العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#141
|
|||
|
|||
رد: رسائل واتس أب متجدد
القناعه دليل الامانه ، والأمانه دليل الشكر ، والشكر دليل الزياده ، والزياده دليل بقاء النعمه ، والحياه دليل الخير كله
صباح الورد 🌹
|
#142
|
||||
|
||||
رد: رسائل واتس أب متجدد
✍️ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله مساءكم بكل خير وبركة وسعادة أحبتي.
📢( يا ليت قومي يعلمون ) قال عثمان بن عفان رضي الله عنه : ما أسرَّ أحد سريرة إلا أظهرها الله عز وجل على صفحات وجهه و فلتات لسانه قال أبو هريرة رضي الله عنه : مكتوب في التوراة ما أريد به وجهي فقليله كثير وما أريد به غيري فكثيره قليل كتب سالم بن عبد الله إلى عمر بن عبد العزيز رحمهما الله : اعلم أن عون الله للعبد على قدر النية فمن تمت نيته تم عون الله له و من نقصت نقص بقدره كان معروف الكرخي رحمه الله يقول : يا نفس أخلصي تتخلصي * عن سفيان الثوري رحمه الله : ما عالجت شيئاً أشدَّ عليَّ من نيتي لأنها تتقلبُ عليّ * قال ابن المبارك رحمه الله : رُب عملٍ صغير تُعظمه النية ورُب عملٍ كبيرٍ تُصغره النية * قال الربيع بن خثيم رحمه الله : كل ما لا يبتغي وجه الله يضمحل * قال الحسن رحمه الله : لا يزال العبد بخير ما إذا قال قال لله و إذا عمل عمل لله عز وجل قال أحدهم : إني لأحبُّ أن تكون لي نية في كلِّ شيءٍ حتى في الطعام و الشراب * قال سهل بن عبدالله رحمه الله : ليس على النفس شيء أشقَّ من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب * قال يوسف بن الحسين الرازي رحمه الله : أعزُّ شيء في الدنيا : الإخلاص !! وكم اجتهد في إسقاط الرياء عن قلبي و كأنه ينبتُ فيه على لون آخر * من أصلح سريرته أصلح علانيته ، و من أصلح ما بينه و بين الله كفاه الله ما بينه و بين الناس ومن اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه . * قال مطرف بن عبدالله بن الشخير رحمه الله : صلاح القلب بصلاح العمل و صلاح العمل بصلاح النية 👈 ختاماً : * المخلص من يكتم حسناته كما يكتم سيئاته .🎧 _منقول _ ✍️ أخوكم المهندس :أحمد خليل الرفاعي حمزه عدس معجب بهذا.
|
#143
|
||||
|
||||
رد: رسائل واتس أب متجدد
👈 *💧رسالة الى اهل الاجهزة💧*
*نشحن أجهزتنا على مدار الساعه حتى لاتموت العلاقة مع البشر* 👇👇👇✅🌹✅👇👇👇 *وننسى أن نشحن قلوبنا"بالطاعات" فماتت قلوبنا ونسينا رب البشر وااحسرتاه*. *📍كن مع الله 📍* *قال يحيى بن معاذ :من سُرَّ بِخِدْمَةِ الله* ... *سُرَّتْ الأشياء كلُّها بخِدْمته ومن قَرَّتّ عينُه بالله* ... *قَرتْ عيونُ كل شىء بالنظر إليه.* إغاثة اللهفان - ص:٧٣* *⚖الى متى وان تجرى وراء الفانية وتترك الباقيةإرحل بقلبك الى ربك⚖* *🌟 وَصـيَّـة نَـفِـيْـسَـة 🌟 📮 كَتَبَ ابن السماك الواعظ إلى أخ له:* *«أمَّا بعد..🔸فأوصيك بتقوى الله* *🔸الذي هونَجيُّك في سريرتك وَرَقيبك في علانيتك* *🔸فاجعل الله منك على بال في كل حال في ليلك ونهارك* *🔸وخَفِ الله بقدر قُربه مِنك وقدرته عليك 🔸واعلم أنك بعينه ليس تخرج من سُلطانه إلى سُلطان غيره* *ولا من مُلكه إلى مُلك غيره* *جامع العلوم* والحكم:١/١٦٢*
|
#144
|
||||
|
||||
رد: رسائل واتس أب متجدد
✍️السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله مساءكم بكل خير وبركة وسعادة أحبتي.
🎧لا بأس .. 🎧 هذهِ هي الحياة ؛ مِن كَدرٍ إلى أُنسٍ ، ومِن ضيقٍ إلى سعة ، ومِن عُسرٍ إلى يُسر ، ومِن شقاءٍ إلى رَخاء ، ومِن بؤسٍ إلى فرح.. لاشيء يَبقى على وتيرةٍ واحدة ، فَاصبِر وأبصر واصطَبر لأنّها ليسَت دَارُنا ولا دِيارُنَا ، اليَوم نؤهَّل و غدًا نُمكَّن .. اليوم نَسعى وغدًا سننسى، وإن اهتَرَأتَ فاتّكئ قليلًا على [ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا ] وإن استوحَشت ؛ فاستأنس بـ [ قُل اللهُ يُنجّيكُم مِنها ومِن كُلّ كرب ] ، وإن شعرت بألمٍ في قَلبك فـتشبِّث في [ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ] وتصبِّر بـ [ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ] واعلم أنَّنا هُنا لأجل ذلك فقط.. فلا بأس إن طالت وإن ثَقلت ، غدًا سنرضى ، ويرضى الله عنّا. ✍️أخوكم المهندس:أحمد خليل الرفاعي
|
#145
|
||||
|
||||
رد: رسائل واتس أب متجدد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدأت قصة الأرقام العربية عند المسلمين إلى عام 154هـ \ 771م، عندما وفد إلى بلاط الخليفة العباسي المنصور فلكي هندي، ومعه كتاب مشهور في الفلك والرياضيات هو "سدهانتا" لمؤلفه براهما جوبتا الذي وضعه في حوالي عام 6هـ \ 628م مستخدماً فيه الأرقام التسعة: ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ قبل أن يضيف العرب بعد ذلك الصفر. وأمر المنصور بترجمة الكتاب إلى اللغة العربية، وبأن يؤلف كتاب على نهجه يشرح للعرب سير الكواكب، وعهد بهذا العمل إلى الفلكي محمد بن إبراهيم الفزاري، الذي ألف على نهجه كتاباً أسماه السند هند الكبير واللفظة "سند هند" تعني باللغة الهندية (السنسكريتية) "الخلود". وقد أخذ العرب بهذا الكتاب حتى عصر الخليفة المأمون. وفي عام 198هـ \ 813م استخدم الخوارزمي الأرقام الهندية في الأزياج، ثم نشر في عام 210هـ \ 825م رسالة تعرف في اللاتينية باسم Algoritmi de numero Indorum اي "الخوارزمي عن الأرقام الهندية". وما لبث لفظ الجورثم أو الجورسم أن أصبح معناه في أوروبا في العصور الوسطى طريقة حسابية تقوم على النظام العشري. وعرفت هذه الأرقام أيضاً بالأرقام الخوارزمية نسبة إلى الخوارزمي. ومن هذا الكتاب عرف المسلمون حساب الهنود، وأخذوا عنه نظام الترقيم، إذ وجدوه أفضل من حساب الجمل أو حساب أبجد المعمول به عندهم. وقام الخوارزمي باختراع مجموعة أخرى من الأرقام تُعرف اليوم باسم الأرقام العربية، لكنها لم تحظ بانتشار واسع. وفيما بعد استعملها العرب في الأندلس والمغرب العربي، ومن هناك انتشرت إلى أوربا، ثم انتشرت في أنحاء العالم كله على الشكل التالي: 1، 2، 3، 4، 5، 6، 7، 8، 9. وتعرف الأرقام العربية كذلك بالأرقام الغُبَارِيَّة. وسميت هذه الأرقام بالغبارية لأنها كانت تُكتب في بادئ الأمر بالإصبع أو بقلم من القصب على لوحٍ أو منضدةٍ مغطاة بطبقة رقيقة من التراب. وقد قام الخوارزمي بتصميم تلك الأرقام على أساس عدد الزوايا (الحادة أو القائمة) التي يضمها كل رقم. فالرقم واحد يتضمن زاوية واحدة، ورقم اثنان يتضمن زاويتين، والرقم ثلاثة يتضمن ثلاث زوايا – إلى آخره. ….. هذا ليس إلا اجتهاد بسيط قابل للصواب والخطأ …. وفوق كل ذي علم عليم منقول حمزه عدس معجب بهذا.
|
#146
|
||||
|
||||
رد: رسائل واتس أب متجدد
🚫الغزالي سابق عصره🚫
✍️رحم الله الغزالي حين قال : أن هناك فرقة من أرباب الأموال اشتغلوا بها , يحفظون الأموال ويمسكونها بحكم البخل , ثم يشتغلون بالعبادات البدنية التي لايحتاج فيها إلى نفقة , كصيام النهار وقيام الليل وختم القرآن وهم مغرورون. ولذلك قيل لبشر الحافي : إن فلانا الغني كثير الصوم والصلاة , فقال : المسكين ترك حاله ودخل في حال غيره ,وإنما حال هذه إطعام الطعام للجياع , والإنفاق على المساكين , فهذا أفضل له من تجويع نفسه , ومن صلاته لنفسه مع جمعه للدينار ومنعه للفقراء . جزى الله عنا الغزالي كل الخير , ولو أن الغزالي كان حاضرا في زماننا هذا , ماذا قال فينا ونحن أقرب إلى الظلم من الرحمة رغم المحنة التي نمر بها. 👈نسأل الله السلامة والعافية في الدين والدنيا والآخرة والهداية لنا وللمسلمين.
|
#147
|
||||
|
||||
رد: رسائل واتس أب متجدد
📖
● قال ابن عباس رضي الله عنه : كنت إذا أصابتني مصيبة وأنا شاب لا أبكي ، و كان يؤذيني ذلك حتى سمعت أعرابياً ينشد : لعل انحدار الدمع يعقب راحةً من الوجد أو يشفي نجيّ البلابلِ فسألته لمن الشعر ؟ فقال : لذي الرمة ، فكنت إذا أُصِبت بكيت فاسترحت . 📜محاضرات الأدباء ( ١٦٧ )
|
#148
|
||||
|
||||
رد: رسائل واتس أب متجدد
إذا رأيت من أقرانك من هو أفضل منك فهماً وعلماً ومالاً ونعمة
تذكّر قول الله ﷻ: *"ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ"* لتمنع مرور الحسد إلى قلبك
|
#149
|
||||
|
||||
رد: رسائل واتس أب متجدد
اليوم ٢٧/٢ سقوط الجمرة الثانية وهي جمرة الماء وَ (الثالث من المسقرضات).. وَ اليوم الثاني من سعد السعود واليوم ٢٨ من خمسينية الشتاء
◽سعد السعود. يمتد ٥ر١٢ يوم. يبدأ في ٢/٢٥، يَكسِر الجو برودته، ويميل إلى الدفء. وتكون هذه المرحلة، بمثابة دخول فصل الربيع، حيث ان الاوراق فيه تنضج وتتفتح الازهار وتبدأ علامات بزوغ الربيع. (سعد السعود، بتدب الـمَيِّه بالعود، وبيدفى كل مبرود). سقوط الجمرة الثانية في ٢/٢٧، وهي جمرة الماء؛ فيشعر الناس بدفء الماء. خمسينية الشتاء : مدتها 50 يوم تبدأ من 31 كانون الثاني وتنتهي في 21 آذار والخمسينية مقسومة إلي أربع قسام تبدأ جميعها بإسم سعد ، وجمعها سعود وهي : أ - سعد ذبح ب - سعد بلع ج - سعد السعود د - سعد الخبايا مدة كل سعد 12 يوم و نصف اليوم . *سعد ذبح : يبدأ في 31 كانون الثاني وهو كناية عن البرد الشديد الذي يحدث في فترته. ويعبر عنه بالمثل الشعبي : (سعد ذبح كلبو ما نبح و فلاحو ما فلح و راعيه ما سرح ) *سعد بلع : يبدأ في 12 شباط وسمي بلع لأن الأرض تبتلع مائها فيه فتفيض الأنهار وتمتلئ الآبار. ويعبر عنه في المثل الشعبي : (بسعد بلع بتنزل النقطة وبتنبلع ) *سعد السعود : يبدأ في 25 شباط فيكسر الجو برودته ويميل إلي الدفئ ويعبر عنه في المثل الشعبي: ( بسعد السعود بتدب الماوية بالعود وبيدفى كل مبرود ). وفيه قيل أيضا: ( بأول سعد السعود بترتجف القرود وبآخره بيدفى كل مبرود). *سعد الخبايا : يبدأ من 9 آذار تزهر الأشجار و تسرح الحشرات ويدب في الأرض ربيعها ٠ ويعبر عنه في المثل الشعبي: (بسعد الخبايا بتطلع الحيايا و بتتفتل الصبايا ) *وهناك المستقرضات : وهي سبعة أيام : آخر أربعة أيام من شهر شباط و أول ثلاثة أيام من شهر آذار وقد سموها بهذا الإسم لإستقراض شهر شباط الذي يعتبر أقصر شهر في العام من شهر آذار كي يطول وقت نزول المطر بإذن الله ، وتسمى أيضا ايام العجوز لإنها تقع في آخر الشتاء وفي هذه الأيام يكون البرد في أشده و الأمطار غزيرة ويقول شباط لآذار : (ثلاثة منك و أربعة مني لنخلي العجوز تولي) . *و الأيام الحسوم تبدأ من 11 آذار ومدتها 6 أو 8 أيام وهي أيام برد و ريح شديدة . *سقوط الجمرات الثلاثة : تسقط الجمرة الأولى في20 شباط و إسمها جمرة الهواء فيشعر الناس بدفئ الهواء.. والثانية في 27 شباط وإسمها جمرة الماء فيشعر الناس بدفئ الماء والثالثة في 6 آذار وإسمها جمرة الأرض فيشعر الناس بدفئ الأرض .. رحم الله أجدادنا القدماء... ودمتم بألف خير...
|
#150
|
||||
|
||||
رد: رسائل واتس أب متجدد
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |