العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
بسرعه
1 - الالتصاق اكره هذه النوع من التعلق الذي يجعلك بالنسبه للاخر عضو منه تعودت منذ نعومة اظفاري على التفرد ونشات على هذا الشي وافضل علاقة اقيمها مع الغير هي علاقة الاحترام لا علاقة الانجذاب وبصراحه اقلق كثيرا عندما يتعلق بي طرف واهرب من هذه العلاقة كما أنني اكره علاقة التنافر .. احب علاقة التجاهل او علاقة الاحترام اما لا تعرفني ولا اعرفك .. او احترمني واحترمك 2 - حمل الغير اكره هذا النوع من العلاقات التى تجعلني مجبرا على الالتزام الكامل بشؤن الغير .. احب علاقة الموافقه وهي أن تعيش حياتك واعيش حياتي بدون ان يقحم احدنا مشاكله في الاخر .. لا تحملني نفسك فحسبي نفسك ولا تحملني مسؤليه الغير فلا احب ان اكون موضعا انجذاب او نفره لانني كما قلت سابقا اكره علاقات الالتصاق وعلاقات التنافر والتضاد 3 - اسمح لنفسك بالكره او اكره الكره من نفسك في السابق كنت لا اسمح لنفسي بالكره ثم جأني اعتقاد ان هذا من السذاجه لانني قد اتواصل مع من لا يستحق المواصله فسمحت لنفسي بالكره بشرط أن لا اظلم وجأني اعتقاد أن الكره يدفع عني شر الحسود والحقود لان ناريه قلبي تمنع نارية قلبه .. فهل ما افعله صحيح ام خاطي ؟ 4 - تغير هدف الحياة اذا تغيرت الظروف حدثني عن مطلقه تزوجت ارمل وطارت به من الفرح وحملته على كفوف الراحه وحينما ورثت مالا كثيرا هجرته وتركته ولم تطلب طلاق ولا زواج وحينما سأل وجد أنها كانت مقموعه في بيت اهلها وارادت العز بالزواج وحينما ورثت المال الوفير تغير سبب العز من الزوج الى المال فهل المال يغير النفوس والاهداف الحياتيه ؟ 5 - المرأه الشؤم والمكان الشؤم البعض يتشأم بزوجته اذ دخل عليه الشر منذ دخلت عليه ويربط هذا الشر بمكان اقامته فيكره البلد التى هو فيها .. وبهذا لا يحب الاقامه في المدينه التى هو فيها فالنحس مربوط بها ويعتقد أن نحس زوجته سببه نحس امها وأن نحس امها سرى لكل بناتها وابناءها فهل النحس يربط بشخص .. وهل يربط بمكان .. وهل يسرى الشؤم من شخص الى شخص ؟ وهل هذا يصدق على المرأه الشؤم ؟
|
#2
|
||||
|
||||
رد: بسرعه
6 - اعتقاد أن الاحسان واجب وتركه جريمه البعض لا يفرق بين ما يجب على الشخص وبين ما لا يجب عليه فاذا احسنت اليه احبك واذا حصل لك ظرف او اردت التفرغ لحياتك نقم عليك لانه يعتقد أنه يجب على الاخرين الاحسان اليه فاذا قطع الاحسان نقم على من قطعه وعاداه .. فماذا سبب ذالك ؟ سببه اعتقاد أن بذل المعروف واجب على الغير على الدوام لانه نشى في بيئة دلال يعطي فيه كل شي بدون مقابل والتربيه على الاخذ دون العطاء تولد مثل هذه النفوس
|
#3
|
||||
|
||||
رد: بسرعه
7 - حببت لي الوحده هكذا عشت منذ نعومة اظفاري العب لوحدي اعيش لوحدي كنت اقضي خمس ساعات في التدريب على الحديد ثم عشت في المزرعه في العمل لوحدي ثم جاءت فترة انفتاح على الخلق ثم اعقبها امساك عنها ورجوع الى الحاله الاولي ثم اقبال على الكتب والقراءة ومجالس العالم عجز الناس عن صيدي .. وعجزت عن الاستمرار مع الناس والى الان وأن احب الوحده والخلوه واكره انفاس الخلق ..
|
#4
|
||||
|
||||
رد: بسرعه
8 - الوحشه حينما انقطع عن بعض الخلق ثم اعود اليهم اشعر بالوحشه وطلب الهرب منهم واتضايق معهم وفي وجودهم ويستوي في ذالك القريب والبعيد من غبت عني ثقالت اللقاء به والرحله معه لانني اكره الالتصاق هذه الوحشه والجفوه ولدت في نفسي تركيز على عيوب واخطاء الاجتماعات فكرهتها واحببت الوحده وضد طبعي ان التصق بأحد او الزمه وفي بعض سنوات عمري كنت ارى من نفسي لزوما لاحد او التصاق به فأكره ذالك من نفسي وابعد عن ذالك الشخص قدر استطاعتي احب ان يكون بيني وبين غيري مسافة واكره انفاس الخلائق .. ويحتاج من يريد أن يقيم علاقته بي أن يروضني حتى اتعود عليه والفه فاذا الفته احببته بشرط أن لا يلتصق بي واذا لم احبه تركته وجفوته وربما يكون هذا طبع بدوي او قروي لا ادري المهم أن الوحشه من الخلق غالب على طبعي وخلقي وسبب ذالك لزوم الوحده من الطفوله ..
|
#6
|
||||
|
||||
رد: بسرعه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعي الشوق التوحد مشكلة .. نتائجه غير صحية وتأثيره يمتد مع تقدم العمر لما هو اصعب .. والنجاح دائماً .. لايأتي الآ بالشخصية الاجتماعية وروح التعاون المتوج بالإحترام لأنها تختصر المسافات لأشياء جميلة يحتاجها كل انسان ويبحث عنها . ---------- للشخصيه ثلاثة اوجه الاول شخصية روحيه بينك وبين الله وقد قال فيها النبي الاكرم عليه السلام رب اشعث اغبر مدفوع بالابواب لو اقسم على الله لابراه وموازين السماء تختلف عن موازين الارض وهذه لا تأتي اليك الا بالخشيه والعباده الثاني شخصية اجتماعيه بينك وبين الناس وهي مكانتك الاجتماعيه وسمعتك وشهرتك وهي ناتجه من الحظ واقتناص الفرص وفيها يقول الرسول الكريم أنه يأتي الرجل العظيم السمين لا يزن عند الله جناح بعوضه فهو عظيم عند الناس فقط وهذه لا تأتي اليك الا بالخلطه الثالث الشخصيه النفسانيه بينك وبين ذاتك وهي احساساتك الداخليه وقدارتك الخاصه وما تعرفه عن نفسك وعقلك وعلمك وهذه لا تأتي اليك الا بالوحده وفيها يقول الله تعالي ( بل الانسان على نفسه بصيره ولو القي معاذيره ) فأنا متنازل عن الشخصيه الاجتماعيه ولا احبها ولا اريدها ولم اسع لها في حياتي وكل سعيي في الشخصيه النفسانيه وهي عقلي وعلمي و مشاعري وعواطفي وما اعرفه عن نفسي والشخصيه الروحيه وهي علاقتي بربي وربنا يقول ( ولكل وجه هو موليها ) فدعني وما اخترته لنفسي وسوف ادعك وما تختاره لنفسك والتنوع اصل في البشر وكما أن وجوه الناس لا تتشابه كذالك امزجتهم ونفسياتهم وأهدافهم
|
#7
|
||||
|
||||
رد: بسرعه
الادارك نوعان الاول ادارك ظاهر ويكون بالمحسوسات والتفكير مثل أن ترى الشي او تشم الشي او تتذوق الشي او تتفكر في الشي الثاني ادارك خفي وهو الحدس والتخمين والتوقعات فالله جعل في نفسك ادارك بالتحليل والتركيب والتفكي ر وادارك بالحدس والتوقعات والتخمين وعليك ان تدرب في نفسك قوة الحدس وقوة التفكير لكي يكمل بناءك المعرفي وبعض الناس عطل قوة التفكير وقوة الحدس وصار حسيا لا يؤمن الا بما يشاهده او يتذوقه او يلمسه او يشمه او يراه او يسمعه وهولاء الحسيون في كثرة كاثرة بسبب شيوع ثقافة الحس في الايباد والجوال التى تخاطب العين والاذن ولا تجعل للذهن فرصة للتفكير ولا للروح فرصة للتخمين والحدس .. فدرب روحك على التخمين والحدس ودرب ذهنك على التفكير والتحليل كي يكتمل بناءك المعرفي
|
#8
|
|||
|
|||
رد: بسرعه
هل الالتصاق ينافي الاحترام ؟! الزنقب معجب بهذا.
|
#9
|
||||
|
||||
رد: بسرعه
من اسباب سعة الصدر تنزه الله وتعظيمه والبعد عن حب الرفعه والعلو على الخلق لان الله يقول ( ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ) والتسبيح والتحميد والسجود له معنيان الاول أن يكون تسبيح وتحميد باللسان وسجود بالجسد الثاني يكون يكون تسبيح وتحميد بالقلب وسجود بالنفس واكثر الناس يركز على المعني الاول ويترك المعني الثاني والصواب في ذالك ان تجمع بين الامرين فتكون مسبحا وحامد لله بلسانك .. ومنزها لله ومعتقدا لكماله وتعظيمه بقلبك وتكون ساجد لله برأسك .. وتكون ساجد النفس لله فلا تطلب العلو ولا الرفعه على الخلق لان حقيقة السجود هو الفناء عن الرفعه والعلو واعتقاد الذل لله ولذا نقول في السجود سبحان ربي الاعلى .. فمن كان قلبه منزها ومعظما وكانت نفسه متوضعه قنوعه ومن كان لسانه حامدا مسبحا وكان رأسه دائم السجود في الصلاة فقد اجتمع له اسباب سعة الصدر ..
|
#10
|
||||
|
||||
رد: بسرعه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جراح !! هل الالتصاق ينافي الاحترام ؟! نعم .. لان الالتصاق يعني سقوط الكلفه وزيادة المؤونه بالخلق والتحام الغير بك .. وسقوط الحدود بينك وبين غيرك مما يجعلك ظل لغيرك وجزء من شخصيه وهذا ينفي الاحترام ويشيع الميانه والمحبه وقد قيل ازهد الناس في العالم جيرانه وفي العابد اهله وسبب ذالك ان قوة الالتصاق توجب عدم رؤية الفضائل ثم أن في الالتصاق افة اخرى وهي ذهاب الهيبه وكثرة انفاس الخلائق وقوة العلائق وهذه الثلاث موجبه لتكدر العقل والنفس والقلب فأنفاس الخلائق تمنع من صفاوة الفكره وفي هذا يقول الله تعالي ( انما اعظكم بواحده أن تقومو الله مثنى وفرادي ) الفردانيه في التفكير موجبه لصفاوة الفكره وقوة العلائق مانعه من قوة التوجه للخالق لان الله والناس ضدان لا يجتمعان ولذا يكدر على الاولياء والاصفيا الخلق ثم يزهدون بهم ثم يفتح لهم محبة الخلق وهذا حصل لانبياء الله واولياء الله وسبب ذالك أن هناك معانده بين الخلق والحق فلا تخلص نفسك لواحده حتى تتنازل عن الاخرى فمن جامل الخلائق قلت عنده الحقائق ومن عظم الحقائق جفته الخلائق ولابد من فترة تدريب تتوحش بها من الخلائق فاذا صفي في نفسك الحق عدت الى الخلائق وعاملتهم للحق وبالحق لا لهم ولا للنفسك وهذه من المسالك الدقيقه ..
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |