العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
رد: كهفك..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله عز وجل : إنّا جعلنا ما على الأرض زينةً لها لنبلوهم أيّهم أحسن عملا و إنّا لجاعلون ما عليها صعيداً جرزا ......... هذه الزينة التي تأسر القلوب و الابصار مصيرها إلى خراب و زوال ، ....... ( أعبروها ولا تعمروها ') فـلـيـستْ هذِهِ الدنيا بِشيءٍ تَـسُـوؤكَ حِـقْبَةً وتَسُرُّ وَقتا سُـجِنْتَ بِها وأنتَ لها مُحِبٌ فـكـيفَ تُحِبُّ ما فيه سُجِنتا ولـمْ تُـخْلَق لِتَعْمُرَها ولكن لِـتَـعْـبُـرها فَجِدَّ لِما خُلِقتا ولا تحزن على ما فات منها إذا مـا أنت في أُخراكَ فُزتا مريم الرافدين معجب بهذا.
|
#12
|
||||
|
||||
رد: كهفك..
حياك الله" انسان شكراً جزيلاً للمشاركة القيمة ووصف حال الدنيا.. فعلا مصيرها تراب خالياً لا نبات فيه هذا هو النور من كهفنا "كيف نرى الدنيا" لماذا هنا (لها) جعلنا اي صيرنا ما على الأرض زينة لها (وليس لهم).. حتى زينة الارض لها فالمكان ثابت لكن الناس تموت ولا احد يمتلكها وكانت لقبلنا ومن ثم تذهب لما بعدنا.. هي باقية ونحن ذاهبون.. سبحان الله "انسان في هذه الآية انتقال رهيب من الزينه إلى صعيدا جرزا فالمفروض العاقل.. لا ينتظر صعيدا جرزا وانما بعز زينتها يراها صعيدا.. ومدرك هذه نهايتها النور القراني ..من كهفنا ما نفتتن فهي نهايتها خراب وتراب وانما جعلها زينه من أجل الاختبار اذا كان في العطاء أو في المنع وأيهم احسن عملا لا بكثرته وانما باحسنه.. فالدنيا وسيلة وليست غايه وأنها دار ممر وليست مستقر.. جزاك الله خيراً .. إنساااان معجب بهذا.
|
#13
|
||||
|
||||
رد: كهفك..
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا
جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا (32) واضرب لهم مثلا رجلين : هذا مثَل لمن يتعزز بالدنيا ويستنكف عن مجالسة المؤمنين الضعفاء ، ....... الرجلان الّذين ضربهما الله مثلا هما أخوين من بني اسرائيل : أحدهما مؤمن واسمه يهوذا ، والآخر كافر واسمه قرطوش ، قرطوش كان متجبرا و متكبرا : كفرَ باليوم الآخر وقال إن كان هناك معاد ورجعة إلى الله ، ليكونن لي هناك أحسن من هذا لأني محظى عند ربي ، ولولا كرامتي عليه ما أعطاني هذا !!! فأصبحت جنته بلقعا خاوية من الزروع والثمار وخسر ما يملك ، .......... اما في سورة نون : ( إنا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة إذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ) فكانت في اليمن قريبا من صنعاء ، وكانوا بخلاء : بَيّتوا نواياهم أن لا يتصدقوا على المساكين ! احترقت جنتهم و قد صارت كالليل الأسود ينظرون إليها كالرماد ، أنكروها وشكوا فيها . وقال بعضهم لبعض : ضللنا الطريق إلى جنتنا ....... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إياكم والمعاصي ؛ إن العبد ليذنب الذنب فيحرم به رزقا كان هيئ له " مريم الرافدين معجب بهذا.
|
#14
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: كهفك..
طغى صاحب الجنتين.. لانه تعلق الماديات الدنيويه حاليا في ناس أكثروا الفساد بسبب هذه الماديات هوتعزز بالمال والولد وهذا عرض زائل..كما نرى في الآيات الشريفات .. صحتنا علمنا مالنا اولادنا تذهب فجأة طول الوقت نعزي الخير الى الله.. الدنيا تتغير بطرفة عين لاتدم لأحد يفنى نعيمها..وأنها تنقلب بأهلها وتتبدل بهم قال صاحب الجنتين ( أنا )..ولم يحمد الله رؤية النفس بلوى .. ندرب أنفسنا كل نجاح هو من عند الله وليس من انفسنا نرجع الفضل لله من علم اوعمل.. شكراً لك انسان .. من كهفنا نقتبس النور القراني درس أن الدنيا زائله.. ساعود أن شاء الله أبين موقف المؤمن كيف حاور صاحب الجنتين حسب سياق الآيات الشريفات هل بدا معه نقطه بنقطه من كلمة (أنا) ..ام بدا يحاوره بالاهم والاخطر.. إنساااان معجب بهذا.
|
#15
|
||||
|
||||
رد: كهفك..
السلام عليكم
موضوع رااائع أشكرك علية أختنا الكريمة متابعيين لكم ولطرحكم المشوووق ماشاءالله وياليت مايكون فيه مداخلات من الأعضاء او ردود إلا بعد نهاية الموضوع والتفصيل بارك الله فيك وفي علمك وجزاك الله خير &
|
#16
|
||||
|
||||
رد: كهفك..
قال الله عز وجل :
( ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا ) ....... سأل علي بن أبي طالب عن ذي القرنين : أنبيا كان أم ملكا ؟ قال : لم يكن نبيا ولا ملكا، ولكن كان عبدا صالحا، أحب الله فأحبه، ونصح الله فنصحه، أورد الإمام ابن كثير في تفسيره أن ذو القرنين هو الاسكندر المقدوني ((الأول وليس الثاني) وأنه كان معاصرا لنبي الله إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام وأنه طاف معه بالبيت وقرب لله قرباناً .......... وأخرج أحمد بن حنبل في كتابه الزهد : قيل : لمَ سُمي ذا القرنين؟ فقال : اختلفَ فيه أهل الكتاب؛ فقال بعضهم : لأنه ملكَ الروم وفارس . وقال بعضهم : إنه كان في رأسه شبه القرنين . ....... و قيل إنما سمي "ذو القرنين" لأنه كان له قرنان صغيران تواريهما العمامة وقيل : سمي "ذو القرنين" لأنه قرن ما بين مطلع الشمس ومغربها . ......... يظن البعض ان ذو القرنين هو الإسكندر الأكبر المقدوني ابن فيليب و هذا غير صحيح لان الاسكندر ابن فيليب كان قبل المسيح، عليه السلام، بنحو من ثلثمائة سنة، و كان وثنيا مشركا ، وأما الاسكندر الأول المذكور في القرآن فكان في زمن الخليل، كما وأنه طاف مع الخليل بالبيت العتيق لما بناه إبراهيم، عليه السلام، وقرب إلى الله قربانًا، ........ قال ابن تيمية في الجواب الصحيح :" ، الْإِسْكَنْدَرِ بْنِ فِيلِبْسَ الْيُونَانِيِّ الْمَقْدُونِيِّ الَّتِي تُؤَرَّخُ لَهُ التَّارِيخُ الرُّومِيُّ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَهَذَا كَانَ مُشْرِكًا يَعْبُدُ هُوَ وَقَوْمُهُ الْأَصْنَامَ، وَلَمْ يَكُنْ يُسَمَّى ذَا الْقَرْنَيْنِ، وَلَا هُوَ ذَا الْقَرْنَيْنِ الْمَذْكُورُ فِي الْقُرْآنِ، وَلَا وَصَلَ هَذَا الْمَقْدُونِيُّ إِلَى أَرْضِ التُّرْكِ وَلَا بَنَى السَّدَّ، وَإِنَّمَا وَصَلَ إِلَى بِلَادِ الْفُرْسِ. مريم الرافدين معجب بهذا.
|
#17
|
||||
|
||||
رد: كهفك..
أخرج من الكهف ،
وطُف في الدنيا شرقا وغربا ، و انظر الى بديع صنع الباري ، الأَرضُ حولك والسماءُ اهتزَّتا … لروائع الآياتِ والآثار من كلّ ناطقة ِ الجلال، كأَنها … أُمُّ الكتاب على لسان القاري دَلَّت عَلى مَلِكِ المُلوكِ فَلَم تَدَع … لِأَدِلَّةِ الفُقَهاءِ وَالأَحبارِ مَن شَكَّ فيهِ فَنَظرَةٌ في صُنعِهِ … تَمحو أَثيمَ الشَكِّ وَالإِنكارِ كَشَفَ الغَطاءُ عَنِ الطُرولِ وَأَشرَقَت … مِنهُ الطَبيعَةُ غَيرَ ذاتِ سِتارِ .... أحمد شوقي
|
#18
|
||||
|
||||
رد: كهفك..
الله ربـــي لا أعـبــد ســـواه
فــهــل فــــي الــوجــود حـقـيـقـةً إلا هــــو الشمـس والقمـر مـن أنـوار حكمتـه والبـر والبحـر فـيـضٌ مــن عطـايـاه الطـيـر سبـحـه والـوحــش مـجــده والـمــوج كـبَّــره والـحــوت نـاجــاه والنمـل تحـت الصخـور الصُّـم قدَّسـه والنحـل يهتـف حمـداً فــي خـلايـاه والنـاس يعصونـه جهـراً فيسترهـم والعـبـد ينـسـى وربي ليس ينساه
|
#19
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: كهفك..
حياك الله الاشعلي ومرحباً بك.. شكراً لك.. لاطرائك على الموضوع رائع لأن نجد فيه أن شاء الله كهفنا الذي ناوي إليه ففي الآيات نور وموعظه وهدى.. وح يتضح الترابط والنقلات الجميله بين الآيات والحوارات المفيده .. بارك الله فيك ..
|
#20
|
||||
|
||||
رد: كهفك..
"
جزاك الله خيراً اانسان..
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |