12-05-07, 11:41 PM
|
|
مقال اخر
قري بني حسن في القدس الشريف
--------------------------------------------------------------------------------
اخواني الأعزاءستكون هذه اول مشاركة لي في هذا الموقع القيم وسأبدأ بكتابة تاريخ القرى الفلسطينية واوصولها بعيدا عن التجاهل الحاصل لبعض القرى وخاصة القرى التي كانت تتمتعت بشأن كبير في فترة المماليك و فترة الدولة العثمانية
وسأبدأ بقرى قبيلة (بني حســـــن) تلك القرى التي لعبت دورا كبيرا في الفترات السابقة
قرى بني حسن(قبيلة بني حسن )
كان قدوم قبيلة بني حسن الى القدس الشريف مع حملة صلاح الدين الأيوبي لتحرير القدس من الصلبيين , حيث قام صلاح الدين بايقطاع القبائل البدوية مناطق واسعة حول القدس وجبالها ومنهم ( قبيلة بني زيد . قبيلة بني مالك , قبيلة بني بني حسن ) حيث قام بتطوطين هلك القبائل حول بيت المقدس وجعل لهم موسم كل عام يجتمعون به بكامل عدتهم الحربية وينزلون بعدتهم الى بيت المقدس وكان يصادف هذا اليوم والذي سمي بموسم( [b]النبي موسى) يوم العيد عند المسيحين _ حيث كان يخشى صلاح الدين ان يقوم الصلبيين بالتستر بعيدهم ويجتمعون مرة اخرى في القدس الشريف بحجة العيد ويحتلونها مرة اخرى . وقد كان شعار قبيلة بني حسـن اللون الأحمر كونه اللون المعتمد لشعار قبائل القيسية _ حيث كانت قبيلة بني حسن تتزعم القبائل القيسية في جبال القدس مقابل تزعم بني مالك لقبائل اليمنية في جبال القدس _ وكانت قبيلة بني حسن جاءت من الحجاز واستطونت جنوب الأردن حيث استعان بها صلاح الدين في ما بعد بمعركة حطين والمعروفة وكذلك كما قلنا سابقا قام بتطوينهم في جبال القدس الغربية .. وقد بقي منهم جزء في جنوب الأردن والذي ارتحل فيما بعد الى شمال الأردن واستوطن منطقة عين الزرقا وجرش وما حولها .
نسب قبيلة بني حسن .... تعود قبيلة بني حسن بنسبها الى السادة الحسينيين والذين انتشر بهم وادي الصرار ( وادي النسور) غربي القدس الشريف.... اما قرى بني حسن الثابت نسبها عبر التاريخ الى هذه القبيلة فهي تسع قرى وهي ( قرية الولجة _ قرية المالحة وفيهم مشيخة بني حسن في آل درويش_ قرية بتير _قرية الجورة_قرية صطاف (سطاف)_قرية خربة اللوز_قرية شرفات _لفتا_بيت صفافا. اما مدينة عين كارم فقد اضيفت الى ناحية بني حسن من الناحية الإدارية فقط بعيدا عن الأصول الحقيقية لهم , وكذلك كانت قرية صوبا فقد استوطنتها عائلات يمنية في القرن الثامن عشر الميلادي وتم تهجير العائلات التي تنتمي لقبلة بني حسن منها .
اما اول القرى التي سنبدأ منها التوثيق هي قرية صطاف (سطاف)
قرية صطاف بين الماضي العريق و الحاضر
دراسة توثيقية منذ العهد العثماني حتى نهاية عام 1900م
الموقع الجغرافي (1)
تقع قرية سطاف إلى الغرب من مدينة القدس حيث تبعد مسافة (10) كم عن مدينة القدس وقد أقيمت هذه القرية في أواخر القرن الثامن الميلادي( 2) فوق المنحدرات الشرقية لجبل الشيخ البختياري( 3) على ارتفاع (600م) عن سطح البحر و المطل على وادي الصرار ( وادي النسور )(4) وتعتبر هذه القرية إحدى قرى ( بني حسن ) (5)الواقعة على الجبال الغربية لمدينة القدس .
وتبلغ مساحة هذه القرية الإجمالية(6) حوالي ( 3775) دونما" ومساحة القرية المسكونة حوالي ( 22) دونما" مقسمة إلى أربع حارات (7) كما يحيط بهذه القرية قرى بني حسن الأخرى وهي ( الجورة ، خربة اللوز ، الولجة ) وهناك طريق فرعية تصل القرية بطريق القدس - يافا من الجهة الشمالية الشرقية كما كان هناك بعض الطرق الترابية تصل القرية بباقي قرى بني حسن المجاورة.
وكان يوجد في هذه القرية بضعة حوانيت .كما يوجد بها نبعان (8) من المياه
( البركة الشرقية, وبركة الكلتة) حيث يتـــزود منهما أهالي القرية بالماء
للزراعة والشرب.
أما الأراضي(9) فكانت تزرع حبوبا" وخضراوات و أشجارا" مثمرة و كانت بعض الزراعة بعليا" وبعضها الأخر مرويا" بمياه الينابيع وفي عام ( 1944) كان ما مجموعه ( 465) دونما" مخصصا" للحبوب و ( 928) دونما" مرويا" أو مستخدما" للبساتين . كانت الأشجار و الأعشاب تنبت على المرتفعات وتستعمل علفا" للمواشي وكان سكان القرية يبيعون منتجاتهم الزراعية في أسواق القدس .
المزارات و الأماكن المقدسة : (10)
يوجد في قرية سطاف عدة أماكن مقدسة ومنها:
n مزار الشيخ أبو إسماعيل ويعتقد أنه ولي من الأولياء والذي دفن في هذه القرية .
n وكذلك يوجد هناك كومة من الحجارة ويعتقد بأن بعض الجن يسكن في هذه الكومة ويطلق على الكوم ( كوم 0 الشيخ عبيد )
n
n
n وكذلك يوجد دير في هذه القرية يدعى ( دير الحبيس )
n
n هذا ومن المعتقدات أيضا" بأن هناك شيطان يسكن في العين الشرقية في هذه القرية تقدح عيناه شررا" .
عائلات القرية:
كما ذكرنا سابقا" فإن معظم عائلات القرية تعود بأصولها إلى قبيلة بني حسن بالإضافة إلى بعض العائلات والتي يعودون بنسبهم إلى منطقة وادى السرحان
( الجوف حاليا) في الحجاز .وبادية الشام.
وتقسم القرية إلى أربع(19) حارات حيث يسكن كل حارة العائلات التي يجمعها عصب واحد وهي :
n الحارة الشرقية وتضم آل حسن ومنهم آل عبيد الله/آل صبح/ آل معالي وهم أول من سكن القرية في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي وقد جاؤا من قرية الولجة /آل ريا -ومنهم المشني وآل عياد- وقد جاؤا أيضا من قرية الولجة .
n الحارة الغربية وتضم آل حسين وآل عبد القادر وآل خليل .
n الحارة الفوقا وهم آل مسلم ومنهم آل كنعان وآل عبدا لكريم و آل إسليم وآل وهدان.
الحارة التحتا وتعود بأصولها إلى قبائل عنزة وإلى مدينة القدس :وهم
-الفتياني(20) ويعودون بأصولهم إلى مدينة القدس وقد كانوا يحملون مفاتيح أحد أبواب المسجد الأقصى وقد سموا بالفتياني لأنهم كانوا أصحاب إمامة وإفتاء شرعي في المسجد الأقصى ومنهم العالم الفقيه ( إبراهيم بن علاء الدين بن أحمد الفتياني )(21) .
-آل وقاد وهم من قبيــلة شمر وقد قدموا من البادية السورية.
-آل شعلان(22) وهم من السليمان من الشعلان من الرولة من عنـزة وقد جاؤا إلى هذه القرية من وادي السرحان (22)في الحجاز في نهاية القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر وكان شيخهم في تلك الفترة الشيخ سليمان بن محمد بن سليمان(23) من السلمان من الشعلان من المر عض من الجمعان من الزايد من الرولة من عنـزة ) ومنهم آل سليمان(24) نسبة إلى جدهم الشيخ سليمان بن محمد الشعلان ،وآل أحمد ومنه عبد الرحمن وعثمان وأسعد .
التوقيع
|
دربـــــــ التبــــــانة
|
|