الدين فيه سعه فليش تضيقون علينا..؟؟

[عيون الرياض]

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً* لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا * (الأحزاب : 59 -62)



تدرين وش عيبنا يأخت متمرده أن الدين صار من العادات والتقاليد

ومعده عباده وأذا سوو الناس شي رحنى سوينا مثلهم والمشكله

أن الغرب لما يعرفون أصول الدين يدخلونة بقناعة وحنا الي أولدنا على هالدين

بدينا نتجرد ونتبراء منة والأنسان العاقل يرجع لقرأنة وسنتة وبعدين الأجماع

وأذا العالم فصخو مشكلتهم والحياء شعبة من الأيمان وأذا لم تستحي أفعل

ماتشاء والسلام لله




 

[جراح !!]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة متمردة     يعني الحين البنات اللي مسوين نقاب ويغازلن بالفيصليه والراشد هم الصح والعفيفات الطيبات اللي بسوريا ومصر والمغرب واندنوسيا بس عشان فاتشين وجوههم صاروا على ضلاله لا يابيي الدين والتقوى ماهي بثوب يوضع على الوجه فكم تحت السواهي دواهي وكما قال سليل المجد ما اضن 970 مليون مسلم ومسلمه غلط وحنا يالسعوديون الصح

لا !
يجب ان تظني واكثر فالباب مفتوح للاجتهاد لكن مقارناتك تخالف التفكير
المنطقي !
أن يحدث تجاوز ممن إلتزمن بلبس النقاب وبصورةٍ شكليه دون أن ينعكس
ذلك على ارواحهن وعقولهن فذلك ليس بذنب النقاب !

وأن يتجاوز رجل الدين ويخطئ ويرتكب الآثام لايعني ذلك أن نكفر بكل شيئ
فهو مجرد انسان يمثل نفسه إن أحسن فلنفسه وإن اساء فعليها !!!

انتي تتعاملين بنفس الفكر الذي يعاملنا من خلاله الاوربيين والذي دائماً ما نلومهم
عليه فهم يحملون الإسلام افعالنا المتجاوزه في حين أن الاسلام بريئ كدين
من تجاوزاتنا ...

فالعيب دائماً في التطبيق وليس في الدين ...

وهنالك قاعدة عامة تؤكد أن (كل نفسٍ بما كسبت رهينه) فكل انسان مسئول
عن نفسه وعن تصرفاته لذلك لانستطيع ربط هيئة معينه بشرف وأخلاقيات
الانسان لأنها اشياء نسبيه تختلف حسب الاجتهاد والعرف السائد ولكن
الإنسلاخ عما يربطنا بكل ثوابتنا وقناعاتنا بين ليلةٍ وضحاها واكتشافنا
المفاجئ الذي يربط ضياع الحقوق بلباس المرأة هو حكم سطحي يفتقر
للمنطقية فلا القاضي سيتذكر وجوه النساء اللاتي سيأتين اليه ولا هذا اصلاً
بيت القصيد الذي ينفذ من خلاله المتلاعب ... وفتح قسم نسائي يقضي على
هذه المشكلة من جذورها !


ايضاً اخيتي الكريمه ... فإن اللباس ثقافة وفكر تمثل كل امة وتميزها عن
غيرها وهذا اللباس الذي ترينه في سوريا واندونيسيا وغيرهما لن اربطه
في مسألة الحشمه ... ولكنك على الأقل ستتفقين معي في أنه يمثل أمم
اخرى استعمرت هذه البلاد ... ولاتخصنا لاثقافياً ولا عقائدياً !!!


اتذكر في السويد ان اوقف امام جامع مسلم عن عمله لانه تجرأ وانتقد
ملابس النساء العاريه بدعوى انها تمس هوية البلاد !


ينظرون لها على اساس انها هوية تمثلهم ويتمسكون بها كمبدأ !
أفا ننظر لهويتنا ولو بقليل احترام ... ؟


لباسك المختلف عن الناس جميعاً هو مايميزك عن غيرك !
ألم تتسائلي اخيتي عن سر اهتمام العالم كله باالمرأة السعوديه
خصوصاً ؟

ألم تتسائلي عن سر تلقفهم لكل مايخصها ؟


ان نساء العالم كله اصبحن نسخ متشابهه ومكرره من بعضهن
البعض إلا تلك الدرر المتشحات بالسواد فتفردن بياضاً على
بياض !!!


يكفي أن لها على الاقل مايميزها ثقافياً ! وإلا فنحن نعي أن
غطاء الوجه لايعني قطعاً بإلتزام صاحبته ...


ولأخيتي احترامي وتقديري ... والسلام




 

[السد باح]

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : يَرْحَمُ اللَّهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلَ لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ : ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) : شَقَّقْنَ مُرُوطَهُنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَا . رواه البخاري (4480).
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
قوله " مروطهن " : جمع مرط ، وهو الإزار .
" فاختمرن " أي : غطين وجوههن .
" فتح الباري " ( 8 / 490 ) .

اختي المتمرده ديننا ولله الحمد سهل وبسيط ولكن يجب الاقتناع او المناقشه حتى الاقناع

انتي تقولين لماذا الدول العربيه تحجب الا نحن والمذهب الشافعي اباح الحجاب دون الغطاء

وانا اقوول لك اختي قال الإمام الشافعي: «إذا صح خبر يخالف مذهبي فاتبعوه واعلموا أنه مذهبي»،



فيا اختي الادله موجوده في القران والسنه

وليس دليلك ان اكثر المسلمات يتحجبن دون الغطاء انهم على حق

في الحقيقه هذا ليس دليل مقنع لا من القران ولامن السنه ولا من اجماع العلماء

والله يهدي الى سواء السبيل




 

[أصفر عرقوب]

الخمار ليس غطاء الوجه والمسألة في غطاء الوجه خلافية الى يومنا هذا واقرأ

فقد أجمع الفقهاء قديما وحديثا على وجوب لبس الخمار للمرأة البالغة في حضور غير المحارم لكنهم اختلفوا حول كشف الوجه والكفين فمنعهم بعض الفقهاء وأجازه الآخرون ، ونحن نرجح جواز كشف الوجه والكفين ووجوب ستر باقي جسد المرأة لتوافر الأدلة على هذا من القرآن والسنة والإجماع .

http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528622732

.




 

[المحــــارب **]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة القصيعة     أستقذر هالنوع.. حتى منطق سليم ماهنا.. الله يقطع بذرتس..

وانتي عاد تسمين هذا اسلوب ....

"ماهنا" ... "بذرتس"
ياانتي عامية بشكل ......
وش خليتي من القصيعه شي متوقع

____

ابو عبدالملك خرج ولم يعد

 

[... بنت الجنوب ...]

انا استغرب من الردود الي تقول كشف الوجه جائز..!

بصراحه الفتنه كلها بالوجه .. ويكفي ان كشف الوجه غير جائز .بوجود النظره الشرعيه للمخطوبه من قبل المقدم على ذلك.

يعني لو ان كشف الوجه جائز وكل النساء يراهن الرجال لما كان هناك نظره شرعيه.

..




 

[أبو عبدالملك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحــــارب **     وانتي عاد تسمين هذا اسلوب .... "ماهنا" ... "بذرتس" ياانتي عامية بشكل ...... وش خليتي من القصيعه شي متوقع ____ ابو عبدالملك خرج ولم يعد

لا ابشرك ما خرجت
لكن يكفي انك حاطني في بالك وتنتظر الردبأي لحظة

عموما زي ما قلت لك اخوي بارك الله فيك ، انت تقول الافق عندي ضيق، انا اقول انه معدوم بالكليه عندك ، فلو اتكلم من اليوم الى بكره يصعب جدا ان تفهم وش اللي اقصده ، حاول اول توسع مدارك افقك




 

[memo-chan]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهـ بس قصيمنا     اختي مشكوره ع التوضيح ماقصرتي ولكن هل القصد من ردك انه يجوز كشف الوجه وعدم اتباع الحنبلي في كل الاحكام؟!!

هلا اختي .. انا ما اقولك حرام ولا حلال .. ان اقولك ثلاث مذاهب اجازت فتشه الوجه ومذهب واحدحرمه ...

وجميع المذاهب اسلامية وصحيحه باتفقاء العلماء

ولكن شغلتك انتي البحث وقراءة جميع الادلة وفعل ما بوسعك لايجاد الشيئ المقتنعه فيه ..

ولا يعني ان اقتنعتي بشيئ ان الباقي حرام .. ففي بعض الاشياء اختلاف والجميع يعرف ذلك

والشافعي والحنبلي والمالكي والحنفي ما قصروا

.......

اما سؤالك الثاني ايه ما يجوز فقط تطبيق كل شيئ ولا تعرفين الادلة ولا تبحثين .. فقط لانه الجميع يفعله فسافعله انا ايضا !!

هذا انتقاص للشريعة الاسلاميه .. يجب البحث عن الادلة وفهم القرآن والسنه حتى يكتمل ديننا .. وليس فقط المشي وراء المشايخ فليس كلهم منزهين وخصوصا كثرتهم تجعلهم معرضين للخطأ اكثر

بالنسبه لي اذا استعجز علي امر ولم اجده في القرآن والسنه اذهب للمذاهب جميعها .. اثق فيها اكثر من مشايخ الحين .. بس اكيد بعضهم فيهم الخير

........
مثل فيه شيخ مره يقولي حرام قص الشعر ..قلت ليه؟ ..قال لانه تشبه بالرجال !! .. قلت له طيب يمكن قصدها مو تشبه يمكن قصدها زينه !! .. قال لا يوجد زينه في قص الشعر فالغرض الوحيد هو التشبه !!

ابدا ما اقتنعت !! .. يعني فيه حريم شعرهم قصير ومرررره بنوتات وكيوت ! .. وفيه شعرهم طويل وكلها عربجه !!

ونفس الشيئ بالرجال !!

هنا ارجع لنفسي واحكم عقلي احسن

وسوري على الاطالة مدري شفيني انفتحت

مشكورة




 

[أصفر عرقوب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ... بنت الجنوب ...     انا استغرب من الردود الي تقول كشف الوجه جائز..! بصراحه الفتنه كلها بالوجه .. ويكفي ان كشف الوجه غير جائز .بوجود النظره الشرعيه للمخطوبه من قبل المقدم على ذلك. يعني لو ان كشف الوجه جائز وكل النساء يراهن الرجال لما كان هناك نظره شرعيه. ..

النظرة الشرعية مصطلح نجدي حديث يعني بدعة ولم يكن هذا معروفاً من قبل ، المشكلة هي منع أو رفض كشف الوجه ، والمفروض أن يترك لقناعة المرأة ولتعمل بما تقتنع به ، وهذه هي المشكلة مع المتشددين في بلدنا فهم استطاعوا فرض رؤيتهم القاصرة بكل ديكتاتورية .

.




 

[وهـ بس قصيمنا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة memo-chan     هلا اختي .. انا ما اقولك حرام ولا حلال .. ان اقولك ثلاث مذاهب اجازت فتشه الوجه ومذهب واحدحرمه ... وجميع المذاهب اسلامية وصحيحه باتفقاء العلماء ولكن شغلتك انتي البحث وقراءة جميع الادلة وفعل ما بوسعك لايجاد الشيئ المقتنعه فيه .. ولا يعني ان اقتنعتي بشيئ ان الباقي حرام .. ففي بعض الاشياء اختلاف والجميع يعرف ذلك والشافعي والحنبلي والمالكي والحنفي ما قصروا ....... اما سؤالك الثاني ايه ما يجوز فقط تطبيق كل شيئ ولا تعرفين الادلة ولا تبحثين .. فقط لانه الجميع يفعله فسافعله انا ايضا !! هذا انتقاص للشريعة الاسلاميه .. يجب البحث عن الادلة وفهم القرآن والسنه حتى يكتمل ديننا .. وليس فقط المشي وراء المشايخ فليس كلهم منزهين وخصوصا كثرتهم تجعلهم معرضين للخطأ اكثر بالنسبه لي اذا استعجز علي امر ولم اجده في القرآن والسنه اذهب للمذاهب جميعها .. اثق فيها اكثر من مشايخ الحين .. بس اكيد بعضهم فيهم الخير ........ مثل فيه شيخ مره يقولي حرام قص الشعر ..قلت ليه؟ ..قال لانه تشبه بالرجال !! .. قلت له طيب يمكن قصدها مو تشبه يمكن قصدها زينه !! .. قال لا يوجد زينه في قص الشعر فالغرض الوحيد هو التشبه !! ابدا ما اقتنعت !! .. يعني فيه حريم شعرهم قصير ومرررره بنوتات وكيوت ! .. وفيه شعرهم طويل وكلها عربجه !! ونفس الشيئ بالرجال !! هنا ارجع لنفسي واحكم عقلي احسن وسوري على الاطالة مدري شفيني انفتحت مشكورة

هلا فيك حبيبتي مره ثانيه...
لاياقلبي انا ماقصد اني اطبق ولااخذ الأدله..
انالواطبق بدون ادله كان ماسألت الاعضاء يوضحون لي

_______________

أما المذاهب الاربعه اكيد كلها صحيحه وماقصروا
ولكن فيه اختلاف بينهم على بعض الأحكام
السؤال اللي يطرح نفسه..في مشائخ تقول كل شخص يتبع المذهب اللي تمشي عليه الدوله ولايصلح الخروج عنه
مثل السعوديه مذهبهم حنبلي..مايجوز اخرج على احكامه؟
وفيه مشائخ تقول يجوز الخروج على مذهب الدوله؟؟
انا بحيره بين ذلك؟!اذا تحريم كشف الوجه عندالحنبلي
هل يجوز عدم الأخذ بحكمه واتباع غيره في هذه المسأله
فقط؟! (انا هنا قصدت فيه المذاهب وليس المشائخ)
اما المشائخ فأكيد اختلافهم كثير..وانا اذا احترت باختلاف
المشائخ رجعت الى المذاهب ولكن اذا اختلفت المذاهب
ارجع لمن ؟؟؟!!!