|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#2
28-09-08, 08:23 AM
|
||||
|
||||
فتح الباري شرح صحيح البخاري
لقد كان من أعظم كتب ابن حجر قدرا ً، وأعمقها علوماً ، وأحظاها لدى المسلمين شرحه على الجامع الصحيح – الذي اتفق المسلمون على أنه أصح كتاب بعد كتاب الله – وهو صحيح الإمام البخاري (256) هـ الذي سمَّاه "فتح الباري بشرح صحيح البخاري " والذي يُعَّد بحق أحد دواوين الإسلام المعتبر ة، ومصادره العلمية المهمة، فلا يستغني عنه طالب علم ولا فقيه ؛ بل ولا مفتٍ ولا مجتهد، فجاء الشرح سفراً ضخماً جليلاً . أخذ في جمعه وتأليفه وإملائه وتنقيحه أكثر من خمس وعشرين سنة ، حيث ابتدأه في أوائل سنة 817هـ ، وعمره آنذاك 44 سنة،وفرغ منه في غرة رجب من سنة 842 هـ فجمع فيه شروح من قبله على صحيح البخاري ، باسطاً فيه إيضاح الصحيح وبيان مشكلاته، وحكاية مسائل الإجماع ، وبسط الخلاف في الفقه والتصحيح والتضعيف واللغة والقراءات ، مع العناية الواضحة بضبط الصحيح .صحيح البخاري ورواياته والتنويه على الفروق فيها ، مع فوائد كثيرة وفرائد نادرة واستطرادات نافعة … إلخ حتى زادت موارد الحافظ فيه على (1200) كتاباً من مؤلفات السابقين له. تأليف : الإمام العلامة الحافظ شيخ الإسلام أبو الفضل أحمد بن علاء الدين المعروف: بابن حجر العسقلاني المصري فصول الكتاب كتاب بدء الوحي كِتَاب الْإِيمَانِ كِتاب الْعِلْمِ كتاب الوضوء كِتَاب الْغُسْلِ كِتَاب الْحَيْضِ كِتَاب التَّيَمُّمِ كِتَاب الصَّلَاةِ كِتاب مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ كِتَاب الْأَذَانِ كِتَاب الْجُمُعَةِ كِتاب التَّهَجُّدِ كِتاب الْجَنَائِزِ كتاب الزَّكَاةِ كتاب الْحَجِّ أَبْوَابُ الْمُحْصَرِ وَجَزَاءِ الصَّيْدِ كِتَاب الصَّوْمِ كِتَاب صَلَاةِ التَّرَاوِيحِ كتاب الِاعْتِكَافِ كِتَاب الْبُيُوعِ كتاب السَّلَمِ كِتَاب الشُّفْعَةِ كِتَاب الْإِجَارَةِ كِتَاب الْحَوَالَاتِ كتاب الْوَكَالَة كتاب المُزارَعَة كتاب المُسَاقاة كِتَاب فِي الِاسْتِقْرَاضِ وَأَدَاءِ الدُّيُونِ وَالْحَجْرِ وَالتَّفْلِيسِ كتاب الخُصُومَات كِتَاب فِي اللُّقَطَةِ كِتَاب الْمَظَالِمِ وَالْغَصْبِ كِتَاب الشَّرِكَةِ كتاب في الرهن كِتَاب الْعِتْقِ كِتَاب الْهِبَةِ وَفَضْلِهَا وَالتَّحْرِيضِ عَلَيْهَا كِتَاب الشَّهَادَاتِ كِتَاب الصُّلْحِ كتاب الشُّرُوطِ كِتَاب الْوَصَايَا كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ فَرْضِ الْخُمُسِ كتاب الْجِزْيَةِ كِتَاب بَدْءِ الْخَلْقِ كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ كِتَاب الْمَنَاقِبِ بقية كِتَاب الْمَنَاقِبِ كِتَاب الْمَغَازِي بقية كِتَاب الْمَغَازِي كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ كِتَاب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ كِتَاب النِّكَاحِ كِتَاب الطَّلَاقِ كِتَاب النَّفَقَاتِ كتاب الأطعمة كِتَاب الْعَقِيقَةِ كِتَاب الذَّبَائِحِ وَالصَّيْدِ كتاب الأضاحي كتاب الأشربة كِتَاب الْمَرْضَى كِتَاب الطِّبِّ كتاب اللباس كِتَاب الْأَدَبِ كِتَاب الِاسْتِئْذَانِ كِتَاب الدَّعَوَاتِ كِتَاب الرِّقَاقِ كِتَاب الْقَدَرِ كِتَاب الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ كِتَاب كَفَّارَاتِ الْأَيْمَانِ كِتَاب الْفَرَائِضِ كِتَاب الْحُدُودِ كِتَاب الدِّيَاتِ كِتَاب اسْتِتَابَةِ الْمُرْتَدِّينَ وَالْمُعَانِدِينَ وَقِتَالِهِمْ كِتَاب الْإِكْرَاهِ كِتَاب الْحِيَلِ كتاب التعبير كِتَاب الْفِتَنِ كِتَاب الْأَحْكَامِ كِتَاب التَّمَنِّي كتاب الآحاد كِتَاب الِاعْتِصَامِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ كِتَاب التَّوْحِيدِ
|
|
#3
28-09-08, 08:35 AM
|
||||
|
||||
|
صحيح مسلم
كتاب نفيس جمع فيه مؤلفه 3033حديثًا ، واشترط فيها الصحة من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة ، واختار منها 3033 حديثًا فقط صحيحة ، أجمعت الأمة على صحته وهو ثاني الصحيحين ، ورتبه على الأبواب الفقهية ، وهو كتاب جامع للأحكام ، والآداب ، والأخلاق ، والعقائد ، وغير ذلك. تأليف : أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري نبذة: ، وُلِدَ سنة 204هـ بنيسابور، وتُوفِّيَ سنة 261هـ. رحل إلى العراق، والحجاز، ومصر، والشام، وسمع من علمائها، وشارك البخاري في بعض شيوخه، وروى عن البخاري ـ نَفْسِهِ ـ ولازمه ودافع عنه، وحذا حذوه. وكان شديد الورع، فَطِنًا حَافِظًا زاهدًا. وممن رووا عنه الإمام الترمذي الحافظ. بلد المنشأ: نيسابور تاريخ المولد: 204 هـ تاريخ الوفاة: 261 هـ فصول الكتاب كتاب المقدمة كتاب الإيمان كتاب الطهارة كتاب الحيض كتاب الصلاة كتاب المساجد ومواضع الصلاة كتاب صلاة المسافرين وقصرها كتاب الجمعة كتاب صلاة العيدين كتاب الاستسقاء كتاب الكسوف كتاب الجنائز كتاب الزكاة كتاب الصيام كتاب الاعتكاف كتاب الحج كتاب النكاح كتاب الرضاع كتاب الطلاق كتاب اللعان كتاب العتق كتاب البيوع كتاب المساقاة كتاب الفرائض كتاب الهبات كتاب الوصية كتاب النذر كتاب الأيمان كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات كتاب الحدود كتاب الأقضية كتاب اللقطة كتاب الجهاد والسير كتاب الإمارة كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان كتاب الأضاحي كتاب الأشربة كتاب اللباس والزينة كتاب الآداب كتاب السلام كتاب الألفاظ من الأدب كتاب الشعر كتاب الرؤيا كتاب الفضائل كتاب فضائل الصحابة كتاب البر والصلة والآداب كتاب القدر كتاب العلم كتاب الذكر والدعاء والتوبة كتاب الرقاق كتاب التوبة كتاب صفات المنافقين وأحكامهم كتاب صفة القيامة والجنة والنار كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها كتاب الفتن وأشراط الساعة كتاب الزهد والرقائق كتاب التفسير
|
|
#4
28-09-08, 08:41 AM
|
||||
|
||||
|
صحيح ابن خزيمة يعرف عند المحدثين بإمام الأئمة والجزء الموجود من الكتاب مطبوع فى أربع مجلدات وأما باقى الكتاب فهو مفقود ولو تم لكان آية كما نقل هذا بعض السلف . وقد رتب ابن خزيمه صحيحه على الموضوعات والأبواب الفقهية إلا أن كتابه لم يسلم من الخطأ شأنه شأن غيره فقد انتُقد عليه في أمور لكن السلف متفقون على أنه من جملة الكتب التي حوت الكثير من الأحاديث الصحيحة التي ليست موجودة في الصحيحان . تأليف : أبو عبد الله محمد بن اسحاق بن خزيمة النيسابورى وُلِدَ في سنة 181هـ في سمرقند، ثم شد الرحال فطاف بالبلاد طولًا وعرضًا، فسمع بخُراسان والعراق والبصرة وواسط والكوفة وغيرها. ومات بعد صلاة العصر، يوم التروية من سنة 255هـ عن خمسة وسبعين سنة. بلد المنشأ: سمرقند تاريخ المولد: 181 هـ تاريخ الوفاة: 255 هـ فصول الكتاب
|
|
#5
28-09-08, 08:42 AM
|
||||
|
||||
|
سنن أبي داود كتاب جمع أبو داود فيه السنن والأحكام ، ولمَّا صنفه عرضه على أحمد بن حنبل فاستحسنه. ولم يقصر أبو داود سننه على الصحيح ، بل خَرَّج فيه الصحيح ، والحسن ، والضعيف ، والمحتمل ، وما لم يجمع على تركه. وكان يري العمل بالضعيف في فضائل الأعمال ، إذا لم يكن هناك غيره . ويُعد الكتاب من مظان الحديث الحسن ، حيث جمعه من خمسمائة ألف حديث ، انتقى منها 4800، ومن أحسن شراحه الإمام الخطابي في كتاب معالم السنن. وقبلته الأمة بالرضا فرض الله عنه وجزاه خير الجزاء. تأليف : سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمر الأزدي السجستاني وُلد في إقليم متاخم بالهند سنة 202هـ، ثم رحل إلى الشام، ومصر، وبغداد، والحجاز، وكان وَرِعًا تقيًا. قال عنه إبراهيم الحربي " أُلِينَ لأبي داودَ الحديث كما أُلِينَ لداودَ ـ عليه السلام ـ الحديدُ ". بلد المنشأ: سجستان تاريخ المولد: 202 هـ تاريخ الوفاة: 275 هـ فصول الكتاب كتاب الطهارة كتاب الصلاة كتاب الاستسقاء كتاب صلاة السفر كتاب التطوع كتاب شهر رمضان كتاب سجود القرآن كتاب الوتر كتاب الزكاة كتاب اللقطة كتاب المناسك كتاب النكاح كتاب الطلاق كتاب الصوم كتاب الجهاد كتاب الضحايا كتاب الصيد كتاب الوصايا كتاب الفرائض كتاب الخراج والإمارة والفىء كتاب الجنائز كتاب الأيمان والنذور كتاب البيوع كتاب الإجارة كتاب الأقضية كتاب العلم كتاب الأشربة كتاب الأطعمة كتاب الطب كتاب العتق كتاب الحروف والقراءات كتاب الحمَّام كتاب اللباس كتاب الترجل كتاب الخاتم كتاب الفتن والملاحم كتاب المهدى كتاب الملاحم كتاب الحدود كتاب الديات كتاب السنة كتاب الأدب
|
|
#6
28-09-08, 08:53 AM
|
||||
|
||||
|
سنن الترمذي
يُعد الكتاب كتابُ فقهٍ وحديث ، ولم يقصره على الصحيح ، بل فيه الصحيح وغيره ، واشترط على نفسه أن لا يُخَرِّج حديثًا ، إلا وقد عمل به فقيه ، أو احتج به محتج . تأليف : أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي وُلِدَ سنة 209هـ، في مدينة ترمذ، وبها تُوفى سنة 279هـ . رحل إلى الحجاز، والعراق، وخُراسان، وَجَمَعَ وصنف ودرس، ثم رجع إلى ترمذ، وعقد مجالسه، حتى ابتلي بالعمى، ومكث ضريرًا حتى مات سنة 279هـ. بلد المنشأ : ترمذ تاريخ المولد: 209 هـ تاريخ الوفاة: 279 هـ فصول الكتاب كتاب الطهارة كتاب الصلاة كتاب الزكاة كتاب الصيام كتاب الحج كتاب الجنائز كتاب النكاح كتاب الرضاع كتاب الطلاق واللعان كتاب البيوع كتاب الأحكام كتاب الديات كتاب الحدود كتاب الصيد والذبائح كتاب الأضاحى كتاب النذور والأيمان كتاب السير كتاب فضائل الجهاد كتاب الجهاد كتاب اللباس كتاب الأطعمة كتاب الأشربة كتاب البر والصلة كتاب الطب كتاب الفرائض كتاب الوصايا كتاب الولاء والهبة كتاب القدر كتاب الفتن كتاب الرؤيا كتاب الشهادات كتاب الزهد كتاب صفة القيامة والرقائق والورع كتاب صفة الجنة كتاب صفة جهنم كتاب الإيمان كتاب العلم كتاب الاستئذان والآداب كتاب الأدب كتاب الأمثال كتاب فضائل القرآن كتاب القراءات كتاب تفسير القرآن كتاب الدعوات كتاب المناقب كتاب العلل
|
|
#7
28-09-08, 08:56 AM
|
||||
|
||||
|
سنن النسائي
ألف النسائي كتاب السنن الكبرى ، وجمع فيه الصحيح ، والحسن ، وما يقاربه ، ثم اختصره في كتاب سماه المجتبى من السنن (السنن الصغرى) ورتبه على الموضوعات ، والأبواب الفقهية . قال بعض العلماء : إن درجة كتاب النسائي بعد الصحيحين ؛ لأنها أقل السنن ضعيفًا . وانتقد ابن الجوزي عليها عشرة أحاديث وليس حكمه مسلمًا به ، ففيها الصحيح ، والضعيف ، والحسن ، والضعيف فيها قليل . تأليف : أبو عبد الرحمن أحمد بن على بن شعيب بن على بن سنان بن البحر الخراساني ولد في مدينة نساء سنة 215هـ، وحفظ القرآن صغيرًا، ولما بلغ ارتحل في طلب العلم، واختلفوا في موطن دفنه : فقالوا : بين الصفا والمروة ، وقيل : بالرملة بفلسطين ، وقيل: بيت المقدس . وكانت وفاته سنة 303هـ . وكان رحمه الله فَقِيهًا ، ورعًا ، قال الدراقطني : كان النَّسَائي أفقهَ مشايخِ مصر، وكان شافعيَ المذهب. بلد المنشأ: نساء تاريخ المولد: 215 هـ تاريخ الوفاة: 303هـ فصول الكتاب كتاب الطهارة كتاب المياه كتاب الحيض والاستحاضة كتاب الغسل والتيمم كتاب الصلاة كتاب المواقيت كتاب الأذان كتاب المساجد كتاب القبلة كتاب الإمامة كتاب الافتتاح كتاب التطبيق كتاب السهو كتاب الجمعة كتاب تقصير الصلاة فى السفر كتاب الكسوف كتاب الاستسقاء كتاب صلاة الخوف كتاب صلاة العيدين كتاب قيام الليل وتطوع النهار كتاب الجنائز كتاب الصيام كتاب الزكاة كتاب مناسك الحج كتاب الجهاد كتاب النكاح كتاب الطلاق كتاب الخيل كتاب الاحباس كتاب الوصايا كتاب النحل كتاب الهبة كتاب الرقبى كتاب العمرى كتاب الأيمان والنذور كتاب المزارعة كتاب عشرة النساء كتاب تحريم الدم كتاب قسم الفىء كتاب البيعة كتاب العقيقة كتاب الفرع والعتيرة كتاب الصيد والذبائح كتاب الضحايا كتاب البيوع كتاب القسامة كتاب قطع السارق كتاب الإيمان وشرائعه كتاب الزينة من السنن كتاب آداب القضاة كتاب الاستعاذة كتاب الأشربة
|
|
#8
28-09-08, 08:57 AM
|
||||
|
||||
|
سنن ابن ماجه
من أَجَلِّ كتبه ، وأعظمها وأبقاها على الزمان ، وبها عرف واشتهر ، وقد رتبها على الكتب والأبواب ، وقد اختلف العلماء حول منزلتها من كتب السنة. و قد أحسن وأجاد حينما بدأ كتابه بباب اتباع سنة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وساق فيه الأحاديث الدالة على حجية السنة ، ووجوب اتباعها والعمل بها . وسنن ابن ماجه منها : الصحيح ، والحسن ، و الضعيف ، بل والمنكر والموضوع على قلة . ومهما يكن من شيء، فالأحاديث الموضوعة قليلة بالنسبة إلى جملة أحاديث الكتاب ، التي تزيد عن أربعة آلاف حديث ، فهي لم تَغُضَّ من قيمة الكتاب ، وسنن ابن ماجه أصل من أصول السنة ، وينبوع من ينابيعها . تأليف : أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي القزويني نشأ محبًا للعلم، شغوفًا بالحديث، وارتحل إلى مكة ، والعراق ، الشام ، ومصر ، وسمع من شيوخها ، فسمع من أصحاب مالك ، والليث بن سعد ، وسمع من أبي بكر بن أبي شيبة، وكان ذا علم ، وفقه، وفضل ، وتُوفِّىَ رحمه الله تعالى في 273هـ. بلد المنشأ: قزوين تاريخ المولد: 209 تاريخ الوفاة: 273 فصول الكتاب كتاب المقدمة كتاب الطهارة وسننها كتاب الصلاة كتاب الأذان والسنة فيها كتاب المساجد والجماعات كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها كتاب الجنائز كتاب الصيام كتاب الزكاة كتاب النكاح كتاب الطلاق كتاب الكفارات كتاب التجارات كتاب الأحكام كتاب الهبات كتاب الصدقات كتاب الرهون كتاب الشفعة كتاب اللقطة كتاب العتق كتاب الحدود كتاب الديات كتاب الوصايا كتاب الفرائض كتاب الجهاد كتاب المناسك كتاب الأضاحي كتاب الذبائح كتاب الصيد كتاب الأطعمة كتاب الأشربة كتاب الطب كتاب اللباس كتاب الأدب كتاب الدعاء كتاب تعبير الرؤيا كتاب الفتن كتاب الزهد
|
|
#9
28-09-08, 08:59 AM
|
||||
|
||||
|
سنن الدارمي عده ابن الصلاح ، في المسانيد ، فوهم في ذلك ؛ لأنه مرتب على الأبواب ، لا على المسانيد . قال ابن حجر: وأما كتاب (السنن) ، المسمى : (بمسند الدارمي) فإنه ليس دون (السنن) في المرتبة، بل لو ضُم إلى الخمسة، لكان أولى من ابن ماجة، فإنه أمثل منه بكثير. قال العراقي في (النكت) : واشتهر تسميته : (بالمسند) كما سمى البخاري كتابه : (المسند الجامع) . إلا أن (مسند الدارمي) كثير الأحاديث المرسلة والمنقطعة والمعضلة والمقطوعة كما ذكره البقاعي. تأليف : أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن برهام الدارمي السمرقندي وُلِدَ في سنة 181هـ في سمرقند، ثم شد الرحال فطاف بالبلاد طولًا وعرضًا، فسمع بخُراسان والعراق والبصرة وواسط والكوفة وغيرها. ومات بعد صلاة العصر، يوم التروية من سنة 255هـ عن خمسة وسبعين سنة. بلد المنشأ: سمرقند تاريخ المولد: 181 هـ تاريخ الوفاة: 255 هـ فصول الكتاب
|
|
#10
28-09-08, 09:00 AM
|
||||
|
||||
|
مسند أحمد هو كتاب نفيس , وسفر ضخم ، كان القصد من تدوينه تقييد الأحاديث وتدوينها حرصًا عليها من الضياع بموت الحفاظ ، فجمع فيه الإمام أحمد ما يزيد على ثمانمائة من الصحابة ، وقد اتبع الإمام أحمد في كتابه الترتيب على المسانيد ، فكان يأتي بأحاديث الصحابي ، فيرويها بأسانيدها متتالية ، غير مصنفة على الموضوعات والأبواب الفقهية . وبدأه المؤلف بمسانيدَ العشرةِ المبشرين بالجنة ، وبعض من يتعلق بهم ، وكان من منهجه الذي اتبعه في اختيار الأحاديث هو الأخذ عمن يثبت عنده صدقه وديانته ، والمشهور أن أحمد انتقى أحايث المسند من بين سبعمائة ألف حديث وخمسين ألفًا حفظها . وبالجملة فالكتاب من مظان الحديث الحسن . تأليف : أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيبانى خرج من مرو حملًا ، و ولد ببغداد ونشأ بها ومات بها، وطاف البلاد فى طلب العلم ، ودخل الكوفة والبصرة ومكة والمدينة واليمن والشام والجزيرة . وقال ابن حبان فى "الثقات" : كان حافظًا متقنًا فقيهًا ملازمًا للورع الخفى ، وقال محمد بن إبراهيم البوشنجى: ما رأيت أجمع فى كل شىء من أحمد ، ولا أعقل وهو عندى أفضل ، وأفقه من الثورى. وقال أبو الحسن ابن الزاغونى : كشف قبر أحمد حين دفن الشريف أبو جعفر بن أبى موسى إلى جانبه فوجد كفنه صحيحًا لم يبل وجنبه لم يتغير وذلك بعد موته بمئتين و ثلاثين سنة . اهـ . بلد المنشأ : بغداد تاريخ المولد: 164 هـ تاريخ الوفاة: 241 هـ فصول الكتاب
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
