أيتها الفتاة أيهما تقبلين وأيهما أفضل : تعدد الزوجات أم تعدد الخليلات!؟
مع بداية الاجازة ووجود حفلات الزواج فهل للمتزوجين نصيبٌ من الزواج أيضاً؟؟
قال تعالى ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ... ) لنكن أكثر إنصافاً فالآية السابقة صريحة في إباحة التعدد..وقيد التعدد هو العدل.والعدل المقصود هو العدل في الانفاقوالمبيت اما العدل القلبي فهذامالا سبيل اليه.. ولكن على الزوج عدم إظهار الميل القلبي من خلال الكلام والاهتمامإحتراماً لمشاعر زوجته أو زوجاته.وحتى لا تشتعل نار الغيرة بينهن فيشعلنها حرباًمقدسه شعواء عليه.ويقلبن حياته جحيماً لا يطاق والتعدد ليس فرصةللرجل لحل مشاكله وإشباع رغباته.بل هو في الحقيقة أيضاً حل لمشكلة الفائض في نسبة الإناث وتعديها لنسبة الذكور في المجتمع.. وإزدياد النساء ضحايا الحروب من أراملومطلقات.. هذا فضلاً عن أنه حل واقعي لمن أوشكن أن يفوتهن قطار الزواج من الآنساتقبل أنتمسك إحداهن بخناقفتى الأحلام بعد ان أضاعت عمرها على رصيف التردد تضع شروطا للعريس .. وترسم ملامحه (فلا تكوني أنانية أيتها الزوجه وتنفردي بزوجك دون زوجة أخرى) . لماذا تنظر بعض الزوجات إلي زوجها على أنه "معداداً"؟؟على أنها خيانةزوجيه وتنكر للعشرة؟ من أين تسربت إلي ثقافتنا هذهالأفكار السوداء؟؟؟ التعدد هو طريقلتعميم ثقافة الزواج بدل ثقافة الاخلاء والخليلات والعلاقات غيرالمشروعة.. تلك العلاقات المحرمةالآثمه..التى تقضى الحاجه وتنفس عن الكبت,ولكنها تظل صرخة ضمير لا تهدأ عن تانيبصاحبها على مقارفة الحرام,وهتك حرمات الله,والدخول من النوافذ,وتسور الجدران.بدل الدخول منالابواب..!!؟ لماذا لا يقبل مجتمعنا فكرة التعدد؟؟؟هل ذلك تمرد على الشرع أم جهل به وأستسلام للهوى ونزغاتالشيطان؟ هل الغيرة لدى المرأةمن الثانية تحولها إلي وحش كاسر تغيض في نفسه كل المعاني الأنسانيه وتعشعش فيهالأنانية...؟ هل رفض التعدد يكشف عنوعي المجتمع أم أنانيته وإنحداره نحوالهاوية...؟ أيهما أفضل التعدد أمالزنا؟..أيهما أفضل الزوجة أم الخليلة؟ لماذا لا نقبل بالتعدد؟ هل بوسعك عزيزتي انتكوني زوجة ثانية؟ هل بوسعك ان تكونيصديقة للزوجة الاولى؟ وتتكيفي معها وتتنافسي معها تنافساً رياضياًشريفاً في سعادةالزوج؟؟؟ هل تقبين بالقسمةوالنصيب..وشئ خير من لاشئ..زوجة ثانية أفضل من أن يفوت القطار بلا زوج صديق رفيق...والزوج هوالصديق والصاحب الرفيق ..فلا تعيشي في الحياة بلا رفيق هل تتحمل عزيزي مسؤلية الزواج من ثانية معددا؟ هل انت قادر على إدارة الازمة وتحمل نتائجالتعدد؟ لا تنسوا ان الزواجباب من أبواب الرزق...فلا تخشوا الفقر...فإن أحدكم يأتيه رزقه كما يأتيهأجله ورب زواج ثان كان بابللخير والسعه ...أليس مقصده العفاف وتعميم ثقافة العفاف؟.. لا شك أني أسعى في الخير...(q30) الباشق |
انا بصراحه مااقبل لاهاذي ولاذيك00مشكور على الموضوع 000
|
الحلال وإن كان مر أفضل من الحرام ..
|
يتزوج ثلاث ولا يسوى الحرام
|
لا تعدد ولا خليلات لا ارضاها .
|
اقتباس:
ولكن من ترفض ان الزوج يتزوج ثانية قد يضطره لسلوك الطريق الاخر شكرا لهذا المرور |
اقتباس:
اهلا بك ولكن أين المرارة في الزواج كما ذكرت؟؟ اعتقد انه لا مرارة فيه ولكن هناك فهمٌ خاطيء للتعدد وشكرا |
اقتباس:
|
اقتباس:
زوجتك مبسووووووووووطه منك لكن كن شجاعا |
قد اكابر واقول لا وهذا مايحتويه قلبي
لكن المنطق والعقل يقولا ن نعم وما العيب بذالك اهو حرام؟؟؟ السنا نفرح بقريبة لنا اذ تزوجه وكانت من كبيرات السن او مطلقة او ارمله تلك المرأ ما حيلتها الله يصبرالجميع اما الصداقة بين وبينها فتحتاج الى عقل من كل الطرفين وصبر وتنازلات اللهم ثبت عقولنا وجميع المسلمين |
كأنه لابد أن يحدث أحد الخيارين !
التعدد مفتاح لمشاكل لا حصر لها ... والعشيقات مسمى آخر للزنى والعياذ بالله ! |
تاج الوقار .. ردٌ حكيمٌ ومقنع
نعم فالمنطق يقول لا مانع ولكن القلب يمانع فأحسنتي الرد الكل وبكل تأكيد يفرح لزواج قريبته حتى لو كانت الثانية او الثالثه او الرابعه لذلك فالنكن منصفين ولسنا مكابرين شكراً لهذا التعليق الجميل والرائع الباشق |
اقتباس:
وما اجمل الانصاف والحكمه من الاقلام الحكيمه اهلا بك من جديد واشكر تواجدك |
ايهما تقبلين سؤال منطقي
لكن ايهما افضل؟؟؟!!!! الله يهداك بس قطعا الافضل ما اباحه الله والاسوأ ما حرمه الله لكن بالنسبة لبعض الحريم الغبيات تفكر انه اهون زوجها يتعرف على وحدة كم يوم ويرجع لها من انه تكون لها ضرة وعالعموم اللي يفضل الحرام على الحلال ما يفلح بالنسبة لي اهون انه يتزوج على انه يزني |
مشكور على الموضوع..
تعدد الزوجات أفضل دينياً وصحياً ونفسياً وإجتماعياً..أما الخليلات فهي أسوى حياة دينياً تغضب الله تعالى وتنزل سخطه على العبد لانه سلك طريق الحرام وصحياً تجلب الأمراض المعدية ونفسياً تجعل الرجل مضطرب وقلق من ناحية خوفه من إكتشاف أمره وإجتماعياً هل فكرة الرجل في أهله وسمعتهم .. والتعدد نعم أوافقه ولكن بوجود شرط العدل والزوجة الأولى ستكون كصديقة وأخت وحبيبه ..:6655: |
اقتباس:
فعلا هناك فئة من النساء تفضل بان زوجها يتعرف على صديقة على ان يجلب لها ضره فهل هو منطقي ؟؟ أم تخلف عقلي؟؟ |
اقتباس:
كثر منها .. بالنسبة لي لاتعدد ولاخليلات ينطق ويحمد ربه ويشكره |
والله لا تقبل بالخليلات الا واحدة قدخلا قلبها من ذرة من الايمان
(ولا مجال هنا للمبررات) |
تقارنون الخليله بالتعدد ليقينكم الداخلي بأنها حدودهن؟
فأذا كان فقيراً ماذا يفعل؟ واذا كانت المراه ترغب في اكثر من رجال ماذا تفعل ؟ فكما اوجود الرب للرجل بديل ماهو بديل المراه الذي وجد |
اقتباس:
لأ طبعا لا تقارن ولا بشكل من الاشكال يا حورس والتعدد امر شرعي وحلال والزوجة الثانية هي زوجة مثلها مثل الاولى ولا يحق لأي شخص ان يقارنها بالخليلة او يقلل منها صحيح اننا نكره لما واحد يتزوج على مراته... لكن بالحلاااااااااااااااااااااال مجرد ان كاتب الموضوع اخفق في صياغة العنوان واذا كان فقير.. يحمد ربه انه عنده زوجة أولى!!!!!! ليس للمرأة بديل لأنه اصلا الله خلقها وعارف فطرتها التي فطرها عليها وفطرتها انها قلبها واحاسيسها تكون لرجل واحد.. ولا تفكر في غيره وبعيدا عن الاحاسيس... ربنا سبحانه خلق المرأة بتكوين معين لتكون المنزل الأول للجنين واذا رغبت بأكثر من رجل .. ستختلط الانساب.. وهذا شي معرووووووووووووووووف مايحتاج حتى نقوله يا حورس |
اقتباس:
فيه الخير والله |
اقتباس:
إذاً فكلا الخيارين يعتبر خراب؟؟ انا وغيري فقط نريد مبرر مقنع فقط (هل زواج الثانية هو عيبٌ في الرجل؟؟ ) أم أنه إهانة للزوجة الأولى ؟؟ أم أنهن يخشين فقط من نظرة النساء الاخريات بعيون الشفقه عليهن لأن ازواجهن تزوجوا عليهن لذلك يرفضن فكرة الزواج من الثانية؟؟ بصراحه نريد سبب مقنع فقط |
على الزوجه أن ترضى بما أحلَّه الله لأنه يدل على تمسكها بشرع
الله وربما يرجع سبب الزواج إلى عقم الزوجه وهذا أمر ربَّاني لذلك لا تشعر الزوجه بوجود عيب فيها غير العقم يجعل الزوج يلجأ إلى الزواج وتكون مُرتاحة البال لأنه من حق الزوج الإنجاب لكن في حالة الخيانه ربما تشعر الزوجه بوجود خلل خَلقي يشوهها أو لا تحضى بجمال أخَّاذ ومن ثم تمتعض لأن كرامتها هُدرت وهذه ليست حُجج تحل للزوج الخيانه فالزواج أفظل لها ولكرامتها |
الساعة الآن 02:06 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By
Almuhajir