معجــــزة الله في جســــم المـــــرأه

[(المحترف)]

ب

سم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام على المبعوث رحمه للعالمين ,,,,,, معجزة الله في جسم المرأة فسّر العلماء فترة ( العدة ) للنساء , والمحددة في القرآن , عقب الطلاق أو وفاة الزوج بأنها للتأكد من خلو الرحم من جنين ، وأنها قد تكون مهلة للصلح بين الزوجين ولكن هناك سبباً آخر اكتشفه العلم الحديث وهو أن السائل الذكري يختلف من شخص إلى آخر ، كما تختلف بصمة الإصبع ، وإن لكل رجل شيفرة خاصة به وأن جميع مماِرِسات مهنة الدعارة ، قد يصبن بمرض سرطان الرحم وأن المرأة تحمل داخل جسدها ما أشبه بالكمبيوتر ، يختزن شيفرة الرجل الذي يعاشرها وإذا دخل على هذا الكمبيوتر أكثر من شفرة ، كأنما دخل فيروس إلى الكمبيوتر حيث يصاب بالخلل والاضطراب والأمراض الخبيثة ومع الدراسات المكثفة للوصول لحل أو علاج لهذه المشكلة تم أكتشاف هذا الإعجاز في الغرب ، وأكتشفوا أن الإسلام يعلم ما يجهلونه وهو أن المرأة تحتاج نفس مدة العدة التي شرعها الإسلام تماما حتى تستطيع إستقبال شفرة جديدة بدون إصابتها بأذى كما فسر هذا الأكتشاف ، لماذا تتزوج المرأة رجلاً واحداً فقط ، ولا تعدد الأزواج وهنا سأل العلماء سؤالاً : لماذا تختلف مدة العدة بين المطلقة والأرملة ؟ عدة المرأة المطلقة في دين الله ثلاثة أشهر, وعدة المرأة الأرملة أربع أشهر وعشرة أيام بسم الله الرحمن الرحيم (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ ) أثبت العلم أن ماء الرجل يترك بصمة في رحم المرأة لا تشبهها أي بصمة لرجل آخر على وجه الأرض ... فالحيضة الأولى تزيل ما نسبته 38% من ماء الرجل وأماالحيضة الثانية فتزيل ما نسبته 78% منه وأما الثالثة فتزيل ما نسبته 99.999% . أجريت الدراسات على المطلقات والأرامل فأثبتت التحاليل : أن الأرملة تحتاج وقتاً أطول من المطلقة لنسيان هذه الشيفرة وذلك يرجع إلى حالتها النفسية ، حيث تكون حزينة أكثر على فقدان زوجها فلذلك هي لا تستطيع نسيان ذلك الزوج ، الذي عاش معها حياتها لأن من طبع المرأة المسلمه الغريزي الوفاء والإخلاص وأن الخيانة طبع دخيل على صاحبة القلب الكبير .... المرأة فسبحان الله ... سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[# النوار #]

ليتنا اخي الكريم نُعمل عقولنا قبل الانجراف خلف هرطقات ما يٌنسب ظلما للاعجاز !!

كيف تقول ان المرأة المطلقة تحتاج مدة اقل من الارملة لأن الثانية حزينة .. طيب حتى المطلقة قد تحزن حزنا عظيما واشد من الارملة في بعض الحالات .. هل نقول بعد هذا الاكتشاف العظيم ان على المرأة ان تحسب عدتها بالاعتماد على مدة حزنها وشدته !؟


اكيد لله حكمة .. علمها من علمها وجهلها من جهلها .. والاصوب هو قول العلماء انها تحتاج تبرئة رحم لينتفي اي احتمال بوجود حمل منعا لاختلاط الانساب
اما الارملة فقد كانت سنة كاملة ثم خففت وبعض العلماء يقولون يُستحب لها ان تبقى سنة وان تزوجت قبل ذلك فلا جناح .. وعللوا ذلك بالحفاظ على مشاعر اهل الزوج المتوفى واحتراما لحقه بعد موته .. فالموت له رهبة مهما كان

والمجتمع المسلم يحافظ كل فرد فيه على مشاعر اخوانه المسلمين .. فكيف ان كان بينهم مصاهرة ! فمن غير اللائق ابدا ان تتزوج المرأة بعد وفاة زوجها بثلاثة اشهر فقط وكأن غرضها تبرئة الرحم فقط .. اين حق الميت واكرام اهله ؟

كنت انوي حذف الموضوع .. ولكن رأيت التنبيه فائدته باذن الله اكبر

حاول التأكد اخي الكريم قبل النقل .. ونحن في انتظار مشاركاتك القادمة .. وهدفنا انا وانت والكل واحد .. تقديم ما ينفع المسلمين من معلومات تفيدهم في دينهم ودنياهم

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[(المحترف)]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة # النوار #     ليتنا اخي الكريم نُعمل عقولنا قبل الانجراف خلف هرطقات ما يٌنسب ظلما للاعجاز !! شـــــكرا لك اخــي الكريم على ماتفضــلت به لكن كيف حكمت بأن ذلك هرطقات ولم تؤمن بما يكتشفه العلم من انجــاز والرجوع الى اعجــاز كيف تقول ان المرأة المطلقة تحتاج مدة اقل من الارملة لأن الثانية حزينة .. طيب حتى المطلقة قد تحزن حزنا عظيما واشد من الارملة في بعض الحالات .. هل نقول بعد هذا الاكتشاف العظيم ان على المرأة ان تحسب عدتها بالاعتماد على مدة حزنها وشدته !؟ هـــذه المـــد شـــرعهــا الخالق واوردها في كتابه الكريم ولماذا لانتســـاءل لماذا حددت هذه المدد بهــذا القدر ولم تكون اكثر أو اقــل الم يكون ذلك مدعاة للتســـــــاؤل والبحث العلمي اكيد لله حكمة .. علمها من علمها وجهلها من جهلها .. والاصوب هو قول العلماء انها تحتاج تبرئة رحم لينتفي اي احتمال بوجود حمل منعا لاختلاط الانساب اما الارملة فقد كانت سنة كاملة ثم خففت وبعض العلماء يقولون يُستحب لها ان تبقى سنة وان تزوجت قبل ذلك فلا جناح .. وعللوا ذلك بالحفاظ على مشاعر اهل الزوج المتوفى واحتراما لحقه بعد موته .. فالموت له رهبة مهما كان ولمــاذا لاتكون هــذه الحكمه مدعاة للبحث والدراســه واكتشــاف الســــــر في تحـــــديد هذه المـــدد ولماذا لا نــؤمن بما يكتشفــه العلماء من انجازات قد سبقهــم اليهــا الدين الاســـلامي بأكثر من الف واربعمائة ســـنه والمجتمع المسلم يحافظ كل فرد فيه على مشاعر اخوانه المسلمين .. فكيف ان كان بينهم مصاهرة ! فمن غير اللائق ابدا ان تتزوج المرأة بعد وفاة زوجها بثلاثة اشهر فقط وكأن غرضها تبرئة الرحم فقط .. اين حق الميت واكرام اهله ؟ وهــل تناقض مافرضــه الدين الاســـلامي من مدد حددهــا بكتابه الكريم وان الدين يقول اكرام الميت دفنه وحــزن المسلم لايتجاوز ثــلاثة ايــام كنت انوي حذف الموضوع .. ولكن رأيت التنبيه فائدته باذن الله اكبر بما انك مشـــرفا على قســـما اســـلاميا فوجب عليك رفعه مثل هــذه المواضيع واخـــذ الرأي بهــا قبل ان تفكر بحــذف هــذا الموضوع ولا تبنــي على الظن خاصة وان ذلك موجودا وفي كل المنتديات وان كان فيه مخالفه شــرعيه فســيجد الرد من اهل العلم والمعرفه ومن ولوا امر المسلمين في هــذا البــلد حاول التأكد اخي الكريم قبل النقل .. ونحن في انتظار مشاركاتك القادمة .. وهدفنا انا وانت والكل واحد .. تقديم ما ينفع المسلمين من معلومات تفيدهم في دينهم ودنياهم ولماذا لاتحاول ان تقنع نفســك بحقائق الاكتشافات العلميه المتوافقــه مع ماورد بكتابنا العزيز سبقهم الى هــذه الحقائق المكتشــفه قبل مايربو على الف واربعمائة ســــنه

الف شـــــــــكر مشـــرفنا الغالــي على مداخلتك وبارك الله فيك وسدد على طريق الخيــــــر خطاك ومنك نستفيـــــــــد تحياتــي وودي لك والســــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[رانـسـي]

بصراحه معلومه غريبه انا ممكن اصدق ليش لا بس والله ماعندي اضافات
بس جد القران سبق العلماء دائما والسنه علمتنا اكثر تحياتي لك
دمت ودام نقلك يامحترف موضوع عجيب والله

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[(المحترف)]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رانـسـي     بصراحه معلومه غريبه انا ممكن اصدق ليش لا بس والله ماعندي اضافات بس جد القران سبق العلماء دائما والسنه علمتنا اكثر تحياتي لك دمت ودام نقلك يامحترف موضوع عجيب والله

رانســـــــــي ســــــــعيد بوجـــــودك واطـــــــلالتك الجميله على الموضــوع
ربــــــي يديمك ويحفظك ولا يحرمنـــا وجــــــــودك لك خالص الود والتقدير
دمتــــــي ســــــــــالمه.

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[سوار]

دمت متميز بعطاؤك
جزاك الله كل خير

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[(المحترف)]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســـــوار     دمت متميز بعطاؤك جزاك الله كل خير

ودامــت اطـــــــــلالتك البهيــــــه
والف شـــــــكر على المرور العـــــذب
ســــــــرني تواجدك بهذه الصفحــه.

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[# النوار #]

اخي الكريم اشكر لك حسن ردك .. وسعة صدرك

بالنسبة للمطلقة تعتد فقط اذا دخل عليها زوجها .. اما الارملة فتعتد سواء دخل بها او لا ومعروف ان التي لم يدخل بها زوجها اي مات بعد العقد - لا عندها معلومات مخزنة ولا شي- هذه تعتد امتثالا لامر الله سبحانه وتطبيقا لشرعه عرفت الحكمة او لم تعرف

هذه النقطة تنسف النظرية باكملها والتي جئت بها عن الكمبيوتر في جهاز المرأة وانه سبب تحديد العدة !!

ثم يا اخي واذا كان الكلام صحيح .. هل نحتاج كمسلمين .. مسلّمين لأمر الله وشرعه الى اعجاز او سبب تقبله عقولنا القاصرة لننفذ اوامر الله !!

المسلم يحكم بشرع الله اولا واخيرا تسليما .. ان عرف الحكمة فهذه فضل من الله وان لم يعرفها فلن يضره ذلك شيئا .. بل بالعكس بعض اجتهادات اهل الاعجاز غير مقبولة وتعارض فهم القرآن .. فالطبيب مهما كان حاذقا لن يصل ابدا لفهم الفقيه والعالم بالقرآن واللغة ودقائق الشرع .. وكلها امور لا نراها تتحقق في بعض ممن يدّعي اكتشافه لاعجاز علمي في القرآن والسنة

ثم لنفرض ان النظرية العلمية جائت نظرية اخرى بعدها بكذا سنة تُثبت بطلانها كحال الكثير من النظريات العلمية البحته .. هل سُنبطل معها الاعجاز القرآني !!!!

اتمنى ان تتفهم اني لا اعني ابدا القدح في مسألة الاعجاز ككل .. ولكن اطالب بالتأكد واعمال العقل قبل الانجراف خلف امور لن يضرنا عدم معرفتها

وهذا اقتباس لفتوى للشيخ ابن باز رحمه الله ...

اقتباس: هل عدة المرأة المتوفى عنها زوجها يقصد منها التأكد من الحمل أو عدمه فقط، وإذا كان الجواب كذلك، فما قولكم إذا أمكن التعرف على وجود الحمل أو عدمه في أقل من مدة العدة بواسطة الطب مثلاً؟ العدة مدة شرعها الله عز وجل بعد الطلاق، وبعد الوفاة؛ لحكم كثيرة، ليست مجرد براءة الرحم، بل لحكمٍ كثيرة منها براءة الرحم لئلا تجتمع المياه في الرحم فتشتبه الأنساب، ومنها احترام الميت وأن يبقى له حرمة في نفس الزوجة، وصيانة لها عن التطلع للرجال من حين الوفاة، كما جعل الله للمطلق كذلك عدةً لزوجته معروفة ثلاث حيض إن كانت تحيض أو ثلاثة أشهر إن كانت لا تحيض، فالمقصود أنه ليست الحكمة فقط مجرد براءة الرحم، بل هي من المقصود وهناك حكم أخرى وأسرار أخرى غير مجرد براءة الرحم، وقد نبه على ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه إعلان الموقعين ونبه غيره على ذلك رحمة الله عليهم من أهل العلم، المقصود أنه ليست الحكمة مجرد العلم براءة الرحم، لا، ولهذا على المرأة أن تعتدّ مطلقا، ولو كان ما دخل بها، إذا مات عنها، إذا عقد عليها ومات عنها قبل أن يدخل بها فالأدلة عامة تعمها وتعم غيرها، فعليها أن تعتدّ أربعة أشهرٍ وعشرا، وإن كان معلوماً أنه ليس برحمها شيء، فإن التي لم يدخل بها ليس برحمها شيء من الزوج، وهكذا لو كانت صغيرة عقد عليها وهي صغيرة بنت خمس سنين أو تسع سنين ثم مات عنها وقد علم أنه لم يدخل بها، فالحاصل أن العدة عامة للصغيرة والكبيرة والمدخول بها وغير المدخول بها إذا كانت من وفاة، أما التفصيل فهو في الطلاق، في عدة حيض، إذا كانت غير مدخول بها لا عدة عليها في الطلاق، أما الوفاة فإن العدة ثابتة مطلقا، ولو لم يدخل بها، ولو علم براءة الرحم.

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[اللطيفة]

الله يعطيك العافية ياأخت النوار
على الإيضاح
حوار يستحق النقاش خاصة وأن له رواج كثير
تقبلوا شكري وتقديري
اللطيفة00

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[الآمـاكـــن]

جزاكــ الله خيييييييييييييييير الجزاء
معلومـــه قييييييييييييمــه

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.