حرف التاء
1 - تَاجِر جَدِيد مِربَح ما بيريد
هذه الجملة ربما تكون اعلانا دعائيا أكثر منه مثلا شائعا، وقد يضرب أحياناللوم عندما يكون التاجر جديدا، وذا خبرة بسيطة فى التجارة، فتراه متذبذبا في بيعه وشرائه واسعاره لانه خائف من الخسارة، ويهمه أن يربح حتى ولو قليلا، وحينما يقال لايريد ربحا فهو لا يريد خسارة أيضاً.
ويضرب لصاحب الصنعة الجديدة وليس له خبرة فيها.
2 - تَاجَرنَا في الكفَان بَطّلت النَاس تمُوت
هذا المثل يدل أيضا على سوء الحظ، ولكن ليس من الحظ أن لا يموت الناس، والاعمار بيد الله سبحانه وتعالى، يحكى أن مرضا وبائيا كان قد أصاب احدى القبائل، فكثر فيهم الاموات، وبالطبع فكل ميت يحتاج إلى كفن - دخل هذا التاجر اّلى الميدان متأخرا، وأخذ يبيع أكفانا، لكن بعد أن اكتشف عقاراً لهذا الوباء حيث شفى معظم المرضى، وقلَّ الموت وبارت الاكفان.. سأله أحد أصحابه عن الاحوال فرد عليه بذلك المثل.
3 - تجُوع الحُرّة ولا تأكُل بثَديَها - الموت ولا المذلة -
كانت تجارة المرضعات في الماضى تجارة رابحة، على الاقل تضمن بها المرضعة قوتيومها، ولكن بعد أن حرر الاسلام المرأة في أمور حيتها ومعيشتها انعدمت هذه العادة وقد كان العرب في الماضى يبحثون عن مرضعات خاصة لاولادهم، لكن الان لا تعمل المرأة هذا العمل مهما بلغت بها الحالة من السوء، وتعتبرها جزءاً من كرامتها. ويضرب هذاالمثل للاباء وعزة النفس.
4 - تزَوّج بَلاش - طَلّق بَلاش
بلاش تعنى رخيص أو حتى مقابل لا شيء. ويدل هذا المثل على أن ربحا جاء بسرعة قد ذهب وفقد بسرعة، لان التعب الذى بذل لاحضار هذا الربح يكاد لا يذكر، فيكون الاسف عليه قليلا، ومعنى المثل أن من تزوج رخيصا ولم يخسر كثيرا فى تكاليف العرس يسهل عليه الطلاق، غير أن الطلاق هو أبغض الحلال إلى الله، والزواج رباط مقدس لا يجوز التهاون فيه.
5 - تستَاهَلِى يَا عِين وأيش مَا جَرَى لك
يضرب هذا المثل لمن يندم على عمل عمله، مع أنه كان من الممكن له أن لا يعمله لسهولة التخلي عنه.. فيعاقب نفسه، ويروى أن شخصا دعي للشهادة في قضية، ولكنه كتم الشهادة، وقال لم أر شيئا، وبارادة الله رمدت عيناه وأصابهما العمى.. وكان كلما خلاإلى نفسه يقول ذلك المثل الشهير، ولو أنه قال الحقيقة لما حدث له ذلك ولما فقدعينيه.
6 - تسَلطَن البُوم والجُعران لِبس أَطَلس
تسلطن: أصبح سلطانا، والجعران: الجعل وهو من فضيلة الخنافس، أطلس: نوع من القماش اللامع ذى اللون الاحمر والاصفر وكان يلبسه أغنياء القوم.
والمراد بالمثل أن الأمور تبدلت، وأصبح البوم سلطان زمانه، والجعران لبس الملابس الزاهية، يضرب هذا المثل عندما يكون انسان فقير ومعدم الحال، يرتقى فجأة ويصبح من أثرياء القوم وسبحانه مبدل الاحوال.
7 - تعَلّم الحلاقَة في روس القُرعَان
8 - تعَلّم البَيطَرة في حَمير النّوَر:
يضرب هذا المثل للجهل بالشيء وعدم وضع الرجل المناسب في المكان المناسب.
9 - تلاقِي العُطُر عِند البَايرَاتِ تلُول
البايرات: البائرات وهي من البوار ويقصد بهن النساء اللاتي لم يتزوجن لفوات الوقت ولكبرهن في السن، تلول: تلال ، ومعنى ذلك أن البائرات دائما يتعطرن ويغيرن أنواع العطر، حتى يستهوين الشباب للزواج بهن، ويضرب هذا المثل عندما نبحث عن شي ونعرف أين مكان وجوده دون الحاجة اّلى كثرة السؤال عنه ويدل عليه في الحال.
10 - تَمَخّض الجَبَل فَوَلَد فَأراً - قول مأثور -
يضرب هذا المثل عندما تكون كمية الشيء الذي حصلنا عليه غير كافية ولا تساوي مقدار التعب الذى بذل في سبيل الحصول عليه. ولهذا المثل قصة إذ كان جماعة من البدو الرحل قد نصبوا خيمتهم بالقرب من جبل.. بيما هم جالسون يحتسون القهوة شاهدوا بعض الرمال والحجارة الصغيرة تسقط من فوق، فظنوا أن هناك خطراً قادماً أو زلزالاً أوبركاناً.. بعد قليل خرج من الجبل فأر وفر أمامهم إلى جهة أخرى من الوادى.. عندئذ قال لهم شيخ كان معهم هذا القول.
وكلمة تمخض: جاءه المخاض وولد أى ولد الجبل فأراً بعد عناء الولادة.
11 - تمَسكَن حَتَى تِتمَكّن
هذا المثل فيه شيء من الغش، لانه يحث على التمسكن حتى تحصل على ما تريد،وعندما تحصل على الشيء تظهر على حقيقتك، وهذا المثل مناف للحقيقة لانه يحث على النفاق الذى نهى الله عنه ورسوله الكريم، ولانه من آيات المنافق القبيحة.
12 - تيَاسِة سَنِة وَلا رَسمِيّة يُوم
13 - تِيتِي تِيتِي زَي ما رُحت زَي ما جِيتِي
ومعنى ذلك أنه لا فائدة من الذهاب والاياب لان النتيجة واحدة، يشابه هذا المثل القائل « رجع يبخفي حنين». وتيتى هو اسم المرأة التى ضرب بها المثل فهى التى ذهبت ورجعت يضرب هذا المثل للذى لا يستفيد شيئا رغم كثرة رواحه ومجيئه، فإن غاب لا يوحش وإن حضر لا يؤنس.
14- تحت اللَّفة قرود ملتفّة.
15- تحت اللَّفة زفة.
16- تَييجي الصبي بنصلِّي عالنبي.
17- تبدلت غزلانها بقرودها.
18- تشكى لمين إذا غريمك القاضي.
19- تمنى الخير لجارك تشوفه في ديارك.
20- التقوى أقوى.
21- تحت السواهي دواهي.
23- تعب ساعة ولا كل ساعة.