العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#101
|
|||
|
|||
كان الله في عونك يا اخي الكريم اسأل الله ان ييسر امرك وامر جميع المسلمين وانصحك بـ ( الاحتساب ) لعلك تؤجر تحياتي لك
|
#102
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
هلا أخي طالب الفزعة
هنا بدأت تتضح الرؤية والخلاصة أن دفع الدية واجب بالقتل الخطأ وهذا لا ينفي وجوبها بالحالتين وهذا غاية القصد ويبقي احتمال تكفل الرسول عليه الصلاة والسلام للدية لضيق حال القاتل احتمال فقط فليس بيدنا نص قاطع أو حديث بين بالخصوص ثم ما رأيك بالعمليات الانتحارية والتي لم يتفق بشأنها ولم يجمع عليها قادة الجيوش ولم يأمروا بها في هذه الحالة من يدفع الدية أهل من فجر نفسه أم الدولة ..؟؟؟ تحياتي
|
#103
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
نسأله تعالي القبول
يعلم الله أني كثير التسبيح والاحتساب والدعاء خصوصا بالخلوة وعقب كل صلاة نصح ما يأتي الا من طيب أصيل بارك الله فيك ورحم والديك تحياتي
|
#104
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اخي عبدالهادي بل ماذكرته من حادثة اليمان في معركة احد هو ( قاطع ) في هذه المسألة ولو كان الامر مثل ماذكرت انت من احتمال تكفل الرسول عليه الصلاة والسلام بالدية نظرا" لضيق حال القاتل لكان ( تم ذكر ذلك في الحديث ) هذا اولا" وثانيا" لو افترضنا جدلا" ان هذا الاحتمال وارد على اي اساس تم ( اعفاءه ) من الصيام ؟؟ الحكم في هذه الحادثة يدل دلالة واضحة على ان القاتل لا يتحمل المسؤولية (( وهذا هو محور حديثنا وليس مسألة الدية )) تحياتي لك
|
#105
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
طالب الفزعه .. كلمة غير مسؤول تقصد فيها ماتلزمه دفع الديه فيمن قتلهم من الأبرياء
في حالة الحرب .. ومقاومة العدو ؟
|
#106
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ليست الدية وحدها فقط بل جميع مايترتب على ذلك سواء دية اوعتق رقبة او صيام شهرين ولا أثم عليه تحياتي
|
#107
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
طيب فيه فتوى ..بإلزام المجاهد بدفع الديه في حال قتله بالخطأ . واعتقد فيه فرق بين .. من يقتل بالخطأ وبين من يرغب بقتل العدو المتحصن بين المسالمين فيضطر لقتلهم ويروحوا ضحايا ..
|
#108
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
هل هذا سؤال ياعنفوان ؟؟ اذا كان سؤال فالجواب هو : لانحتاج لفتوى لأننا نعتمد في هذي المسألة ( القياس ) والحالتين ( القتل بالخطأ ) متطابقتين تماما" فلا نحتاج معها الى ( اجتهاد ) ........................... طبعا" هناك فرق الأولى قتل عن طريق الخطأ والثانية قتل متعمد تحياتي
|
#109
|
|||
|
|||
بإعتراف الأمريكان أنفسهم بأن أكثر ما يؤثر بهم هي العمليات الإستشهادية فالإستشهادي هو أكثر من يثخن بهم ..
الآن في سوريا مثلاً .. لدى بشار جيش مدرب وسلاح وعدة وعتاد وهناك مواطن سوري لايملك صارخ يطلقه عليهم ولا يستطيع الوصول لهم الا عبر سيارة يقودها بنفسه حتى يفجرها بهم فهذا ليس منتحر وليس بقانط من رحمة الله بل إن هذا من أشد الناس تفائلاً ومن أكثر الناس إيماناً بموعود الله .. نفس الكلام الذي قلناه عن السوري ينطبق على بقية المسلمين .. أغلب عمليات إقتحام المجاهدين لثكنات الكفار تبدأ بإستشهادي يفتح لهم الطريق فهذا الرجل فتح الباب لإخوته عبر جسده الطاهر كي ينالوا من الكفار القتلة المغتصبين للأرض والعرض .. والكلام عن العمليات الإستشهادية يطول شرحه وقد تكلم في الكثير من العلماء منهم من أجازه ومنهم من حرمه .. أكتفي بهذا القدر وصلى اللهم على نبينا محمد
|
#110
|
|||
|
|||
بالنسبة لمن يقتل خطأ في المعارك فلا دية له .. وهذا حارثة رضي الله عنه قتل بسهم من المسلمين بالخطأ فلم يعطي النبي والدته ديةً بل بشرها أنه في الجنة ..
حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد أبو أحمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا أنس بن مالك أن أم الربيع بنت البراء وهي أم حارثة بن سراقة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ألا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر أصابه سهم غرب فإن كان في الجنة صبرت وإن كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا أم حارثة إنها جنان في الجنة وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |