العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
هياتعال شاركنا في رايك التعدد بين الرفض والقبول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هيا تعال ندرعم في عقر دار الموضوع بدون مقدمات طويله عريضه افتراضي تعدد الزوجات بين الرفض والقبول الحمد لله الحكيم الخبير، العليم بما يصلح للعباد، القائل سبحانه: "أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ" والصلاة والسلام على نبينا محمد. أخواتي الحبيبات نظرًا لردود فعل البعض على مواضيع تعدد الزوجات التي أثيرت هنا وهناك منذ فترة، وإلي الأن , فقترحت عليَّ أحد الأخوات القيام بحملة توعية حول هذا الأمر، الذي يشكل خطرًا ليس بهيّن على عقيدة المسلمة، التي من المفترض أن ترضى بشرع الله، ولا ترفضه. وإن ردّ حكم من أحكام الله، كردّ جميعها. "أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟" والله سبحانه حين شرع شرائعه لم يظلم أحدا، قال تعالى : "وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ" وقال عزّ من قائل: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّة". وهو سبحانه لا يحابي أحدا من خلقه، فشريعته سبحانه قائمة على العلم والرحمة والعدل وعدم المحاباة. وقاعدتها وأساسها الذي تبنى عليه جلب المصالح وتكثيرها ودرء المفاسد وتقليلها. ومسألة تعدد الزوجات لا تخرج عن هذه القاعدة، فإنها وإن كان فيها ضرر ظاهر في حق امرأة معينة لما قد ينشأعن التعدد من متاعب نفسية لها، إلا أن فيها مصالح ومنافع أكبر في حق الجماعة والمجتمع ككل. وليس الحديث هنا معناه إلغاء وتجاهل ما يصيب المرأة من غيرة فطرية من هذا الموضوع، ولكن فرقٌ بين الغيرة وبين إلغاء هذا الحق الشرعي للزوج وإنكار مشروعيته، حتى وصل بالبعض والعياذ بالله أن تفضّل أن يزني زوجها بدلا من أن يتزوج أخرى. ونحن حينما نتحدث عن التعدد، نتحدث عن التعدد الذي حقّق فيه الرجل شرطه؛ وهو العدل والاستطاعة، ولا يُحمّل التعدد خطأ البعض ممن يعددون ولا يراعون حق زوجاتهن. وفيما يلي محاور حملتنا: 1- لماذا تخشين التعدد؟ 2- هل يباح التعدد فقط في حال تقصير المرأة الأولى؟ 3- انتفاء العدل بين الزوجات لا يسوغ التسخط على الشرع 4- غيرة النساء من التعدد أمر فطري 5- إذا تزوج زوجي بثانية فهل لي أجر؟ 6- هل من تزوج بأخرى يعتبر ظالمًا للأولى؟ 7- تعدد الزوجات أجازته الشرائع السماوية 8- قد يكون التعدد أحيانًا حرامًا 9- ليس من العيب زواج المرأة من رجل متزوج 10- إقناع الزوجة التي ترفض التعدد 11- كلمة هادية للحد من العـنوسة المتزايدة انتظروني إن شاء الله سأجيب عن كل هذه الأسئله بعد ان ناخذ رايكم
|
#2
|
||||
|
||||
رد: هياتعال شاركنا في رايك التعدد بين الرفض والقبول
يغلق الموضوووع لعدم جدوى المسيار وانه باطل ومبني على بااطل
|
#3
|
||||
|
||||
رد: هياتعال شاركنا في رايك التعدد بين الرفض والقبول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام ارجو منكم ان يكون النقاش بهدوء دون ان يحاول احد منكم فرض رأيه على الآخر والا سنضطر لقفل الموضوع
|
#5
|
|||
|
|||
رد: هياتعال شاركنا في رايك التعدد بين الرفض والقبول
لاحظت ان كل اسئلتك ابتعدت عن الجانب العاطفي
وبعضها يتحدث عن اجر المرأة وكأن زوجها سيذهب ليجاهد في سبيل الله ... تقول ان انتفاء عدل الزوج لايبرر السخط على الشرع ؟! فماهذا الشرع الذي نترك بعضه ونتمسك ببعضه الاخر فقط لانه يقر متعتنا ؟! وعن اي شرع تتحدث يااخي الحبيب طالما جزءته وهو كلٌ لايتجزء ولا ينتقى بعضه ويترك بعضه حسب المصلحة فأبعدوا الشرع عن هذا يااارعاكم الله ... لان الشرع هنا جُلب للترهيب من الاعتراض وليس ايماناً خالصاً بشرع الله والا ماقدمنا (حلال اختياري) وهو التعدد على (حرام واضح) وهو الظلم وعدم العدل بين الزوجات !!! موجه هادئه و الملاك معجبون بهذا.
|
#6
|
||||
|
||||
رد: هياتعال شاركنا في رايك التعدد بين الرفض والقبول
الموضوع يحتاج لعزيمة ومقدرة وعدل وفكر راقي
واللي بيعدد الله يوفقه واللي عنده حرمه ماليه عليه دنيته ولابها عذروب يقبض ارضه احسن له نصيحه من معدد
|
#7
|
||||
|
||||
رد: هياتعال شاركنا في رايك التعدد بين الرفض والقبول
ونسيت أمر مهم
اذا كان الغرض من التعدد الجنس فامرأة واحده بطاقتها الجنسية تعادل سبعة رجال يعني عن اربع تعدد وثلاث جواري من بنات الروم
|
#8
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: هياتعال شاركنا في رايك التعدد بين الرفض والقبول
وعليكم السلام هلا اختي موجه ماصاير الا الخير ووقت كتبت بغلق الموضوع مجرد مناكفه لاخوي الفراعنه عشان يحمى وطيس الحوار وبالأخير اختلاف الرأي لا يفسد الود موجه هادئه معجب بهذا.
|
#9
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: هياتعال شاركنا في رايك التعدد بين الرفض والقبول
فاهمه عليكي ياملاك وعارفه اسلوبك وهذا الكلام قلته له بموضوعك ايضاً وبالفعل اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه وانا مسروره جدا بتواجدك الفعال بالقسم
|
#10
|
||||
|
||||
رد: هياتعال شاركنا في رايك التعدد بين الرفض والقبول
في الأمر اختلاف ووجهات نظر:
توسط الشيخ ابن جبرين في هذه المسألة فقال: "ولكن بكل حال الأحوال تختلف، والقدرات تختلف، فمن وثق من نفسه بأنه يعدل بين المرأتين أو الثلاث أو الأربع، ويعطي كل واحدة حقها؛ فإن الأصل في حقه أن يعدد.اهـ. وممن كان يرى أن التعدد هو الأصل الشيخ عبد العزيز بن باز، فقد قال رحمه الله: "الأصل في ذلك شرعية التعدد لمن استطاع ذلك ولمن يخف الجور؛ لما في ذلك من المصالح الكثيرة في عفة فرجه وعفة من يتزوجها الإحسان إليهن وتكثير النسل الذي به تكثر الأمة وتكثر من يعبد الله وحده"أهـ. بينما كان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يميل إلى كون الواحدة أسلم، فقال رحمه الله بعد أن حكى الخلاف في هذه المسألة: "الاقتصار على الواحدة أسلم، ولكن مع ذلك إذا كان الإنسان يرى من نفسه أن الواحدة لا تكفيه ولا تعفُّه، فإننا نأمره بأن يتزوج ثانية وثالثة ورابعة، حتى يحصل له الطمأنينة، وغض البصر، وراحة النفس". وهذا هو الذي يظهر لنا، لما في التعدد - مع كونه مباحا- من وقوع في الحرج الشرعي، بعدم العدل، وعدم القدرة على النفقة في كثير من الأحيان، مع ما فيه من التشتت الأسري، وكثرة المشاكل والنزاعات، والله الموفق. الفراعنة معجب بهذا.
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |