|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#21
20-08-14, 11:20 PM
|
||||
|
||||
هلا ومرحبا بالميسم
القناعة طال عمرك بين البشر ،، لها وجهان ،، وجه ضعف وجه قوة وجه الضعف يبقى مكانه لان لديه قابلية البقاء والاستسلام بنفس الدرجة ياكل ويشرب ويرقد ،، ويترك اسبابها كيفما جات الين ياخذالله وداعته اما وجه القوة في كل قناعة ، فلابد ان يحدث تقدم جدي الى الخطوة التاليه في حياتنا ولذلك تكون قناعة ترتقى باخرى في رسم الطريق شريطة ان نسعى في ازدياد الزاد العلمي والمادي بقي ، يطولي عمرك ،، من يعيشوا بقوالب اللهث ، بعضهم من قل العزوم والبعض رخوم واشينهم من يظغط زرّ الطموح بلا وجهه ولا توجيه ،، خاصة من يتخلى عن بيئته ومحيطه ويقعد يراكض ، حق وباطل ، لن يجدي فيه باعث ، غير العزف والصراخ لتبقى القناعة مبدأ في حياتنا على اعتبارها رضا بما قسمه الله لنا ومن المهم جدا ان لا نغفل دور الاراده والطموح في كل يوم جديد وان لا نجعل هذه الاراده خاضعة للتسليم ،، بل نجعلها غاية تدبير مع القناعة تحية للميسم
|
|
#22
20-08-14, 11:25 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
1- الموضوع يأتي كل عام تقريبا وهو مشابه لما يسمى بالحوليات في الادب العربي  2- الميسم وقعت في خطأ كبير حينما تعتقد اننا مسيرين وهذه العباره تقلب الحقيقة الدينية التي تنص عى ان الانسان يختار بين الخير والشر بمحض اختياره وحينها ياخذ العقوبه او الثواب ولو سُير لبنينا على ذلك حقائق اخرى .. وانظري ان شئت قوله تعالى ( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) 3- تعرضت للقناعة كمفهوم للاكتفاء من النجاح .. وهي اوضح انواع القناعات .. فالتوقف هنا وايقاف السعي نحو الهدف والاكتفاء بما تم تحقيقه حتى اللحظه - والنقطة هنا نسبيه فمنهم من يقنع بالمليون ومنهم من يقتنع بالمليار ولكن القناعه ان الانسان "في الغالب العام " لايشبع  4- نقطه جميلة وهي القناعه من الهزيمه وايقاف الخسائر ورغم ان النسبه المحققة هي صفر الا ان الصفر لما دونه يعتبر "قناعة " .. نقنع بما حققناه وبما سنحققه بالتوقف .. قانون معكوس لكن زاوية الفكرة جميلة .. 5- القناعة بمفهوم ( حفظ الطاقة ) امام بعض الحقائق والامور التي لاقبل لنا بها فنقنع منها بالوقوف امامها بهدوء وحفظ ( جهد المحاولات ) .. قناعة نفسيه منا بان لاشي سيتغير وهنا ستصطدم الميسم بحقيقة النسبية .. فما تراه انت مستحيل الحل والمحاولة اضاعه للجهد .. يراه غيرك ممكنا ويكسب شرف المحاولة ويتركك انت وقناعتك 6- اما اني اقول ان المثل (القناعة كنز لايفنى ) دعوة -في الغالب - لايقاف التألق والجهد المتواصل وايقاف لمراكب السائرين نحو الهدف .. فالهدف القابل للتطبيق باي طريقة لايجب ان نقنع منه بما دون القمة .. امششششششششش .. قمة التحدي يقول المتنبي وهو احد اللذين قتلهم طموحهم ومغامراتهم يقول : إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ, فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ. فطَعْمُ المَوْتِ في أمْرٍ حَقِيرٍ, كطَعْمِ المَوْتِ في أمْرٍ عَظيمِ. ويقول شاعر البادية : اضرب على الكايد لا صرت بحلان .. على الولي وصل الرشا وانقطاعه وهذين البيتين دعوة للمضي قدما ببسالة في طريق الاهداف الصعبه .. والماجدين يصلون وراع القناعة سيتوقف من نصف المشوار .. ويدع الى السكينه والهدوء والاكتفاء لن نستطيع ان نرجع الورقة للشجرة .. ولكن نقدر ننسف ام الشجره ونخليها كلها جنب الغصن  7- اما المضي قدما في طرق مسدوده فهو خيار احمق وهنا القناعة تحقق الحكمه في القرارات .. ولكن بما ان الاحتمالات كلها مفتوحه فمن ذا الذي يضمن لنا ان مااقتنعنا منه بالقليل (لم يكن سيعطينا الكثير لو حاولنا ) تبقى العمليه متأرجحه .. 8- قضية تعدد الاكوان تدل على ان كل الاحتمالات يمكن ان تحدث .. وانك بدون مبالغة تصنع حاضرك ومستقبلك بكل ماينبني عليها من تغييرات ( وهذه النظرية توجع الراس) والله عز وجل العليم الخبير -العزة والعلياء والمجد له جل وعلى- .. هو الذي يعلم ماكان وماسيكون ( ومالم يكن لو كان كيف سيكون ) .. هالعباره عن الله عز وجل تخبرنا ان كل الاحتمالات مهما تعددت بالالاف والملايين فان الله يعلم لو وقع كل منها كيف ستجري الامور على ضوئه .. نحن في كون مفتوح جدا فوق مانتصور .. واني مومن ان الانسان بافعاله وظنونه مؤثر رئيسي في القدر ورسم المستقبل (وكل ذلك تحت مشيئة الله ) 9- .......................... 10- تقبلي يالميسم تحياتي وتأملاتك محل تقدير وان اختلفنا في بعضا منها فهو اختلاف صحي .. مثل الاختلاف بين شعر الافريقية وشعر الكوريه فكليهما يمثل جمال نسبي بظروفه ومحيطه خارج النص / اهداء للميسم ولتركي وللمحاربين القدامى : 11-فيه نقطه اسميها لحظه ( الطوفان الايجابي ) ... : هي حقيقه تحدث معي بعد كل تعقيدات .. فايما وقت وصلت به اموري الى قمة التعقيد والضغط النفسي مثل ماحدث امس بغيت اطق .. ضيقه وامور مكركبه بقوة حد الصداع .. حينها وعندما وصلت القاع السلبي كنت انتظر الطوفان الايجابي ( أملا بالله الحميد المجيد ) .. اليوم حصل الطوفان .. الموعود .. وانفتحت ابواب الفرج الالهي واتت لحظه الطوفان فتحقق من العصر الى الان كم موضوع وباحسن الطرق والنتائج .. لم تكن لتصل الى نتيجه احسن ( في محيطها وظروفها ) .. بتوالي جميل وحسب الظن بالله ووالله انها خير مما نظن .. فالحمد لله رب العالمين اولا واخرا وابدا سرمدا لك مولاي 12- نافست تركي بالسرمديات 13- يازين ان ترى نقاشا حادا وعتبا بين شخصين من وراء حاجز زجاجي لاتسمع الصوت ولكنك تحاول ان تقرا الملامح والايماءات .. جميلة هي لغه المناكش انها بين الشعوب كلها واحده .. ولكن باختلاف التعبير بين (يامل فرقى العين ) وبين ( اووووه دامج ) 14- صورة لشاحنه كبيره مليئة بالورد صادمه جدار المقبرة .. ياللمفارقه بين الصورتين .. ان انتثارات الورد لن تعيد الحياة لاجساد الراحلين ولن تقتل (الذكريات ) .. صوت صهيل ودمعتين ومغيب .. والاف الوردات المتطايره بعبثية مجنونه .. !! 9- صوت شهيق يملأ الرئتين بحجم (تنهيدات الراحه ) 15- الليله هابه الجنيه لو بغيت اكتب 30 نقطه لكن نكتفي بمشاركه الاخ جابر الشهراني لضيق الوقت .. اخ جابر قصر صوت التلفزيون تأخير رقم 9 لم يكن سهوا !!! وكتبه ابولجين وهو يهديكم تحياته .. ولوجيهكم السمحه سماحه نظرات "فيروز" وضحكات طفل من النعيرية !!! (اترك للعانتكم رسم القواسم المشتركه بين الصورتين )
|
|
#24
21-08-14, 01:27 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
اهلا بك استاذ الزنقب مداخله رائعه جدًا ترتيبك للنقاط وتحديد الأسئلة والأجوبه اختصر الموضوع ووضحت بالتحديد مالم أوضحه أشكرك جدًا وما أود توضيحه أيضًا أننا حين نذكر القناعه فـ نحن لانذكرها إلا بعد الأخذ بكل الأسباب وأي زياده بعدها تعتبر نتائجها هباءً منثورا وكل ذلك فقط لأن الإنسان يرفض أن يقتنع والقناعة هنا رحمه لأنها تخلق الرضى داخلنا الدنيا لم ولن تكون تحت أمرنا مهما فعلنا بالإضافة إلى الظروف التي تحيط بنا أحيانًا وتكون ضد رغباتنا ولكن لانملك حيلة تغييرها من رفض أن يقتنع بها فـ سيظل يذمها وتصبح شغله الشاغل وبإمكانه أن يتخلص من ذلك كله فقط في لحظات تأمل يقف فيها مع نفسه ومتى تفهم سيجد أن القناعة سبيله للراحه وليس الخمول أو الضعف أو الاستسلام كما يعتقد البعض تحياتي لك
|
|
#25
21-08-14, 01:32 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
اهلًا بك بندر الإيداء أحسنت بل القناعة تمنحنا من المساحات ما تجعلنا نعيد ترتيب حياتنا عليها من جديد ومن رأى أن القناعة تقييد سيضيق عليه الخناق لأن الحياة بأحداثها مستمره بلا توقف وعلى أشكالها وألوانها تحياتي لك
|
|
#26
21-08-14, 01:36 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
مرحبا بـ غريب الماضي أحترم رأيك وأؤيدك في كونه عقبه أمام الطموح ولكن متى ؟ عندما يكون هناك مجال للتعويض هناك فُرص أخرى تشجعنا على المواصله كل فكره نريد تطويرها هي في أصلها طموح ولكن ليست كل فكره تتيسر لها الأمور صحيح لا ندعو للإستسلام ولابد من بذل الاسباب ولكن تحقق كل ما نريده ضرب من الخيال وليس معنى فشل تجربه نعرض عن كل التجارب بل لابد من المحاوله ومتى تيقنا بالقناعه وأن هذا الطموح لفظ أنفاسه هنا سنبدأ في مشوار آخر وبرضى تام الرضى مهم جدًا أما رفض القناعة وأنها كنز النتيجة ستكون الإصرار لنيل المستحيل وتجاهل ما يمكن الوصول إليه ..! لنتفاجأ بنا وقد طبقنا المثل القائل ( لاطال عنب اليمن ولا بلح الشام ) تشرفت بتواجدك تحياتي لك ..
|
|
#27
21-08-14, 02:12 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
اهلا ديمقتاتوري الله عليك سلطت الضوء على نقاط عده وكذلك مهمه بالضبط نحن لانملك الإختيار لأساسيات الحياة وما نملك اختياره فلانضمن أن يكون كما نريده بعد الأخذ بالأسباب تبقى مهمتنا محصورة في انتظار النتائج وليس معنى أن تكون عكس ما أردناه أن نخلق ظروف ونقدر مالا يمكن تقديره البعض لايقتنع بمعنى القناعة ويرى أنها تحد من الطموح أو أنه دعوة لليأس والفشل ولكن لو تفكروا في عمله فهو يدعو للرضى الحياة إن لم تسير كما نريد فـ نحن مرغمين أن نسير كما تريد هي ..! أتعجب ممن يسعى لكمالها وشعارها النقصان ..! البعض لم يصل لقصدي وقد يكون الخلل مني في أني فشلت في توضيح القصد بشكل مباشر عندما قلت أن القناعة كنز لايفنى في كل شؤون الحياة لم أعني في ذلك أن نرفع رايته عند كل عثره أو أمام أي فشل ما نملك الحيلة فيه فـ نحن مطالبين بتغييره أما ما يعجزنا ويعجزنا بمعناها الصحيح وليس لليأس أي دور في ذلك فـ نحن هنا مطالبين به لابد أن نرفع رايته فقط .........لنعيش ..! من الحكمه أن نحد من خسائر ستتكبد أنفسنا عناءها وهي لاتملك القوة التي تساعدها على المواجهه..! ليس لضعفها ولكن لقلة حيلتها ..! أشكر لك رأيك الذي أثريت به الموضوع تحياتي لك ..
|
|
#28
21-08-14, 02:32 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
مرحبا تركي لن أقول لااا أبدًا لن تجد من يتخذها كـ شماعه ليلقي عليها فشله لأن هذه النماذج من الناس فعلًا موجوده وهؤلاء شعارهم ليس القناعة كنز لايفنى بل نعم للإكتفاء ..! رغم أن كل ما حولهم يشجع على أن يُستغل وكل ما حولهم يدعوهم للإتمام ولكن لأن همتهم ضعيفه وأنفسهم اتكاليه تجدهم مباشرة يتخذون المثل كا تخدير كي لاتحاسبهم أنفسهم على التقصير ..! تركي أختلف معك في أن الغني هو من يحقق المعنى من المثل لأنه في الأساس لم يذق طعم العجز فمن أين له أن يفهم مبدأ القناعه ..؟! هذا من ناحية الأمور الماديه ولنقل الصحيه والدنيويه بشكل عام مع أنه أحيانًا تكون هناك ظروف خارجيه لايملك فيها حول ولا قوه فـ يقنع بما يستطيعه فقط كل شخص لو غصت داخله لوجدت لديه مكامن خلل في حياته إن آمن بالقناعه سينجح في إخفائها لأنه فعلًا لن يعاني منها هذا في حالة أنه كان مؤمن بها أشد الإيمان والعكس صحيح من حاول جاهدًا أن يجد حلًا آخر فسيتضاعف الخلل وسيبدو عليه التعب ..! والحل رغم أنه أقصر الطرق لذلك إلا أنه يبحث عن الأصعب والأطول ..! سأصدق المريض والفقير والعزباء إن كان إيمانهم بها حقيقي وحققوا من النجاح ما نسبته 100% الإيمان إن تمكّن من القلب صنع المعجزات التي تفوق تصورنا غالبًا ..! أما تركي فلن أصدقه حتى أتمكن من تقديم الشكر الذي يليق به أشكرك بعمق
|
|
#29
21-08-14, 02:55 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
هلا اسد طيب في النهاية كلها أقدار قد كُتبت علينا هل نقول فيما سُيرنا له أنه قدر وما اخترناه أنه ليس قدر بل قدرنا نحن منا ولنا ..؟! صحيح بعض ما يحدث لنا نحن من اختاره وبعضه نتفاجأ به ولكن في هذه وتلك نحن مؤمنين بأنه قد كتب لنا قبل أن تلدنا أمهاتنا أعلم تمامًا أن الله سبحانه لن يظلم عباده وأعلم أيضًا أنه لايمكن للإنسان أن يكون الخير أمامه ويتجه للشر بإرادته صحيح أنه يختار لنفسه ولكن نقطة اختياره هي قدره طيب بسألك يا اسد ليه لما واحد من اسلوبه نفهم انه يشمت بآخر لأنه غير صالح وكل أعماله دمار نقول له أحمدالله أن هداك ولاتشمت به فـ تبتلى ؟ هل مثلًا الصالح اختار الصلاح من نفسه والطالح اختار الضلال لنفسه ؟ أم هناك أن هذا مقدر عليه وهذا مقدر عليه ذكرتني بكلمة جدتي الي دايم ترددها تقول ( تراها يابناتي ماهي أخذن بالأيدي ) إذا سمعتنا نتكلم بشيء من الدهشه عن سبب تصرف فلانه ما غضبت يا اسد وبالعكس حياك ليه تقول كان ما تداخلت من الاساس  بس انا تعجبت شوي لأنك قلت ممكن تراجعين حسيت أني أخطيت وأنا ما دريت والعباره صحيحه وواضحه ما اقول سؤالك فيه خطأ لأنه من حق اي واحد فينا أنه يسأل لكن الطريقه لها دور في ردة فعلنا وردة فعلي هي الي ذكرتها لك حياك أسد
|
|
#30
21-08-14, 03:14 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
بارك الله فيك اسد سبحان الله..القران ذو حلاوة وطلاوة فمهما كتب الناس وتفلسفو فان اقصر اية في كتاب الله عندما تظاف لذلك الكلام تكون كالالماس بين الفحم هناك قصة لاعرابي, سمع اية قرأها القارئ مع (لحن..اي خطأ بالإعراب) فأنكر الاعرابي ان تكون من كلام الله( مع انه لايحفظ اية واحده) فلما اعاد القارئ قرآتها وصحح الخطأ.. وافقه الاعرابي..وهذا لمعرفتهم بالعربية الفصحى..وسلامة سليقتهم وقوت لغتهم
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
