العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
|||
|
|||
رد: الفار يورّث بعشه فار
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبادي نت شقو هون يامرحباً يامرحباً نورك غطى على الكهربا
عاد انت لاتصير تدور الزله على الرفيق استر عليه ماتدري عن ظروفه يمكنه مطفر الاولين اقلطوا على خيمة ورحبوا فيهم ويوم التفتوا مالقوا عندهم الا سمن اخذوه وحطوه على شواربهم ويوم اطلعوا قالوا تعشينا عند فلان ودسمنا شواربنا ولاشك ان البخل صفة ذميمة وعكسها الكرم والكريم هو كريم النفس نكته طازه حضرمي قابل فقير قال الفقير للحضرمي صار لي أسبوعين ماذقت طعم العيش قال الحضرمي هو هو طعمه ماتغير 😂 ياهلا ومرحبا اخوي عبادي ياحي الله استاذنا وحبيبنا النور نورك ونور الاخوه والاخوات الكرام ذكرتني لما قلت شقو باختنا فدو تلك الفتاه المشاكسه اللتي كانت تاخذ المواضيع بالطول والعرض ولا يعجبها العجب ولا الصيام في رجب هههه انا والله ما ادور الزله على الصاحب ولكني استغربت كيف اتته الجرئه ان يفعل هذا ؟ هو مو مطفر ع قولتك بل هو مقتدر اعرفه واعرف ابوووه ههههه وانا جبت الموقف اللي حصل معي كمدخل للموضوع القصه اللي اوردتها انت ياسيدي الكريم هي دليل على ان البخل مرعب حتى انهم يتحايلون عليه وما فعله الجماعه من تمثيليه لكي يحموا صاحب هذا المنزل من افواه الناس وقالوا اننا تعشينا ودسمنا شواربنا فهذا من طيب اخلاقهم والمحافظه على سمعة اخيهم ان تمس وايضاً تدل على عظمة البخل والا ماكنوا بحاجه للتمثيل نكتة الحضرمي حلوه اضحكتنا اضحك الله سنك وزوجك بكرا شكرا لك
|
#32
|
|||
|
|||
رد: الفار يورّث بعشه فار
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميسم هنا الإجابة
ما انتشر عندهم من عاداتهم وماهي هياط مثل ما احنا عندنا عادات نشوفها كرم غيرنا يحكم عليها أنها هياط كل مجتمع وله عاداته حتى وإن كنا من دول الخليج الا ما نختلف في أشياء ولو كانت بسيطة بارك الله فيك ياميسم وذب الله عن وجهك النار لا استطيع ان اصف مكارم اخلاقك وادبك واحترامك للآخرين .. فأنتي فوق كل الصفات نعيم ياسيدتي هي عاده عندنا ومعروفه ومتداوله ولا يقتصر الامر على المطعم فقط بل بكل شي حتى اتفه الاشياء مثل الحلاق اذا اتى شخص تعرفه من بعدك الى الصالون فأنت مجبر ان تدفع له والا استنقصك هي عاده اكتسبناها من ابائنا ومجتمعنا تصدقين ياميسم مره من المرات ذهبت للحلاق وكنت قد نسيت محفظتي في البيت ولكن وجدت بالسياره مايكفي للحلاقه ما استطعت ان ادخل الى الحلاق ورجعت الى البيت في ناس ممكن يقولون هياط ولكن هي عندنا ليست هياط بل واجبه ومن يتركها يستنقص ولا يحترم مثل مايقولون البدو للشخص الردي معقب الفنجال هههههههههههههه اي انه ليس كفؤا ان يصب له من قهوة الرجال هي بالأخير عاده حميده وليست سيئه وانا اصلا من الاساس ماكان قصة صاحبنا اللي بالمطعم موضوعي انا جبت قصته كمدخل لموضوع البخل بس بنت الجنوب واللطيفه اولوها على امزجتهم شكرا لك ِ ياسيدتي ومولاتي
الميسم معجب بهذا.
|
#33
|
|||
|
|||
رد: الفار يورّث بعشه فار
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طعامك وشرابك الغريب انك تسال عن شي انتم غرقانين فيه حد الثمالة !!
بالنسبه لي انا ضد انه يدفع عني وضد اني ادفع عنه الا ان كان طلب مني هالشي مدري بس اشعر ان ا الساير هذه يدخل ضمن نطاق حديث الرسول (ما اخذ بسيف الحياء فهو حرام) ثم لعل هروب رفيقك لك فيه خيرة فما تدري لو انه يتغصب و يدفع عنك ثم تلاقك بدعوة (يالله عساها ماهي بالعافية ) ثم تبتلى بمرض بسبه طفاسة نفسه يقضي عليك وانت مازلت في مطلع شبابك المهم استر عليه ولا تفضحه عند جماعتك انت ماتدري عن ضروفه . يا هلا باخونا طعامك وشرابك انت ضد ان تدفع لاحد ولا ترضى ان يدفع لك احد !! بكذا تكون تتبع الطريقه الامريكيه .. كل واحد يدفع لنفسه هي عادات وتقاليد .. يمكن انتم عندكم عادي احنا عندنا عيب وشق جيب هههههههههه ياسيدي الكريم البخل يجعل الانسان موسوسا خائفاً يحب الدنيا ويتوهم بالفقر لاييقن بالله وان الله يخلف على العبد اكثر مما يعطي والبخل يمنع من الاعمال الصالحه كالزكاه والصدقات وغيرها وصاحبنا في القصه اذا كان قلبه لم يطاوعه على دفع مبلغ تافه للذب عن سمعته هل تتوقع منه اعمال صالحه ؟؟ طبعا الله اعلم ولكن كما قيل ليلة العيد تبان من عصاريها انا والله مو ميت على انه يدفع لي .. واقسم بالله لو بقى لدفعت له انا وهو ليس موضوعنا .. انا اتكلم عن البخل بشكل عام شكرا لك
|
#34
|
|||
|
|||
رد: الفار يورّث بعشه فار
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادل~ استاذ شقيان
الحمد لله على السلامة علما لا اتذكرك يمكن منقطع منذو زمان ولكن اتوقع من خلال الصورة انك زميل في موقع تواصل اجتماعي /*/*/ المهم وباختصار وان حبيت ارجع مره اخرى بعد ارادة الله رجعة /*/ بينما كنت جالساً في مجلسي متكئاً على اريكتي وممددا ساقيَ على طاولةً امامي كل المشكلة بينما كنت جالسا ، ومتمدد كان مستوى ساقيك اعلا من راسك حتى انك لا تعرف كيف ومتى الكرم ومن باب الكرم كيف تكون ومته يكون واين تكون وكما تعرف من ابواب الكرم ان لا انتظر من الاخر رد ،،، يوم اعشيه ذاك اليوم ، واليوم انحاش ولا تعلم لماذا انحاش وان كنت تعرف انه غني جدا تقول الحمد لله الذي شافني مما فيه /*/ ثاني شيء كرم النفس ان تكون كريم مع اخوالك واعمامك في القلب والصدر اي لا تميل كل الميل ونجعل حتى من اختلاف الدول دولة الاعمام والاخوال فرق في كل شيء ومنها الكرم شكري مع اعتذاري استاذي يا هلا باخونا النادل .. الله يسلمك ويطول بعمرك ايه واضح من الاسلوب وطريقتك بالكلام انك احد الاصدقاء في وسائل الاتصال الاجتماعي الاخرى تقول >>>> كان مستوى ساقيك اعلا من راسك هذي لم يسبقك عليها احد من العرب هههههههه علو الساقين على الراس هذه لايستطيعها الا النساء وانا لست امرأه ياسيدي الكريم نعم اعرف ان الشخص الذي اوردت قصته غني وغير محتاج ولكنه البخل الذي اعتلاه هههه انا تكلمت عن الاخوال ليس المقصد منها ماذكرت القصد ان الاخوال يجذبون ابن الاخت بسلوكهم الوراثي وشكرا لك
|
#35
|
|||
|
|||
رد: الفار يورّث بعشه فار
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ودق ،، قيم البخل والكرم ليست فطريّة على اطلاقها ولا مكتسبة أيضاً
وإنما تتظافر فطرة سليمة مع بيئة تصقلها وتتشكل لِـ سلوك ../ وعادة .. النفس بطبعها الفطري تميل لما حسُن من الخلق .. وتكون مجبولة على العطاء وتأنف من مايقابلها .. لكن ذلك لايخوّل لها تقييم تصرفات الناس الظاهرة وتصنيفها ( بخلاً أو كرماً ) نظراً لتباين الظروف واختلاف زوايا الحكم في ذلك فتغليب حسن الظن - في هذه المواقف - أريح للذات .. وأسلم لكن المفزع - حقاً - من صفة البخل أن الانسان قد يتشرّب بها دون أن يحس بها ..!! ياهلا بالاخت ودق
كلامك صحيح البخل والكرم ليس فطريا على اطلاقه ولا مكتسب انا اؤيدك في هذا الكلام وكما قالته ميسم من قبل الصفات في الانسان ياسيدتي الكريمه تنقسم لقسمين ( حميده - وسيئه ) ولا يخلوا انسان من هذه الصفات ولكن بنسب مختلفه هذه الصفات تكون وراثيه ومكتسبه مثل ماتفضلتي هناك اطفال لايعرفون من الحياه شيء ومع ذلك تلاحظين عليهم البخل او الكرم فهذا الطفل لابد انه اكتسبها عن طريق الوراثه وعندما يتشرب الانسان صفة البخل دون ان يشعر فهذا بالتأكيد اكتسبها ممن هم حوله شكرا لكِ
|
#36
|
|||
|
|||
رد: الفار يورّث بعشه فار
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم المحبة123 مراحب
يا هلا بشقيان والله عودا حميدا وكعادتي العجوله لم اقرأ الكل ولكن من أمقت الصفات عندي أن التمس بأحدهم البخل البخل من أسوأ الطباع لك موقف يشهدلك بالكرم شقيان (: ولكن ملاححظه بسيطة فمسألة كل ما بدي أروح المطعم أحمل كل راتبي عشان لازم أحاسب عني وعن اللي بيروح معي ما بتوفي معي لمره واحده ماشي الحال أما أكثر فبتصير مرهقه تحياتي واهلا بك ياهلا فيك يا اختنا العزيزه نسيم المحبه طبعاً البخل من ابغت الصفات حتى انهم قالو ان البخل في الرجل يمحو كل صفه حسنه به ولا يكون مقبولا وقال احدهم في ذم احد البخلاء نوالك دونه خرط القتاد ... وخبزك كالثّريا في البعادِ ولو أبصرت ضيفا في منام ... لحرّمت المنام الى التّنادِ أرى عمر الرغيف يطول جدّا ... لديك كأنّه من قوم عادِ وما أهجوك أنك كفء شعرى ... ولكنّى هجوتك للكسادِ ههههههههههه بالنسبه لنا نحن.. ان كنت دخلت المطعم اولا فيجب عليك الدفع لمن يأتي بعدك من معارفك والا ياويلك وياسواد ليلك بالمناسبه انا لاحظت على الشعب الاردني الكرم الحاتمي فكل ماتأتي الى شخص تسأل يقول لك عليك الجيره فووت متشربين ومكتسبين عادة الكرم في اغلب الشعب الاردني مره من المرات ذهبت انا وخالي للاردن وقال خالي نريد ان نزور احد الاصدقاء في الاردن فقلت على بركة الله تدرين شنو العشا اللي سووه لنا احنا بصراحه ماصدقنا وحسينا اصلا اننا كلفنا عليهم ذبح لنا صاحب خالي 4 خرفان للعشاء والصحون ليس عليها احد يأكل منها بصراحه ماكان جايز لنا الاسراف بالاكل ولكننا تعجبنا من شدة كرم ذلك الرجل شكرا لك ياسيدتي الكريمه
|
#37
|
|||
|
|||
رد: الفار يورّث بعشه فار
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb اهلين شقيان
شلون وراثية؟؟ وراثية يعني بالجينات ام بالتطبع. فالبجينات مستحيل اما ان تقصد وراثية بالتطبع فهذة مكتسبة و ليست اصل انا اقصد وراثيه بالجينات وهذا مانراه ويراه الناس من الاف السنين من خلال ابويهم او احد اقاربهم كالاخوال يكتسب الاولاد بعض الصفات الوراثيه منهم انا ليس لدي علم في الجينات ولكني بحثت ووجدت لك هذا المقال الذي يثبت فيه العلماء ان سلوك البشر تأتي من خلال الجينات اطلع عليه وشكرا لك
|
#38
|
|||
|
|||
رد: الفار يورّث بعشه فار
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيتك بقايا روح هلا باللي لفانا ياهلابه ..عدد ماتنشي مزون السحابه
اما موضوعك المزركش ياصديقي فنصيحة أمك رحمة الله عليها في مكانها فقد تجد شخصا لا يعذر مثلك عندما لم تتخذ عذرا لصديقك الذي قد يكون لم يكن لديه في تلك اللحظه بالذات ما يجمله معك او ان احواله تعبانه وهو في الاصل كريم كما قال الشاعر : يرد الكريم من التجمال قل المال .. يرده وهو يمناه تبغى التجماله يهزه روابع طيب لاشك مايحتال .. يخلي بعض الاشيا وهي كان في باله وبالنسبة للخال فبلاشك مؤثر كبير في شخصية الانسان فقد قال شالح بن هدلان رحمه الله : أبوصي اللي من ربوعي يبا الطيب .. لا ياخذ الا من بيوت الشجاعه ياتي ولدها شامخ كنه الذيب .. عز لابوه وكل ماقال طاعه وبنت الردي ياتي ولدها كما الهيب .. غبن لأبوه وفاشل بالجماعه مع وجود حالات تخرج عن السياق كما ان من تلبسته حالة البخل صعب يخرج منها الا بمعجزة كما قال الشاعر حبيب العازمي : مايشح الكريم ولا يجود البخيل .. كل نفس طبيعتها على قدها وقال ابو الوأوأ الدمشقي : اذا كسر الرغيف بكى عليه ** بكا الخنساء اذ فجعت بصخر ودون رغيفه قلع الثنايا ** وضرب مثل وقعة يوم بدر كما قال ابو نواس : أبو نوح دخلت عليه يوما ** فغدانا برائحة الطعام وقدم بيننا لحما سمينا * * أكلناه على طبق الكلام فكان كمن سقى الظمآن آلا ** وكنت كمن تغدى في المنام شكلي طولت عليكم ومللتكم لكن طاب الكلام في هذا الموضوع التمام ولك مني السلام وعظيم الاحترام ياهلا بك انت ياسيدي الكريم طبعاً امي كانت تنصحني من اجل ان اكون بعيدا عن كل ماهو سيء للرجل انا لا اعذره لانه لايوجد له عذر هو هرب واهان نفسه من باب المطبخ ولو كان رجلا فيه خير لايهرب حتى وان كان لايحمل مال كافي بل يستطيع ان يعتذر ويقول تفاجأت الآن انه ليس لدي مال يكفي اما انه يهرب فهذي ليست من شيم العرب وبعدين انا اعرف الرجل ليس كما قلت انه في الاصل كريم ولكن يمنعه قل المال ابدا انا اعرفه هو ردي وابوه اردى منه ههههههههه قصيدة شالح ابن هدلان جميله وتثبت ان للاخوال دور رئيسي في سلوك الابناء هذا البيت الذي قاله الشاعر حبيب العازمي انا اعتبره حكمه من حكم العرب مايشح الكريم ولا يجود البخيل .. كل نفس طبيعتها على قدها فعلا كلامه مسمار بلوح لايستطيع الرجل الكريم ان يشح ولا البخيل يستطيع ان يجود والله ان الشاعر ذا اختصر الكلام ببيت شعر لله دره شكرا لك اخوي جيتك
|
#39
|
|||
|
|||
رد: الفار يورّث بعشه فار
حياك شقيانوه ماجابتك الا محبة الفضفضه هههههههه
البخل وراثه وفيه اللي تكون صفه مكتسبه استحاله تلاقي ابو بخيل ومايطلع واحد من اولاده نفس طبعه والباقين كرماء على انفسهم حريصين مع الاخرين والقليل كرماء مع انفسهم وغيرهم هذا من مشاهداتي وملاحظاتي فيه ناس عندها خير بس تكره انها تكون مصدر استغلال لغيرها طبعا هم ينظرون لها ان هذا يستغله او يستنفع من وراه اوما الفار يورث بعشه فار اكيد بيورث فار اجل بيورث ارنب مثلا كل مخلوق بيورث من نفس فصيلته بالنسبه لموضوع الولد يطلع لخواله هذا يعني ان الولد طلع لامه مو لابوه بس الرجال لهم الظاهر والظاهر لهم هم افعال الرجال لا النساء فيقولون طالع لخواله لانه طالما ابوه بخيل وهو كريم معناه طالع لامه والام وريثة اهلها فالطباع وهالطبع اللي ذكرته معظمنا يتطبع به فحال كان كريم عادي لو جات عليا صديقه وانا بمكان بعزمها واطلب لها لانها تعتبر ضيفه عليا بس مو بالمطلق كذا ملزمه لا يرجع لي انا وقياسا على طباع هالانسانه اللي قدامي ان كانت جلده تحلم اعزمها وانت اذا رجعت لشحومك ولحومك زمان وهذا المتوقع لمعظم اللي اتبعوا حميه رجعوا الضعف فتاكد ان هذا سبب هروب صاحبك مافيه يتكبد فاتوره بمبلغ وقدره لعيونك ههههههه او مستثقل دمك ومايبيلك جلسه بالذات ان لسانك بريييييه منه هههه او خلص اكل ومافيه ينتظر اكثر وقال الباب ههههههه الا انت ليش داخل مطعم لوحدك لايكون قاصد احد يدفع عنك ومانجحت خطتك هههههه ونصيحة الوالده فمكانها طالما هذا سالفكم وملزمين به حتى لا يطيح وجهك فحال قابلت احد انا عن نفسي استحاله ادخل مطعم وماتكون بطاقة الصراف معايا وفوقها كمان مبلغ يغطي مو لاجل احد لا لاجلي انا نفسي ماانحرج فحال كان هناك مشكله فشبكاتهم شقيان معجب بهذا.
|
#40
|
|||
|
|||
رد: الفار يورّث بعشه فار
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخـــــه شجـــــون حياك شقيانوه ماجابتك الا محبة الفضفضه هههههههه
البخل وراثه وفيه اللي تكون صفه مكتسبه استحاله تلاقي ابو بخيل ومايطلع واحد من اولاده نفس طبعه والباقين كرماء على انفسهم حريصين مع الاخرين والقليل كرماء مع انفسهم وغيرهم هذا من مشاهداتي وملاحظاتي فيه ناس عندها خير بس تكره انها تكون مصدر استغلال لغيرها طبعا هم ينظرون لها ان هذا يستغله او يستنفع من وراه اوما الفار يورث بعشه فار اكيد بيورث فار اجل بيورث ارنب مثلا كل مخلوق بيورث من نفس فصيلته بالنسبه لموضوع الولد يطلع لخواله هذا يعني ان الولد طلع لامه مو لابوه بس الرجال لهم الظاهر والظاهر لهم هم افعال الرجال لا النساء فيقولون طالع لخواله لانه طالما ابوه بخيل وهو كريم معناه طالع لامه والام وريثة اهلها فالطباع وهالطبع اللي ذكرته معظمنا يتطبع به فحال كان كريم عادي لو جات عليا صديقه وانا بمكان بعزمها واطلب لها لانها تعتبر ضيفه عليا بس مو بالمطلق كذا ملزمه لا يرجع لي انا وقياسا على طباع هالانسانه اللي قدامي ان كانت جلده تحلم اعزمها وانت اذا رجعت لشحومك ولحومك زمان وهذا المتوقع لمعظم اللي اتبعوا حميه رجعوا الضعف فتاكد ان هذا سبب هروب صاحبك مافيه يتكبد فاتوره بمبلغ وقدره لعيونك ههههههه او مستثقل دمك ومايبيلك جلسه بالذات ان لسانك بريييييه منه هههه او خلص اكل ومافيه ينتظر اكثر وقال الباب ههههههه الا انت ليش داخل مطعم لوحدك لايكون قاصد احد يدفع عنك ومانجحت خطتك هههههه ونصيحة الوالده فمكانها طالما هذا سالفكم وملزمين به حتى لا يطيح وجهك فحال قابلت احد انا عن نفسي استحاله ادخل مطعم وماتكون بطاقة الصراف معايا وفوقها كمان مبلغ يغطي مو لاجل احد لا لاجلي انا نفسي ماانحرج فحال كان هناك مشكله فشبكاتهم الله يسعدك يالشيخه شجون يا هلا بسيدة النساء الشيخه شجون سيدة نساء جده وضواحيها الله يحيك ويبقيك ويخليك نعم كلامك صحيح هي صفات وراثيه ومكتسبه وانا اميل الى انها وراثيه اكثر من انها تكون مكتسبه فعلا كلامك صحيح بالنسبه للاخوان تجدين منهم بخيل ومنهم كريم .. مع انهم اخوان من الاب والام انا اعرف اخوان عددهم 6 اشخاص ابوهم رجل كريم وخالهم رجل كريم ومع ذلك طلع من السته اثنين فيهم بخل عجيب اتوقع ان الاثنين هذيلا اكتسبوا البخل اكتساب وليس وراثه لان الاب كريم والخال كريم الفار يورث في جحره فار وليس ارنب هو المقصد ان الشخص الردي من طرف الاب والام لن يخرج من نسله الا ولد يحمل صفاته الوراثيه نعم الولد يكون طالع على امه ولكن ينسب الى خواله لان عار البخل لايلحق النساء ولكنه يلحق الرجال اما صاحبنا اللي ذكرته بالقصه هو معروف فليس هناك مجال لكي نعذره ههههههههه اما الشحوم واللحوم راحت بلا رجعه ان شاء الله حتى لو كانت هناك لحوم وشحوم هذا مايعطيه الحق انه يهرب كالغزال الشارد اما ليش داخل المطعم لوحدي لاني كنت في شغل لوحدي وشعرت بالجوع بعد انتهاء شغلي ودخلت للمطعم اما اني اتعمد ادخل بروحي عشان يدفعون عني والله لو اني شحفان القطو هههههههههه شكرا لك ياسيدتي الكريمه
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |