يستطيع القرين أن ينفذ فيها ( لانه يجري من ابن ادم مجري الدم ) رواه مسلم فاذا كانت دماؤنا مشحونه بالقرن والذكر والخشوع وكثرة الاعمال الصالحه غرق الشيطان فيها ولم يستطع ان ينفذ من خلالها لماذا ؟؟ لانها تحمل امصال ومضادات حيويه تقتل بيضه وتفريخه وعشه وحتى ابناءه الذي يهددنا بهم .. ( انا جليس من ذكرني ) ( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملاء ذكرته في ملاء خير منهم ) ان عنواني في الحياة وهو توقيعي في المنتدي هو هذا الماده التى تحارب الشيطان وتقوى الروح نصها لتكن حياتك بين الذكر والفكر والاحسان .. هذه الثلاث هي اقوى الاغذيه والادويه والاسلحه لمحاربه الشيطان والقرب من الرحمن فاصله متعه شعرت بها وأن اطوف بين افكارك ومشاعرك ودقة تصوريك صادفت نفس لها نفس التوجه تقريبا الا انها عثرت على الحل من امد وهي تحاول أن تجتهد فيه وتضرب بأقوى اسلحتها في مواجهته وهي خائفه من الضعف ناظرة الى السماء لا تستطيع أن تحكم لنفسها بشي حتى تلفظ اخر نفس في هذه الحياة والله مدري وين اوديك يالزنقب .. انت (حطه السيل من علي)
ردك هذا عن 4 مواضيع .. غنى وعمقا وتأصيلا ولغة رفيعه -من كوة قلم (تعبير ) -فعلا الشيطان الرجيم محترف يعمل بجهد واتقان واخلاص لوظيفته ومهمته التي تعهد بها قبل كل الاجيال -اعتراف الشيطان امام ابن الجوزي ذكر 3 صفات فعلا هي من مداخل الشيطان لابن ادم (الشهوة والغضب والجهل ) وهن عناوين عريضه تنبثق منها العديد من الافعال السيئة فرع من اصل -اسلحه الشيطان تتعدد وتتشكل بحسب الانسان .. فمنهم من ياتيه من شهوه ومنهم من ياتيه من اسراف ومنهم من يجره للخطا عبر (التشدد والغلو ) .. اما قريني فهو لعين مقطع اربع رسمي والله انه احيانا يحدثني حتى الاحاديث اذا عرف ان الشك بدأ في .. ويذكر لي لابغيت اعمل شي احاديث الرياء كلها وصولا الى رواية العمل الحسن وارضة الرياء التي تنخره يوم القيامة .. ويحاكمني من الداخل ويكبر العٌجب ليضربني به ثم يعرج علي باحاديث الاخلاص وتخوف السلف منه ويقول انك تشعر بكذا وكذا وهذا يناقض الاخلاص .. حتى نقبس انا واياه واحيانا اترك العمل .. واحيانا يشتد الصراع فاتهدد اللعين واقوله فلنتفق كل فكره سيئة او خاطره سيئة بقول عشر مرات لااله الا الله .. ام الحسنات .. واكثر واكثر انا ياللعين وشل ابوك وحط ابوك .. وسوس اجني حسنات -مائده القران الكريم وذكر الله عز وجل وصفه ناجحه قدمها لنا الزنقب ووالله انها مقصرين بها والا فان ذكر الله وقربه هو القوة في وجه وساوس عدونا الرجيم (المجد لله جل ذكره وتقدست اسمائه والكبرياء والعظمة له وهو الرحمن الرحيم .. ) -جعلني الله واياكم اجمعين من من يتغلب على قرينه ويقترب من ربه عز وجل تحياتي لك ياصاحبنا ووالله انك اثريت الموضوع وكلك بركه |
#20
|
||||
|
||||
رد: الأفاعي .. ولقاء مروع مع القرين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحرالهدوء هلا محارب ... الافكار ليس لها قوة جاذبة، انما المشاعر هي التي تجذب، اذا كانت افكار الشخص في واد.. ومشاعره في واد اخر.. فانه سيحقق مشاعره وليس افكاره. يعطيك العافية أنتقلت بنا بلقطة إخراجية رائعة بظهور أو تجل شبحي لحالة داخلية تقوم بإحداث انقسام داخل الذات، وفي الوقت نفسه تقوم بإحداث التكامل لهذه الذات، على الأقل أمام نفسها، من خلال هذا الانقسام ذاته. إنها صورة محاكية ثانوية ، أي صورة هوية تشتمل على الذات وموضوعها، الذات وهويتها الأخرى، الذات وكينونتها، الذات التي لا تتشكل إلا من خلال قرينها أو شبحها أو صورتها الخفية الأخرى . محارب فكرة تحقق المشاعر وليس الافكار .. احترمها وان كنت اعتقد انه لايمكن فصل الفكر عن الشعور
فالشعور نتيجه فكره واحيانا العكس في عملية تكاملية .. والتقاطك لجزئية تشكل الذات من خلال قرينها خطير جدا .. فلطالما قلنا ان الكثير من الاشياء تعرف باضرارها تحياتي لك |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |