المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ارهابي .. ومحابي .. وبينهما مع من غلب


راجي
09-05-04, 01:13 AM
السلام عليكم ورحمة الله ..

اقتباس من احدى المقابلات الاعلاميه للأمين العام لرابطة العالم الاسلامي الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي .. وذلك من باب التذكير بدور العلماء ووجوب الالتزام بما يبينونه من صحيح الاحكام الشرعيه ..

ــ ان العلماء مهمتهم البلاغ، والنصح واستنباط الاحكام. قد يستفيد منهم قائد أو رئيس أو مسؤول وقد يستفيد منهم فرد او الرأي العام بشكل من الأشكال ومهمة العالم ان يبذل وسعه في استنباط الحكم الشرعي الذي يناسب او يحل المشكلة اذا كانت قضية اجتهادية جديدة واذا كان خطأ أو انحراف وقع فيه المجتمع سواء فرداً أم جماعة فيبين الرأي الصحيح والطريق المناسبة لسلوك هذا الأمر، قد يؤخذ بقوله وقد لا يؤخذ، لا يتوقف البلاغ علي الاخذ بقوله وكل مسلم يجب عليه ان ينقاد لحكم الله ورسوله لان هذا مقتضي الايمان وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضي الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم فاذا كان السياسي او القائد او الرئيس او الفرد يؤمن بهذا الدين واقتنع بان هذا الانسان فيه صفات الفتوي والعلم وانه يتكلم وفق الاسس الصحيحة العلمية يجب عليه ان ينصاع لقوله لأنه يخبر عن حكم الله.

------- انتهى --------


لعله لايخفانا موقف البعض تجاه العلماء الذين يبينون

الاحكام الصحيحه في حالة مخالفتها اهواء اصحاب ذلك الموقف

بما لديهم من فكر تكفيري .. يتهمون به في اقل الاحوال العلماء

بالخيانه او العماله .. او يعملون على هز صورهم في نظره

المجتمع .. او العمل على اسقاطهم من مكانتهم الاجمتاعيه المرموقه ..



ولعله لايخفانا ايضا بالمقابل محاوله الكثيرين النفخ في شخوص

بعض الحفظه والمقرئين واصباغهم صفة الشيخ والعالم من

اجل خدمة مبادئهم وافكارهم واهوائهم .... او المحافظه

بهم على طابعهم المميز .. بما يشبه الرمز الجماهيري ..


ولا يخفانا ماقد تعرض له بعض العلماء الحقيقيين في الماضي

والحاضر من فتن القو بسببها في السجون وتعرضو للتعذيب..



ولكن الذي يخفانا هو ان بيننا كثير من طلبه العلم والباحثين

من هم في منزله العلماء نتيجة توليهم مناصب تعليميه واداريه

و منابر د .. فهم بالرغم من سعة اطلاعهم

ويقين علمهم ببعض الاحكام التي يعلمون مدى مخالفة كثير

من الممارسات والمفاهيم لها .. الا انهم يخشون الفتنه

في حالة تبينان ذلك .. المصيبه ان خشيتهم ليس من فتنة تعرضهم

للسجن او لسخط الحاكم ..

بل من تأثر مكانتهم وقبولهم الاجتماعي واصطدامهم

بالمجتمع الذي يعيشون فيه .. والذي

يجعلهم يحابونه .. بالدرجه التي يكتمون بها ماوقعت

عليه انظارهم من العلم والعياذ بالله ...

فهل يستحقون اؤالئك ان يولو ماولو عليه ..؟؟

ومن هو المفترض ان يصحح وضع الاخر ويعمل على تقويمه .. ؟؟

ومن هو المفرتض ان يكون جدير بالطاعه والتقدير والاقتداء ؟؟

هل هم العلماء وطلاب العلم بما لديهم من ارث النبوه .. وبما لديهم من بحث

وسعة اطلاع ودراسه شرعيه متخصصه ؟؟

ام افراد المجتمع بشرائحه المختلفه .. المتسلطين بمفاهيمهم النهابعه

من طبائعهم وعاداتهم وتقاليدهم واساطيرهم الشعبيه ؟؟

ام اصحاب المنابر والخطباء المحدثين بما اطلعو عليه

من تعاليم واحكام ...والذين هم مع من غلب ؟؟

غريب الماضي
09-05-04, 01:37 AM
الــســلام عـلـيـكـم


نـعـم الـكـثـيـر مـمـن لـديـهــم مـكـانـة أجـتـمـاعـيـة مـرمـوقـة



يـسـلـكـون الـطـريـق الـخـطأ هـذا الـذي ذكـرتــه



بـل أنـهــم يـضـعـون مـصـلـحـتـهـم الـشـخـصـيـة فـي أولـويـة مـهـامـتـهـم



عــلـى حـسـاب مـصـلـحــة



الـديـن والـوطـن وأمـانـة الـمـهـنـة


يـشـوهـون أي شـي ويـتخـلـون عـن أي شـي صـالـح ونـافـع لـلـجـمـيـع


مـن أجـل مـكـانـتـهـم وعـلـو أسـمـهــم

راجي
10-05-04, 02:26 AM
وعليكم السلام اخي الفاضل غريب الماضي ..

اشكرك على مرورك واضافتك التي شرفت بها الموضوع وكاتبه..

ولكي لانكون ممن يتلمس مواجع الاخرين من اجل ااذاقتهم فقط مراره

وحسره الشعور بوجودها .. التي هي اشد من الشعور بالالم منها ..

لكي لانكون منهم اخي الكريم دعنا نتطرق بشكل اعمق

لهذه الناحيه وغيرها من نواحي الحياة ..

لنوضحها بالدرجه التي لعلنا فيها نساهم في

التخفيف من هذه الاوجاع لكي لاتؤثر سلبا على نفسيه صاحبها ..

الذين هم كثير من افراد المجتمع ..

وذلك على الاقل بمحاولتنا معرفه مكمنها ..

في حالة عدم استطاعتنا المساهمه او المشاركه في معالجتها ..


حيث .. يذكر في ما مضى انه حضر احد المشايخ لالقاء

محاضره في الجامع الكبير ..

وفي نهاية المحاضره بدأت الاجابه على اسئلة الحاضرين ..

وكان من ضمن الاسئله سؤال عن جواز مشاهدة التلفزيون ..

وما ان شرع المحاضر باجابته .. وهو الشيخ العالم و يقول

بما معناه ان التلفزيون اداه تصلح للخير والشر .. حتى

هاج عليه كثير ممن كانو في الصفوف الاولى ..

منكرين عليه عدم انكاره للتلفزيون بخيره وشره ..!!!!!!!!!!!!!!!

مما جعل الشيخ يتحدث بما يتناسب مع مقتضى الحال ..

اذا ... لماذا حضر كل اولئك الحاضرين ؟؟ وماهو دافعهم ؟؟

هل لأنهم اصلا مقرين بمكانه العلماء وانهم ورثه الانبياء ..

ومقرين بأنهم افضل من يبين امر الله وقضاءه ..؟؟ وانها فرصه

ليستمعو لهم من قرب ويستوضحو عما يشكل عليهم ويستجد

من امر دينهم ودنياهم ..؟؟ وهل كان لديهم الاستعداد في اسوأ الاحوال

ان يجعلو ماقد لايتوافق

مع اهوائهم احكام في ذمه الشيخ .... بعد ان ينوون

القيام بها .. من باب طاعة الله ورسوله ؟؟ ومن باب ماكان

لمؤمن اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون له الخيره ؟؟


ام حضروا .. لانهم هم اكثر درايه بأمر الله وقضائه ..

و بامور دينهم ودنياهم .. ؟؟

بالدرجه التي يستطيعون فيها ان يقيمو كلام كل الشيوخ وطلبة العلم ؟؟

وماذا عنا نحن .. مع من نكون ؟؟؟ والى من نستمع !!!!!!!

حتى و ان الزمنا انفسنا باتباع المشائخ وطلبة العلم دون غيرهم ..

تضل نفس الحيره امامنا في مشكله بروز مشايخ وطلبه علم ايضا

من تلك الصفوف ..


لذلك اذا كنا نجد العذر لبعض علمائنا ودعاتنا ووعاضنا الافاضل

الذين يقرون بوجود حالات من هذا النوع .. نعذرهم لانهم اختارو

معها اتخاذ الاسلوب الامثل في الدعوه والارشاد ..

وهو ( ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعضه الحسنه ..

وجادلهم باللتي هي احسن )

الا اننا لانعذرهم نتيجه تأخر نتائج دعوتهم بهذا الاسلوب ..

ليس من اجل ان يغيرو هذا الاسلوب .. وليس لشكنا في جدوى

هذا الاسلوب .. ولكن لشكنا في ان تحاشيهم وترك اولئك المغالين

لانفسهم او للزمن الكفيل بتغييرهم لايدخل ضمن هذا الاسلوب الرباني ..

بل يدخل ضمن خشيتهم على انفسهم التعرض لمقت مخالفيهم

بالشكل الذي نسي كل واحد من الوعاظ .. الامر بمجادلتهم باللتي هي

احسن .. ولعل الخشيه تكمن في ان المجادله ستكشف موقفهم

من بعض النواحي التي لايقتنع بها اؤالئك ولا بمن يؤمن بها ..

لذلك فانه من المستحيل ان يكون انسان في اقل الاحوال واعظ

او صاحب منبر تفوته هذه الايه ومفهومها ..

ويخشى نتيجة المجادله مع اؤلئك على نفسه .. اكثر من خشيته

ان يقصر بما اتت به هذه الايه من تعاليم وحكمه ...

الا اذا كان الداعيه او الواعظ مع من غلب ..

اخي الكريم .. لاحظ انني اتيت بموقف تطرق للتلفزيون ..

وذلك للتذكير ببعض موافق الرفض وعدم القبول .. مثل محاربه

فكره افتتاح مدارس للبنات .. التي اصبحنا

نحن جميعا نراها اليوم بما قد يثير ضحكنا ودهشتنا أو تهكمنا من

غرابتها وعدم قبولها .. والذي تكفل الزمن وحده بتوضيح جوانب

ايجابياتها وسلبياتها .. ومدى توافقها او مخالفتها لتعاليم ديننا ..

فلماذا لايراجع موقفه من يعارض ويرفض الان

بعض الامور والاحكام .. التي لايريد الان قبولها او تصور حدوثها ..

والذي حتما سيستغرب على نفسه لاحقا موفقه منها ؟؟

سيف العداله
10-05-04, 02:36 AM
والله يا اخيي يا ولد علي انا شيخي القرآن والسنة

هالزمن العلماء صرنا ما نعرف لهم
فيه علماء دنيا
وفيها علماء آخره
وفيه علماء حكومة
وفيه علماء ناقصين علم

هالزمن تلخبطت الافكار وصرنا ضايعين بالطوشه

لذلك القرآن والسنه هو مرجعنا واللي يأتينا فيه ناخذه واللي ينهانا عنه ننتهي

والله المستعان (kk)

راجي
10-05-04, 03:34 AM
مرحبا اخي سيف العداله ...

انا معك .. في حالة النزاع على الارث هذه .. ربما

موقفك هذا هو الاسلم ..

خاصة ان المرء فقيه نفسه ..

وفي الاثر الشريف (فاستفت قلبك وان افتاك الناس وأفتوك وافتوك)

لكن سيأتيك من سيقول لك .. ليس على كيفك !!

ومن تكون حتى تحكم على نفسك القدره على فهم القران والسنه واحكامها ؟؟

لتجد نفسك وكثير مثلك امام هذه الحاله .. تختار ان تعبد الله بالطريقه

التي تراها ... مع ترك كل واحد لاختياره من باب ان كلا بعقله راضي ..

لنجد انفسنا من دون ان نعلم رهبان ..

اخي الكريم ديننا يحثنا على عدم الفرقه ويحثنا على الالتزام بالجماعه

فان يد الله على الجماعة ومن شذ، شذ في النار ..


اضن من الخطأ ان يحتكر احد الدين لنفسه .. ومن الخطأ

كردة فعل ان نتخلى عن الدين ؟؟ فالدين النصيحه ..

ومنه ( اعن اخاك ضالما او مضلوما )

ومنه ( وتواصو بالصبر وتواصو بالمرحمه )