العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
رد: كلام الحكماء عن الزواج ..
العاشق يحدث المرأه عن كل شي لا يقوله الزوج العاشق هو الذي يعد المرأه بأشياء تحبها والزوج هو الذي ينفذ للمرأه اشياء تحبها ومن المعلوم أن الوعد اسهل من التنفيذ لان الوعد كلام .. والتنفيذ فعل .. والقول اسهل من الفعل فالفعل يحتاج الى قدره واراده وظروف مواتيه وعمل وجهد اما القول فلا يحتاج الا لسان معسول وقلب غشاش والمرأه لا تنتهي رغباتها فهي متطلعه دائما فاذا لم يحقق الزوج ما تريد بحثت في ازواج الاخرين فغارت وحسدت وربما بحثت في رجل اخر فأخذ يعدها قصور الشام واليمن فاذا اخذ منها ما يريد تركها تعيسه تلعق جراحها الشيخـــــه شجـــــون و كلمااات معجبون بهذا.
|
#12
|
||||
|
||||
رد: كلام الحكماء عن الزواج ..
الزواج عكس الحمي يبدأ بالسخونه وينتهي بالبروده وهذا زواج حب النظره لاننا قلنا أن الحب الزوجي نوعان نظره وعشره يبدأ ساخنا ثم يفتر ويبرد حتى يثلج ويتحنط وربما اصبح عب .. يقول بعض الناس الازواج نوعين تعيس وتعيس جدا وسبب ذالك البروده والجفاء والتعود ولذا صار التجديد واعادة الحياة الى الزواج من اهم المهمات في الزواج الذي يطلب الاثاره لاننا سبق وأن قلنا أن الازواج منهم من يطلب الاثاره ومنهم من يطلب الراحه فالاول يغلب على المتعلمين واهل اليسار والرافه من الطبقه الوسطي والثاني يغلب على الفقراء ومن لدية ظروف صعبه في حياته الشيخـــــه شجـــــون معجب بهذا.
|
#13
|
||||
|
||||
رد: كلام الحكماء عن الزواج ..
العبقري المجهول هو الذي صنع كعب حذاء المرأه وأقول بل الشيطان المجهول .. كعب الحذاء صنعه شيطان يريد من المرأه شيئان الاول أن تطول الثاني أن يهتز جسدها فصار الكعب الطويل يرفع عقبها ويهبط بأصابع قدمها فهو يريدها طويلة ترقص .. وهذا يحققه الكعب العالي بدرجات متفاوته وهو من فنون اثارة المرأه والعجب أن كثير من النساء لا تفهم لماذا كعب طويل في مؤخرة القدم وينزل عند اصابع القدمين لماذا لا يرتفع كل الحذاء .. فطول المرأه ورقصها غاية للرجل فتحايل في الكعب حتى تكون المرأه ملهاه والمرأه الملهاه مطلوبه عند اهل التمتع .. لا عند من يحب صناعة الحياة .. فبعض الناس همه امرأه تصنع الحياة وهم العقلاء والصالحون وبعضهم همه امرأه تلهي عن الحياة وهم اهل شهوات الغي .. الشيخـــــه شجـــــون معجب بهذا.
|
#14
|
||||
|
||||
رد: كلام الحكماء عن الزواج ..
في الحرب قانون يقول كل موقع تحاصره ولا تصل اليه نجده فمصيره الاستسلام وكذالك المرأه يعني أن من استطاع أن يحاصر المرأه في كل شي استسلمت له فمالها وابنائها وسكنها واكلها وشربها ونومها ومكانتها عند الناس كلها مربوطه بالزوج فمن استطاع أن يحاصرها في كل شي استسلمت له لان عناد المرأه وتمردها سببه وجود قوة ناعمة او خشنة تجابه بها الرجل فالقوة الناعمه هي المال والاهل .. والخشنه هي اللسان والابناء والاخوه وبعض الناس تتمرد حين تكبر اي بعدما يضعف الزوج ويقوي الابناء وبعضها تقوي بأبنائها او اهلها او مالها او اخوانها او شهادتها فالمقصد أن من استطاع أن يحاصر المرأه استسلمت له ومن لم يستطع أن يحاصرها شاركته ومن استطاعتالمرأه ان تحاصره استسلم لها واكثر الناس في الثانيه أي مشاركة المرأه بسبب أنهم لا يستطيعون حصارها فتكون عنصر فعل ومؤثر في الاسره .. الشيخـــــه شجـــــون و كلمااات معجبون بهذا.
|
#15
|
||||
|
||||
رد: كلام الحكماء عن الزواج ..
الرجل يريد أن يتصرف كسائح .. والمرأه تريده من ابناء البلد يعني الرجل لايحب الالتزام والمسؤليه والالتصاق يريد الحريه والتجدد .. والمرأه تريد من الرجل أن يتلزم ويتحمل المسؤليه ويلتصق بها فيكون من ابناء البلد لا سائح ومن اجل هذه الفكرة ظهر ما يسمي ب ( الطلاق العاطفي والخرس الزوجي ) وسببه أن الرجل يحب التجدد كالسائح وقلة التجدد تجعل المشاعر تنضب وتقل وتجل الرجل يسكت ولا يتكلم والمرأه تظن أن العشره والابناء تكفي الرجل عن طلب التجديد والتنوع ولكن طبعه يغلب على ضد ذالك الشيخـــــه شجـــــون معجب بهذا.
|
#16
|
||||
|
||||
رد: كلام الحكماء عن الزواج ..
مادمت يدك مفتوحه ستبقي فاذا امسكتها هربت كل قطرة زئبق وكل امرأه هذا يشير الى أن الرجل المنفق تلتصق به النساء ولا انفاق الا بمال .. ولا مال الا بعمل .. ولذا كان العمل والمال هما ضمان استقرار الاسر والبيوت فالمال يسكت الافواه ويخفي العيوب والدارهم مراهم تشفي جروح القلب فمن عادك فداوي قلبه المجروح بمرهم الاموال وسوف يشفي ..لان المال معالج وهكذا النساء لا تعيش مع الفقراء ويقول علماء الاجتماع نساء الفقراء متسلطات ونساء متوسطي الغني متفاهمات ونساء الاغنياء خاضعات والسبب أن المال يخضع النفوس ..فاذا قل حصل التفاهم .. فاذا عدم حصل الشقاق والتسلط وربما كرهت المرأه الرجل لكن حبها لجيبه وماله يبقيها معه وربما احبت المرأه الرجل لكنها كرهها لقلة ماله يجعلها تهرب منه وكم طلبت الطلاق من محبة لرجل فقير وكم عاشت كارهه لزوجها بسبب ماله فالمال احد اليسيرين كما تقول العرب ومن لا ماله لا له حياة له .. الشيخـــــه شجـــــون و كلمااات معجبون بهذا.
|
#17
|
||||
|
||||
رد: كلام الحكماء عن الزواج ..
احسن علاج لقلب محطم أن يتحطم مرة اخرى واحسن منه قول الله تعالي ( فأثابكم غم بغم لكي لا تحزنوا على ما فاتكم ) والعامه تقول ( الله لا يبردها بأحر منها ) فالقلب المحطم من زواجه لا حل له ألا أن يتحطم مرة اخرى بأكثر منها حتى ينشغل قلبه عن فإن الحزن للحزن ماحيا .. كما خط سطر على سطر ولهذه الفكره امثله كثيره أمرة تطلق من زوجها فتبكيه .. ثم تتزوج بأخر فيكون مدمن مخدارت او سي الطباع فتحاول أن يطلقها ويرفض وبعد المحاكم يطلق فتحمد الله على الحريه وتنسى زوجها الله بحرارة زوجها الثاني ورجل يتمشكل مع زوجته بسبب تمردها وعنادها فيتزوج عليها اخرى ويكتشف أن الاخري لها علاقات بالرجال وتخونه فينسى كل اخطاء زوجته الاولي عند زوجته الثانيه ويرجع اليها وهو يقول ( امسك امهبولك لا يجيك اهبل منه ) وهكذا المصائب تنسي بعضها بعضا .. وتقول العامه لا تعرف قدري يا الغريري حتى تجرب غيري الغريري اي الغر الذي لم يجرب الحياة .. الشيخـــــه شجـــــون و كلمااات معجبون بهذا.
|
#18
|
||||
|
||||
رد: كلام الحكماء عن الزواج ..
الاعزب هو الشخص الذي لا يعزيه احد على حريته الزواج تنازل عن الحرية الشخصيه لانك ترتبط بأسره أنت مسؤل عنهم فتترك راحتك من اجلهم فلا يكون وقتك لك .. ولا يكون مالك لك .. ولا يكون جهدك لك بل وقتك وجهدك ومالك لاسرتك والحرية أن يكون الانسان حر في وقته وماله وجهده .. فالزواج عبارة عن تنازل عن الحرية مقابل الحصول على اسرة تحتوي الشخص عند كبره وفي مرضه وتحمل اسمه ويأوي اليها فالاعزب شخص يملك وقته وجهده وماله ونفسه والمتزوج شخص لا يملك وقته ولا يجهده ولا ماله ولا نفسه لانه مسؤل عن اسرته .. الشيخـــــه شجـــــون معجب بهذا.
|
#19
|
||||
|
||||
رد: كلام الحكماء عن الزواج ..
مسكينة المرأه تشتد حاجتها للحب عندما لا تستحقه الحب له ثلاثة اسباب سبب تعاملي سبب روحي سبب نفسي فالسبب التعاملي أن تحسن المرأه التعامل مع الزوج فيحبها لاجل حسن تصرفها معه وطيب معشرها والسبب النفسي أن يحبها لانها تشبع البهجه في حياته في اكله ونومه وضحه ووناسته فتنجذب نفسه اليها كما تنجذب لسائر مباهج الحياة والسبب الروحي أن يحبها ولا يدري ما سبب انجذابه اليها فلا هي تحسن التعامل ولا هي تطرب النفس وهذا من اندر الحب واقله .. والفرق بينها أن السبب التعاملي كسبي فمن احسن التعامل احبه الخلق والسبب النفسي موهوبي فمن احسنت التأنث دخلت على قلب زوجها والسبب الروحي عطائي من الله لا يدري كنهه ولا يعرف سببه فمن لم تحصل احد هذه الثلاث فلا تعامل يشفع لها ولا تأنث يجذب اليها ولا حظ بأنجذاب روحي فهي لا تستحق الحب فيجب عليها أن تبحث عنه مع زوج اخر واذا بحثت عنه فهي مسكنيه لا تستحقه .. الشيخـــــه شجـــــون و كلمااات معجبون بهذا.
|
#20
|
||||
|
||||
رد: كلام الحكماء عن الزواج ..
كل مالا تصله يدي طعمه مر الحب نوعان حب تشوف وحب تحقق فحب التشوف أن تنتظر وتأمل وترجوا الارتباط بمن تحبه وهذا الحب طعمه مر لانك لا تحصله وحب التحقق أن تحصل ما تحبه فهذا طعمه حلوا فمن احب ولم يحصل فالمراره يعيش ومن احب وحصل فبالحلاوة المشوبه بالكدر يعيش لان الحب قل أن يصفوا فهو مكدر بالهم والغم والمشاكل والفوات .. الشيخـــــه شجـــــون معجب بهذا.
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |