العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | التقييم: | انواع عرض الموضوع |
#351
|
|||
|
|||
رد: مقالات ومآلات....
▫️ توزيع الأحكام ▫️ الذين أوتوا قدرا من العلم والخلق يقولون : ربما أحبه الله لذلك ابتلاه ! هذا إذا ما راوا مؤمنا يُبتلى. أما الذين استحبوا الخوض في برك الجهل والسَفه يقولون.: ربما ارتكب ذنبا عظيما، لذلك تكاثرت عليه الابتلاءات ! وينسون ان توزيعهم للاحكام بتلك الطريقة في حد ذاته ابتلاء لهم لا يؤجرون عليه،(1) بل قد يؤاخَذَون به ان لم يتغمدهم الله برحمته . ولا يغرنهم ان اجل الله حسابهم ، فلكل اجل كتاب .....نعم كتاب (( لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا)) (2) نسأل الله العفو والعافية للجميع. ــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) التجاوز على حقوق العباد يستوجب القصاص لأن فيه حياة. فإن عدم الاعتداء على أعراض الناس وعدم تتبع عوراتهم من الحقوق. (2) سورة الكهف ٤٩ ـ................ـ راجي 💦 قطرات الكلمات 💦 أسد من ورق معجب بهذا.
|
#352
|
|||
|
|||
رد: مقالات ومآلات....
|
#353
|
|||
|
|||
رد: مقالات ومآلات....
شؤون تربوية ➖ (أجزاء) ➖ خير أمة ▪️ جميل أن نقول خيرا أو نلوذ بصمت يستوجب كظم الغيظ وكف الأذى عن غيرنا ، لكن الأجمل أن نوطن فعل الخير في أنفسنا وفي نفوس من حولنا بمعروف نأمر به أو بنهي منكر تبادر وجوهنا بالتمعر منه. والأقربون أولى أن يبدأ معروفنا بهم حتى لا يجد من يترصدنا، حجة يرددها ويعددها : لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله... أو : ((أتأمرون الناس بالبِر وتنسون أنفسكم... )) البقرة ▪️ إن الأب الذي يُحَرِض أبناءه على والدتهم أو على من كانوا في مقامها، لا يحب أبناءه، بل هو أناني أو يجهل أنه يسيئ استخدام صغاره كبيادق أو كرأس حربة ضد من يحقد عليهم. وكذلك ▪️ أيضا الأم التي تحرس على أن تُحَرض أبنائها على أبيهم أو على من كانوا في مقامه، فإنها لا تحب أبنائها بل هي أنانية أو تجهل انها تسيئ بذلك استخدام أبنائها وتبالغ فيه من أجل أن تشفي غليلها ممن تحقد عليهم. عند الخلاف كثيرا ما نجد النساء (في الغالب) يبالغن في لعب دور الضحية أمام الأبناء لاستعطافهم ضد أبيهم. وكثيرا من الآباء لا يتصرفون بالحكمة فيؤكدون للأبناء ما يقال عنهم بالوقوع في طُعْم الاستفزاز. توفيق الأبناء ▪️ ألا يعلمون مثل هؤلاء الآباء أن غضب أو دعاء الأبوين على أبنائهم يزعزع كيانهم ويدمر حياتهم ولا يحالفهم التوفيق أبدا ؟ كيف يمكن أن ينتظروا من أبناءهم النجاح والفلاح وهم يضعون العصا على دواليبهم؟ وبكلمات أخرى : كيف يرجون لهم التوفيق وهم لا يسلكون طريقها على منوال ما قاله الشاعر : ترجو النجاه ولم تسلك مسالكها إن السفينه لا تجري على اليبس. تصدير الخلاف؟ ▪️ على الآباء ألا يختلفوا، (على الأقل أمام صغاركم حتى لا تذهب ريحهم أي قوتهم ومهابتهم أمامهم) فإن لم يستطيعوا التجمل أمامهم فلا يَفْجُروا أي لا ينسوا الفضل بينهم ولا يهدموا البناء الذي شيدوه معا بسواعدهم الفتية ! ومن لم يستطيع منهم أن يقول خيرا عن الطرف الآخر فاليصمت ويكظم غيظه ولا يكون كالتي نقضت غزلها انكاثا فيدمر جهد وتعب السنين التي بُذِلت من كلا الطرفين في رعاية الأبناء وتربيتهم وتعليمهم : ﴿ *وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا* تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ ۚ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ ۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ﴾ [ سورة النحل: 92] رسالة ▪️ اغلبنا يعلم الصعوبة التي يواجهونها من يقفون بين المطرقة والسندان. كموقف الأبناء في ظروف الخلاف بين أبويهم وهذا يستوجب من الكبار التفهم، لكن أيضا يجب على الأبناء أن يحاولوا الإصلاح بينهما ودون ملل وكلما كان ذلك ممكنا، ولا يجب أن يزيدو ا الشروخ بالميل كل الميل لطرف ضد طرف آخر، حتى لا يخسر الجميع خاصة الصغار من الأبناء وأيضا من تقدم به العمر من الآباء . فقوة التحمل في تلك السن تكون ضعيفة والعقل يكون معرضا لاهتزازات قد تفقده كماله ، نقول هذا لمن بلغ من الأبناء رُشدا ونشد سبيله في بحر الحكمة رشدا . ومن يبتغي الخير مخلصا يوفقه الله. نهاية الأمر ؟ ▪️ انفصال الأبوين رغم عظمه لا يعني نهاية الحياة أو استمرار العسرات في حياتهم وإنما هذا جزء من سنة الحياة والخير يكمن في ما قدره الله وعند الرضى به من العبد . ▫️ بالإيمان والصبر يستطيع الإنسان أن يتجاوز كبد الحياة وصعابها اي يكابد أمرا من أمر الدنيا كما قال أحد المفسرين (الحسن من طريق أبو مودود في تفسير ابن كثير) للآية التالية في سورة البلد : ((لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ)) (4) ــــــــــــــــــــــــــــــــ * هامش: ▫️ لا يفوتني ان أشكر القراء الذين يبعثون إلى بملاحظاتهم المُقَدرة عبر الواتس آب والتي يظنون من خلالها أن بعض الآيات التي ترد في مثل هذه المقالات ، كُتبت خطأ ، لذلك وجب التذكير بأن هناك رسوم متعددة لكتابة القرآن. ومع ذلك لا نستبعد ورود خطأ ما، من غير تعمد مني . ولهذا كان هذا التنويه مع الشكر الجزيل دوما لكل من نوى خيرا وبذل جهدا . والدال على الخير كفاعله. ــ.............ــ راجي
|
#354
|
|||
|
|||
رد: مقالات ومآلات....
تركيا إلى أين؟ (الجزء الثاني) يقول البعض ▪️ المعارضة التركية كأنها تعلم وتتصرف بأنها إن لم تنجح في ـ لعبة الكراسي ـ الانتخابات القادمة سوف تتسلم لا محالة الحكم على ظهر الدبابات التي تطوق تركيا من كل الجهات، محتشدة في الجزر اليونانية وعلى الحدود السورية والعراقية والايرانية، فضلا عن تلك التي داخل تركيا نفسها (في قواعد الناتو) . فقد جربوا كل الوسائل (بما فيها الانقلابات) ما عدا هذه قبل الأخيره أي الفوضى الخلاقة التي نجحت في اليمن وليبيا والسودان وغيرها . ويضيف ▫️ فالإستفزازات المتتالية التي كانت ولا زالت تمارسها المعارضة المدللة في تركيا قبل هذه الانتخابات والمتمثلة في الدوس على سجادة الصلاة بالأحذية وعلى صورة المسجد والعنف اللفظي والجسدي والتحريض ضد منافسيها وعقيدتهم ، كل هذا يشير بأنها "ضامنة" للوصول إلى سده الحكم (طوعا أو كرها) والذي سوف يمكنها من أن تعلق حبال المشانق لخصومها كما لوحت لهم بذلك تارة بتلميح وتارة أخرى بتصريح (على شكل صور) . لعبة الكراسي! ▪️ بعد كل هذا التصريح والتلميح من المعارضة التركية يكون من السذاجة إن سلم الطرف الثاني (منافسها) رقبته لها أي الحكم، حتى لو فازت به بجدارة أو بتزوير في لعبة الكراسي هذه، يقول ذلك البعض محللا . ▫️ ويضيف : ليس الحزب الحاكم فقط هو الذي يخططون لملاحقته كالمجرم بل حتى "الشعب التركي" نفسه سوف يتم معاقبته على تجرئه واختياره السابق وربما اللاحق كما حدث في التسعينات للجزائريين وغيرهم ، وسوف يتم تهجير الأتراك وتنكيس رؤوسهم المرفوعة، ليعودو يعملون مرة أخرى كالعبيد في مزارع ومصانع الدول الأوربية. فمن بنود القانون الذي يسود العالم اليوم هو : ان العبيد يحتارون ولا يختارون أي ليس لهم إلا الطاعة ! خلاصة ▪️ إن الحرب الدائرة رحاها حاليا في سهول سلة “غذاء العالم" اوكرانيا ، كانت في الأساس مقصودة بها تركيا التي كانت قد عقدت الاتفاقيات الصناعية معها لإستخدام المحركات الاوكرانية النفاثة في صناعة الطيران على الأراضي التركية. وكذلك الإستفادة من تقنية محركات الصواريخ الاوكرانية ضمن اتفاقيات الشراكة الصناعية والاستثمار وتبادل المنافع بين البلدين . لقد تم استدراج الدب الروسي الساذج لهذه المهمة من أجل ضرب ثلاثة عصافير بحجر واحد. فقد كان الرئيس الاوكراني ممتعضا قبل الحرب من عدم الإسراع في ضمه للناتو وللاتحاد الأوربي لذلك اتجه نحو تركيا ليعجل من تلبية طلباته. هكذا يحلوا للبعض ان يحلل الأحداث الجارية في تلك المنطقة "الساخنة" دائما (اناضول) . ــ...........ــ راجي
|
#355
|
|||
|
|||
رد: مقالات ومآلات....
تركيا إلى أين؟ ➖ (الجزء الأول) ➖ صورة نمطية ▪️ عرفت طباع الأتراك أكثر عندما عشت بينهم في المهجر، ومن قبل كنت أعرف عنهم بما وصل إلي من بعض أجدادنا الذين خالطوهم، فضلا عن التقائي بهم في بعض المناسبات الثقافية في عمر الصبا . انهم يجبرون الناس على الإهتمام بشأنهم لأنهم قوم يؤثرون في الأحداث، بل ويصنعونها أيضا . ▫️ الأتراك الذين يعيشون في بلاد المهجر لا يختلفون كثيرا عن الأتراك العاديين داخل تركيا خاصة قراها، لأنهم يعيشون في تجمعات خاصه بهم. واحتكاكهم بالمجتمع المحلي الذي يعيشون فيه قد لا يتعدى أن يكون في بيئة العمل، غالبا في المزارع أو المصانع . انهم في الغالب أناس مسالمون لكن يسهل استفزازهم. يحبون النظام والنظافة والصدق والإخلاص في العمل إلا أنهم يستعجلون في أدائه حتى لو كانت عبادات مثل صلاة التراويح كمثال . هذا عند الغالب الأعم منهم وليس الأجمع الأتم. الإنفتاح ▪️ إن عدم انفتاحهم للثقافات الأخرى خاصة الشرقية (ربما بسبب اللغة والنظام والنظافة والتعليم الأجنبي) جعلهم لا يفهمون الطرف الآخر أي المجتمعات الأخرى إلا عن طريق إعلامهم وعلى حسب ما يريده لهم أن يفهموا. والمعروف أن الإعلام التركي في غالبيته يُدار اليوم من قبل خريجي الجامعات الأجنبية التي تحاول الإبتعاد عن كل ما يتصل بالقيم التركية الأصيلة والسعي لجعله منغلقا إلا فيما يتعلق بالانفتاح السلبي حتى يظل عاجزا عن صناعة الأحداث التي تخدم إنسانيتة . الإقتصاد ▫️ في السنوات الأخيرة تطور وضعهم الإجتماعي والاقتصادي كثيرا، وهذا كان انعكاساً لما حدث من تطورات داخل تركيا نفسها. وأصبحت الصورة النمطية التي كان يتم اظهارهم بها، في الإعلام تخف . فالتركي كان يعني أنه عامل فقير، كادح، يحب المال(1) ، سريع الغضب، ساذج يسهل استغلاله من رب العمل، يؤدي واجباته أكثر مما يجب عليه أو يُطلب منه ، ولا يعرف حقوقه بل ويستهين بالمخاطر الناتجة من بيئة العمل على صحته التي يُنفق عليها بعد ذلك، مما جمعه من مال لإستعادتها ! شواهد ▫️ يتم قول هذا الكلام آنف الذكر ، عن كثب وليس عن كتب. فقد كان اثر اطلاع على شكوى بعضهم ممن كان يعاني من إصابة عمل في مصنع كان يستخدم المواد الكيماويه بدون وعي أو متطلبات الأمان ، فكنت اساعده في معرفة حقوقه وأزوره أحيانا بمنزله الفاره المحاط بالمزارع الخاصة به وزوجته المليونيرة (اسكندنافية) . ▫️ وعامل آخر ذهبت معه عند إجراء عملية له في ركبته بسبب إصابة عمل سدد تكاليف علاجها من جيبه (ذهب نصف راتبه) ، بالرغم من أنه كان يحق له أن تدفعها الجهات المعنية، لكنه كان يجهل حقوقه! ولما وجه إلى اللوم سائلا، لماذا لم احيطه بذلك علما؟ قلت له، ظننتك تعلم ذلك لأن كل من حولك إما عاشوا لعقود في هذه البلاد أو وُلِدوا فيها . قال إنهم لا يعلمون شيئا ! ▫️لكن بعد عدة سنوات عرف هذا الشاب المخارج والمدخل، فأسس شركته الخاصة به واتسعت أعماله وكان أكثر من يتكسب ويدفع الضرائب بين من في مثل سِنه، في تلك المنطقة (معلومة استقيتها من تقرير عام يُنشر في الشبكة العامة للبلدية) . معرفة الحقوق ▫️ مثل هذه الحالات التي لا تعرف حقوقها كثيرة هي، لكن الذي يساعدهم بالإضافة إلى تعاونهم، أنهم يملكون بنية جسدية قوية تُمَكنهم من تحمل الصعاب والإستمرار في الصمود وإدراك النجاح أيضا. ولو كانوا يهتمون بصحتهم، خاصه في مسأله التدخين، لكانوا أفضل حالا. ▫️ والمعروف فيما يتعلق بالحقوق والواجبات، لا أحد يقول لك تعال خذ حقوقك إلا فيما ندر، لكن عندما يتعلق الأمر بالواجبات فالرقيب تكون عيناه شاخصة تجاهك . والعنصريون الذين يتولون بعض الإدارات الحكومية خاصة، يحاولون إخفاء الحقوق عن بعض فئات المجتمع بل ويضعون العراقيل حتى لا يسهل الحصول عليها لمن طالب بها وحاول نيلها ولو مجزئة . المستقبل ▪️هذا الأمر عِلمه عند الله، ولكن من باب رصد الأحداث، نلحظ أن كثير من الأتراك مع تحسن أحوالهم بدأت تطغى عليهم عوارض ما يحدث للإنسان عادة عندما يستغنى ((كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى)) سورة العلق . (2) وهذا ما نلاحظه أيضا يحدث في المجتمع النرويجي خلال الطفرة الإقتصادية الحالية وهو المعروف سابقا بالتواضع كأقرانه من اغلب الشعوب الاسكندنافية. ▫️ والإنسان بشكل عام عندما يصل هذه المرحلة يختار أن يستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير، أي يختار الفوم والبصل والعدس بدل المن والسلوى كما فعلوا قوم موسى. فالفقر لبعض الناس خير من غنى يطغيهم. والنعم تحتاج إلى صيانة وتقدير واحترام وتواضع وشكر حتى تستمر. وأنها لا تقتصر على المال فحسب ، بل تشمل أيضا الصحة، العدل الإستقرار ، التآلف وغيرها من النعم التي لا تُحصَى. ▫️ فبعض البلاد قديما كان قد أنعم الله عليها بحاكم عادل فلما بطروا مترفيها واتباعهم تلك النعمة سلبها الله منهم . (فكيفما تكونوا يُوَلى عليكم). حديث شريف ولنا في ما حدث لقوم سبأ، عِبرة. ــــــــــــــــــــــــــــــــ هامش : (1) هكذا قال لي أحد المسؤولين في البلدية التي حدثت فيها تلك الأحداث . (2) ((أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ)) القلم (24) مثل ما يقول بعض الناس هناك في شأن اللاجئين. ــ............ــ راجي
|
#356
|
|||
|
|||
رد: مقالات ومآلات....
▫️ تركيا...إلى أين؟ ▫️
➖ (الجزء الثالث) ➖ ▪️ كما سلف القول من قبل في الجزء الثاني من هذه السلسله، فإن المعارضة التركية بعضها ما فتئ يحاول أن يستفز قطاع كبير من الشعب التركي ومن يمثله لإستدراجه إلى ردود فعل سلبي منه حتى يمكن استغلالها على مضض في السماح لتدخل خارجي كاسح لا قدر الله وبزرائع تظلمية أقلها فرية أو ورقة تزوير الإنتخابات، كما يرى البعض مبالغا. روسيا ▫️ الزراع السيبراني لـ "كي جي بي" وعلى رأسه الرئيس بوتين خبير في محاولة التأثير على الانتخابات المهمة في بعض دول العالم ويكون لتلك الإنتخابات أثر على الاحداث العالميه كما حدث في أمريكا الشمالية . من قبل، ظلوا الروس يمعنونُ في استفزاز الأتراك في سوريا إلى حد إهانتهم، لكن بعد ذلك فطنوا أنه إن لم يكن لهم ورقة ضاغطة على غريمهم اللدود، فإنه سيستمر عناده إمعانا في نكئ جراحهم المفتوحة على حدودهم الغربية. ولكون كل طرف لا يخلوا من جراح فقد كانت جراح روسيا النازف أوكرانيا. فقد ذهبت تركيا إلى هناك وتعاونت معها عسكريا واقتصاديا حتى جعلت رئيسها بوتين يتوسل تركيا من أجل عدم توريد المسيرات الحربية إليها . فتم رفض طلبه كما كان هو يرفض من قبل توسلات الأتراك بشؤون تتعلق بسياستهم في سوريا. فلصالح من قد تتدخل روسيا في هذه الانتخابات ؟ تقاطع المصالح ▪️ الروس والناتو وحلفائهم رغم الخلاف الذي يظهر بينهم في العلن، إلا أنهم كانوا يتفقون في الخشية من العلاقات التي تربط تركيا بأوكرانيا وكانوا يسابقون الزمن لمنع توسع التبادل والتعاون العسكري الذي يمكن ان يحدث بينهما في مجال تكنولوجيا المسيرات التركية وتقنيه المفاعلات النوويه وتكنولوجيا محركات الطائرات والصواريخ التي تتوفر لدى أوكرانيا . ولذلك كان هناك مباركات خفية لهذا الخلاف بل وتحريض علني واستفزاز مستمر للروس على أوكرانيا كما سبق ذكر ذلك في مقالات سابقة قبيل نشوب الحرب في تلك المنطقة من البلقان. أهداف مشتركة ▪️ الحرب الروسيه على أوكرانيا حققت أهم أهدافها، وقد كانت من ضمن تلك الأهداف منع استمرار ذلك التعاون بين تركيا وأوكرانيا. لكن اكتشاف الروس أن تركيا التي يُكنون لها العداء والحقد الدفين الممتد لقرون خلت، قد توصلوا إلى نتيجة القول المعروف : عدو ما من صداقته بد. وهذا حتى لا تظل روسيا جبيسة المياه البارده اذا ما تمكن الغرب إعادة السيطره كليا على تركيا. هذا رغم أن روسيا كانت تقول عن تركيا بأنها محكومة من قبل نظام إسلامي متطرف. ▪️ السياسة في هذا العصر دينها المصالح وإن اتخذته في احايين كثيرة، ورقة للوصول إلى تلك المصالح التي لا تنتهي. لذلك قد لا تُقرع الأجراس حاليا في الكنائس الشرقية في موسكو ومن تتبعها، إذا لم يفز الرئيس التركي الحالي في هذه الإنتخابات، لكنها قد تُقرع في الكنائس الغربية اكثر مما قرعت من قبل في الخمسينات, احتفاءً بإغتيال حسن البنا. {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [يوسف:21]. ........... راجي
|
#357
|
|||
|
|||
رد: مقالات ومآلات....
خدمة المسيرات الطائرة ـ➖〰️➖〰️➖ـ "درونات" تجارية ▪️ ربما البعض يتسائل قائلا : اذا كان الجيش السوداني واليمني تتوفر لديهما طائرات بدون طيار من النوع الحديث(1)، فلماذا لا يستخدمانها إذاً في نقل المواد الطبيه والغذائية إلى المستشفيات التي أصبحت تخرج من الخدمة واحدة تلو الأخرى كما في السودان أو المناطق التي يصعب الوصول إليها بوسائل النقل العادية كما في التضاريس الوعرة بأرض اليمن ؟ ▫️ الجواب عن هذا قد لا يسهل ، فقد تكون هذه المسيرات كبيرة الحجم وعسكرية أي ليست تجارية مثل التي تُستخدم من قبل الشركات التجارية في بعض الدول كشركة "امازون". فالأخيرة لا تحتاج مرابض أو قواعد تُقلع منها وتهبط فيها (بشكل عمودي) ، كتلك التي تحتاجها المسيرات الكبيرة. ▫️ وان تجهيز قواعد مركزية آمنة يتطلب جهد وفنيين يصعب عليهم التحرك في ظل الأوضاع الأمنية الخطرة. ولكن تنفيذ هذا الأمر على مضض ليس بمستحيلا اذا ما توفرت الإراده والدعم الفني والإنساني من الخارج ليتم بشكل عاجل . وربما يكون هذا السبيل الأوحد أي استخدام المسيرات الطائرة لإنقاذ حياة الكثير من المواطنين الذين حوصروا بين الفريقين المتقاتلين في منازلهم أو في المستشفيات وغيرها كما هو حاصل اليوم في السودان . مخزون الطوارئ ▪️ كثير من الدول تملك ما يسمى بالمخزون الحربي يحتوي على غذاء ودواء وماء (مياه معبأة في زجاجات أو في شكل آبار ارتوازية في المدن، يتم صيانتها بشكل دوري). فمن المنطقي في هذا العصر ان يكون ضمن المخزون الحربي مسيرات طائرة لتوصيل المواد الطبيه والغذائية وماء الشرب إلى مختلف المناطق المعزولة بسبب الكوارث الطبيعية وغير الطبيعية. وإلا لن يكون لهذا المخزون فائدة كبيرة إذا لم تكن هناك وسائل فعالة ومبتكرة لتوصيله إلى من يحتاجون إليه. دور الجامعات ▪️ الجامعات في الدول النامية هي القادرة والمؤهلة لتقوم بإدخال مثل هذه المشاريع المميزة حيذ التنفيذ، حتى يمكن إنقاذ حياة الناس. وان الدراجات المسيرة عن بُعد بنظام الجي بي اس (2) والتي تعمل بالكهرباء والطاقة الشمسية يجب أن تكون أيضا في الحسبان لتذليل عقبات نقل المواد الثقيلة التي يصعب نقلها بالطائرات المسيره. فلا يمكن مقارنة كلفتها بكلفة حياة الإنسان الذي قد يغامر بحياته لإيصال مثل تلك المواد الإغاثية الى أهدافها (لمحتاجيها) منظمات الإغاثة ▫️ وان المنظمات الإغاثية عليها أن تطور أساليبها أيضا لتخفيض تكاليف توصيل مواد الإغاثة من نقطة إلى أخرى في زمن السلم أو غيره، بالليل أو بالنهار، وأيضا عندما يتعذر استخدام الوسائل الإعتيادية . وايضا لتوصيل المواد الطبية التي يُخشى فسادها عند تأخر توصيلها بالطرق المعتادة. ــــــــــــــــــــــــــــــــ هامش : (1) ربما هذا السرب هو الوحيد الذي يستخدم نظام ال "جي بي اس" في حوزة القوات الجوية السودانية على حسب قول بعض الخبراء . (2) دراجات ذات ثلاثة عجلات أو عجلتين تعمل بالبطارية وبالطاقة الشمسية يسهل صناعتها وتطويرها (مجرد مثال) : https://youtu.be/x3lohdZv0m0 دراجة أخرى ذات عجلة واحدة تعمل بنظام Gyroteknologi تصلح لتفادي العوائق التي تواجهها في الطرقات المتأثرة بالكوارث. https://lcpshop.net/product/one-whee.../#googtrans(no) * هذا ولعله يصل إلى من يستطيع المبادرة في تنفيذ ما تيسر له . العثرات التي قد تواجه الفنيين يسهل حلها بالتعاون مع من له خبرة ولو عن بُعُد. ............ راجي
|
#358
|
|||
|
|||
رد: مقالات ومآلات....
|
#359
|
|||
|
|||
التدخل في شؤون الآخرين ـــــ➖〰️➖〰️➖ـــــ القصة يقول رجل حضرت مناسبة فرأيت أحد الحاضرين يشرب القهوة كثيراً ويأكل التمر كثيراً أيضا . فسألته : أراك تُدمن القهوة والتمر !! فرد علي قائلاً : هل تعلم أن جدي عاش 100عام؟ فقلت له : هل كان يدمن القهوة والتمر مثلك؟ قال لي : لا لكن كان.. الله يرحمه.. لا يتدخل في شؤون الآخرين.(1) التعليق ▪️ جميل أن لا يتدخل الإنسان في شؤون الآخرين الخاصة بهم ، كلما كان ذلك ممكنا حفاظا على الخصوصية وحرمتها ، لكن الأجمل أيضا ، أن يتمكن من التدخل ليأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، كلما اقتدت الحاجه إلى ذلك، حفاظا على الصالح العام والخاص أيضا فالدين النصيحة، (2) والحياة أخذ وعطاء وتناصح. مكيالين ▫️ إن حضارة "الحرية" المعاصرة، تُشَنِع التدخل في شؤون الآخرين، إذا لم يكن ذلك في صالحها، وتسمح بالتدخل، والتجسس، وخطف الأطفال، والإغتيال، بل واحتلال دول، وإبادة شعوب وتهجيرها، إذا كان ذلك يخدم مصالحها !! أي إذا سرق فيهم الشريف تركوه (لم يتدخلوا في شأنه) واذا سرق فيهم الضعيف أخذوا بيده. ولا يجب على أحد حينها، أن يسأل عن حرمة الخصوصية وعن العدل والحرية المستباحة التي يصلح لأن يُطرح معها التسائل المتمثل في : (مالهم كيف يحكمون) ؟! لكن ▪️ الإشكال يكمن أيضا، فيمن ينسى أصله، ويتجاهل خير خصلة تجعل أمته، من خير الأمم (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر) (3) ، ثم يقلد غيره ويبرر قائلا : لا تتدخلوا في شأني، أنا حر ! هذا من أجل أن يفعل ما يريد أو ليفجر أمامه، حتى لو كان ذلك على حساب من حوله، فضلا عن التسبب في أذى نفسه بتبديد وإضاعة ماله أو صحته أو وقته أو أبناءه ! في الحقيقة من كان عبدا لهواه، أصبح أيضا أسيرا لسواه . أما الحر فهو من يقول صادقا : إني امرئ سمح الخليقة ماجد لا أتبع النفس اللجوج هواها. (4) توازن ▪️ إن من أعلن عن أول بند من بنود حقوق الإنسان الحديثة والتي تكفل حق الإنسان في الحرية والمساواة، بمقولته الشهيرة : متى استعبدتم النّاس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً، هو نفسه من كان يحافظ على وصية الإسلام في الحروب بأن لا يتدخل الجندي في شأن إمرأة، أو طفل، أو قسيس في معبده، أو حتى في شأن حجر، وشجر، وحيوان، وطريق، إلا خوفاً من أن تتعثر فيه بقرة أو بغلة أو شاة فضلاً عن إنسان كرمه خالقه ! (رضي الله عن الفاروق عمر ) ــــــــــــــــــــــــــــــــ إضافات : (1) قصة متداولة وقد تدل أيضا على فائدة التواصل الاجتماعي المباشر بين الناس وعدم انغلاقهم في وحدة وعزلة. (2) يقول ﷺ: الدين النصيحة قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم. وآيات في شأن النصح : ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ ﴾ [ طه: 132] ((قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا...)) التحريم {كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ } [المائدة] . (3) {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ..} آل عمران (4) عنترة بن شداد * تجدر الإشاره إلى مقالة عن الفوائد الصحيه للإنتقاد والنصح بعنوان (رابط) : الإنتقاد الصحي ـ........ـ راجي
|
#360
|
|||
|
|||
رد: مقالات ومآلات....
خير مُربِي لخير الرجال خير مربِي قدر الصحابة والصحابيات ومنزلتهم، يعرفها ليس فقط من عرفوا الإسلام وآمنوا به وتمعنوا في أعمالهم التي تعكسها سيرتهم ومسيرتهم.. ، بل حتى بعض المستشرقين من الذين درسوا الإسلام بشيئ من التجرد والتوازن، يذكرون أعمالهم وأخلاقهم بإجلال وتقدير أيضا . وكيف لا وقد تخرجوا هؤلاء الكرام من مدرسة خير معلم وخير مربِي، شرفه الله بوسام سماوي رفيع، يرفع من قدره في الدنيا والآخرة : ((وإنك لَعَلَى خُلق عظيم)) سورة القلم ▫️ وإذا كان يقال : الخير أو الحق أو الفضل ما شهد به الاعداء، فإن الكاتب الامريكي "مايكل هارت" في كتابه "العظماء مائة وأعظمهم محمد" (The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History) يؤكد أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، هو الوحيد الذي نجح في تاريخ الإنسانية، نجاحاً مطلقاً على المستويين الديني والدنيوي، ولذلك وضعه على رأس قائمة العظماء. درس لكل قائد ▫️ ليس غريبا إذَن، أن يتخرج من تلك المدرسة التي أولادها رعايته خير معلم ، مثل هؤلاء الرجال الذين كانوا حوله يحبونه أكثر من حبهم لأنفسهم ويفدونه بأرواحهم وأموالهم وأولادهم. ▫️ النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان مهتما بتربيه وتنميه الإنسان وأخلاقه وإيمانه مع قليل يؤدي شكره أو مع كثير عند من يؤدي حقه ويطهر بها نفسه ولم يركز على بناء الوسائل "القاسية" (الصلبة) أو امتلاك الأملاك الفانية. وعلى اثره كانوا صحابته عثمان وأبو بكر وعمر. فكان يحلو لهم أن يتسابقوا في الإنفاق على الخيرات . وهناك غيرهم أيضا ممن يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خساسة. ولنا في تصرف الأنصار مع المهاجرين أروع مثل. أما قصة ثعلبة بن حاطب مع قلة المال وكثرته والعبادة وتقلصها نتركها لمن يبحث ويدقق في صدق واقعيتها، ليثبت أن الإنسان إذا استغنى طغى أو لهى عن العبادة أو قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه. بناء الإنسان ▪️ النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن مهتما ببناء القصور والحصون وتكديس الأموال والإنشغال بالزروع والتجارة رغم أهميتها. كان يسابق الزمن ليُلقن الكبير والصغير (مثل عائشة رضي الله عنها وغيرها) مما علمه ربه. ويعتلي المنبر الصبح خاطبا حتى يدركه المساء . كان خير قدوة (قرآن يمشي) لخير أمة . نسأل الله أن يرزقنا مرافقته في الجنات وقد حرمنا صحبته في الدنيا، مؤمنين غير مبدلين. يقين الصحابة ▪️ كان إيمان الصحابة ويقينهم قد بلغا إلى درجة أن بعضهم كان يقول بما معناه ، أنه لو رأى الجنة والنار جهارا، ما زاد في إيمانه شيئ. ▫️ومن اليقين الذي كان يتميز به الصحابة الكرام لا يفوتنا أن نذكر قصة الصديق أبو بكر لما قال له البعض : هل لك إلى صاحبك يزعم أنه أُسرِيَ به الليلة إلى بيت المقدس ؟ قال : أوقال ذلك ؟ قالوا : نعم ، قال : لئن كان قال ذلك لقد صدق ، قالوا : أوتصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس وجاء قبل أن يصبح ؟ قال : نعم ، إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك أصدقه بخبر السماء في غدوة أو رَوْحَة. خير أمة ▪️ إنهم أهل خير قرن وخير أمة أخرجت للناس، المؤمنون حقا. يكفي أن الله اثني عليهم في خير الكتب المنزلة : ((وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوأ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا…)) (الأنفال، الآية 74) مقارنة في غير محلها ▪️ قد يخطر في بال أحدنا تساؤل يتمثل في : وهل معنى ذلك أن إيمان الصحابة كان اقوى من إيمان سيدنا ابراهيم الذي قال كما ورد في الآية 260 من سورة البقرة : ((إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي)) ؟ لا يجب ان نقارن في ذلك، لأن سيدنا إبراهيم عليه السلام أبو الأنبياء وإليه تُنسب الحنيفية منبع ومنهل جميع مكارم الأخلاق حتى ما كان في الجاهلية من تلك المكارم الحميدة ورثته من دين إبراهيم، خليل الرحمن، محسن للجيران، مقري الضيف وحافظ العهود. إنه َالنبي الأواه، الصابر ذوي العزم، الفتى الباحث عن الخالق، ومحطم الأصنام، ومصدق الرؤيا، الناجح في الإمتحان الكبير، حين أمره ربه بذبح فلذة كبده ليفديه بذبح عظيم وانه صاحب الدعاء الشهير لذلك البلد الأمين الذي تفجرت فيه الخيرات السابقة واللاحقة : ((رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ)) إبراهيم اللبنة الأخيرة ▪️ وقد قام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بوضع اللبنة الأخيرة، على البناء الذي بدأ أساسه سيدنا إبراهيم عليه السلام، ليتم البنيان معززا ذلك بقوله : (بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق). ▫️ واخيرا، إذا كان يقال أن لمن الشعر لحكمة، فإن مدادنا يأبى إلا أن يصدح بما يتوافق أكثر مع مثل أحداث هذا الذي نخوض "ونترتع" فيه : إنما الأمم الأخلاق ما بقيت...فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا. (شوقي) ــ..........ــ راجي
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 0 والزوار 20) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |