العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#41
|
||||
|
||||
عشيرة الجنابات الانصاريه
عشيرة الجنابات عشيرة عربية عريقة ٍ نزحت من المدينة المنورة والحجاز بعد الفتوحات الإسلامية إلى العراق ومنطقة الفرات الأوسط ، ويرجع نسب عشائر الجنابات إلى الصحابي الجليل حنظلة بن أبي عامر الراهب الملقب (الغسيلي) وهو حنظلة بن أبي عامر ابن عمرو بن في بن زيد بن أمية بن ضبيعة ، ويقال اسم أبي عامر الراهب هو عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن ابن الكلبي . و حنظلة بن أبي عامر الراهب بن صفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن عوف بن عمرو بن عوف ابن مالك بن الأوس بن حارثة الأوسي الأنصاري من بني عمرو بن عوف. و حنظلة من سادات المسلمين وفضلائهم وهو المعروف بغسيل الملائكة كما ورد عن عاصم بن عمرو بن قتادة إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال:{إن صاحبكم لتغسّلهُ الملائكة} وكان يعني حنظلة، لأنه خرج إلى المعركة وهو جُنُب حين سمع الهائعة . وافتخرت الأوس ببطلها حنظلة الذي غسلته الملائكة لأنه كان على جُنُب ، ولما بلغ رسول الله (صلى الله عليه وآله)باستشهاده قال (صلى الله عليه وآله):{إني رأيت الملائكة تغسل حنظلة بن أبي عامر بين السماء والأرض بماء المُزن(المطر) في صحاف الفضة}. ولما جاء الصحابة اليه فرأوا الماء يقطر من رأسه حيث دخل المعركة جُنُباً فبعث الله تعالى الملائكة ليغسلوه ، وقال فيه شاعر الرسول (صلى الله عليه وآله)حسان بن ثابت الأنصاري: ومنا أمير المسلمين حياته ومن غسّلتهُ من جنابته الرسُلُ وابنه عبد الله بن حنظلة المسمى (أبو الدرعين) وهو من أشراف أهل المدينة استشهد والده حنظلة الغسيلي الجنابي الأنصاري وقد خلّفه جنيناً، فنشأ يتيما وعرف بالكرم والشجاعة ولما ثار أهل المدينة يوم الحرّة وأخرجوا عمال بني أمية أجمعوا عليه وولّوه أمرهم وبايعهم على الموت ، ولما اقترب جيش يزيد بن معاوية من وادي الفرات صلى عبد الله بن حنظلة الغسيلي الجنابي الأوسي بالناس وخطب فيهم وحثهم على الثبات وقتال جيش يزيد ، وبعد قتال شديد لم يظفروا ودخل جيش الأمويين المدينة وشوهد عبد الله بن حنظلة أبو الدرعين وقد فُني أصحابه ولما حان وقت الظهر فحمى مولى له ظهره وصلى ولواءه قائم ثم تقلد السيف ونزع الدرعين ولبس ساعدين من ديباج ثم التحم القوم ببعضهم فقاتلوا قتالا شديدا واستشهد عبد الله بن حنظلة الغسيلي الجنابي ومن معه (رضوان الله عليهم) . الاستنتاج: إن عشيرة الجنابات يرجع نسبها إلى عبد الله بن حنظلة الغسيلي الجنابي الأنصاري ، وهو علم هذه العشيرة في صدر الإسلام، حيث غسلت والده ملائكة السماء من جنابته عند استشهاده (رضوان الله عليه) في معركة أحد ثم انتشر أبناء عمومته في البلاد العربية وبلاد الشام والعراق حيث يرجع نسبهم إلى الأنصار من الاوس (القبائل العربية القحطانية) وليس كما جاء في بعض المصادر بأنهم يرجعون إلى قضاعة القحطانية أو إلى العشائر العدنانية . كما أشار العامري في كتابه موسوعة العشائر العراقية بأن عشائر الجنابيين عشائر كبيرة ولها حضورها البارز في شتى الميادين الحياتية وهم من القبائل التي يرجع انتمائها إلى العشائر القحطانية واسعة الانتشار في الشام ونجد والعراق والجزيرة العربية،ولكنه أرجعهم إلى قضاعة القحطانية أو إلى العشائر العدنانية وهذا غير صحيح ، والصحيح إن هذه العشائر يرجع نسبها إلى العشائر القحطانية لأن علم عشيرة الجنابات قبل الإسلام هو لهيب الغساني الأوسي الذي حكم مملكة الحضر مع العبيد إلى حين سقوطها، وعلمهم في صدر الرسالة الاسلامية هو البطل حنظلة الغسيلي الجنابي الأوسي الأنصاري من العشائر القحطانية الذي غسلته الملائكة وهو على جنب بعد استشهاده في معركة أحد. ومن رجالات هذه العشيرة الشيخ عبد القادر بن شعبان بن علي الجنابي الذي دخل بغداد وحدث فيها ، وهو ابن الشيخ شعبان بن محمد بن عوف بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ناصر الدين بن بركات بن شمس بن سبط الأنصاري ، والذي يعرف أبوه بابن جنيبات(الضوء اللامع لأهل القرن التاسع/ للسخاوي ج2 ،ص303)، وهو ابن الصحابي الجليل عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة الأنصاري. نستدل من ذلك إن هناك أعلام كبار لهذه العشيرة العريقة وهم أنصار الرسالة المحمدية أهل هذه الحضارة أخذت تسميتها من ذلك البطل العظيم الشهيد حنظلة الجنابي الأوسي الأنصاري، وكذلك من ولده إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن عيسى بن محمد بن سلمة بن سليمان بن عبد الله البغدادي الأنصاري ، الذي سكن بغداد وحدّث فيها، وفروعهم كثيرة ومنهم:- 1- آل عايد/ النوافلة : يرأسهم الشيخ مهدي صالح مهدي. 2- آل سليمان/ آل بو حسون : يرأسهم الشيخ منديل عبد كطم. 3- آل بو دريب/ المراشدة: يرأسهم الشيخ مهدي سلمان حسون. 4- آل بو محمد/ النوافلة: يرأسهم جبار عباس ياسين. 5- آل بو سميجة/ آل بو حسون: يرأسهم الشيخ مهدي شعلان كاظم. 6- آل حسون : يرأسهم الشيخ باسم خضر حمزة آل محمود. 7- آل حسون: يرأسهم الشيخ جويد عيدان فياض. 8- آل صكَر: يرأسهم الشيخ صباح زيدان مران. 9- آل بو حسون/ اللطيفية: يرأسهم الشيخ أحمد مطلب محمد. 10- آل هوى/ الفضيلات: يرأسهم الشيخ رزاق جاسم مخصبك. 11- آل محيسن/ المراشدة: يرأسهم الشيخ حسين سرحان عريبي. 12- آل حلفة: يرأسهم الشيخ محمد كاظم حمادي. ( ويقطنون محافظة الديوانية وشيخهم العام الشيخ عكَاب سرحان محمد الجنابي). عشيرة النوافلة وتعتبر هذه العشيرة البيت الأساس لعشائر الجنابيين، مساكنهم المسيب و المحمودية وجرف الصخر،وأماكن متفرقة من العراق، ومن هذه العشيرة ظهرت فرقة الرؤساء، والمتمثلة حالياً بالشيخ (عبد المنعم رشيد) ، وتتفرع الى حمولتين ، كل حمولة تتفرع منها عدة لأفخاذ على التوالي: أ- حمولة أولاد محمد النوفل: وهم: 1- فخذ العلوش : وهم الرؤساء. 2- فخذ الشولجة: يرأسهم عباس خضير العاصي. 3- فخذ البارة (الجليب): يرأسهم خالد عباس الهجيج. 4- فخذ آل نعمة: يرأسهم سعدون محمد العلي. ب- حمولة أولاد حمود النوفل : 1- فخذ المعيطات: يرأسهم عبد الحسون. 2- فخذ الكواصنة: يرأسهم نوفل اسماعيل. 3- فخذ البكر (العبد ويس): يرأسهم علي نصيري الحايف. 4- فخذ الطرفة: يرأسهم عبد الله كاظم خويل. 5- فخذ الهناصوة: يرأسهم عبد الكاظم الياس. عشيرة المصالحة وتنتمي عشيرة المصالحة الى عشائر الجنابيين ، وإن منازل أبناء هذه العشيرة موزعة بين جرف الصخر من قضاء المسيب وفي اللطيفية وقضاء المحمودية واماكن اخرى، وكانوا فيما مضى، يمتهنون الزراعة، إلا أن الكثير منهم قد شق طريقه الى حرف أخرى ووظائف شتى، وأما نخوتهم فهي نخوة الجنابيين الأساسية ، وفيما يلي أفخاذها:- 1- فخذ العثمان : يرأسهم عباس علوان الجياد، ويتفرعون الى: أ- فندة المزارعة. ب- فندة العجل. ج- فندة الجمل. د- فندة الحميد. هـ- فندة الجعافرة. 2- فخذ آل حمد : يرأسهم كاظم الحاج سبع، ويتفرعون الى: أ- فندة آل حمد. ب- فندة آل محل. ج- فندة آل علي. د- فندة العرانشة. هـ- فندة آل رزيج. 3- فخذ الحمران: يرأسهم حسين علي فرحان الأحمد. 4- فخذ آل غانم: يرأسهم عبد خضير الدوش، ويتفرعون الى: أ- فندة آل جواد. ب- فندة آل دبي. ج- فندة البريجات. د- فندة السعيدات. عشيرة المراشدة و المراشدة هم من تفرعات عشائر الجنابيين أيضاً ، ولهم مجاميعهم في محافظة صلاح الدين و المحمودية و اللطيفية وجرف الصخر، ويرأس عشيرة المراشدة السيد عبد المهدي فنجان عزيز، وهذا الرجل مشهور بذكائه ومنطقه وكثيراً ما كان الشيخ عبد المنعم رشيد يكلفه بمهمات عشائرية ، ويتفرعون الى: 1- فخذ آل جوهر: يرأسهم عجمي نوح مدلل. 2- فخذ آل بو حديد: يرأسهم حاتم محمد الشحاذ. 3- فخذ آل حسن: يرأسهم كاظم جواد جاسم. 4- فخذ العكالات: ويتفرعون الى:- أ- فندة آل وادي: يرأسهم عبد الله شرجي الوادي. ب- فندة آل عفيصان: يرأسهم صبار بحر عفيصان. ج- فندة آل عبد الحسين: يرأسهم جياد عبد الحسين. د- فندة آل حسين: يرأسهم اسماعيل حسين. 5- فخذ البو روزة: ويتفرعون الى:- أ- فندة آل سويدان: يرأسهم عبد الواحد خضير سويدان. ب- فندة آل عداي: يرأسهم خضر محمد العداي. 6- فخذ المواصلة: ويتفرعون الى: أ- فندة آل حسين: يرأسهم خضر ناصر الحسين. ب- فندة آل هايس: يرأسهم تركي صالح هايس. عشيرة آل بو مهلهل وهذه العشيرة الجنابية موزعة في منازلها بين سامراء وبلد و المحمودية و اللطيفية وجرف الصخر، وغيرها، ويرأسها الوجيد الشيخ (عبد الجبار كَصب الجنديل) وأدناه الأفخاذ التي تنحدر عنها:- 1- فخذ آل بو مريود: وهم أكبر أفخاذ عشيرة البو مهلهل ويطلق عليهم (التونة) وهم اليوم عدة فند ، ويرأسهم الشيخ عبد الجبار كَصب الجنديل. 2- فخذ البو غرة: يرأسهم مهدي صالح العلي. 3- فخذ البو رويح. 4- فخذ آل حمد: يرأسهم علي الحمد الحمد. 5- فخذ البو مانع 6- فخذ البو حسن. يرأسهم فيصل سلمان المراد، 7- فخذ البو عبد. شيخ ابراهيم عبد الكريم. 8- فخذ البو منصور. الشيخ مهدي. عشيرة البو حسون عشيرة جنابية الانتماء، يرأسها الشيخ (مطلب أبو حمزة) تسكن في صلاح الدين وأطرافها وفي المحمودية واللطيفية وجرف الصخر، وفيما يلي الأفخاذ التابعة لها: 1- فخذ البو سوادي: يرأسهم علي عبد الحمود. 2- فخذ البويجات: يرأسهم ملا خضر المحمد الذرب. 3- فخذ آل مهيدي: يرأسهم سلمان خضير الدبي. 4- فخذ آل براك: يرأسهم عبد الغفور ملا عذاب. 5- فخذ المصاليخ: يرأسهم طه العواد المصيلخ. 6- فخذ الحبيب. عشيرة البو صكَر عشيرة جنابية لها ثقلها في محافظة صلاح الدين (منطقة بيجي) ، وكان يرأسها سابقاً المرحوم الشيخ (برع المهدي) ، وهو ذو شخصية متميزة وله مكانته ومآثره وسمعته الطيبة، وقد رأس العشيرة بعد رحيله شقيقه (شريف برع) ولده الشيخ (علي برع المهدي) ، الذي ورث عن والده المشيخة بكل أبعاداه ومضامينها، وهناك العديد من الأفخاذ والفند التابعة لعشائر السويفات والبو حسون والمهلهل وغيرها تدين له بالولاء العشائري بحكم وجودها بين عشيرة البو صكر أخذت تسميتها عن جدها (صكَر) وإن كان الجميع هم من تفرعات العشائر الجنابية، وادناه الأفخاذ التابعة لعشيرة البو صكَر: 1- فخذ آل جوهر: يرأسه برع الجنابي. 2- فخذ آل ادريس: يرأسه زامل جياد كرين. 3- فخذ آل كرنة: يرأسه صبار جاسم حمادي. 4- فخذ الحلاونة: يرأسه محمد السردي كاظمز 5- فخذ السويفات: يرأسه جدعان هويدي فياض. 6- فخذ آل صليبي: يرأسه غزال هراط بخيت. 7- فخذ النوافلة: يرأسه شريف مطني حمود. 8- فخذ السرحان: يرأسه أحمد عبد الله محل. 9- فخذ البلاد: يرأسه ادهام علي ابراهيم. 10- فخذ آل حسين: يرأسه عباس محمد جنديل. 11- فخذ البو ظاهر: يرأسه عبد الرزاق محمد عبد الله. 12- فخذ آل عبود: يرأسه محمد زويد خليف. 13- فخذ آل طعمة: يرأسه حمود المضحي جربوع. ومنهم عشيرة الجنابات التي يرأسها الشيخ أحمد مطلب محمد / المحمودية ، وعشائر الجنابات في عفك يرأسها الشيخ جويد عيدان / الشيخ صباح زيدان حران. المصادر جمهرة انساب العرب/ لإبن حزم الأندلسي ص333. نسب معد واليمن الكبير /للسائب الكلبي ص366. تأريخ بغداد /للخطيب البغدادي ج6 ،ص 40. أسد الغابة في معرفة الصحابة /لإبن الجزري ج2 ،ص86. الضوء اللامع لأهل القرن التاسع/ للسخاوي ج2 ،ص303. الجامع /عبد القادر با مطرف ج4 ص730. أيام العرب في الإسلام/ لأبي الفضل البجاوي ص42. اللباب في تهذيب الأنساب /لإبن الأثير ج2 ص145. سلالة عشيرة الجنابات عبد القادر عمرو شعبان الضوء اللامع/ت709 عوف علي ص267 مالك زين الأوس شعبان حارثة محمد ثعلبة العنقاء عوض عمرو مزيقياء عبد الرحمن حارثة الغطريف ثعلبة محمد امرؤ القيس عبد العزيز الضوء اللامع / للسخاوي ثعلبة البهلول محمد ت 1163/ ص303 مازن عبد الله ناصر الدين الأزد بركات الغوث شمس نبت جنابات مالك ابراهيم كهلان اسحاق سبأ ابراهيم يشجب عيسى تاريخ بغداد / ت3060/ص40 يعرب محمد قحطان سلمة سليمان عبد الله ربيع سليمان ربيع ابراهيم تاريخ بغداد / ج6 سليمان متوكل طاهر عبد الله عبد السلام عبد الله 1- جمهرة أنساب العرب/ص333. حنظلة 2- الجامع/ عبد القادر با مطرف أبي عامر ج4 / ص730. صفي 3- نسب معد / للسائب الكلبي/ص366. النعمان 4- أسد الغابة في معرفة الصحابة مالك ابن الجزري/ ج2/ ص86. أمية ابن الكلبي ابن ضبيعة زيد مالك عوف
|
#42
|
||||
|
||||
قبيلة زبيـد
لقد أهدى لي أستاذي خليل إبراهيم الدليمي الزبيدي ، كتابا بعنوان (( السبائك الذهبية في انساب القبائل الزبيدية )) ، والأستاذ الزبيدي ( أبو بلال ) باحث ومحقق وسبق أن شغل مقرر الهيئة العربية لكتابة التاريخ والنسب واللجنة العليا لتدقيق الأنساب في العراق، ولهذا الرجل دين في عنقي لأنه افادني كثيرا في البحث وكان يرعاني دائما ، وسوف اكتب مادون عن نسب زبيد . جاء في كتابه المذكور :- زبيد – الباب الثاني ص 28 (( لابد أن نجيب عن الأسئلة الآتية لتوضيح لدينا الصورة عن زبيد وماذا تعني . 1- هل زبيد مدينة ؟ وأين تقع ؟ وباسم من تسمت هذه المدينة؟ وهل من ينتسب إلى زبيد اليوم ينتسب لها ؟ 2- هل زبيد وادي ؟ وأين يقع ؟ وباسم من تسمى هذا الوادي ؟ وهل من ينتسب اليوم إلى زبيد ينتسب له ؟ 3- هل أن زبيد أسم قبيلة ؟ ولمن تنتسب هذه القبيلة ؟ وهل هناك قبائل أخرى تسمت بهذا الاسم ؟ ولمن تنتسب ؟ وهل هناك أسما لشخص تسموا بهذا الاسم ؟ ولمن ينتسبون ؟الإجابة على هذه الأسئلة ستوضح كثيرا من الأمور الغامضة ولنبدأ على بركة الله بكشف ما التبس ونوضح ماكان غامضا والله الموفق . الفصل الأول 1- مدينة زبيد تقع مدينة زبيد في اليمن بين وادي زبيد ووادي رمع ، على منتصف الطريق بين البحر الأحمر والجبل ، يحدها جنوبا وادي زبيد وعلى مسافة نصف يوم من شرقيها الجبال الشامخة والحصون الباذخة ومن غربيها وعلى مسافة نصف يوم كذلك البحر الأحمر والنخيل (1) وهي اكبر من صنعاء وبينهما وبين صنعاء أربعون فرسخا ولا يوجد في اليمن أغنى من أهلها ولا أكثر خيرا ولا أقوم دينا ، وهي واسعة البساتين وكثيرة الماء والفواكه فيها عيون جارية وغزيرة المياه تأتي من شرقيها من سرب تحت الأرض وحتى تقترب من المدينة ثم تظهر فتسقي جميع البساتين ، وهي مدورة الشكل عجيبة الموضع ، وهي أم القرى في اليمن (2) . وهذه المدينة أختطها محمد بن عبدا لله بن زياد الأموي واليها زمن الخليفة المأمون العباسي سنة 204هـ (3). وسميت زبيد بضم الزاي نسبة إلى اغلب من كان يسكنها في ذلك الوقت من زبيد سعد العشيرة من مذحج (4) . والنسبة لمن ينتسب إلى هذه المدينة سكنا زبيد بفتح الزاي وكسر الباء . وكانت هذه المدينة عاصمة الدول الآتية (5) أ*- دولة بني زياد الأمويين من سنة 205 هـ إلى سنة 402 هـ ( 820 – 1011 م ) ب*- دولة بني نجاح من سنة 403هـ إلى سنة 569 هـ ( 1158- 1173 م ) ت*- دولة بني مهدي من سنة 553هـ إلى سنة 569هـ ( 1158-1173م ) ثم كانت هذه المدينة مركزا للإشعاع الفكري والديني وكانت متخصصة في المذهب الشافعي في أيام عزها (6) ، ينسب إليها كثير من العلماء منهم أبو قرة موسى بن طارق الزبيدي قاضيها الذي روى عنه الأمام أحمد بن حنبل وأسحق بن راهويه وأثنى عليه الأمام أحمد (7) ، وسكنها النسابة أبو الحسن علي بن الحسن أبي بكر الخزرجى الذي له مجموعه من كتب تاريخيه توفى سنة 814هـ(8) وممن كتب عنها وسكنها الأديب المؤرخ نجم الدين أبو محمد عماره بن الحسن بن زياد الحدقي الحكمي من الحكم سعد العشيرة ( أخو زبيد ) المولود سنة 500 هـ ولم كتاب المفيد في تاريخ صنعاء وزبيد (9) . ومدحها العلامة الأديب الشاعر إسماعيل بن أبي بكر المقري الزبيدي المتوفى سنة 837هـ حيث قال :- سقتك الغوادي يازبيد .................... مرجعة تحف بها الوعود ترابك عنبر وحصاك در ................. وماؤك كوثر وصباك غيد وأنت كجنة الفردوس لو لم ............. يفت من كان يسكنك الخلود (10) وممن ينتسب لهذه المدينة صاحب قاموس تاج العروس الزبيدي (11) وهو محمد مرتضى الحسيني إما شهرته المعروفة الزبيدي أو اليماني فأنها جاءت نتيجة سكنه واستقراره في اليمن وفي زبيد بعد انتقاله من الهند ومن شيوخه اليمانيين الزبيديين إبراهيم بن خليل الشافعي الزبيدي ، وأبو بكر بن يحيى الزبيدي المدني ، وأحمد بن الحسن ألموقري الصوفي الزبيدي ، وعبد الخالق بن أبي بكر بن الزين بن الصديق بن محمد على الزجاجي الحنفي الزبيدي النحوي ، وعبد الله بن خليل الشافعي الزبيدي ، وعبد الله بن عمر بن الزين الزبيدي ، وعثمان بن علي الشافعي الزبيدي ومحمد بن احمد ألموقري الزبيدي ، ومحمد بن علاء الدين الزجاجي الزبيدي (12) . وممن ينتسب إلى هذه المدينة كذلك إسماعيل بن عبد الله بن عبد الرحمن الزبيدي من أهل زبيد المتوفى سنة 835هـ (13) ، وشريك بن سمي ألمرادي المذحجي من بني ميدعان من زبيد المتوفى سنة 30هـ (14) وإبراهيم بن عبد الله المعا فري أبو اسحق الزبيدي المتوفى سنة 362 هـ وكان راويا للحديث (15) ويوسف بن محمد بن يحيى بن أبي بكر بن علي البطاح الاهدل الحسيني الزبيدي من فقهاء الشافعية في اليمن توفي سنة 1246 هـ (16) . ومحمد بن يحيى بن علي بن مسلم القرشي أبو عبد الله الزبيدي واعظ بالأدب مولده اليمن هاجر وسكن بغداد في حدود سنة 506هـ ورحل إلى دمشق ، وكان حنفي المذهب سلفي النزعة والأصول توفي سنة 555هـ (17) وإسماعيل بن عبد الله بن عبد الرحمن الشريف العلوي الزبيدي من أهل زبيد المتوفى سنة 835هـ (18) . المصادر 1 ، 2 ،3 ، 4 ، 5 ، 6 عن بغية المستفيد من تاريخ زبيد لعبد الرحمن بن علي بن محمد بن عمر لشيباني المعروف بابن الدبيع المتوفى سنة 943 هـ ص34 8 ، 8 ، 9 المصدر السابق مع الإكليل للهمداني ج1 ص 366 الهامش 10 ، 11 عن أطروحة الدكتور هاشم طه شلاش عن الزبيدي ( تاج العروس ) الصفحات ( 41 ، 45 ، 83 ، 85 ، 87 ، 88 ) . 12 ، 13 ، 14 ، 15 ، 16 ، 17 كتاب الجامع لمحمد عبد القادر بامطرف ص 181 ، 575 ، 55 ، 69 مج2 ، 449 مج2 . ( انتهى مسمى زبيد مدينة ويأتي بعده مسمى زبيد وادي ) - زبيد قضاء قضاء زبيد :- هو أحد أقضية اليمن ألحديثه ، يقع في الجهة الجنوبية من مدينة ألحديده وهو يتبع لواء الحديدة . ومدينة زبيد الحالية مركز القضاء تقع في قلب واديها الجميل وادي زبيد في السهل بين الجبل والبحر ، والمسافة بين الجبل إلى الشاطئ ، تقدر بأربعين كيلو مترا ، وحدود القضاء من الغرب البحر الأحمر ومن الشرق جبال وصاب وشرعب ومن الجنوب قضاء المخاء وجبال مقيتة ، ومن الشمال قضاء بيت الفقيه . وتبعد هذه المدينة عن الحديدة خمسون كيلو مترا ، وفي السهل من ناحية الجبل الرأس التابع لزبيد قبائل متفرقة منهم الاشعريون والمطارقة وقبيلة دباس المشهورة في اليمن وتعتبر مدينة زبيد هذه من المناطق الزراعية الغنية وهي مشهورة بصناعة السجاد والصباغة ، ومن أشهر قبائلها الأخرى المغارب وقبيلة الدويلة القرشيه (1) والزرانيق والمعا صلة وألزمه والسوج (2) ولا اعرف أن كان فيها اليوم من ينتسب إلى زبيد سعد العشيرة . وادي زبيد : يقع إلى الجنوب من مدينة زبيد وهو الوادي الذي حضي بدعاء النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فيما يروى في كتاب دلائل النبوة للبهيقي بسنده إلى عبد الرزاق بن معمر قال بلغني أنه لما قدم الأشعر يون من اليمن سألهم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من أين جئتم ؟ فقالوا من زبيد قال : بارك الله في زبيد قالوا :- وفي رمع يارسول الله قال :- وفي رمع ، وأثار البركة ظاهرة لحد الآن (3) ( ووادي رمع وادي قريب من وادي زبيد ) ووادي زبيد يبتدئ من شمال مدينة أب اليمنية ، وتنبع فروعه من جبال العدين ، ووادي عنه ووادي السحول ( النازل ) من شمال أب وواديه بعد أن ( النازلة من غربان ) ، والمنار وواديه جبل حبيش والبخارى والمخارى وبرقين وشيعان وحوار النازل من بني مسلم غرب يريم وأودية القفر ( رحاب ) ألنازله من عتمه ، ومغرب عنس والأودية النازلة من مشرق وصابين وتلتقي في المضيق بين جبل رأس وصاب ويمر بمدينة القفر ثم تنزل إلى وادي زبيد الكبير المتجه إلى مدينة زبيد ثم يمر بالفازه ليصب في البحر ويفيض وادي زبيد أكثر الأوقات وتزداد مياهه كلما كثرت الأمطار وتغور اكثرهاتحت الرمال حيث تظهر في إلغازه (4) كما يسمى وادي زبيد بوادي الحصيب نسبة إلى الحصيب بن عبد شمس بن حمير وهي مدينة الاشعريين (5) ووادي زبيد يقع في منطقة تهامة اليمن التي كانت تسكن أقسامها الشمالية قبائل عك ويسكن أقسامها الجنوبية الاشعريون ويبدوا أن سكانها خالطوا حمير في السكن فقد كانت لحمير أراض حول زبيد أما الكلاع التي هي من قبائل حمير ، كما أنها مسكن لخولان العالية (6) من حمير ، كما سكنت قريبه من هذا الوادي زبيد عنس التي مساكنها حقل شرعه جنوب ذمار (7) ، وزبيد الصيب جنوب قعطبة (8) وزبيد التي شرق الجند على الطريق بين صنعاء وتعز (9) وينتسب إلى هذا الوادي الصحابي أبو موسى الأشعري وهو عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب الأشعري نسبا والزبيدي ولادة واستعمله الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) على زبيد وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص على الصدقات (10) ( كان معاذ بن جبل – رض- على اليمن كلها على قضائها وصلاتها ) (11) كما ينتسب لهذا الوادي سليمان بن موسى بن علي بن الجون الأشعري نسبا والزبيدي بلدا والمتوفى سنة 652هـ (12) . المصادر :- 1- هذه اليمن ص 426 – 428 . 2- مجلة العربي العدد 168 لسنة 1972 ص 116 . 3- بغية المستفيد ص17 . 4- هذه هي اليمن ص42-447-448 5- الإكليل ج1 الهامش ص366 . 6- 7- أهل اليمن في صدر الإسلام / د. نزار ألحديثي ص55 . 7- 9- الإكليل الهامش ص395 . 10- 11-12- الجامع مج 1 ص752 ، ص546 والإكليل ج1 ص366 و ص37 . (انتهى زبيد قضاء ووادي وسيليه زبيد ا لنسب ) الفصل الثاني 3- زبيد النسب : ويشمل أشهر القبائل العربية التي تسمت بزبيد ولمن تنتسب :- 1 :- زبيد سعد العشيرة من مذحج بن ادد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان (1) وهم زبيد الأكبر وزبيد الأصغر أولا :- زبيد الاكبروهو منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج (مالك ) زبيد الأكبر (2) أعقب الحارث ونصر ومازن ، وأعقب ربيعه الحارث ونصر ومازن ، ومازن أعقب كعب وسعد ومعاوية والحارث ومالك و.... سلمه ، وسلمه (ربيعه ) أعقب كعب وعبد الله والحارث ومنبه (زبيد الأصغر ) ومالك ، ومالك أعقب سلمه وكعب والعرى وعبد الله والحجاج ، والحجاج أعقب عمرو وعبد العزيز . والله اعلم وكلهم من زبيد ربيعة ، منهم عمر بن الحجاج الزبيدي الذي له مقام محمود أثناء ردة زبيد وهو صحابي جليل اشترك في تحرير العراق وسكن الكوفة وكان من أشرافها ، وعبد العزيز بن عمرو بن الحجاج الزبيدي المتوفى سنة 102هـ الذي خرج مع يزيد بن المهلب بن أبي صفره الازدي وولى له (3) . ومن بني مالك بن مازن بن المخزوم بن سلمه من بني مالك بن مازن بن زبيد وهم الذين قتلوا عبد الله بن معد كرب الزبيدي أثناء عودته من تهنئة سيف بن ذي يزن الحميري سنة 575م أثناء انتصاره على الأحباش (4) فقاتلهم عمرو بن معد كرب الزبيدي وأجلاهم وهم الذين انتسبوا في بني مازن من تميم ، وندم عمر بن معدي كرب على قتالهم ، ومن بني زيد الحارث بن معاوية بن مالك بن معاوية بن عوف بن حريم بن جعفي (5) ، ومنهم سعد بن عويمر بن زبيد المعروف بسعد القرقرة من أهل حجر (جاهلي ) كان نديم النعمان بن المنذر ملك الحيرة (6) ومنهم رهط الفقيه محمد بن الحسن بن عبد الله بن مذحج بن عبد الله بن بشر الداخل بن حمزة من بني مازن بن ربيعة كانوا في أشبيلية (7) وفي مسالك الأبصار عد زبيد الحجاز الذين يسكنون الصفراء والجحفه ورابغ (8) من زبيد بن صعب بن سعد العشيرة من زبيد الأكبر ، وقال في العبر أنهم حلفاء آل ربيعه الطائية بالشام (9) ، وال جمل البطن المعروف في قحطان يقول عنهم سمير القطب أنهم من زبيد سعد العشيرة (10) وكذلك بلال يعتبرهم بطنا من زبيد قحطان (11) وفي نهاية الأرب للنويري (12) يقول إن حرب من زبيد سعد العشيرة والله اعلم ويقال إن بني زبيد الذين في غطاء الوطاء جنوب عسير من زبيد الأكبر والله تعالى اعلم ، وبنو عدوان رهط غليص كانوا حلفاء زبيد (13) ويرجع وجود زبيد الأكبر إلى بدء القرن الرابع الميلادي والله تعالى أعلم . ثانيا :- زبيد الأصغر :- وهم بنو منبه أبن سلمه بن مازن بن ربيعه بن زبيد الأصغر وسموا زبيدا لأنه قال من يزيدني نصرة لما كثرت عمومته وأبناء عمومته فأجابوا كلهم فسموا زبيدا فما بين منبه الأصغر ومنبه الأكبر كلهم زبيد زبيد الأصغر (14) أعقب ربيعه ومعاوية والأحنف وكليب وعمرو ، وعمرو أعقب عويج وعاصم ، وعاصم أعقب ربيعه وعمرو ، وعمرو أعقب عبد الله ، وعبد الله أعقب شهاب وسعد ومعدي كرب ، ومعدي كرب أعقب عبد الله وعمرو وزيد ، وعمرو أعقب خزر وثور ، وعبدا لله أعقب مالك . ومن بني صخر من فهد من كليب من زبيد الأصغر منازلهم قرب تثليث (15) جنوب الجزيرة ويؤكد من يعرف في انساب بني صخر الذين في الأردن اليوم أنهم من حرب انفصلوا عنها واله اعلم (16) ومن بني عاصم بن عمرو بن زبيد الأصغر سعد وشهاب الذين قتلهم سمير اليامي وهم أخوة معدي كرب أبناء عبد الله بن عاصم ولمعدي كرب بن معدي كرب الذي قتله بنو مخزوم من كرب مالك بن عبد الله الذي طرح في قتل زبيد لربيعه بن مسعود الخولاني (17) . وزبد بن معدي كرب الزبيدي الذي ربما منه بنوا زيد والله اعلم ولعمر أخ أخر وأبن أخ يذكرهم الشيخ المفيد ويذكر أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (رض) قتلهم وله ابن أخ آخر (18) . وعمرو بن معد كرب الزبيدي وله ثور وخزر وكان يكنى بأبي ثور أما خزر فأخواله من كنده ونشأ في أحضانهم فشب فارسا يقود الجموع وفي ذات يوم غزا قوم أبيه فلما تعارفا قال عمرو ياخزر والله ماتسعني وإياك أرض فأما أن ترحل أو أن ارحل فأثر خزر الرحيل إلى صنعاء فمكث فيها مدة ثم حن إلى الغزو وبينما هو في إحدى غزواته فإذا بقوم أبيه فالتقيا دون أن يعرف احدهم الأخر فأهوى عليه عمرو بسيفه ثم امتنع بعدما عرفه فأنشد يقول :- أمرتك يوم ذي صنعاء أمرا باديا رشده ... بأن الخير تعمله وتأتيه وتعتمده فلما ملكت الملك حيث أباك تعتضده .......كمن زلت به النعلان فاندقت به عضده الم تعلم بان أباك ليث فوق لبده ...... شديد الكف فيما أدركت إظفاره ويدهثم يقتل خزر على يد القوم ( قوم أبيه ) ويأسف عمرو على قتله وينشد في ذلك شعرا يرثيه ويقول :- أيا أسفا على خزر بن عمرو ......فيا ندمي عليه ولهف نفسي بني وكان لي عضدا وذكرى ......إذ نحيت في كنفي ورمسي وما تعني الندامة والمراثي ..... وقد أصبحت مثل حديث أمسي (19) وعمرو بن معد كرب الزبيدي شاعر وفارس عداده في أهل الحجاز وله الوقائع المشهرة في الجاهلية والإسلام وله في القادسية البلاء الحسن اسلم سنة 9هـ حينما قدم المدينة وسال عن سيد هذه الحره من ولد عمرو بن عامر فأرسل إلى سعد بن عباده ( بن دليم بن حارثه ألساعدي الخزرجى ) سيد الخزرج في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم الذي أكرمه وأخذه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فأسلم على يديه وأجازه الرسول صلى الله عليه وسلم ورجع إلى أهله (20) ، ويقال إن عمرا رحل في أربعين من قومه (زبيد) فصاروا في جرم ( وهي قبيلة قحطا نية ) حتى جاء الإسلام ويقال أن أمه من جرم وهذا مايفسر فصاحته لدى بعض المؤرخين كما يقال أن أمه سلمى بنت الحارث بن مرة بن جشم بن عوف بن وائل وكانت له أيام مع عباس بن مرداس السلمي وهو الذي فك أسرى ( مذحج ) من هوازن فيقول في ذلك :- فأنجيت أسرى مذحج من هوازن ............ ولم ينجهم إلا السكينة والصبر ويقال أنه كان في صباه خاملا كسولا إلا أن غزوة خثعم لقومه وانهزام أبيه أمامه أثار فيه الفروسية فهب منقذا القبيلة ومحولا الهزيمة إلى نصر (21) وعد عمر بن معد كرب الزبيدي من فرسان العرب ويذهب في وفادة إلى بن جفنه الغساني في وفد ضم وجوه مذحج وكان منهم يزيد بن عبد المدان الذي قال يفتخر بمذحج حينما ذكر له قوم آخرون ( أما لهم جرأة بني الحارث ولافتك مراد ولاباس زبيد ولامغارطي وماهم ونحن بسواء ماقتلنا أسيرا قط ولا اشتهينا حرة في حضن زوجها قط ولابكينا قتيلا نبيء به ) (22) . ويرسل في طلب عمرو ( النعمان بن لمنذر ملك الحيرة ) ويرسله في وفادة إلى كسرى مع وجوه العرب ، كما ويلتقي عمرو بفرسان العرب الأربعة عنترة بن شداد العبسي وعامر بن الطفيل وعتيبة بن الحارث بن شهاب والسليك بن ألسلكه (23) . وكان من يرافقه في غزواته شريح بن الفحيل بن جزء بن قيس بن ربيعه المكشوح ألمرادي ( ولادة والبجلي نسبا ) (24) ، كما يقال أن ، همدان أصابت من بني زبيد نفرا بعدما قتلوا عبد الله بن ثمامه بن الاسفع فغزتها أرحب في عهد قيس بن زيد فطالبتهم مذحج بالعقل أوقود رجال فدفع لهم قيس بن زيد فيما دفع لهم بالصمصامة ( وهي سيف لأبن ذي قيفان الحميري احد ملوك وتبابعة اليمن ) فستأثر معدي كرب بالسيف ( الصمصامه ) وأرضى قومه من ماله الخاص ( 25) ثم صار السيف إلى ابنه عمرو بن معدي كرب الزبيدي فأشتهر به وهو الذي يقول فيه :- وسيف لابن ذي قيفان عندي ............. تخيره الفتى من عهد عادوحينما سمع عمر بن الخطاب (رض) بالصمصامه أرسل ليراه وعندما رآها كأنما استقلها فقال له عمر بن معدي كرب الزبيدي أنما أرسلت لك بالسيف ولم أرسل لك باليد ( الساعد ) التي تضرب بالسيف (26) . ثم يسأله عمر بن الخطاب (رض) عن أهل اليمن ويقول له يا أبا ثور إن أهل اليمن لاينكرون انك فارس وأنجب رجالهم المعدودين في الجاهلية فكيف علمك بهم ، قال أغرت عليهم وأغاروا علي وغزوتهم وغزوني هم أرباب الشرف شربوا الصفو ورعدوا العفو ... المصادر 1 -2 جمهرة انساب العرب لابن حزم ص405 ، ص411 وص415 وديوان عمرو بن معد كرب الزبيدي لهاشم طعان والمقتضب لياقوت الحموي ص287 3- الإصابة في تميز الصحابة لابن حجر ج3 ص113 . 4- الجامع مج 1 ص705 . 5- ديوان عمرو ص14 . 6- الإكليل ج1 ص202 الهامش وهم غير جعفي بن سعد العشيرة . 7- الجامع ص 507 . 8- ابن حزم ص412 .( والجحفة وهي قرية على ثلاث مراحل من مكة من طريق المدينة ) 9- ( والصفراء وادي من ناحية المدينة عن طريق الحاج وبه قرية تسمى الصفراء كثيرة النخل والمزارع وهي لجهينة الأنصار ) (ورابغ على الساحل الحجازي الغربي ) 10- سبائك الذهب للسويدي ص38 . 11- 12 – انساب العرب لسمير القطب ص412 . 13- نهاية الأرب النويري ج2 ص301 . 14- الإكليل ج2 ص395 . 15-جامع انساب قبائل العرب ، السر حاني ص102 . 16- نسب زبيد في جمهرة انساب العرب وديوان عمرو والإكليل والمقتضب ص287 . 17- سمير قطب انساب العرب. 18- تاريخ مأدبا . 19- الإكليل ج1 ص383 . 20- ديوان عمرو ص10 . 21- نفس المصدر ص228. 22- الإصابة ترجمة عمرو بن معد كرب و والإكليل للهمداني . 23- ديوان عمرو ص109. 24- نفس المصدر ص9 . 25- حضارة العرب لحسن مغنية ص107 . 26- ديوان عمرو ص235 بتصرف . ( للموضوع بقية) قال ماتقول في كنده قال هم أرباب الملوك أعظمنا أحلاما وأخبرنا أياما ، قال ماتقول في الازد : قال هم أسد الناس أقدمنا بلادا وأثبتنا عمادا ، قال ما تقول في غسان منهم قال : أقتلنا للجبابرة واملانا للمنابر ، قال مانقول في الأوس والخزرج منهم قال : أعزنا دارا وامنعنا جارا وأولنا إسلاما وأكثرنا غلاما . قال ماتقول في خزاعة منهم قال : خيرنا للقريب وامنعنا للعريب ، قال ماتقول في أزد السراة منهم قال : أجدنا في اللقاء وأصبرنا في البلاء ، قال ماتقول في الحارث بن كعب قال : أقتلنا للطاغية واوهبنا للغالية ، قال ماتقول في أزد عمان منهم قال : أنزلنا للبراح واطعننا للرماح ، قال ماتقول في همدان قال : أملاس الخيل وعدة القيل أطلبنا بالقتيل وانصرنا للذليل ، قال ماتقول في كلب منهم قال أربطنا للخيل وأبذلنا للنيل ، قال ماتقول في قضاعة قال هامة العرب أطولنا عنانا وأحدنا سنانا ، ....... إلى أن قال ماتقول في سعد العشيرة ياأبا ثور فضحك وقال هم سنام والناس أجسام فتبسم عمر بن الخطاب (رض) وقال أحفظوا عن أبا ثور مقالته فليس مثلها يضيع (1) . وكان لعمر بن معدي كرب الزبيدي أقامه في الكوفة وقيل شهد القادسية وعمره مائه وست سنين ولما وصل عمرو إلى القادسية فرح المسلمون به فرحا شديدا لبعد صيته وعظم ذكره وستجد تفاصيل أخرى عنه عند الحديث عن مشاركة زبيد في الفتوح في الشام والعراق ، وكانت لديه فرسه المشهورة بالكاملة بنت البعيث ويستشيط غضبا عندما يذكر له رجل أسمه سلمان ينتقصها ويقول عنها أنها هجينه فيقول : يهجن سلمان بنت البعيث ....................... جهلا بسلمان بالكاملة (2) . ثم شارك قومه في فتوح نهاوند ومات برواذه في الطريق إلى نهاوند وقيل أنه شهد نهاوند مع النعمان بن مقرن ثم مات برواذه قرب نهاوند سنة 21هـ ويقال أنه نقل التلبية للمسلمين (3) . ويقول الأستاذ هاشم طعان في هامشه على ديوان عمرو الزبيدي أن عشائر الدليم والجحيش والجبور تعتزي إلى عمرو (4) . وأخت عمرو الزبيدي ريحانه تزوجها ألصمه بن عبد الله الجشمي من هوازن فولدت له دريد وعبد يغوث وقيس وخالد (5) ويذكر سمير قطب في انساب العرب إن بني عمرو البطن المعروف في حرب منهم عمرو بن معد كرب الزبيدي (6) . ومن ربيعة بن ألعاصم بن عمرو بن زبيد الأصغر ، الحارث بن عمرو بن عبد الله بن قيس بن أبي عمرو بن ربيعه بن عاصم بن زبيد الأصغر وربما منهم مخارق بن الحارث الزبيدي الذي أشترك في معركة سفين وكان يقود زبيد الشام وربما منهم كذلك شريح بن هاني بن يزيد ألحارثي الزبيدي الذي توفى سنة 78هـ وكان من مقدمي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (رض) والذي قتل غازيا بسجستان (7) . ومن بني زبيد بنو عويج بن عمرو بن زبيد الأصغر منهم الصحابي الجليل محميه بن جزء الذي جعله الرسول (ص) على الأخماس والغنائم يوم بدر وهو بدري مهاجر من مهاجري الحبشة ، أبنته زوجها رسول الله (ص) من الفضل بن العباس فولدت له أم كلثوم بنت الفضل التي تزوجها أبو موسى الأشعري فيما بعد (8) وإخوة زياد بن جزء كان من قواد الجيش الإسلامي في فتح مصر . وعبد الله بن الحارث بن جزء أخر من مات من ألصحابه في مصر (8) ومنه الصحابي فديك الزبيدي بشير بن فديك وصالح بن بشير ومنهم عصم الاسفع الزبيدي الشاعر (9) ومنهم معتق بن حوراء الزبيدي وحميد بن حوراء (10) ويقال أن أم امريء ألقيس الكندي يرجع نسبها إلى رهط عمرو بن معدي كرب الزبيدي (11) . ومن بني زيد هؤلاء عمرو بن الفحيل الزبيدي الذي كان على رأس مسلمي زبيد الشام يوم الردة وله موقف محمود (12) ومنهم معاوية بن قيس الأفكل وعامر الاسفع وكانا شريفين (13) ومنهم حومل الزبيدي الذي بارز البطريق الرومي في معركة سنطيس في فتح مصر (14) ومن زبيد عبد الله بن إبراهيم بن خليل بن عبد الله بن محمود بن يوسف بن تمام الحمال الزبيدي ( أبو محمد ابن أبي أسحق بن القاسم الزبيدي ) قاض حافظ وعالم أصله من سنجار توفي سنة 820هـ (15) ومنهم عبثربن القاسم الزبيدي الكوفي ( أبو زبيد ) وهو حافظ ثقة سنة 178هـ (16) ومنهم سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله الزبيدي قاض من أهل الكوفة كان ثقة في الحديث توفي سنة 156هـ (17) ومنهم الحسين بن مبارك بن محمد بن يحيى أبو عبد الله سراج الدين الزبيدي فقيه توفي سنة 631هـ (18) ومنهم داود بن عمر بن يحيى بن عمر كامل الزبيدي المعروف بالعماد الزبيدي وهو من العلماء توفي سنة 656هـ (19) . وذكر بن حوقل في كلامه عن الموصل قال وأهلها عرب ولهم خطط بها وأكثرهم ناقلة البصرة والكوفة ، لها بواد وإحياء كثيرة تصيف في مصايفها وتشتي في مشاتيها من أحياء العرب قبائل ربيعه ومضر واليمن وأحياء الأكراد كالهذبائيه والحميديه واللاريه ، وكانت بها بيوت فاخره قومها أهل مروءة ظاهرة .... وبأملاكهم وديارهم على الأيام أستطاله واقتدار كبني فهد ، وبنو عمران من وجوه لأزد وإشراف اليمن وبنو سجاح وبنو أود وبنو زبيد وبنو الجار ود وبنو أبي خداش والصدامييين والعمريين وبنو هاشم وغير ذلك (20) ، فيذكر بن حوقل إن من سكان الموصل القدماء كان الزبيديون ، ومن ولاة الموصل في العهد الأموي سنة 129هـ هشام بن عمر الزبيدي الذي تولى الصلاة والحرب (21) وحين توجه مروان بن محمد الأموي إلى الموصل كان عليها هشام الزبيدي هذا وعلى خراجها بشرى بن حزيمه الاسدي. المصادر 1- الإكليل ج2 ص217 . 2- ديوان عمرو ص155 3- الاصابه ترجمة عمرو بن معد كرب الزبيدي 4- ديوان عمرو الهامش ص10 5- الجامع مج1 ص468 6- سمير قطب ص180 7- الجامع ص575 ، وص 717 وص 649 مج 1 وص374 مج1 8- الإصابة ج3 (7823) ص377 و2 /65 عمرو بن الفحيل 9- 10 – جمهرة ابن حزم ص412 11-12-13- الجامع ص575 ، ص717 وص 649 وص 514 مج1 وص374 مج1 سمير قطب ص180 14- جمهرة ابن حزم ص412 15- الجامع ص717 16- نفس المصدر ص 649 17- نفس المصدر ص514 18- الجامع ص433 19- تاريخ الموصل ص54 20- نفس المصدر ص57 21 – نفس المصدر والصفحة ذاتها للموضوع بقية والى زبيد تنتسب عشائر كثيرة في العراق منها البو سلطان والسعيد والمعا مرة وبنو عجيل والعمار والسواعد والزرفات وال بدير والبطة والبومتيوت والشريفات والمواولة والمهدية وال صالح والفريجات والدرمكات ومن الداينيه الصعوب والفريحات وغيرهم (1) ويرأس عشيرة الزبيد في الصويره آل عبد الله ولا يزالون يتسمون باسم زبيد القديم أما القبائل التي استقلت بتسميتها منهم الدليم والجبور والعبيد والبو مفرج والبو شعبان والجغايفه واللهيب والعزة والعكيدات والبو فراج والبو محمد والجنابيون والفتلة ومنهم من دخل تحت تحالفات قبلية أخرى وتسمى البو حسن والبو ذراع مع الظفير وغيرهم . ومن مذحج التي منها زبيد عشائر جنب والنسبة إليهم جنبي وأغلبهم اليوم في جنوب الحجاز يسمون بالقحطانيين ومنهم عبيده وبني هاجر وشريف وعبده التي في شمر ومنهم الضياغم (2) ، كذلك تنتسب إلى مذحج عشائر بني مالك وال إبراهيم التي تنتسب إلى مالك الأشتر النخعي من مذحج الذي سار قبل معركة سفين 37هـ فاستولى على بلاد الجزيرة والموصل وديار بكر وهيت وعنه وبعض بلاد الشام وكان من دهاة العرب وشجعانهم وكان يهجم أمام الجيش وهو الذي قتل عبد الله بن زياد والي الأمويين في عاشوراء سنة 67هـ وأرسل رأسه إلى المختار بن أبي عبيده الثقفي الذي ثار في الكوفة سنة 66هـ ثم استولى على الموصل وقتل سنة 72هـ (3) . ومن مذحج الذين كانوا مع الإمام علي (رض) عبد الله بن ذياب بن الحارث بن عمرو بن الحارث بن ربيعه بن بلال بن أنس الله بن سعد العشيرة وهو صحابي شهد صفين مع الأمام علي (رض) (4) . ومن مذحج كذلك بني جعفي بن سعد العشيرة التي حازت ثواب الدعوة إلى الله في بخارى وما وراء النهر لكثرة من أسلم من أهل هذه الديار على أيدي بني جعفي ومنهم الأمام البخاري صاحب كتاب صحيح البخاري (5) ومن جعفي هؤلاء عشائر المجمع والنسبة إليهم مجمعي ومنهم الندى والنسبة إليهم نداوي والمنديل والمكادمه والبو صالح والنسبة إليهم صالحي وبنو جميل وبنو مريان وعشائر أخرى كثيرة منها آل بدير ويقال أنهم جعفي زبيد والله تعالى اعلم . ومن مذحج قبائل عنس والنسبة إليهم عنسي ومنهم الصحابي الجليل عمار بن ياسر الذي من نسله عبد الله بن سعد بن الحسن بن عثمان بن الحسن بن عبد الله بن سعد بن عمار بن ياسر الذي قتله عبد الرحمن بن معاوية (6) ويقال أن قبائل بني حجيم تنتسب إلى عمار بن ياسر هذا ، وقيل خطأ عمار بن ياسر العبسي والله تعالى اعلم وهم من عشائر الديوانية وهم آل محسن والبو جاونلي والجوابر وال عبس والصقران وال زياد والأعاجيب وال عياش والبو صكر والظوالم والبو حسان وال توبة وبنو زيرج (7) مع العلم إن بعضهم متحالف معهم وليس منهم ومن مذحج قبائل مراد والنسبة إليهم مرادي ومنهم الصحابي فروه بن المسيك ألمرادي (8) ومنهم التابعي اويس القرني ( وهو أويس بن عمر بن جزء بن مذحج ) وهو تابعي جليل قتل مع الإمام علي (رض) في معركة صفين (9) وفيه يقول النبي (ص) يأتيكم إمداد اليمن وفيهم أويس القرني يدخل الجنة بشفاعته مثل مضر وربيعه ، ومن حسن الموافقة إن يكون مثوى هذا التابعي في وسط أعمامه وأبناء عمه من زبيد الذين هم الدليم فهم يرجعون إلى نسب واحد والله اعلم ومن مذحج كذلك أسد من آل خالد منازلهم الحجاز (10) ومنهم اليوم بيوتات في البصرة وباقي المدن العراقية لاتزال تنتسب إلى مذحج والنسبة إليهم مذحجي اختلطوا في بني أسد العدنانية وعدوا أنفسهم منها والله اعلم . ومن مذحج قيس مذحج الذي منهم سعيد بن عمرو بن احريش نسبة إلى الحريش بن كعب بن ربيعه من قيس مذحج المتوفى سنة 112هـ (10) . ويذكر سمير قطب في انساب العرب بان بني عبد الله الذين مع حرب هم من بني صعب بن سعد العشيرة ومنهم الصعبة والعباد له الذين في مطير مع إخوانهم زبيد والعباد له منهم أرحيمي وقيشي ومخيفري والصعبي وعقيل وجعفري وقيعان واضبطي وشلامي وميموني ومشراقي والسكان هؤلاء يجمعهم الحلف (11) . ومن بطون سعد العشيرة أبو زبيد بنو زيد الله وأسد الله الذي يقال لبنيه بنو نميرة من الولد المع وسلمه (12) . ومن مذحج بنو حرب بن عله بن الجلد بن مذحج الذي منه حرب الذي ينتسب لم مخلاف في اليمن بينه وبين صنعاء اثنان وأربعون فرسخ (13) . وفي الإكليل للهمداني يقول إن من الشراحيين الذين في وصاب آل يوسف ملوك زبيد ومن نسبهم إلى مذحج قال هم بنو حرب سعد العشيرة وشراحه هؤلاء يقال عنهم كذلك أنهم من حجر بن ذي رعين والله تعالى اعلم (14) . وحرب بن سعد العشيرة الذي له عامر ويقال لهم الزعافر وأخو حرب عائد بن سعد بن منبه بن ادد بن صعب بن سعد العشيرة (15) وهم حرب الذين يعدهم النويري فخذا من زبيد (16) وحرب بن مظه بن سفيان بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة الذي له عنه وغنم وجديلة وكبير (17) والصبيحة – ربما الصبيحات – بطن من العلة بن جلد منازلهم العراق ونزح قسم منهم إلى مصر (18) . ومذحج هو أخو طي ولذلك تجد القربى وثيقة بين قبائل طي وقبائل مذحج وبعضهم يدخل في بعض بتحالفات قبلية فلا تخلوا قبيلة طائيه من وجود قبائل زبيد معها أو مذحجيه والعكس صحيح كذلك علاقة زبيد بحرب . وكان الناس يزعمون إن دماء زبيد تشفي الكلب ( وهو داء يصيب الإنسان من الحيوان ) ولاتكون هذه الخاصية إلا لقوم معروفين بالشرف (19) وتنسب إلى الزبيديين ببياض الوجه وإنهم غير جعاد الشعر كما يصفهم يحيى بن نوفل (20) وكان يقول عمر بن الخطاب (رض) الحمد لله الذي خلقنا وخلق عمرو كما وصف المذحجيين ، أي غير جعاد الشعر ذلك لان الجعوده في الشعر قد توصف بأنها علامة على العبودية والله تعالى أعلم (21) . المصادر 1- عشائر العراق / العزاوي ج3 . 2- سمير قطب ص177 . 3- تاريخ الموصل ص156 . 4- الاصابه ج3 ص634 . 5- الإكليل ج1 ص301 الهامش . 6- جمهرة انساب العرب لابن حزم ص406 . 7- عشائر العراق للعزاوي ج3 . 8- 9- جمهرة انساب العرب لابن حزم ص406 -407. 10-11- الجامع مج1 ص171 وص515. 12- سمير قطب 181 . 13- ابن حزم نسب مذحج ص407 . 14- نسب حرب للبلادي ص18 . 15- 16- المقتضب ياقوت الحموي ص286- 282. 17- نهاية الأرب للنويري ج2 ص301 . 18- انساب العرب لابن حزم والمقتضب . 19- سمير قطب . 20- ديوان عمرو ص6-9-10. 21- نفس المصدر ص6 . ______________________________________
|
#43
|
||||
|
||||
بلي
تنقسم قبيلة بلي الى قسمان رئيسيان مخلد خزام وتنقسم مخلد الى الـــعـــرادات :الهشيمات, البويات, الوعاوعة , القرون الهروف:الشرمان , الضياعين , الحماد , الحوامدة , المتاعبة الحمر:الصوالحة ، السيف , آل محمد , الحميدان , القبل زبّالة: المشاعلة , الصرابطة , العصابين , الجذول , البوينات , الخشمان , العبلة , السميرات , القراعطة , الجحوم , الشتاويه , المساعرة , الجردان , القواعين: الخضراء , العلي , العلياني , النواضية , المقابلة السحمة:الحمور , الزبن , الجمعان , السالم وينقسم الجمعان إلى :الرواحلة والسليمان وينقسم السالم إلى :المظهر والقطيبان والعمر والعائط والعقله والمسفر والخضر والنواجعه البركات: المعاقلة , الفريعات , الصوامعة , الوحشة , الرموث , الهلبان , الخوالي , الحمران , النجيدات العريفات وتنقسم خزام الى وابصة: القواسمة , الخضرة , القردان , اللوطة , الزروط , الغضيات , الجعايطه , السبوت المواهيب: المناصير , الشوامى , السراحين , الرحيات , العودة , الدغامين الفواضلة: الرقاقصة , الحميطات , الذراعين المطارفة المقابلة الأحامدة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
|
#44
|
||||
|
||||
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حاولت في هذة العجالة تصحيح ماذكر وتلافى بعض الاخطاء واليكم تعريف نسب قبيلة بنى شهر النسب: تنتسب قبيلة بني شهر إلى جدها الأعلى شهر بن ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنوء بن الأزد , وقبائل الأزد من العرب العاربة المتفرعة من جد العرب قحطان. أقسام بني شهر وعشائرها : تعتبر بني شهر من الناحية العددية قبيلة ذات عمائر وأقسام وفروع عديدة , وهي من أكبر قبائل المنطقة الجنوبية , وتقع بلاد بني شهر في منطقة عسير ويوجد فيها ثلاث محافظات كبيرة : النماص وتنومة والمجاردة , ويتبعها العديد من المراكز والقرى والهجر في البادية والسراة وتهامة . تنقسم بني شهر إلى قسمين رئيسين من حيث التحالف وهما : - سلامان , ويتبعون الشيخ العسبلي , ومقره النماص . - بني أثلة , ويتبعون الشيخ الشبيلي , ومقره تنومة . وتنقسم بني شهر حسب الطبيعة الجغرافية إلى ثلاثة أقسام رئيسية وهي : 1- بني شهر السراة 2- بني شهر البادية 3- بني شهر تهامة وفيما يلي نورد أقسام بني شهر الكبرى حسب النسب , ثم كل قسم وما يتبعه من البطون والعشائر والفخوذ , بالتفصيل , ونبدأها من جنوب بلاد بني شهر إلى شمالها كالتالي : القسم الأول // بلحارث وينتسبون إلى الحارث بن شهر بن ربيعة بن الأواس بن الحجر , ويسكنون في مدينة تنومة وباديتهم تمتد من شرق تنومة إلى شرق وادي بيشة مرورا ً بوادي ترج وترجس وروافدهما , وهم عشرة قبائل كالتالي : 1- قبيلة الشعفين (آل يزيد) : وينقسمون إلى تسع عشائر وهم : ( آل مروح - آل معافا - آل زخران - آل صفوان - آل يعلى - آل مجادب - آل رزيق - آل محدل - آل حسين ) . 2- قبيلة العمرة : وهم بادية تنقسم إلى سبعة عشائر : ( آل سليمان - آل فرحة - آل شريحة - آل قذال - آل لصم - آل هديه - آل صالح ). 3- قبيلة آل الصعدي : وهم قسمين رئيسيين ( عمرو الشعف - عمرو السقف) . 4- قبيلة بني أثلة البادية : وهم قسمين رئيسيين ( آل الشيخ - آل محيا ) . 5- قبيلة الجهاضمة : وهم ( آل فرعة قريش - آل القذال - آل القرية - آل أروى) . 6- قبيلة جبيهة : وهم ( آل فليته - آل دهناء - آل بهيش - آل علبة) . 7- قبيلة العوصاء 8- قبيلة بني جار 9- قبيلة نازلة 10- قبيلة آل دحمان وفي تهامة يتبع بلحارث قبيلتين : 1- قبيلة آل الجحيني : وهم 3 أقسام ( آل قبيب – آل موسى – آل العنقاء) . 2- قبيلة آل يعـلى . القسم الثاني// العـوامر ويعود نسبهم إلى عامر بن الحجر , ويسكنون في المنطقة الواقعة بين مدينتي تنومة والنماص , ويتبعهم قبائل في تهامة كثيرة سوف يأتي ذكرها . أ- العـوامر أهل السراة : وينقسمون إلى قسمين كبيرين هما : بني سعد وبني عبد , ويتفرع منهم خمس قبائل . (( بني سعـد )) 1- قبيلة بني مشهور : وهم ( منزل السوق - آل الحلس - آل التيس - آل أيدي - آل حيي - الأفاقمة في تهامة ) . 2- قبيلة كنانة : وهم ( آل ثابت - آل حصين - آل فويس - آل خضاري - آل جرادة - آل جبر). 3- قبيلة بني لام : وهم ( آل مجمل - آل وطاء - آل بيضان ) , بالإضافة إلى قبيلة محبة في تهامة وهم ( آل وافي - الحسانية) . (( بني عبد )) وينقسمون إلى قسمين ( دحيم – بلحصين) - قبائل دحيم : وهم أكبر أقسام العوامر ويتكونون من قبيلتين : 1- قبيلة آل بهيش : وهم 8 فخوذ ( آل صوفان - آل لاحق - آل مثور - آل هشال - آل نيارة - آل نبيه - آل بلعدل - آل الشعف ) . 2- قبيلة آل النهي : وهم ( آل معمع - العماسية - أهل القرى - آل مشني - آل سّلام - آل امفلت - العرق ) . - قبيلة بلحصين : وهم ( آل بن نوفل - آل زاهر - آل حنش ) . ب/ العوامر أهل تهامة : أولا ً - قبائل جبل أثرب : 1- قبيلة آل عاصم 2- قبيلة آل معسر 3- قبيلة آل يماني 4- قبيلة آل الشنيف 5- قبيلة آل يحمد : وهم 4 أقسام (آل مسود – آل مجدوع – آل عيسى – آل سعد) 6- قبيلة آل وحيش 7- قبيلة آل يعلا ثانيا ً – قبائل بني سفيان : 1- المجايشة 2- العصمة 3- آل الخرماء 4- المحلف ثالثا ً – قبائل جبل ثربان : وينقسمون إلى قسمين رئيسيين : أ- قريع : 1- قبيلة الزوكة 2- قبيلة العـواجرة 3- قبيلة القحمة 4- قبيلة الحزمة 5- قبيلة آل سليمان 6- قبيلة آل راشد 7- قبيلة آل غيلان ب- مشبعة : 1- قبيلة آل مجامد 2- الطلاليع 3- آل يعلا القسم الثالث // شهر ثرامين ويعود نسبهم إلى سلامان ومنهم من يعود في نزار , ويسكنون مدينة النماص , ولهم بادية تمتد من شرق النماص إلى بيشة . 1- قبيلة الكلاثمة : وهم ( العسابلة – أهل القرية - آل اعمر - آل سلامة - بني روق - آل الشنظوف): الموادعه بادية //وفخوذهم ( آل ظفير – آل مسفر – الغسالين – آل معيوف – آل جخران ) 2- قبيلة بني بكر : وينقسمون إلى قسمين حاضرة وبادية فأما الحاضرة فهم 3 عشائر ( الغنان - ماولد علي - الفضول) وأما البادية فعم 4 عشائر ( آل بالفلاح - آل غشام - آل برية - آل سعاد) . 3- قبيلة بني قشير : وينقسمون إلى قسمين حاضرة وبادية , فأما الحاضرة فهم ( البزواء - آل زينب - آل عامشة - آل هية ) . وأما البادية فهم ( الخمسه - الزكره - الغوثه ) . 4- قبيلة آل برياع : وهم بادية وحاضرة ولهم ثلاثة أقسام ( الدحض - الشهوم - آل ليمان - آل الشيخة ) 5- قبيلة بني جبير : وهم ( آل معوطة – آل رزيق – آل الحدب – آل شوكان – آل وهلان – آل حميّر القسم الرابع // بني التيم ويعود نسبهم في التيم بن مالك بن ربيعة بن الأواس بن الحجر , وهم يسكنون في المنطقة الواقعة شمال مدينة النماص , في الخضراء وخميس العرق وغيرها , ويتبعهم في تهامة قبائل عديدة سيأتي ذكرها . أ- بني التيم أهل السراة : 3- قبيلة آل زيدان : وهم ( آل ريامة - آل حلقة - آل لحبي - آل حشيش- آل قيم - آل السلطان ) . 1- قبيلة آل وليد : وهم ( آل مسلمة - آل عظية - آل رحمة - آل العرق - آل خثيم - آل ناشر - آل مرزوق ) . 2- قبيلة آل ليلح : وهم ( آل الخضراء - آل بو قبيس - آل قحطان - آل جميرة - بني مليح – آل حبشي) 4- قبيلة آل خشرم : ومنهم ( آل تلاع – آل مرحب – آل خازم) ب / بني التيم أهل تهامة : وهم أربع أقسام رئيسية كالتالي : أولا ً / آل قاسم : أ- بلجدع : 1- قبيلة آل فارس : وهم ( آل مروح – آل غنية – آل العيباء) 2- قبيلة آل خارج : وهم ( آل مغلف – آل شعثاء ) . 3- قبيلة آل حسن : وهم ( آل صيوي – آل مشرف) . ب- بني حسين : وهم قسمين رئيسيين : 1- آل حميد : وهم 3 عشائر ( آل يحمد – آل مفلح – آل ناجية) 2- الصعـوب : وهم 3 عشائر ( آل بالسعود – آل مليح – آل شميلة) ج – بني زهير : وهم قسمين رئيسيين : 1- آل بالليل : وهم 4 عشائر ( جرادة – آل جودة – آل يعلا – آل حنكل) 2- آل خرمان : وهم 4 عشائر ( آل فلاح – آل خميس – آل الغايب – آل حقيين) ثانيا ً / ماولد عمر : 1- قبيلة آل شغيب : وهم ( آل شغيب الضمو – آل شغيب القف ) 2- قبيلة آل صميد : وهم ( أهل الملحاء – أهل الرهوة – آل غية) ثالثا ً / آل مملح : وهم ( السادة – الفقهاء – آل زارع – آل عجلان – آل لبدان) رابعا ً / آل حارث : 1- قبيلة بنو الأجرد (المجاردة) : وهم ( آل سعيد بن علي – آل يحيى ) 2- قبيلة آل مخلد : وهم عشيرتين ( آل كميت – آل صعب ) القسم الخامس// شهر الشام وهم أقصى قبائل بني شهر في الجهة الشمالية من جبال السراة , لذلك لقبوا بشهر الشام (الشمال) . 1- قبيلة بني ثابت : وهم ( آل محمد - آل نديب - آل أكرم ) 2- قبيلة بني يوس : وهم ( آل نشوان - آل الدقائق - آل الزفين - آل ذرنا ) 3- قبيلة بني هاشم : وهم ( آل القبل - آل ميسري ) . القسم السادس // الشهارية ويسكنون تهامة في جبل بركوك ووادي نعص ووادي بقره , وهم 12 قبيلة : 1- قبيلة آل جميل 2- قبيلة آل حسن 3- قبيلة آل يربوع 4- قبيلة آل المنظر 5- قبيلة آل حديلة 6- قبيلة آل حلوة 7- قبيلة آل شينة 8- قبيلة آل الشعبين 9- قبيلة آل نعص 10- قبيلة آل الزرعي 11- قبيلة المعـربة 12- قبيلة المشحكة القسم السابع // قبائل عبس في تهامة 1- قبيلة آل الحيد 2- قبيلة آل عمار 3- قبيلة آل عبيد 4- قبيلة الحـصنة انتهى ————————————————————
|
#45
|
||||
|
||||
قبيلة بني وائل
قبيلة عربية تمثلت بها كل المواصفات العربية الصميمية من شجاعة وكرم وقيم أصيلة، ولهذه القبيلة الكبيرة مكانتها بين القبائل في المنطقة الجنوبية وهي من انحدار العشائر القحطانية، وقد نزحت من الجزيرة العربية عبر مراحل الزمن، وسكن منهم العراق وبلاد الشام... فقد ذكرهم المؤرخون،ومنهم: السمعاني في كتابه الأنساب وابن الأثير الجزري في كتابه اللباب في تهذيب الأنساب (ج2 ص424)...الذي قال أن الوائلي هذه النسبة الى عدة قبائل، منها وائل بن حجر، ومن ولده محمد بن حجر الوائلي، ومنها وائلة بن جارية بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن بلي بن قضاعة، ومنها وائلة بن عمرو بن شيبان بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، ومنهم وائلة بن مازن بن صعصعة، ومنها وائلة بن الظمئان بن عوف بن مناة، ومنها وائلة بن سهم بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان، ومنها وائلة بن الضرب العدواني، ومنها وائلة بن الدؤل بن سعد بن مناة بن عمرو بن عامر بن كعب بن الأزد... وأما بني وائل بطن من الأنصار،وينسب اليهم عبد الله بن أبي عبد الله بن الحصين الأنصاري الخطمي الوائلي...روى عن رحمي بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت، روى عنه ابن اسحاق والوليد بن كثير وابن الهاد وغيرهم، ومنها: وائل بن مالك بن جذام، منهم: معروف بن سليط الوائلي، يروي عن سالم بن عبد الله بن عمرو، روى عنه جعفر بن ربيعة... واما أبو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد بن محمد بن حاتم السجزي الوائلي فهو منسوب الى قرية بسجستان يقال لها وائل، أحد الحفاظ، رحل في طلب الحديث الى العراق ومصر والحجاز، سمع أبا سليمان محمد بن محمد بن داود الأصم والحاكم أبا عبد الله وأبا الحسن أحمد بن ابراهيم بن فراس العبقسي وغيرهم، روى عنه عبد العزيز النخشبي وأبو الفضل جعفر بن يحيى الحكاك الحافظان، وأقام بمكة الى أن مات بعد الأربعين والأربعمائة، وكان ثقة حسن السيرة، وقال عبد العزيز النخشبي: أبو نصر الوائلي كان من بكر بن وائل السجستاني، فإن اتفق له هذه النسبة في الأب والمكان وإلا فأحدهما خطأ... وذكرهم ابن حزم الأندلسي في كتابه جمهرة أنساب العرب بأنهم بطن من زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك بن الأوس، فمن بني وائل صفي الشاعر وهو أبو قيس بن الأسلت، وأسم الأسلت عامر بن جشم بن زيد بن قيس بن عامر بن مرو بن مالك بن الأوس... وكان سيد قومه وشهد المشاهد كلها حتى الخندق... ومنهم وحوح بن الأسلت وابناهما عقبة بن أبي قيس، قتل يوم القادسية، وحصين بن وحواح قتل يوم العذيب، وجرول بن جرول بن النعمان بن الأسلت قاتل يزيد بن مرداس السلمي، وابن عمه قيس بن أبي قيس بن الأسلت... ومنهم بطون بني أمية وبني عطية وبني سعيد وبني سعد أولاد مرة بن مالك بن الأوس وهم الجعادرة وأهل راتج... وأخيراً فإن قبيلة بني وائل جاءت تسميتها من مسميات عدنانية و قحطانية، وهذه المسميات معظمها الى وائلة وليس الى وائل، وهي لا تؤلف هذا الثقل العشائري الكبير لقبائل بني وائل، وأما عن بكر بن وائل فلم يسكن العراق وكانت بلادها من اليمامة الى البحرين... فلا يمكن أن يكون نسب بني وائل الى بكر بن وائل الذين يدّعون بأن نسبهم البكري وليس وائلاً... وكذلك بني تغلب بن وائل الذين يدّعون نسبهم تغالبة وليس بني وائل.. فلا يمكن أن يكون اللقب للثاني (وائل)، وأما بني وائل فهم بطن كبير من الأنصار من بني مرة بن مالك بن الأوس من العرب القحطانية وليس كما يدعي بعض المؤرخين بأنهم من مسميات كثيرة الى وائلة... فالنسابة والباحثين لم يذكروهم كثيراً، لكنهم غضوا النظر عن كونهم بطن كبير من الأوس القحطانية... فهم بطن كبير من الأنصار... ولا غبار عليهم، وهم الآن منتشرون في أنحاء عديدة من المنطقة الوسطى والجنوبية من العراق... وترجع سلالتهم الى أشحم بن صيفي بن زيد بن وائل وهي أحد بطون بني وائل في العراق، فمن يدعي وائلي في العراق تكون سلالته على عشائر الشحمان الأوسية القحطانية... ومنهم بنو سليط (السلايطة):الذين يرجع نسبهم الى سليط الوائلي الأنصاري، وأما سويط فهم بطن من بطون عشائر بني ظفر، التي نزلت بين نجد والعراق، وأفخاذهم كثيرة..( معجم قبائل العرب ج2 ص567)...ويرأسهم في محافظة البصرة الشيخ حميد مطلك النعمان، وفي واسط الشيخ غالب محمد نعمة... المصادر:- 1- جمهرة انساب العرب/ ابن حزم الأندلسي. 2- نسب معد واليمن الكبير/ السائب الكلبي. 3- الأنساب/ السمعاني. 4- اللباب في تهذيب الأنساب/ ابن الأُثير الجزري. 5- وفاء الوفا في أخبار دار المصطفى/ السمهودي. 6- التحفة اللطيفة/ السخاوي. 7- موسوعة العشائر العراقية/ العامري. 8- عشائر العراق/ العزاوي. 9- معجم قبائل العرب/ عمر رضا كحالة. 10- الجامع/ محمد عبد القادر با مطرف. سلالة عشائر البو سعد وبني سعد وآل سعد وبني زيد وآل غزي وبني وائل وآل عطية والبيضان والشحمان سعد سعيد محمد عبد الوهاب علي يوسف التحفة اللطيفة ج2/ ص532 838هـ الحسن محمد محمود عبد الله فتح الدين أبو الفتح تاج الدين (القاضي) نور الدين عبد الله أحمد موسى اسحاق موسى أبو زيد سعيد أوس تاريخ بغداد / ج5 / ص 144 ج9 / ص 79 / 225هـ ثابت زيد حسين (آل عطية) شأس قيس عبادة زهير عطية زيد قيس عامر زيد ( بني زيد) النعمان مالك ثعلبة (بني وائل) كعب (الشحمان) حطي الشاعر نسب معد نسب معد حصين صيفي أبو قيس وحواح عامر عامر الأسلت عامر شحم جشم الحباب وائل زيد زيد تيم قيس الغزي أمية عامر بياضة البيضان (بني سعيد) بني سعد مرة مالك بني مالك (قبائل الأوس بكاملها) الأوس حارثة ثعلبة العنقاء عمرو مزيقياء عامر ماء السماء حارثة الغطريف ثعلبة امرؤ القيس ثعلبة البهلول- مازن- عبد الله- الأزد- الغوث- نبيت- مالك- زيد- كهلان- سبأ- يشجب- يعرب- قحطان
|
#46
|
||||
|
||||
نسب قبيلة آل مره
هو مره بن علي بن سلمان بن سلمه بن سلمه بن دول بن جشم بن يام بن يصبا بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حبران بن نوف بن همدان بن زيد بن مالك بن زيد بن اوسله بن ربيعه بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام. تتفرع قبيلة آل مره الى فرعين -: الأول :- آل شبيب بن مره ويتفرعون إلى ثلاثه هما-: -1- آل غفران -2- آل زبدان -3- آل سعيد يتفرعون الى فرعين وهم -: أ- آل جابر ب- آل بشر ويتفرعون الى ثلاثه وهم -: -1- آل بحيح -2- الفاضل(( آل فهيده ---- آل عذبه)) -3- آل بريد بن هادي الثاني :- آل علي بن مره ويتفرعون إلى ثلاثة فروع وهم-: -1- الغياثين -2- الجرابعه 3- -آل جعيدي (( حمد بن علي بن مره)) وهم موجودين في حضرموت في وادي عمد ووادي سر. ويوجد مع آل مره بعض الفخوذ من جشم ويحسبون على آل مره وهم-: -1- آل هتيله ويلتقون مع آل مره في سلمان . -2- آل دمنان ويلتقون مع آل مره في جشم. مره : واحدهم مري وكان سكن قبيلة آل مره قبل انتقالها إلى شرق الجزيرة العربيه في منطقة نجران , وهي من ولد جشم بن يام بن يصبا بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد , وحاشد إحدى كبريات قبائل همدان , نسب إلى حاشد بن حبران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان من سبأ وهي قبيلة عظيمة . كذلك جاء في كتاب عجالة المبتدى وفضالة المنتهى في النسب ـ للهمداني اليامي : منسوب إلى يام بن أصبى بن دافع ابن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حبران بن نوف بن همدان , ومنهم طلحة مصرف بن عمرو بن كعب بن حجدب ويقال جحد بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن تسلمة بن تدول بن جشم بن يام ويقال اليامي كما جاء في كتاب " صحيح الأخبار عما في بلاد الغرب من آثار " , قال المؤلف : ( "يام" نعرف قبائل عظيمة يقال لهم " يام " وهم بطون كثيرة منهم العجمان , ,آل مرة وجميع قبائل نجران , جميع هذه البطون ينتمون إلى يام , فهذا الذي نعرفه مستفيضاً عند العرب وربما أن مخرج هذه البطون من هذا المخلاف. ديارقبيلة آل مره :- قل أن تجد ديرة من ديار القبائل العربية أوسع من ديرة آل مره، وإن اتساعها من عدة وجوه ليس من الصعوبة تحديده، ومع ذلك فلا ينبغي أن يفهم من هذا ما معناه أن هناك حدودا لا يمكن لرجال القبائل أن يذهبوا إلى ما ورائها، وزد على ذلك واحة يبرين التي استحوذت القبيلة عليها بموجب حق قديم لا نزاع فيه، وتوجد أصقاع أخرى تتداخل فيها كل من ديار آل مره وديار القبائل المجاورة لها بشكل مربك، وقد أصبح هناك قليل من المآرب في السنين الأخيرة وذلك منذ أن وضع الملك نهاية لعصور الحروب القبلية القديمة، وإن كانت هذه الحدود مطاطة لا معالم لها. فتكون رمال الدهناء على وجه التقريب الحد الغربي لديرة آل مره، وفي هذه الرمال يسرح رجال القبيلة أحيانا بقطعانهم، غير أن السهول الحصبائية التي تقع داخل مباشرة غربي الدهناء غالبا يعتبر أنها تقع داخل ديار القبائل الأخرى وأن سهول الريدا وأبو بحر ومنطقة الحجر الجيري الواقعة في القسم الجنوبي من الصمان في الحداب (السهول الحصائية) الواقعة حول يبرين وحرض هي دون منازع جزء من ديرة آل مره، فالخط الذي يشق الهفوف والعقير يكون على وجه التقريب الحد الشمالي لديرة آل مره، وأما الماضع التي تتألف منه الفروق والنعلة التي تقع بالقرب من الهفوف فيشترك فيها آل مره و العجمان، كما أن كثيرا من أفراد القبيلة قد اعتاد أن يقاسم أيضا العجمان في مرعى الربيع الخصب بوادي العجمان الذي يطلق عليه بوادي المياه، ويسير هذا المنخفض الكبير من الشمال إلى الجنوب لمدى 150 كيلو تقريبا في الجزء الأوسط لمقاطعة الأحساء، أما وادي المياه فليس بواد حقيقي حيث أنه ليس بمجرى ماء، بل قد ظفر بهذا الأسم من اعدد الكثير من تلك العيون والآبار المبعثرة على طول امتداده. ويتجول آل مره بحسب مشيئتهم في جزء كبير من الربع الخالي ويطوفون في الجهة الغربية حتى نجران، وفي الجهة الشرقية حتى الظفرة، كما يسافرون في الجهة الجنوبية الوسطى حيثما كان هناك مرعى، وعلى أي حال فإن ديرتهم التي كثيرا ما يترددون عليها في الربع الخالي تقع في ما بين خط طول 48 درجة و53 درجة شرقا وفي هذه المنطقة غالبا ما يكونون متواجدون على طول سلسلة الآبار التي تؤلف المقطع الأهم للربع الخالي والتي تمتد من الجنوب إلى الشمال في ما بين خط طول 50 درجة و 52 درجة شرقا، وعلى النهاية الجنوبية لهذا الطريق الرحب تندمج ديرة آل مره بتلك الخاصة بالعوامر والمناهيل و آل راشد، وذلك في المنطقة المعروفة بالدكاكة، ويتردد رجال قبيلة آل مره في الدكاكة على مثل مناهل خور ضاحية وغميغمة سيما منهم فرع آل عوير ، والمناطق التي تقع في الرمال من الشمال الى الجنوب والتي توجد فيها سلسلة الآبار الرئيسية هي كما يلي: الجافوره - الجوب - السنام - الوسعة - الكرسوع - لبده - البوح - الدكاكه. قطر:- و الجزء الشمالي والأوسط لقطر داخل ضمن ديرة آل مره لأنه في أوقات ازدهار المرعى في قطر وقحله في باقي اديار فإن أفراد القبيلة يتنقلون بمطلق الحرية في جميع نواحي قطر. المرجع/ مجله العرب من رجب 1389 الى جمادى الاخره 1390 و ورد في تاريخ الخليج العربي – الحديث والمعاصر - المجلد الاول ( 1507 م -1840 ) للدكتور جمال زكريا قاسم الصفحة (365) ما نصه (في عام 1766 م) إن في شبة الجزيرة القطرية قد كانت تقطن بها مجموعات قبلية بلغت درجة كبيره من التعقيد فهناك المناصير وال مره وقسم من نعيم وال بوعنيين والسودان وهذا دليل قاطع على وجود ال مره في قطر. فآل مره لهم اكثر من 230 سنه في قطر. ونعتذر على الاطاله وكل قبائل الجزيره على العين والراس...... مع التمنيات من كل فارس قبيله يظهر لنا النسب الشريف لقبيلته او عائلته للتعرف من قبل الاخرين علي نسب القبائل والعوائل نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي
|
#47
|
||||
|
||||
هذه مختصره جدا عن قبيلة بني زيد العريقه الواقعه شرق القنفذه التابعه لمحافظة المكرمه وهم بدو من رعاه الابل والغنم. قبيلة بني زيد قبيله قديمه جداا عندما قدم الجد الاكبر من وادي فاطمه سنه 1180هـ واتجه الى جنوب وشمال جبل مرشد ثم نزل الى الوادي واستقر هناك وقبيله بني زيد تنقسم الى قسمين زيد الشام وزيد الجنوب و تتفرع منها فخوذ كثيره ويعدد
قبيلة بني زيد الى اكثر من ثمانون الف حسب اخر احصاء ويتفرع من المراحبه فروع كثيره منها 1-الجليمي 2-الزيادي 3-الشدادي 4-الحليسي 5-ال وهان 6-ال زيلع 7-ال حمود 8-الشقبان 8-ال شيبه 9-الساده الطوالبه 10-ال نافع 11-الساده الفراحيه 12-الساده اهل قرية الوادي 14-العرجه 15-الدعاشيش وهاذي نبذه مختصره عن فخوذ بني زيد وتوجد فخوذ اخرى كثيره ولكن ذكرت الفخوذ التي اعرفها توجد تحت هذي الفخوذ فخوذ اصغر منها وبالنسبه الي اني من ال جليم فتتفرع من هذه القبيله مايلي 1-ال غشيم 2-ال بركوت 3-ال شعبك 4-ال كشاف 5-ال عميش 6-ال كريدم 7-ال حمد 8-ال مزعوي اما عن حروب قبيلة بني زيد فكانت الحرب التي قامت قديما بين بني زيد وبني زبيد من حرب التي وقعت في الوادي وجرت معركه شرسه بين الطرفين وكان قائد بني زيد سويد الغشيمي الجليمي الذي ابدا خير قتال وكان حكيما وقتل في تلك المعركه كثير من الفرسان ونتهت بانتصار قبيله بني زيد على قبيلة زبيد وبعدها اقام الصلح بين الطرفين ايضا من حصلت مناوشات بين قبيلة بني زيد وقبيله ربيعه العريقه وكانت سببها انا قبل الحكم السعودي كان يوجد فقر وقطاع طرق وكان رجال من المراحبه يسيرون يرعون بالابل والغنم عندما هجم عليهم رجال من ربيعه ومعهم شيخهم ولكن رجال قبيله بني زيد كانوا لهم بالمرصاد وقتل في هذي المناوشه شيخ قبيله ربيعه والان القبيلتين تتعايش تحت ضل الحكم السعودي وانتهت المنازعات القبليه في تلك المنطقه يتواجد المراحبه في دولة الامارات والسودان واليمن
|
#48
|
||||
|
||||
أولاد وأحفاد عبيد الله الأعرج الاعرجية الحسينية الهاشمية من ذرية جعفر الحجة:
وهم عشائر موجودة حاليا في العراق والوطن العربي . ان جميع هذه العشائر من اب واحد او جد واحد والفروع مختلفة وجميع هذه العشائر ترتبط بجعفر الحجة الجد الجامع لكل الفروع ان هذه الفروع فيها قبائل وعشائر وأفخاذ ليست متساوية بالعدد. قد يجوز بعض من لايعرف ويهتدي عن طريق هذا والله يجعله في ميزان حسناتنا. من كتاب الوجيز للسيد حسين الزرباطي وكتاب المستطابة في سادات طابة للسيد بدرالدين الحسن النقيب بن شدقم وددت ان اذكر نبدة عن اجدادنا العظام وهم يستحقون الذكر والتمجيد لما تركوه لنا من اسم عظيم والعظمة لله 1 – لقد كان للسيد رئيس المجلس العام للسادة الاشراف في العراق حصة واضحة في الشروح والايضاحات التي جاءت في كتابه الموسوعة النسبية ( اللباب في شرح صحاح الاعقاب ) الجزء الخامس والدخول في تفاصيل الانساب للسادة الاعرجية الحسينية الهاشمية للسيد العلامة في النسب نبيل الاعرجي وهو غني عن التعريف حيث انه نقيب نقباء السادة الاعرجية الحسينية الهاشمية في العراق منها قد طبعت والاخرى في الطريق حول انساب ( السادة الحسنية والحسينية والعباسية والعمرية والجعفرية والعقيلية ) . 2- المعقبون من ال ابي طالب : للعلامة النسابة السيد مهدي الرجائي الموسوي 3- وهذه نبذة عن السيد حسين الزرباطي الحمد لله كما هو اهله ومستحقه والصلاة والسلام عل خيرة الخلق اجمعين محمد واله الطاهرين واصحابه الغر الميامين. وبعد من دواعي سروري ان اقدم من الكتب النسبية والمشجرات الرسمية ومانمقه نسابوا البطون الطالبية عن عشائرهم واسرهم زاد الله في شرفها . وبما ان الناس في زماننا قد اعتادوا على قراءة مصدر المطالب في هوامش كل صفحة من الكتب التي يطالعونها ومن دونها قد يعتريهم الريب في صحة ما يقراون وقد خلي كتابنا من تلك الميزة احببت ان اوضح للمطالع الكريم ان ما جاء في هذا الكتاب مستقاة من مصادر لايطعن فيها اهل الفن فان وجد فيها اختلاف فلايعني ذلك عدم التزام بمعيار العلم لهذا الفن وانما هو اختلاف في اراء النسابين اخترنا من المختلفات لقرائن تبعتها قناعتنا بصحة ما اخترناه 3-نبذة مختصرة عن صاحب كتاب المستطابة في نسب سادات طابة وهو السيد ابو المكارم بدر الدين الحسن النقيب بن علي القيب بن الحسن الشهيد بن علي بن شدقم بن ضامن بن محمد بن عرمة بن نكيثة بن توبة بن حمزة بن علي بن عبدالواحد بن مالك بن شهاب الدين حسين ابن الامير ابي عمارة المهنا الاكبر بن الامير ابي هاشم داود بن القاسم بن عبيدالله بن طاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) بن الحسين الشهيد (ع). 1- ال ابراهيم بن ال زيان وهم بنو ابراهيم بن سليمان بن زيان بن منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج بن الحسين شهاب الدين ابن ابي عمارة الحمزة المهنا الاكبر ابن داود بن القاسم بن عبدالله بن الطاهر المحدث بن المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) ومنهم مبارك ابن مؤنس بن محمد بن ابراهيم المذكور. 2- ابو الازهر (الازهر) في مصر من بني ابي الازهر مبارك بن ابي العلا مسلم الاحوال ابن ابي علي محمد امير الحاج ابن محمد الاشتر ابن الحسين ابن عبيدالله الثالث ابن علي ابن عبيدالله ابن علي الصالح ابن عبيدالله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع) ومنهم السادة اسحاق ويعقوب وإسماعيل وإبراهيم بنو السيد عمر بن مهنا بن علي احمد بن ابراه يم بن عبد الواحد بن ابراهيم بن عبد المقتدر بن عبد القادر بن مهنا بن ابي الأزهر مبارك المتقدم. 3-ابو ذر :بنو ابي ذر بن عجلان بن نعير ابن ابي عامر منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج ابن الحسين بن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر ابن داود بن القاسم بن عبيدالله بن طاهر بن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). ومنهم سعد وفضل وفوزان بنو يحيى بنو عميرة بن عجلان بن محمد بن ابي ذر المذكور. 4-ال ابو عامر: بنوالامير ابي عامر منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن القاسم بن المهنا الاعرج ابن الحسين ابن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر ابن داود ابن القاسم بن عبيد الله بن طاهر المحدث بن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع). 5الاعرج: بنو علي الاعرج ابن سالم بن بركات ابن ابي العز محمد بن ابن الحسن ابي المنصور نقيب الحائر ابن ابي الحسن بن محمد المعمر ابن احمد الزائر ابن ابي الحسن علي بن يحيى العبي دلي ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيدالله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن الامام زين العابدين (ع) . 6-البرادعي: في المدينة بنو محمد البرادعي ابن ابي بكر بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن محمد بن صالح بن عامر بن حياد نتوش بن محمد بن احمد بن شللي بن سلطان بن سليط بن يعيش( او ستبيع ) بن مفرح بن عمارة (علي) بن ستبيع بن مهنا الاكبر ابن داود بن القاسم بن عبيدالله بن طاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيدالله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي ابن الحسين زين العابدين (ع). ومنهم السيد احمد بن محمد صالح بن عتيق بن محمد البرادعي المذكور . 7-البلخي الحسيني: اولاد محمد ابي الحسن شاه فخر الدين نقيب النقباء ببلخ الملقب بنيك روي ابن الحسين ابي عبدالله ابن علي القاسم النقيب ببلخ المعروف بنو دولت ابن محمد ابي الحسن الزاهد ببلخ ابن عبيدالله بن علي بن الحسن بن الحسين بن جعفر الحجة ابن الحسين الاصغر ابن زين العابدين (ع). 8-البلخي الحسيني : سادات سوليج : بنو سعد بن سعدالله والي بلخ ابن جمال الدين ابن شمس الدين محمد بن نظام الدين البلخي ابن سليمان ابي الربيع ابن النقيب جلال الدين ابن مجد الدين محمد ابو الفوارس ابن فخر الدين علي الشاعر ابن محمد بن احمد بن علي الاعرج ابن سالم بن بركات بن محمد بن الحسن بن علي بن حسن بن محمد المعمر ابن احمد الزائر ابن علي بن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع). 9-ال بلول : بنو بلول بن بيات يرجعون في نسب ابي القاسم بن خرسان بن منصور ابو علي تاج الشرف ويقال لولده المناصير بن محمد بن عبدالله بن عبد الواحد بن مالك بن الحسين شهاب الدين ابن المهنا الاكبر ابن داود ابن القاسم ابن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع). 10-البهشتي : في ايران بنو سيد محمد رضا البهشتي بن محمد هادي بن محمد مهدي بن علي بيلا سيد ابن حسين ابن وكيل بن حاكم بن خليل (نبيل) بن شاه نصير بن خضر شاه بن ناصر بن يحيى بن سليم بن سميع بن قاسم بن كريم بن داود بن حبيب بن شمس الدين بن غياث الدين بن شاه فضل بن افتخار بن شاه رضا الدين بن شاه طاهر بن شاه طيب بن شاه انور بن محمد ابي الحسن شاه ابن فخر الدين بن ابي الحسن محمد شاه فخر الدين ابن الحسين ابن علي ابن محمد ابي الحسن الزاهد بن ابي عبيد الله ابي علي ابن ابي القاسم علي ابن ابي محمد الحسن ابن ابي عبدالله الحسين بن جعفر الحجة ابن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) منهم الدكتور السيد الشهيد محمد بهشتي بن فضل الله بن هاشم بن مير صادق ابن مير عبد الباقي ابن السيد محمد رضا بهشتي المذكور . 11-ال ثابت: بنو تابت ابن نعير بن ابي عامر منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن القاسم ابن المهنا الاعرج ابن الحسين شهاب الدين ابن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر بن داود ابن القاسم ابن عبيدالله ابن الطاهر بن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيدالله الاعرج ابن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) منهم بنيان بن وادي ابن بديوي بن منصور ابن محمد بن ضيغم بن خشرم بن نجاد بن قيس بن ثابت المذكور . 12- الثلا : بنو احمد الثلل بن شبانة بن حمزة بن علي بن عبد الواحد بن مالك ابن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن هاشم داود ابن القاسم ابن عبيد الله ابن الطاهر المحدث ابن يحيى النسابة ابن الحسن ابن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 13-ال جبل :من الملاعبة بنو جبل بن ملاعب بن سمار بن ملاعب بن عبدالله بن ابي عمارة بن حمزة المهنا الاكبر بن داود ابن القاسم ابن عبيدالله ابن الطاهر بن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيدالله الاعرج ابن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 14-جلال :بالحلة: ولد جلال بن محياء بن عبدالله ابن محمد بن حسين ابن ابراهيم بن علي ابن محمد ابن عبدالله عرفة ابن ابي عبدالله الحسين ابن الطاهر بن يحيى العبي دلي ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيدالله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن الامام زين العابدين (ع). 15-جماز :امراء المدينة : بنو جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن عبدالله ابن مهنا ابن الحسين ابن مهنا بن داود ابن القاسم ابن عبيدالله ابن الطاهر المحدث النسابة ابن الحسن ابن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج ابن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 16-الجمازة: بنو جماز بن قاسم بن مهنا الاعرج ابن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر بن هاشم داود ابن القاسم بن عبيدالله ابن الطاهر المحدث ابن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج ابن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 17-الجواشنة : بوادي المدينة بنو جوشن بن القاسم بن جماز بن شيحة بن هاشم بن القاسم ابن المهنا الاعرج ابن الحسين شهاب الدين ابن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر بن هاشم داود ابن القاسم بن عبيدالله ابن الطاهر المحدث ابن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج ابن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 18-ال حزيم :من الثللا: بنو حزيم بن جعفر بن سعد بن ثابت بن احمد الثليل بن شبانة بن حمزة بن علي بن عبدالواحد ابو حاصدة المغربي ابن الامير مالك ابن شهاب الدين حسين امير المدينة بن ابي عمارة المهنا الاكبر الشريف حمزة بن ابي هاشم داود ابن القاسم ابي احمد بن عميد الدين بن ابي علي عبدالله بن عميد الدين الطاهر المحدث بن يحيى النسابة العبي دلي ابن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع). 19- ال حسنان: بنو شهاب الدين بن هاشم بن داود ابن محمد ابن الحسن ابن المهنا الاعرج ابن الحسين بن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر بن ابي هاشم داود ابن القاسم ابن عبيد الله ابن الطاهر المحدث ابن يحيى النسابة ابن ا الحجة بن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع). 20-حمزة:العراق بنو حمزة ابن إبراهيم بن عبد الحسين بن خليفة ابن محمد ابن عبد الله بن محمد بن حسين بن معمر بن معيرة بن عطية بن محمد ابن مقبل ابن الأمير جماز ابن شيحة ابن هاشم ابن أبي فليتة القاسم بن المهنا الاعرج أمير المدينة ابن الحسين شهاب الدين ابن أبي عمارة المهنا الاكبر الشريف حمزة ابن أبي هاشم داود ابن القاسم أبي احمد بن أبي علي عبيدالله بن عميد الدين الطاهر المحدث بن يحيى النسابة العبي دلي بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العادين ( ع). 21الحمزات: الحمامزة بنو حمزة بن علي عبدالواحد بن الامير مالك ابن شهاب الدين حسين اميرالمدينة ان البن ابي عمارة المهنا الاكبرابن هاشم داود ابن القاسم شمس الدين ابو فليتة بن عبيد الله ابن الطاهرالمحدث بن يحيى النسابة ابن الحسن ابن جعفر الحجة ابن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع) 22الحميضات (ال مقبل) بنو مقبل بن محمد ابن احمد ابن هاشم ابن تركي ابن مذكور ابن عامر ابن خرسان بن منصور ابوعلي تاج الشرف ويقال لولده المناصير ابن محمد ابن عبد اللة ابن الامير عبد الواحد ابن الامير مالك ابن الامير شهاب الدين الحسين ابن الامير ابن عمارة حمزةالمهنا الاكبر بن هاشم داود ابن القاسم احمد بن الله ابن الطاهر المحدث ابن يحيى النسابة ابن الحسن ابن جعفر الحجةابن عبيد اللة الاعرج ابن حسين الاصغرابن الامام علي زين العابدين (ع ) 23ال حيار: من الظوالم بنو حيار بن نتوش بن محمد بن ابي ظالم احمد بن شليلبن سلطان بن سليط بن يعيش (سبيع) بن مفرح بن عمارة (علي ) ابن ستبيع ابن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر ابن داود ابن القاسم ابن عبيد الله ابن الطاهر ابن يحيى ابن الحسن ابن جعفر الحجة ابن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع). ومنهم فهيد ابن جويعد ابن سليمان ابن ناجي ابن علي ابن سليمان ابن حيار المذكور. 24خزعل : بنو خزعل ابن عليان ابن عيسى ابن هاشم امير المدينة ابن الحسن الزاهد ابن ابي هاشم داود ابن الامير احمد القاسم ابن ابي علي عبد الله الاكبر ابن الطاهر المحدث ابن يحيى العبي دلي ابن الحسن ابن جعفر الحجة ابن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع) . 25-ال راجح : بنو راجح بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج بن الحسين شهاب الدين ابن ابي عمارة المهنا الاكبر ابن هاشم داود ابن القاسم ابن عبيد الله ابن الطاهر المحدث ابن يحيى النسابة ابن الحسن ابن جعفر الحجة ابن الحسين الاصغر ابن الامام علي زين العابدين (ع). 26الجيدري : ولد السيد حيدر الحيدري ابن السيد علي رضا بن علي بن مردان بن محمد خان بن هاشم بن صادق بن حافظ شاه بن علي محمد بن محمد عبد الله بن اسد الله بن عبد اللطيف بن سعدالله والي بلخ ) جد سادات السويلج ) بن جمال الدين بن الربيع بن جلال الدين بن مجد الدين محمدبن فخر الدين علي بن محمد بن احمد بن علي الاعرج بن سالم بن بركات ابن بن ابي العز محمد بن الحسن ابي منصور نقيب الحائر بن ابي الحسن علي ابن الحسنابن محمد المعمر بن احمد الزائر بن ابي الحسن علي بن يحيى العبي دلي ابن الحسن ابن جعفر الحجة ابن عبيد اللة الاعرج ابن الحسين الاصغر ان زين العابدين (ع) 27 الخونساري :ويرجعون الى المناصير من الوحاحدة ومنهم اية الله السيد احمد الخونساري ابن رضا ابن احمد ابن رضا بن عمر السيد بن هاشم مشهدي بن جعفر بن شمس الد ين بن مرجا بن محمد مؤمن بن القاسم بن همايون بن قاسم بن الكريم بن ابوالحسن محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن منصور ابو علي تاج علي تاج الشرف ويقال لولدة المناصير وهذة الذرية من محمد ابن منصور واكثر هذه الذرية في ايران ابن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مالك بن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة المهنا الاكبربن داود بن القاسم بن عبد الله بن الطاهر عميد الدين بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) . 28 الرديني : بنو ابورديني بن شيحة بن ن مهنا هاشم بن قاسم بن عبد الله بن مهنا بن الحسين بن مهنا بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهربن يحيى بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 29ال رملي : بنو مداح بن سجيل بن وهبان بن هميان بن ابي القاسم بن خرسان بن منصور ابو علي تاج الشرف ويقال لولده المناصير بن محمد بن عبدالله بن عبد الواحد بن مالك بن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة المهنا بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 30ال رميح (اواميحة) : بالحلة بنو رميح بن حسن بن راجح بن مهنا بن ستبيع بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود ابن القاسم بن عميد الدين بن عبيدالله بن الطاهر المحث بن يحي النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) منهم القاسم بن محمد بن رميح ومنهم كميت وبادي ويحيى بنو راشد ابن سليخة بن دليان بن بريك بن مقرن بن محمد بن احمد بن القاسم بن احمد بن حسين بن رميح المذكور. 31- ال زاهر:بن زاهر بن سليمان بن زيان بن منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا الاعرج بن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن القاسم بن عبيدالله بن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) . 32 الزرافي (الزرفة) :بنو زرفي بن خرنيق بن مبارك بن عساف بن عميرة بن منصور بن شداد بن عيسى بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الا عرج بن ابي عمارة المهناالا كبر بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الصغر بن علي زين العابدين(ع). 33 ال زهير: بنو زهير بن سليمان بن زياد بن منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج بن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 34ال زهير : بنو زهير بن مبارك بن راضي بن علي بن محمد بن جبل بن ذبيان ين عصفور بن شداد بن عيسى بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج بن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن الطاهر بن يحيى بن النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) -35 السبعة (ال ستبيع) :بنو ستبيع بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 36 السراحين : مصر بنو سرحان بن شبيب بن منبه بن راجح بن شداد بن منيف بن منصور ابو علي تاج الشرف الجد الجامع للمناصير ويقال لولده المناصير ابن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مالك بن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسن الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 37 -ال سرداح : بنو سرداح بن سليمان بن زيان بن منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا الاعرج بن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). -38ال سرداح : بنو سرداح بن مقبل بن محمد بن احمد بن هاشم بن تركي بن مذكور بن عامر بن خرسان بن منصور بن الجد الجامع للمناصير ابو علي تاج الشرف ويقال لولده المناصير ابن محمد بن عبدالله بن عبدالواحد بن مالك بن الحسبن شهاب الدين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن هاشم داود بن ابي القاسم احمد بن عبيدالله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الاحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 39- ال سعد :بنو سعد بن علي بن شدقم بن ضامن بن محمد بن عرمة بن مكيثة (نكيثة)بن توبة بن حمزة بن علي بن الامير عبد الواحد بن الامير مالك بن الامير شهاب الدين حسين بن الامير ابي عمارة المهنا الاكبر بن هاشم داود بن قاسم احمد بن عبيد الله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 40 ال سعدون : ومنهم حمود بن عبد الله بن فالح بن ناصر الاشقر بن راشد بن ثامر بن سعدون جد الاسرة بن محمد بن شبيب بن مانع بن شبيب بن حسن (مانع) بن مالك بن سعدون بن ابراهيم بن كبيش بن منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج بن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن ابي هاشم داود بن ابي قاسم احمد بن عبيد الله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 41- المناصير: )بنو) بن محمد بن عبدالله بن عبد االواحد بن مالك بن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن ابي هاشم داود بن ابي القاسم احمد بن عبيد الله بن الطاهر المحدث عميد الدين بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن زين العابدين (ع ) . 42- ال منيف : بنو منيف بن منصور ابو علي تاج الشرف الجد الجامع للمناصير ابن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مالك بن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبد الله بن طاهر بن يحيى النسابة ابن الحسن ابن جعفر الحجة ابن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين . 43 الوحاحدة : بنو عبدالواحد بن مالك بن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارةالمهنا الاكبربن هاشم بن قاسم ابن الطاهرالمحدث بن يحيى النسابةابن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع) 44 ال مقبل : بنو مقبل ابن مقبل ابن محمد بن احمد بن هاشم بن تركي بن مذكور بن عامر بن خرسان بن منصور ابو علي تاج الشرف الجد الجامع للمناصير ابن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مالك بن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر بن هاشم داود بن قاسم احمد بن عبيد الله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 45 العرامة (العرمات) بنو عرمة بن مكيثة (بن نكيثة ) بن توبة بن حمزة بن علي بن عبد الواحد بن مالك بن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن هاشم داود بن قاسم احمد بن عبيد الله بن طاهر المحدث بن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 46 الشبانة : ولد شبانة بن حمزة بن علي بن عبد الواحد ابن الشريف مالك ابن شهاب الدين الحسين امير المدينة بن ابي عمارة المهنا الاكبر الشريف حمزة بن ابي هاشم داود بن القاسم بن ابي احمد بن عبيد الدين بن ابي علي عبيد الله بن عميد الدين الطاهر المحدث بن يحيى العبي دلي ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن علي زين العابدين (ع). 47-السماعلة:من ال منيف بنو منيف بن منصور ابو علي تاج الشرف الجد الجامع للمناصير ابن محمد بن عبدالله بن عبد الواحد بن مالك ابن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيدالله ابن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 48-شدقم:منهم ضامن بن شدقم بن زين الدين بن علي بن بدر الدين الحسن بن علي النقيب ابن الحسن بن علي بن شدقم وهو جد الاسرة ابن ضامن ابن محمد بن عرمة بن توبة بن حمزة بن علي بن عبد الواحد بن الامير مالك بن الامير شهاب الدين حسين ابن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم شمس الدين ابي فليتة ابن عبيد الله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 49 ال شامان : بنو شامان بن زهير بن سليمان بن زيان بن ابي عامر منصور بن جماز بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج بن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع)منم حسن ورومي ابناء بنية بن صالح بن باز بن فارس بن شامان المذكور 50 الشريفي Sadمن ال زيبق) منهم في الاحواز السيد صالح الشريفي بن الحاج سعدون بن محي بن زيبق بن احمد بن حمود بن مدلي شهاب بن سالم بن جبر بن سالم بن حمد النقيب (محيل) اول من ورد لحويزة بن غزي بن جبيران بن احمد بن معرعر بن القاسم بن محمد بن عرمة بن توبة بن حوزة بن علي بن مالك بن شهاب الدين حسين امير المدينة بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن ابي هاشم داود بن القاسم بن ابي احمد بن عميد الدين بن ابي علي عبد الله بن ابي عميد الدين الطاهر بن يحيى العبي دلي (النسابة) بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 51ال طفيل : بنو طفيل بن ابي عامر منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج بن ان ابي عمارة المهنا الاكبر بن هاشم داود بن قاسم بن عبيد الله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 52 العبدلي ( العبي دلي) : بنو عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع)ومنهم نجم الدين مهنا سنان عبد الوهاب بن الامير ابي عمارة حمزة بن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج صاحب المسائل المهنائية . 53-عكة : بنو يحيى بن علي بن حمزة بن علي بن الحسن بن محمد المعمر بن احمد الزائر بن ابي الحسن علي بن يحيى العبي دلي بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 54-ال علوان : ولد علوان بن فضائل بن حسن بن الحسن بن منصور نقيب الحائر بن ابي الحسن علي بن حسن علي بن محمد بن احمد الزائر بن ابي الحسن علي بن يحيى العبي دلي بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 55 االمحانية :من بني شقائق من ذرية محمد شقائق بن عبد الله بن سليمان بن حسن ابن الطاهرابي القاسم بن ابي محمد الحسن بن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الاصغر بن زين العابدين (ع) 56 ال سند : بنو سند بن طفيل بن ابي عامر منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج ابن الحسين بن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيدالله بن طاهر المحدث بن يحي النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين(ع). 57-السيف) : بنو ولد عبد الله السيف بن محمد ببن جعفر بن قاسم بن عبد الله بن طاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع) 58 ال شعبان : من الطفيل بنو طفيل بن عامر منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج ابن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيدالله بن طاهر ا بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 59-ال شفيع :الحجاز بنو شفيع بن جماز بن ابي عامر منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا الاعرج بن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 60 –شقايقSadشقائق) بنو محمد شقائق بن عبدالله بن سليمان بن حسن بن الطاهر ابي القاسم بن ابي محمد الحسن بن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 61-ال شهيل : بنو شهل بن فهيد بن حسين بن مازن بن حسن بن محمد بن علي بن محمد بن جبل بن ذبيان بن عصفور بن شداد بن عيسى بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن المهنا الاعرج بن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيدالله بن طاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 62- الطامات )الطامي) بنو يحيى الطامي بن علي بن مسلم بن موسى بن عبدالله بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 63-الظوالم Sadالمدينة المنورة من ال ستبيع ) وهم بنو ابي ظالم بن ابي ظالم احمد بن شللي بن سلطان بن سليط بن يعيش (ستبيع) بن مفرح بن عمارة بن (علي) بن ستبيع بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن الطاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 64-ال عرار: بنو عرار بن احمد بن زهير بن سليمان بن زيان بن ابي عمارة بن ابي عامر منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم المهنا الاعرج بن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيدالله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 65-ال سلمان (بنو حمزة) النجف كربلاء الحلة الاعرجية بنو سلمان بن حمزة بن ابراهيم بن عبد الحسين بن خليفة بن محمد بن عبدالله بن محمد بن حسين بن معمر بن عميرة بن عطيفة بن محمد بن مقبل بن الامير جماز بن شيحة بن هاشم بن ابي فليتة القاسم بن المهنا الاعرج اميرالمدينة بن الحسين شهاب الدين بن ابي عمارة المهنا الاكبر الشريف حمزة بن ابي هاشم داود بن قاسم ابي احمد علي عبد الله بن عميد الدين طاهر بن يحيى العبي دلي بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسن الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 66-ال محمد:بنو محمد بن سند بن طفيل بن ابي عامر بن منصوربن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم المهنا الاعرج بن الحسين بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيدالله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). ومنهم ابراهيم وعقيل وجودان بنو حسين بن عويريج بن حسين بن محمد بن سند ومنهم سليمان بن محمد بن صفوري بن سليمان بن شنير بن محمد بن سند. 67-ال مهنا :بنو الامير حمزة ابي عمارة المهنا الاكبر بن الامير بن هاشم داود بن امير ابي احمد القاسم بن عبيد الله بن ابي الحسن بن الطاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 68- ال نقيب :ويعرفون بيت المدني بالحلة والكوفة : من ولد جعفر بن القاسم بن عبد الله بن عامر طاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 69- النقباء : المدينة بنو سلطان النقيب بن علي النقيب بن حسن بن سلطان بن حسن بن عبد الملك بن دؤيب بن عبدالله بن مسلم بن موسى بن عبد الله بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع). 70 – وهاب: (وهابنة) بن عبد الوهاب بن ابي عمارة المهنا الاكبر بن داود بن قاسم بن عبيدالله بن الطاهر المحدث بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدالله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع 71-الأشراف الرمال : وهم أعقاب الأمير رملة بن جماز بن محمد بن أبي بكر بن علي بن حديثة بن منيف بن شيحة الهاشم بن القاسم ابن المهنا الاعرج ابن الحسين شهاب الدين ابن ابي عمارة حمزة المهنا الاكبر بن داود ابن القاسم ابن عبيدالله ابن الطاهر بن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيدالله الاعرج ابن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين (ع)بن الحسين السبط الشهيد عليه السلام بن امير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب عليه السلام. وهؤلاء كانوا نواة لعشيرة كبيرة عرفت باسم الغفيلة دخل بها بطون من غير الأشراف الرمال ، رغم احتفاظ الرمال برئاستها العليا وهم عشيرة رئيسية من قبيلة سنجارة .
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |