العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
نعم التوبه تجب ما قبلها ومن تاب عن الذنب توبه نصوح نشالله ربي بيغفر له لاكن هل البشر يغفرون الزله لو افتضح امر احد الرجال كان يلقى القبض عليه وهو يزني فامره والمراءه سواء فلن يصفح عنه مجتمعه ولن ينجو من العقوبه اذا القصد من الموضوع انه ما نبالغ في القاء اصابع الاتهااااام للمراءه وكأننا نترقب زلاتها مثل بعض الناس يتحدث عن المراءه السافرة والمتبرجة بالزينه انها اكيد خربانه ورها بلاوي هي مذنبه اكيد لاكن هذا ما يسمح لنا نخوض بعرضها الذين يخوضون في اعراض الناس هم الخبيثون بلايه
|
#12
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
|
#13
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
اتوقع قصدة مو يدور زانيه اكيد بالعقل محد راح يسوي كذا لاكن الانساااااااااااااان الغير مستقيم لا يتشرط وياخذ وحده متدينه يغثها ويفسد عليها تدينها بارتكاااااب المعاصي امامها واجبارها عليها مثلا واحد راعي شراب يجبر زوجته تشرب او تطلع قدام اصحابه وهاذي تزخر القصص بها واخرتها تطلق او تعيش معه بعذاب او وحده متحرره تاخذ ملتزم وتجبره على المعاصي كان تطال بتلفزيون دش سفر للخارج فتكون فتنه له ربما تؤثر على دينه وياما بنات ملتزمات خف او تلاشى التزامهم بعد الزواج فأصبحن على دين ازواجهن
|
#14
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
|
#15
|
||||
|
||||
للأسف طار الرد يالبرحية
بالمختصر المفيد كل يحاسب على فعله. لكن نظرة المجتمع إلى خيانة الزوجة أو المرأة أكثر من خيانة الزوج أو الرجل. لا أؤيد ذلك ولكن للأسف هذا هو المتعارف عليه.
|
#16
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الله يعافيك رديت لاكن ما تسجل الرد وممكن يتكرر صحيح الافضليه بالاسلام لافضلهم تقوى فالتفاضل بالتقوى لاكن هذا تنبيه للازواج ان ارتكاب المراءه للزنى معصيه لله وليس جرم نعااااقب ذويها وكل من تربطهم صله بها عليه فوجب الستر واحلال العقاب بالسر وتقام الحدود على من افتضح امره لغرض التخويف من الاقدام على ها الامر والدليل ........... قصة المراءه التي اتت للرسول تائبة من الزنى واكل يعلمها وكيف ان الرسول ا خذا يماطل في اقامة الحد عليهافأرجئها حتى تلد ثم حتى تفطم رضيعها حتى جاءت وفي يده قطعت خبز لتثبت انه لم يعد بحاجة لها تريد ان تتطهر بأقامة الحد ولو لم ترجع لم يقام عليها لانها تابت وارد الرسول ان لا يقيم عليها الحد لولا اصرارها ضي الله عنها وأرضاها فقد قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (لقد تابت توبةً لو تابها أهل المدينة لقُبل منهم) صحيح الجامع للألباني وهاذه الابيات تحكي قصتهاااااااااااااااا جاءت إليه و نار الجوف تستعرُ و دمعة العين لا تنفكّ تنهمرُ جاءت إليه تجرّ الهمّ مخبتةً كأنها أشعث أضنى به السفرُ فراشها السهد ، و الأحزان كسوتها و البؤس يعصر قلبا كاد ينفطرُ جاءت إليه و موج الغمّ ملتطمٌ والنفس لهفى ، وحبل السعد منبترُ جاءت إلى الرحمة المسداة في لهفٍ في ساحة ا لأمن.. لا ذلٌ ولا خطرُ الحدُّ يُدرءُ . . و الأحكام عادلةٌ والذنب مغتفرٌ ، و العرض مختفرُ تقدمت و الضمير الحيُّ يشحذها لجنّةٍ نحوها الأرواح تبتدرُ واستجمعت تفضح الأسرار في أسفٍ لعلّها في مقام العرض تستترُ وهج الفضيحة أمرٌ يستهان به فحرقة الجوف لا تبقي و لاتذرُ فأقبلت و رسول الله في حِلَقٍ من صحبه و فؤاد الدهر مفتخرُ كأنه الشمسُ . . أو كالبدر مزدهرا أستغفر الله.. ماذا الشمس و القمرُ؟! فأفصحت – يالهول الخطب- وانفجرت و طالما هدّها الإطراق و الفكرُ قالت له : يا رسول الله معذرةً ينوء ظهري بذنبٍ كيف يُغتفرُ!! فجال عنها و أغضى عن مقالتها و للتمعّر في تقطيبه أثرُ واسترسلت يا أجلّ الخلق قاطبةً يا أرحم الناس طُرّا: غرّني الغررُ فجال عنها و أغضى عن مقالتها رحمى..وللعفو في إعراضه صورُ قالت وللصدق في إقرارها شجنٌ والصمت يطبق والأحداث تُختصرُ أصبت حدّاً فطهّر مهجةً فنيت وشاهدي في الحشا، إن كُذب الخبرُ دعني أجود بنفس لا قرار لها فالنفس مذ ذاك لا تنفك يحتظرُ حرارة الذنب في الوجدان لاعجةٌ إني إلى الله جئت اليوم أعتذرُ فقال عودي.. وكوني للجنين تُقى فللجنين حقوقٌ مالها وزرُ فاسترجعت وانثنت شعثاء شاردةً فهل لها فوق نار الوزر مُصطبرُ؟! ما أودعت سجن سجّانٍ و كافلها تقوى الإله . . فلا سوطٌ و لا أَسرُ تغصّ في كل ليل حالك قلقا وعندها سامراها : الهمُّ و السهرُ!! واغتالها غائل الإشفاق من سقرٍ سبحان ربي. . وما أدراك ما سقرُ!! لم تنتظر قرّة ً للعين أو سندا و إنما هو حتف الروح تنتظرُ لكل ميلاد أنثى فرحةٌ و رضا و ما لميلادها سعدٌ و لا بِشَرُ!! حتى إذا حان حينٌ و انقضى أجلٌ و قد تقرح منها الخدّ والبصرُ حلّ المخاض فهاجت كلّ هائجةٍ مثل الأسير انتشى و القيدُ ينكسرُ طوت عليه لفاف البين وانطلقت فروحها للقاء الطهر تستعرُ أمٌّ تغشّى حياض الموت مشفقةً إذا اعترى المذنبين الأمن والخدرُ و أقبلت .. يارسول الله : ذا أجلي طال العناء و كسري ليس ينجبرُ فقال قولة إشفاقٍ و مرحمةٍ و القلب منكسرٌ ، و الدمع ينهمرُ غذّي الوليد إلى سنّ الفطام فقد جرت له بالحقوق الآيُ و السورُ فاسترجعت ، ولها آهات محتسبٍ بمهجةٍ غيّرت و جدانها الغِيَرُ ومرّ عامٌ .. وفي إصرارها جلدٌ ومرّ عامٌ .. فلا ضعفٌ و لا خورُ الله أكبر . . والأذكار سلوتها والبرّ يشهدُ و الإخبات و السحرُ حتى إذا ما انقضت أيام محنتها تكاد لولا عرى الإيمان تنتحرُ جاءت به ورغيف الخبز في يده وليس يعلم ما الدنيا و ما القدرُ !! وليس يدرك ما تفشيه لقمته و الشمل عمّا قريبٍ سوف ينتثرُ يلهو.. و لم تبلغ الأحداث مسمعه جهلاً. . وعن مثله يُستكتم الخبرُ قالت: فديت رسول الله ذا أجلي قد ملّني الصبر،والعقبى لمن صبروا فقال: من يكفل المولود من سعةٍ أنا الرفيق له.. يا سعد من ظفروا!! فاستله صاحب الأنصار في فرحٍ وحاز أفضل فوزٍ حازه بشرُ كأنما الروح من وجدانها انتسلت يا للأمومة . . و الآهات تنفجرُ وكفكفت دمعةً حرّى مودِّعةً وللأسى صورةٌ من خلفها صورُ حتى إذا ما انطوى عن ظهرها ألقٌ واستسلمت لقضاء زفّه القدرُ شدوّا عليها رداء الستر واحتُفرت الله أكبر. . ماذا ضمّت الحفرُ الحكم لله فردٍ لا شريك له ما أنزل الله . . لا ما أحدث البشرُ وفي الحدود نقاء النفس من لممٍ وفي الحدود حياة الناس فاعتبروا.. وشذّرتها شظى الأحجار فالتجأت و في تألمها عتقٌ و مطّهرُ.. فالعين مسملةٌ .. و الخدّ منهشم و الشعر في جندل الأحداث منتثرُ لو أن للصخر قلبا لانشوى ألما و قد ينوء بأثقال الأسى الحجرُ أو أن للطفل عين -والدماء سدى- ماذا عسى أن يقول الطفل يا بشرُ؟! هناك- والجسد الذاوي يفوح شذى- لم يبق إلاّ جمال الطهر والظفرُ واستبشرت بعبير التوب واغتسلت كما ينقي صلاد الصخرة المطر وقال فيها رسول الخير قولته: تابت و توبتها للناس معتبر لو وزّعت بين أهل النخل قاطبةً كانت لهم دون بأس الله مُدّثر قام النبي وصفّ الصحب في أثرٍ فيهم أبو بكرٍ الصدّيق و العمرُ صلى وصلّوا وضجوا بالدعاء لها و دعوة المصطفى للعبد مُدّخر في ذمة الله يا من فاح مرقدها عطرا، وطبتِ وطاب القبر و المدر بيّنتِ حكما، و كنتِ للتقى مثلاً وفاز بالصحبة الغراء مبتدر سارت إلى جنة الفردوس فابتسمت لها الربى و النعيم الخالد النَضِر وجنّة الخلد تجلو كل بائسةٍ يحلو إليها الضنى والجوع والسهر إن غرّها طائف الشيطان في زمنٍ فلم تزل بعدها تعلو و تنتصر هناك قصة توبٍ تزدهي مثلا للتائبين و فيها البرّ و العبر .. في كل لفتة حزنٍ نور موعظةٍ أليس في سيرة الأصحاب مُدّكر و رب ذنبٍ دعا لله صاحبه إن أخلص العزم أو إن صحّت الفطر يا من يصرّ على الآثام في صلفٍ و الموت خلف جدار الغيب مستتر الله يفرح إن تاب المسيء ..ألا قوموا إلى الله و استعفوه و ابتدروا لا تأمن العمر والأيام راكضةٌ وقد يجيء بما لم تحذر القدر!! في الدهر زجرٌ وفي الأحداث موعظةٌ فما لقلبي المعنّى ليس ينزجر؟! كم غرّ إبليس والأهواءُ من نفرٍ!! وأعظم الذنبِ أنّ الذنبَ يُحتقرُ..
|
#17
|
||||
|
||||
يا كثر الزناه في الزمن هذا
والمشكله انهم يتباهون بزناهم امام الناس
|
#18
|
||||
|
||||
أختي البرحيه أسكرك على الموظوع..
تدرين موظوعك يرسخ بالراس بس بجد كيف أعرف أنه نظيف؟؟ يعني امرأة تتزوج وزوجها طبعا يعرف لوكانت عفيفه والا لا..ولو ماقدر يعرف الفحوصات ماتقصر..بس البنت كيف تعرف ان زوجها لهاهي وبس كيف تعرف انه نظيف؟؟؟؟؟ لاتقول يامقراط الطيبون للطيبتات ربما تتزوج واحد خبيث "وكلمه خبيث نص هالكلام يوظح ماكنت أقصدة في موظوعي كل رجال خبيث">>يمكن يكون ابتلاء من الله او اختبار وبعدين تتطلق منه وتتزوج أحسن منه وسمعنا قصص من هالنوع.. بسيالبرحيه القصه اللي قلتيها يوم مسكها وسحبها للمستسفى وربي كسرت خاطري هالبنت وانا قريت القصه من زمان وكل مااسمع فلانه تزوجت او احد من أخواني وخواتي او اقاربس يمه اتدكر هالقصه؟؟؟؟ تسلمين هالموظوع
|
#19
|
|||
|
|||
الله يوفقك موضوع ممتاز وفى الصميم الله يستر ذرياتنا ويعصمهم من الخطايا وجميع المسلمين اللهم امين
|
#20
|
||||
|
||||
البرحيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــة
ماقصرت ومشاء الله عليك كلام جدا جميل
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |